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      哈佛女生震撼全國(guó)的演講

      時(shí)間:2020-12-28 14:21:03 演講 我要投稿

      2016哈佛女生震撼全國(guó)的演講

        畢業(yè)于哈佛肯尼迪學(xué)院的中國(guó)留學(xué)生許吉如,日前在北京衛(wèi)視《我是演說家》第三季中以一篇《國(guó)強(qiáng)則少年強(qiáng)》的演講贏得廣泛關(guān)注。近日FT中文網(wǎng)發(fā)表其文章,希望更全面地講述演講背后的故事。

      2016哈佛女生震撼全國(guó)的演講

        許吉如說:“今天的中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)慢慢褪去了‘書呆子’‘安靜內(nèi)向’等固有形象,有了更多表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),不完全是因?yàn)橛⑽母昧耍鰢?guó)更早了,或者美國(guó)人更友好開放了,根本上還是因?yàn)槲覀兇缘哪莻(gè)產(chǎn)品更引起大家的興趣了,那個(gè)產(chǎn)品叫中國(guó),我們都是代言人。(其實(shí)不僅僅是護(hù)照意義上的中國(guó)人,今天的中國(guó)賦予所有與中國(guó)有所關(guān)聯(lián)的人——包括華裔、會(huì)說中文的人、教授中的中國(guó)專家、中國(guó)通——一張‘中國(guó)牌’可打。)”

        以下為全文:

        演講脫胎于以色列之行的日記

        今年二月剛剛開學(xué)的時(shí)候,我跟一位中國(guó)同學(xué)走在去哈佛廣場(chǎng)一家日本拉面店的路上,聊到STEM簽證政策(STEM即科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)——編注)。那段時(shí)間,美國(guó)國(guó)土安全部關(guān)于取消STEM優(yōu)惠政策的討論很熱烈,也就意味著STEM專業(yè)的學(xué)生的留美幾率可能大幅降低,需要更緊迫地考慮回國(guó)發(fā)展這個(gè)選項(xiàng)。我們并沒有聊到任何家國(guó)層面或者與愛國(guó)主義情懷有關(guān)的話題,他很自然地說,“其實(shí)我覺得沒什么,比我原來設(shè)想的或我同班同學(xué)想的要好多了。”

        美國(guó)哈佛大學(xué)

        他在哈佛學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè),身邊也有不少來自其它發(fā)展中國(guó)家的同學(xué),有些人是把留在美國(guó)當(dāng)成個(gè)人發(fā)展層面的“救命稻草”的,因?yàn)榛氐阶鎳?guó)意味著放棄太多:待遇,機(jī)會(huì),文化上的再適應(yīng)。而對(duì)于他而言,今天中國(guó)龐大的市場(chǎng),市場(chǎng)中的繁榮,與世界的接軌,即便不能給計(jì)算機(jī)專業(yè)的同學(xué)提供在美國(guó)工作的優(yōu)渥待遇,但也一定讓這些青年有所作為。

        他說,這是我第一次意識(shí)到,國(guó)家層面的強(qiáng)大能怎樣影響一個(gè)個(gè)體的選擇,“我當(dāng)然關(guān)心簽證政策,但沒必要太過擔(dān)心。”他的話讓非STEM、并且也從未考慮過留美的我深以為然。對(duì)于我們這代人而言,留美只是選項(xiàng)之一,不是唯一。

        今年三月在以色列——也就是演講中兩個(gè)事例的發(fā)生地,我一次次為猶太人去國(guó)還鄉(xiāng)的命運(yùn)感到悲愴,為這個(gè)二戰(zhàn)期間沒有自己安身立命之所、被四處拒絕入境的民族感慨。固然無論是國(guó)際事件,還是國(guó)家命運(yùn),都沒有可比性,任何類比也是對(duì)巴以人民奮斗的片面解讀與不敬,我還是不由自主會(huì)聯(lián)想到自己的國(guó)家——這份不由自主和愛國(guó)無關(guān),是身份上的關(guān)聯(lián)性與長(zhǎng)期記憶的熟悉感,讓我不由自主。我覺得猶太人的命運(yùn)并不陌生,兩個(gè)民族為家園而戰(zhàn)的沖突也不陌生,“回家”究竟是心安理得自然而然,還是一場(chǎng)需要流血流淚的艱難抉擇與抗?fàn),這樣截然不同的對(duì)比更不陌生;仡^看幾代中國(guó)留學(xué)生赴美、留美不同的心態(tài);再往更早的時(shí)候看,看近代史上中國(guó)人的漂泊——也許不像猶太人一樣漂泊在路上,但多多少少漂泊在家國(guó)前途未卜的心路上。越往回看我就看到越多,于是我從以色列回到波士頓的第二天就寫下一篇日記,這篇日記就是現(xiàn)在被不同平臺(tái)命名為“國(guó)家強(qiáng)則少年強(qiáng)”“國(guó)家給年輕人最好的禮物是自由選擇的權(quán)利”或“國(guó)家層面的安全感”的演講前身。

        關(guān)于電視表達(dá)

        寫完這篇日記過了幾天,《我是演說家》第三季節(jié)目組聯(lián)系上我。梁植師兄第一季奪冠后向節(jié)目組推薦了我,去年暑假我們有初步的溝通,當(dāng)時(shí)由于我還在美國(guó)念書,就先擱置了第二季。再次聯(lián)系上之后,我們開始挖掘有什么可講的,或是想講的話題,我很自然地想到剛寫下的這篇日記,我說我想談?wù)勗谝陨械囊娐劯邢。從?dāng)時(shí)三月到真正站在臺(tái)上演講的六月底,期間我也對(duì)參加電視節(jié)目和公共表達(dá)有所遲疑。我不確定到底要不要參加節(jié)目,但確定的是,如果參加節(jié)目就會(huì)講這篇稿子。

        坦白說,我不知道這次演講的效果會(huì)是怎樣;在電視媒體大幅受到網(wǎng)絡(luò)沖擊的今天,我甚至不認(rèn)為這場(chǎng)演講會(huì)被很多人看到。我最忐忑的是,會(huì)被多少人反對(duì),會(huì)被怎樣反對(duì)。從一篇個(gè)人日記的角度,我寫我的見聞,我抒發(fā)我的感想,一己之言而已;然而在公眾場(chǎng)合,從任何視角,以任何方式,但凡談?wù)摰?ldquo;家國(guó)”二字,話題之大,情感之自然又微妙,復(fù)雜又豐富,我預(yù)料到了其實(shí)比實(shí)際更多的質(zhì)疑和駁斥。

        我們作為中國(guó)人真的那么有安全感嗎?

        什么層面上的安全感?在我所表達(dá)的`國(guó)家層面、國(guó)民身份上的安全感,有;在反對(duì)聲音所提到的,實(shí)際生活層面上的安全感,有人覺得有,有人覺得沒有,有人想要更多,而我們也理應(yīng)擁有更多。換言之,前者是安全感,后者可以被稱之為安全感,亦可以被理解為對(duì)政府工作的滿意度。(一座房子建得穩(wěn),禁得住風(fēng)雨,巋然不動(dòng);也許房間內(nèi)部的裝潢、家具、電器需要維護(hù)翻修,但兩者毫不矛盾。)

        什么是自由選擇的權(quán)利?

        我所理解的自由選擇的權(quán)利,就是其中一種選擇相比于另一種,不必犧牲太多東西;氐轿恼麻_頭那次聊天,是否回國(guó)只是單純的選擇題,不是逃離或“人往高處走”,選擇留下的人不是因?yàn)?ldquo;必須”,選擇回來的人亦不是犧牲小我、只為奉獻(xiàn)的民族英雄。

        最初中國(guó)人去美國(guó),赤手空拳,輸出勞力,用汗水乃至生命,換來最基本的生活保障,在唐人街安家落戶。到后來,上世紀(jì)末,一批一批中國(guó)留學(xué)生帶著知識(shí)、技能,來到美國(guó)的大學(xué)和實(shí)驗(yàn)室,不用再住唐人街了,他們把家安在寧?kù)o的郊外,安在中產(chǎn)階級(jí)的洋房,在實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活飛躍的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了一部分自我。

        但是今天,2016年,留學(xué)生群體在去與留這件事上呈現(xiàn)出多樣性。我的身邊,有人因?yàn)閯?chuàng)業(yè)而回國(guó),加入國(guó)內(nèi)風(fēng)起云涌的創(chuàng)業(yè)浪潮中;有人帶著理想回國(guó),在村官的基層崗位上感受祖國(guó)的厚重;有人休學(xué)回國(guó),在國(guó)內(nèi)的智庫(kù)或?qū)W術(shù)研究機(jī)構(gòu)里,換一個(gè)地理坐標(biāo),繼續(xù)追求真理;當(dāng)然也有人,在華爾街,在硅谷,在世界銀行,在美國(guó)的各行各業(yè),各個(gè)城市,生根發(fā)芽,開枝散葉。你問他們?yōu)槭裁匆貒?guó),或者為什么要留下,我想很少有人在今天還會(huì)回答你,因?yàn)?ldquo;地大,錢多,人傻,速來”或者“生個(gè)孩子一出生是美國(guó)人!”。他們的回答往往是“因?yàn)橛辛撕芎玫臋C(jī)會(huì)”,“因?yàn)槲彝ο矚g美國(guó)的”,“因?yàn)槲疫m合這里”。這樣一份基于發(fā)展機(jī)會(huì)、基于喜歡和適合而作出的選擇,就是自由。

        和父輩不同,我們所處的不是一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,不是一個(gè)機(jī)會(huì)缺失或文化狹隘的社會(huì),我們不用因?yàn)樵谀睦锟梢哉业襟w面的工作,在哪里可以有琳瑯滿目的商品,在哪里可以有最前沿的信息而作出人生最重要的決定,因?yàn)樽鎳?guó)和外國(guó)都能為我們提供一個(gè)相對(duì)還不錯(cuò)的物質(zhì)生活和發(fā)展機(jī)會(huì),而兩個(gè)國(guó)家各自都有一些產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng),適合不同性格、不同專業(yè)的中國(guó)人進(jìn)行發(fā)展。我們留下,只是因?yàn)槟瞧恋赜兄辔蚁矀儦g的機(jī)會(huì),而我們回來,同樣也是因?yàn)榻?jīng)過自己的認(rèn)知和判斷,發(fā)現(xiàn)祖國(guó)也充滿了機(jī)會(huì)。

        祖輩父輩們當(dāng)年出國(guó),背水一戰(zhàn),“美國(guó)夢(mèng)”三個(gè)字固然精彩,也有不為人知的辛酸;今天我們出國(guó),進(jìn)退自如,除了美國(guó)夢(mèng)也有中國(guó)夢(mèng),我們根據(jù)自己內(nèi)心的感受,誠(chéng)實(shí)地選擇做美國(guó)夢(mèng)還是中國(guó)夢(mèng),我相信兩個(gè)夢(mèng),都會(huì)美夢(mèng)成真。

        和動(dòng)蕩國(guó)家做橫向比較,合適嗎?

        在演講中提到的敘利亞同學(xué),是在“大國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)”課上認(rèn)識(shí)的Lina。她童年因敘利亞內(nèi)戰(zhàn)隨父母姐妹移民,定居華盛頓。去年冬天,家里遠(yuǎn)房堂弟被阿薩德政府征兵,全家想著拿錢息事寧人。我跟她從這件事聊到敘利亞局勢(shì),她說,“阿薩德是壞,但敘利亞現(xiàn)在鬧哄哄的又好到哪兒去了呢?橫豎都是壞,我已經(jīng)不知道哪種更壞了。中國(guó)國(guó)情是很復(fù)雜,很多問題,但是你們中國(guó)留學(xué)生只要想回國(guó)就分分鐘回得去。慢慢來,中國(guó)好歹是穩(wěn)定的,不流血,也不求外國(guó)‘人道主義干涉’。真的要穩(wěn)。”

        她讓我明白了穩(wěn)定的意義何在。于人于國(guó),見賢思齊焉,見不賢或不幸而內(nèi)自省也,我覺得無可厚非。畢竟,我們天天喊穩(wěn)定,不穩(wěn)定的記憶也不過幾十年前,并不遙遠(yuǎn),更不陌生。

        話語權(quán)是什么給的?

        話語權(quán)是文明世界給的,是要被伏爾泰先生誓死捍衛(wèi)的權(quán)利——這是理論層面的權(quán)利。而不被落實(shí)的權(quán)利,沒有被轉(zhuǎn)化為觀點(diǎn)且沒有被傾聽的話語權(quán),多少有點(diǎn)兒虛。

        說我的個(gè)人經(jīng)歷吧。留學(xué)生在美國(guó)都有一個(gè)坎兒,除非你有極其明顯優(yōu)越的個(gè)人特質(zhì),或者特別熟悉他們文化,或者內(nèi)心特別強(qiáng)大,否則拿什么去參與,去展示,去找自己的位置?你總得有點(diǎn)兒什么,能說點(diǎn)兒什么,并且你說的不太容易被一般美國(guó)人找到漏洞。我說中國(guó),因?yàn)槲沂煜ぃ宜麄兏信d趣,課堂討論根本繞不開。我不用多看什么書,多了解什么理論,課堂上被問到中國(guó)有關(guān),我就知道多少說多少;慢慢地說多了,表達(dá)的自信、更加重視表達(dá)的渴望也就建立起來了。今天的中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)慢慢褪去了“書呆子”“安靜內(nèi)向”等固有形象,有了更多表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),不完全是因?yàn)橛⑽母昧耍鰢?guó)更早了,或者美國(guó)人更友好開放了,根本上還是因?yàn)槲覀兇缘哪莻(gè)產(chǎn)品更引起大家的興趣了,那個(gè)產(chǎn)品叫中國(guó),我們都是代言人。(其實(shí)不僅僅是護(hù)照意義上的中國(guó)人,今天的中國(guó)賦予所有與中國(guó)有所關(guān)聯(lián)的人——包括華裔、會(huì)說中文的人、教授中的中國(guó)專家、中國(guó)通——一張“中國(guó)牌”可打。)

        國(guó)強(qiáng)則少年強(qiáng)?國(guó)不強(qiáng),少年就不能強(qiáng)嗎?

        都能強(qiáng),區(qū)別在于是樂強(qiáng),還是哀強(qiáng)。換言之,國(guó)不強(qiáng)而少年強(qiáng)(比如以色列)的強(qiáng),是一份哀兵必勝的精神,是寒門出貴子、逆境出人才的悲憤之強(qiáng),也是那句“為中華之崛起而讀書”的強(qiáng)。相反,國(guó)強(qiáng)而少年強(qiáng)的強(qiáng),更多是一份因幸運(yùn)而坦然的內(nèi)心強(qiáng)大,不必憋著一股勁,不必忍辱負(fù)重,在順境里也能一路凱歌的強(qiáng)。如果時(shí)代注定要哀強(qiáng),當(dāng)仁不讓;如果命運(yùn)可以樂強(qiáng),何樂而不為。

        寫在最后

        “奇葩說”的馬東老師曾說“被誤解是表達(dá)者的宿命”,而被理解,被善意和寬容地理解,被意想不到鼓勵(lì)著地理解,是我此刻最大的幸運(yùn)。在關(guān)注和討論中,我被大家?guī)е,繼續(xù)思考我自己說過的話。再思考,再表達(dá),我意識(shí)到辭不達(dá)意是比被誤解更絕對(duì)的宿命——畢竟,即便我的思考和表達(dá)都帶著我個(gè)人必然的局限,我也已經(jīng)收獲了太多的理解。感謝FT中文網(wǎng),給我一個(gè)“讓辭更達(dá)意”的機(jī)會(huì)。表達(dá)最終會(huì)陷入更多的表達(dá),此刻我最想表達(dá)的,是這篇演講真實(shí)的臺(tái)前幕后、前因后果,更是對(duì)所有關(guān)注與鼓勵(lì)、批評(píng)與建議深深的感謝。

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