吉林馬氏布偶藝術(shù)
馬氏布偶藝術(shù)是根據(jù)各種民間傳說而沿襲下來的，它種類較多，如布雞、布豬、布牛、布馬、布羊、布貓、布狗、布鼠、布豹、布老虎、布獅子等等，但主要是布制老虎的寓意較多較大，民俗習(xí)慣上多用于震宅、驅(qū)邪、避兇、消災(zāi)、除禍、化難、趨吉、呈祥、...
馬氏布偶屬于母系傳承，是流傳于東北民間古老技藝的一種。近年來馬氏布偶第三代傳人馬淑琴不斷繼承創(chuàng)新，不僅將布偶作品絕活達到新的高度，而且還練就了一手非凡的刺繡絕活。2007年“馬氏布偶”進入吉林省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
馬氏布偶藝術(shù)作品的分類
馬氏布偶藝術(shù)作品按民俗可分為：鴛鴦?wù)恚阂步薪慌湔恚莾涉H虎頭一個身子，上繡公雞和石榴或吉祥圖案。寓意男女合歡，情濃意切，白頭偕老，永不分離;避邪虎：布制紅底黑紋之虎。放在結(jié)婚新房炕沿上，寓意驅(qū)災(zāi)避邪;保財虎：也叫招財虎，布制黃底黑紋之虎。放在結(jié)婚新房柜前面，寓意發(fā)財保財;艾虎：布制紅底黃白黑花紋之虎。放在結(jié)婚新房新郎新娘腳底下，寓意順利繁衍后人，健壯平安。
馬氏布偶的藝術(shù)特色
馬氏布偶的核心藝術(shù)是縫制大小不等形態(tài)各異的老虎，這主要是因為虎在民間有諸多的傳說和價值�；⒃谥袊耖g是保護神，傳說它可以為人們守戶、震宅、驅(qū)邪、驅(qū)五毒等，出于人們的虎崇拜，如何把虎的形體和斑斕色彩用布偶藝術(shù)的方法體現(xiàn)出來，各地布老虎的造型各有不同，馬氏布偶在繼承傳統(tǒng)的同時，力爭把自身的風(fēng)格和特點融入到創(chuàng)作之中，傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合，特點上俗與雅相融。
馬氏布偶造型多樣，與民間習(xí)俗禮儀密切相連，大到布老虎、虎頭帽、虎枕、香包、針扎等，件件構(gòu)思別致，造型夸張，神韻十足。在創(chuàng)作風(fēng)格上采取擬人化手法，追求神似，不求像，貴在似與不似之間。一塊彩布經(jīng)過裁、縫制、刺繡，在縫上一個大大的“王”字，一個表情豐富、活靈活現(xiàn)的布老虎就誕生了。自古以來，人們就希望家族興旺、吉祥如意、平平安安、大吉大利，而虎又是勇猛、健壯、威嚴的象征，以后自然就有了震宅虎、驅(qū)邪虎、消災(zāi)虎等。
馬氏布偶藝術(shù)是用中國傳統(tǒng)五行色系創(chuàng)作每一件作品。如黑色的震宅虎、紅色的驅(qū)邪虎、黃色的`招財虎等等，每一只都威風(fēng)凜凜、靈氣十足，豎起的眉毛、虬勁的虎須、威嚴的虎頭“王”，傳統(tǒng)的驅(qū)邪圖案加身，讓人看在眼里，喜愛之心情油然而生。
馬氏布偶藝術(shù)另一個特點是充分利用中國的傳統(tǒng)圖案。如云紋、水紋、龍紋、鳳紋、回紋、萬字紋、如意紋等等，把這些吉祥圖案溶入到每一件作品中，無不透著吉祥和如意。
馬氏布偶具有藝術(shù)性、娛樂性和觀賞性等三方面的價值，布藝造詣較深，深受人們青睞。1995年，馬淑琴被聯(lián)合國科教文組織命名為民間工藝美術(shù)家。她的布偶作品流傳于國外13個國家，在國內(nèi)30多個大城市都有其作品在流傳和使用。“馬氏布偶”是舒蘭民間民俗文化園地一朵靚麗的奇葩，它產(chǎn)生于民間，來源于生活，植根于黑土地，被大眾所喜歡，必將煥發(fā)出新的生命力。
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