【精華】教學(xué)設(shè)計(jì)方案7篇
為了確保工作或事情有序地進(jìn)行,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是解決一個(gè)問(wèn)題或者一項(xiàng)工程,一個(gè)課題的詳細(xì)過(guò)程。那要怎么制定科學(xué)的方案呢?以下是小編幫大家整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
設(shè)計(jì)理念:
采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,將課堂分為課前預(yù)習(xí)、課堂導(dǎo)讀、遷移延伸三個(gè)部分,體現(xiàn)了課堂的完整性;注重抓住課文的重點(diǎn),擺脫通讀通講的毛病,注重課堂教學(xué)的發(fā)展性,擺脫了課時(shí)的限制;重視對(duì)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),注重展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,在更大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,從而促使學(xué)生知識(shí)、技能的提高。
設(shè)計(jì)特色:
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)切入教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課生字,并能正確讀寫(xiě)。
2、理解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟諸葛亮的神機(jī)妙算。
3、有感情地朗讀課文,能復(fù)述課文內(nèi)容。
4、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和綜合能力。
教學(xué)重點(diǎn):
了解草船借箭的起因、經(jīng)過(guò),感悟諸葛亮的神機(jī)妙算。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教學(xué)掛圖,多媒體課件(農(nóng)村小學(xué)也可以用小黑板)
教學(xué)流程:
一、課前預(yù)習(xí)
1、自學(xué)課文,劃出課文中的生字新詞,并借助字典結(jié)合課文理解意思。
不理解的詞語(yǔ)有:______________________________________
2、閱讀課文:從文中提出幾個(gè)自己感興趣或不懂的問(wèn)題,跟大家討論。
我想提的問(wèn)題是__________________________________________
__________________________________________
3、課前檢查預(yù)習(xí)情況,收集、整理有關(guān)信息。(如學(xué)生提出的問(wèn)題,不明白的詞語(yǔ),以便在課堂上釋疑。)
二、課堂導(dǎo)讀
。ㄒ唬、解讀課文。
1、讓學(xué)生在小組中輪流朗讀課文,并及時(shí)進(jìn)行正音。注意下列讀音:
才干的干應(yīng)讀gàn
草把子的把應(yīng)讀bà
調(diào)度的調(diào)應(yīng)讀diào
擂鼓的擂應(yīng)讀léi
丞相的丞應(yīng)讀chěng
2、出示學(xué)生提出的問(wèn)題,讓學(xué)生結(jié)合課文和自己的理解做出回答。(學(xué)生可能提出下列問(wèn)題)
為什么周瑜要逼諸葛亮立下軍令狀?
為什么諸葛亮敢立下三天交十萬(wàn)支箭的軍令狀?
諸葛亮怎么知道第三天會(huì)有大霧?
為什么諸葛亮要把船一字排開(kāi)并連接起來(lái)?
對(duì)于學(xué)生回答不出來(lái)的問(wèn)題,留到深讀課文后再進(jìn)行解答。
三、深讀課文
師問(wèn):在感知課文內(nèi)容以后,你對(duì)諸葛亮和周瑜這兩個(gè)人有什么看法?(從學(xué)生的的回答中提煉出妒忌和神機(jī)妙算這兩個(gè)詞。并解釋這兩個(gè)詞的意思。)(板書(shū):周瑜
諸葛亮
妒忌
神機(jī)妙算)
課文中從哪件事來(lái)體現(xiàn)兩個(gè)人的不同性格。(草船借箭)
(一)、朗讀課文第二自然段,了解事情起因,體會(huì)人物性格特點(diǎn)。
1、朗讀對(duì)話,分組討論(出示問(wèn)題)
、、周瑜知道水上交戰(zhàn)用什么兵器最好
嗎?他為什么要這樣問(wèn)?(引導(dǎo)學(xué)生從
這是公事,希望先生不要推托。軍情緊急,可不能開(kāi)玩笑等語(yǔ)言,體會(huì)周瑜表面客氣,暗藏殺機(jī)的陰險(xiǎn)心理。)
②、諸葛亮知道周瑜是在找借口為難自己?jiǎn)幔克麨槭裁匆邮苋蝿?wù)?(引導(dǎo)學(xué)生從諸葛亮
都督委托,當(dāng)然照辦,只要三天,怎么敢跟都督開(kāi)玩笑?我愿立下軍令狀等語(yǔ)言,體會(huì)諸葛亮胸有成竹,從容不迫的大度心理。)
2、指導(dǎo)朗讀:我們明白了他們兩人的內(nèi)心想法,那我們應(yīng)該用什么語(yǔ)氣來(lái)把他們的內(nèi)心想法表現(xiàn)出來(lái)呢?
。ǘ⒗首x草船借箭部分,體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算。
齊讀后出示問(wèn)題,分組討論:如果你也在場(chǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)諸葛亮草船借箭的哪些巧妙之處呢?(教師參與討論,隨機(jī)點(diǎn)拔引導(dǎo)。注意引導(dǎo)學(xué)生抓住有關(guān)詞句感悟以下幾方面的意思,從而感受諸葛亮的神機(jī)妙算。)(相機(jī)板書(shū):人
天文地理)
。1)安排周密。從準(zhǔn)備二十條船,布置草把子和青布幔子,每條船上還站著二十個(gè)軍士。把船連接起來(lái),一字?jǐn)[開(kāi),兩面受箭。等詞句可以看出諸葛亮的周密安排。
。2)熟悉天文地理。從第一天和第二天都不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜,直到第三天四更時(shí),霧還沒(méi)有散順風(fēng)順?biāo)染渥涌梢钥闯鲋T葛亮熟悉天文地理,對(duì)天氣早有預(yù)測(cè)。
。3)了解別人。得請(qǐng)你幫幫我的忙,不能讓都督知道,霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來(lái)?梢(jiàn)諸葛亮對(duì)魯肅、周瑜、曹操的性格很了解。
學(xué)生還可根據(jù)自己的理解發(fā)表自己的感受體會(huì),教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的積
極思考給予贊揚(yáng),特別要鼓勵(lì)那些有創(chuàng)見(jiàn)的看法,不要太強(qiáng)調(diào)學(xué)生見(jiàn)解的正確與否。
從我們剛才的分析,你認(rèn)為諸葛亮應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人?(神機(jī)妙算)
四、拓展延伸
1、組織學(xué)生即興表演課本中周瑜和諸葛亮的對(duì)話部分。
分配角色,明確任務(wù)。讓學(xué)生自主選擇角色,上臺(tái)表演。(時(shí)間允許的話可以多表演幾組。)
2、讓學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容。有興趣的同學(xué)可以結(jié)合畫(huà)草圖的方法,簡(jiǎn)述草船借箭的部分。(先指名讓兩三名學(xué)生復(fù)述,再讓同桌進(jìn)行相互復(fù)述。)
3、拓展作業(yè)
①、閱讀有關(guān)《三國(guó)演義》的故事。
、凇⒊瓕(xiě)新詞。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]
1、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的概況。重點(diǎn)了解《左傳》作為先秦歷史散文杰作的基本內(nèi)容和語(yǔ)言特色。
2、積累文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式的知識(shí),以培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]
1、掌握正確誦讀方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,在課余拓展遷移中提高理解文言文的能力。
2、了解燭之武智退秦師的政治活動(dòng),鑒賞燭之武的嫻熟而精要的外交辭令。
[文習(xí)賞識(shí)]
《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)《左傳》以《春秋》的記事為綱。以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。
《左傳》也稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。作者相傳為魯國(guó)的史官左丘明。有人認(rèn)為它是一部獨(dú)立的自成體系具有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)的歷史著作。它保存了大量古代史料。有關(guān)春秋時(shí)期各諸候國(guó)間的政治、軍事,外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重大史實(shí)都有載述,具體面完整地顯示了時(shí)代概貌。顯然,傳統(tǒng)天命、禮教思想時(shí)有流露,這是歷史局限性。
《左傳》又具有很高的文字價(jià)值。善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,敘事委婉詳盡,情節(jié)富于故事性和戲劇性,描寫(xiě)人物婉而有致,人物形象性格鮮明、栩栩如生,常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲,顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
[整體感知]
本文記述了秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩的國(guó)包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭圍,迫使晉國(guó)也不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)出他機(jī)智善辯的外交才能。
文章中的中心人物燭之武,不計(jì)前嫌,受命于危難中,義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)。在大國(guó)國(guó)君面前,不卑不亢,抓住秦晉間互爭(zhēng)霸權(quán),權(quán)利不一致的基本矛盾侃侃而談,句句打動(dòng)對(duì)方。終于說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,燭之武的言行,體現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)思想。
課文按故事情節(jié)的發(fā)展分為四段:第一段寫(xiě)秦、晉國(guó)圍鄭;第2段寫(xiě)燭之武臨危受命;第3
段寫(xiě)燭之武智退秦師;第4段寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。
本文主要寫(xiě)燭之武說(shuō)退秦師,因此燭之武的外交辭令是本文記敘的重點(diǎn),從而塑造了燭之武義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣,見(jiàn)到秦伯后的胸有成竹,對(duì)秦晉兩國(guó)關(guān)系和矛盾的了如指掌,,使他的形象躍然紙上。至于其他方面就寫(xiě)得較為簡(jiǎn)略。文章波瀾起伏,亦張亦弛,增強(qiáng)了文章的感染力。敘事中注意伏筆與照應(yīng),從而使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
[課文重點(diǎn)存儲(chǔ)]
要重視積累,對(duì)常用文言實(shí)詞和文言虛詞,要寓詞于句,從意義和用法兩方面透徹理解,應(yīng)牢記:積累是運(yùn)用的前提。
詞類(lèi)活用
一、字
1、字音:
、巽幔琭àn,字的左邊為三點(diǎn)水,故其義必與水相關(guān)。指汜水,是位于鄭國(guó)境內(nèi)的一條河流。另外,范字的讀音也是由草字頭下面的汜的讀音而來(lái)。
②縋,zhuì,字的左邊為絞絲旁,故其義與繩索、絲綢相關(guān)。
意為用繩子拴著人或物從上往下送。其造字法采用形聲構(gòu)字法,左邊為繩索之形,右邊是其音,縋的讀音就是根據(jù)追而來(lái)。
、酃,本為象形字,下面兩點(diǎn)為盛食物的器皿之足,意為祭祀用的食品等,而文中是一個(gè)通假字,通供,供給之意,讀gōng。
、荜I,形聲字,門(mén)為形,闕為聲,讀作quē,意即門(mén)戶受損。
、莘,是多音字,做姓氏用時(shí),讀páng。
2、通假字:
(1)今老矣,無(wú)能為也已(已,通矣,了。)
。2)行李之往來(lái),共其乏困(共,通供,供給、供應(yīng)。讀gōng)
(3)夫晉,何厭之有(厭,通饜,滿足。)
(4)秦伯說(shuō),與鄭人盟(說(shuō),通悅,高興。讀yuè。)
(5)失其所與,不知(知,通智,明智,聰明。讀zhì)
二、詞
1、詞類(lèi)活用:
、贍T之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使撤兵。)
、跁x軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)
、廴敉鲟嵍幸嬗诰ㄍ,使動(dòng)用法,使滅亡。)
④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)
⑤領(lǐng)之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。)
、藜礀|封鄭(東,名詞作狀語(yǔ),向東;封名詞意動(dòng)用法,使成為疆界。)
、呷舨魂I秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使削弱。)
、嚓I秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使獲利。)
、嵋蛉酥Χ种,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)
、夤财浞ВǚВ稳菰~作名詞,缺少的東西。)
2、古今異義
古義:東方道路上(招待過(guò)客)的主人。例如:若舍鄭以為東道主。
、贃|道主
今義:請(qǐng)客的主人。
古義:出使的人。例如:行李之往來(lái)。
、谛欣
今義:出門(mén)時(shí)所帶的包裹等。
古義:缺少的東西。例如:共其乏困
、鄯
今義:疲勞。
古義:那人。例如:微夫人之力不及此。
、芊蛉
今義:對(duì)已婚女子的尊稱。
三、特殊句式
1、判斷句
、偈枪讶酥^(guò)也(也表示判斷)
、谝蛉酥Χ种,不仁(否定判斷)
2、省略句
、贂x軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞于)
、冢T之武)辭曰:臣之壯也
。ㄊ÷灾髡Z(yǔ)燭之武)
、廴羯徉嵰裕ㄖ闁|道主(省略介詞以的賓主之)
3、賓語(yǔ)前置句
夫晉,何厭之有?(有的賓語(yǔ)何厭前置,之作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為有何厭)
4、狀語(yǔ)后置
以其無(wú)禮于晉(介賓短語(yǔ)于晉作狀語(yǔ),后置,翻譯時(shí)要調(diào)整為于晉無(wú)禮)
[典型例題激活]
[例1]下面對(duì)文言句式的判斷,相同的一組是()
、俜驎x,何厭之有?
、诮褚逊,何又求矣?
③諸候有在者乎?
④城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。
A、①②
B、①④
C、②④
D、③④
解析:①②句為賓語(yǔ)前置句,疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞何作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。③為省略句,應(yīng)為諸候子孫其繼有在者乎?④為判斷句。用者也句式表示判斷。
答案:A
點(diǎn)評(píng):
本題考查對(duì)文言句式的理解。平時(shí)多了解文言句子的各種類(lèi)型(判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、賓語(yǔ)前置句、省略句等),根據(jù)各類(lèi)句型的特點(diǎn)和文言句式本身的意思來(lái)判斷。
自測(cè)題
1、下列加點(diǎn)字的讀音全對(duì)的一組是()
A、秦軍汜(sì)南夜縋(zhuì)而出佚(yì)之狐
B、共(gòng)其乏困若不闕(jué)秦許君焦瑕(xiá)
C、秦伯說(shuō)(yuè)杞(qǐ)子楊孫戍(shù)之
D、逢(féng)孫微夫(fū)人之力不及此失其所與,不知(zhì)
2、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A、以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 貳:兩個(gè)
B、晉軍函陵 軍:駐軍
C、焉用亡鄭以陪鄰 陪:增加
D、以亂易整,不武 易:替代
3、找出通假字
、贌o(wú)能為也已
、诠财浞
、矍夭f(shuō),與鄭人盟
、苁渌c,不知
4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()
A、行李之往來(lái),共其乏困
B、若舍鄭以為東道主
C、以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也
D、微夫人之力不及此
5下列加點(diǎn)詞語(yǔ)沒(méi)有活用的一項(xiàng)()
A、晉軍函陵,秦軍汜南
B、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
C、既東封鄭
D、鄭既知亡矣
6、句式與其他三句不同的一項(xiàng)是()
A、佚之狐言于鄭伯曰
B、何厭之有
C、若亡鄭而有益于君
D、以其無(wú)禮于晉
7加點(diǎn)詞意義和用法與其他各項(xiàng)不同一項(xiàng)是()
A、鄰之厚,君之薄也
B、行李之往來(lái)
C、君之所知也
D、微夫人之力不及此
[課內(nèi)閱讀]
閱讀下文完成812題
夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之。秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
8、下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.夜縋(用繩子拴著從城墻上下來(lái))而出
B.越國(guó)以鄙(偏僻)遠(yuǎn)
C.行李(出使的人)之往來(lái),共其乏困
D.闕(使缺,損害)秦以利晉.惟君圖之
9、以為的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A若舍鄭以為東道主君亦無(wú)所害
B.或以為死,或以為亡
C.老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君
D.以為得之矣
10、加點(diǎn)詞的用法與例句不相同的一項(xiàng)是()
例:君知其難也
A、共其乏困
B、又欲肆其西封
C、吾其還也
D、失其所與
11、對(duì)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也的翻譯正確的一項(xiàng)是()
A、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難的。
B、越過(guò)晉國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難的。
C、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,國(guó)君知道那是很困難的。
D、越過(guò)秦國(guó)而把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為晉國(guó)的東部邊境,您知道那是很困難的
12、燭之武的話表現(xiàn)了外交辭令中婉曲這種表達(dá)方式的是()
A、秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣
B、若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事
C、闕秦以利晉,唯君圖之
D、越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰
[課外閱讀]
閱讀下面文章完成1318題。
介之推不言祿
晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣。惠、懷無(wú)親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰(shuí)?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。其母曰:盍亦求之?以死,誰(shuí)懟?對(duì)曰:尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。其母曰:亦使知之,若何?對(duì)曰:言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。其母曰:能如是乎?與女偕隱。遂隱而死。
晉侯求之不獲,以綿上為之田。曰:以志吾過(guò),且旌善人。
。ㄟx自《左傳僖公二十四年》
13、句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的是()
A、外內(nèi)棄之
棄:厭棄
B、不亦誣乎
誣:荒謬
C、焉用文乎
文:文飾,動(dòng)詞
D、以綿上為之田
田:田地
14、較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確的是()
、俚撘喔ゼ
、、罪又甚焉
③、盍亦求之
、堋⒀捎梦闹
A、兩個(gè)亦字相同,兩個(gè)焉字不同
B、兩個(gè)亦字相同,兩個(gè)焉字也相同
C、兩個(gè)亦字不同,兩個(gè)焉字也不同
D、兩個(gè)亦字不同,兩個(gè)焉字相同
15、母曰:能如是乎?句中的是指代的是()
A、上下相蒙,難與處矣。
B、不食其食,身將隱
C、介之推不言祿
D、尤而效之,罪又甚焉
16、對(duì)介之推讓祿一事的分析,最確切的一項(xiàng)是()
A、本篇介之推不居功自傲的態(tài)度和在榮譽(yù)地位面前的謙讓精神。
B、介母三次設(shè)問(wèn),表明她是一個(gè)關(guān)心兒子但并不愿違背兒子意愿的人。
C、本篇頌揚(yáng)介之推母子不求賞賜,不圖浮名的品行。
D、晉侯是個(gè)卑鄙小人,可共患難,不可共富貴。
17、對(duì)文章寫(xiě)介母三次設(shè)問(wèn)的目的,判斷不正確的是()
A、誘導(dǎo)兒子追求名利。
B、考驗(yàn)兒子是否堅(jiān)決隱退。
C、使文章曲折跌宕。
D、寫(xiě)介母是個(gè)深明大義教子有方人。
18、將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):
、傧铝x其罪,上賞其奸。
譯文:
②尤而效之,罪又甚焉。
譯文:
③以志吾過(guò),且旌善人。
、茏g文:
[創(chuàng)新拓展練習(xí)]
19、仿照下列句子寫(xiě)兩句話。
要求:①句式相同。②內(nèi)容有聯(lián)系意義。
例句:如果愛(ài)是左右手,就一只送給兒童,一只送給老人。
如果愛(ài)是左右手,就一只送給早春,一只送給晚秋。
A、
B、
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教材分析
這是一首西班牙民歌,作者以簡(jiǎn)潔自然純樸真實(shí)的語(yǔ)言,字里行間,意蘊(yùn)幽長(zhǎng)。通過(guò)生活中最簡(jiǎn)單的一個(gè)表情微笑,拉近了人與人之間的距離,使整個(gè)社會(huì)大家庭更加和諧。表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往,對(duì)人性的呼喚。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)本文,了解生字,正確讀逝、隆、頓、轉(zhuǎn)瞬即逝、善良淳厚這幾個(gè)詞語(yǔ)。
2、有感情朗讀課文,了解詩(shī)歌的表達(dá)方式。
3、使學(xué)生知道微笑在我們生活中的作用,知道人與人之間應(yīng)當(dāng)和諧相處。
課前準(zhǔn)備
多媒體、錄音帶
課時(shí)
2課時(shí)
板書(shū)設(shè)計(jì)
微笑
花費(fèi)很少,價(jià)值卻很高
時(shí)間很短,留下美好回憶
無(wú)論窮富,都需要微笑
巨大的作用
請(qǐng)別人用微笑表示寬厚
發(fā)出倡議永遠(yuǎn)微笑吧
教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
一、情境導(dǎo)入
1、教師播放錄音帶《歌聲與微笑》。
2、聽(tīng)了歌曲你有什么樣的感受?
二、初讀課文,整體感知
(一)初讀課文
1、教師播放錄音,提要求:
(1)本文為什么以《微笑》為主題?
(2)課文中幾次提到微笑?
2、檢查課后生字、詞語(yǔ)
特別提示形近字:逝與浙隆與窿頓與噸
(二)再讀課文
1、學(xué)生自由朗讀,詩(shī)人為什么把微笑比喻成最好的身份證?你是怎樣理解?
2、學(xué)生之間相互交流,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
3、教師指導(dǎo)學(xué)生談自己的感受。同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生感受相似的關(guān)鍵語(yǔ)句,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談對(duì)文中詩(shī)人為什么把微笑比喻成最好的身份證的理解?
4、文章前五個(gè)自然段,都是提到微笑給我們生活中帶來(lái)的美好與幸福,讓我們知道人與人之間有時(shí)一個(gè)微笑就以足矣!第六自然段作者筆鋒一轉(zhuǎn),提示我們我忘記對(duì)你微笑,你能否給我一個(gè)微笑?這應(yīng)該是本文中的經(jīng)典,告誡我們彼此之間要相互理解,和諧相處。
三、拓展延伸,暢所欲言
1、你經(jīng)常把微笑送給別人嗎?你曾感激的接受過(guò)別人的微笑嗎?
2、學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談經(jīng)歷。
3、學(xué)生把談到的實(shí)際生活中的感受寫(xiě)下來(lái)。
作業(yè)設(shè)計(jì)
有感情的朗讀并背誦課文。
在實(shí)際生活中體會(huì)感受微笑的重要意義,并隨時(shí)記錄下來(lái)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
微笑
花費(fèi)很少,價(jià)值卻很高
時(shí)間很短,留下美好回憶
無(wú)論窮富,都需要微笑
巨大的作用
請(qǐng)別人用微笑表示寬厚
發(fā)出倡議永遠(yuǎn)微笑吧
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
【教學(xué)角度】
句段讀寫(xiě)──從語(yǔ)言角度進(jìn)行積累、提煉、仿寫(xiě),深得語(yǔ)言精髓。
【主要教學(xué)步驟】
1、誦讀,理解形象:
用給浪、雨填充修飾語(yǔ)的方式,把握詩(shī)人筆下浪、雨的個(gè)性及喻義。
2、摘讀,積累語(yǔ)言:
、 摘錄喜愛(ài)的一組美詞佳句精段,以誦讀方式推薦給全班,并簡(jiǎn)述推薦理由。
、 分類(lèi)集納語(yǔ)言美點(diǎn):
詞分成語(yǔ)、疊詞、雙聲疊韻詞、極富表現(xiàn)力的詞、擬人化的動(dòng)詞、其他美詞;
句分修辭美句、極富感情的句、聯(lián)想豐富的句、透射哲理的句、特別喜愛(ài)的句;
段分排比結(jié)構(gòu)成的段、浯意對(duì)舉與反襯成的段、具有回環(huán)復(fù)沓之美的段、結(jié)構(gòu)特別的段。
3、熟讀,仿寫(xiě)句段:
自由選擇有特色句段,或揣摩特點(diǎn),或提煉句式,訓(xùn)練仿寫(xiě)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
1、指導(dǎo)思想:
、 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文要具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),并且應(yīng)當(dāng)將人文精神滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中去。所以,在新課程指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文知識(shí)。
、 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和實(shí)施,給我們帶來(lái)了全新的教育教學(xué)理念。特別是在課堂教學(xué)方面,提倡目標(biāo)的多元性、方法的靈活性和形式的多樣性,強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)該是開(kāi)放的、生成性的課堂。因此,在授課過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生積極設(shè)疑、答疑,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的解讀與知識(shí)的落實(shí)。
2、主要特點(diǎn):
本篇教學(xué)設(shè)計(jì),力求準(zhǔn)、穩(wěn)、實(shí),讓學(xué)生真正學(xué)有所得。教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主體,將老師的教轉(zhuǎn)化為導(dǎo),通過(guò)情境引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、大膽質(zhì)疑、積極探究,使老師與學(xué)生之間,知識(shí)學(xué)習(xí)與技能培養(yǎng)之間形成積極互動(dòng)的局面,讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與產(chǎn)生活躍的心理狀態(tài)和興奮的思維狀態(tài),從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的雙豐收。
作為文言文教學(xué),加強(qiáng)誦讀是引導(dǎo)學(xué)生理解文本、把握人物的重要方法,因此,本篇設(shè)計(jì)注重誦讀教學(xué),通過(guò)各種形式的誦讀,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握基本的知識(shí),形成基本的技能。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《左傳》的有關(guān)知識(shí)以及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。
2、掌握基本的文言知識(shí),提高文言閱讀的能力。
3、整體把握文章結(jié)構(gòu),理清思路,根據(jù)文意背誦課文。
4、賞析人物形象和寫(xiě)作技巧,學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。自始至終以朗讀為教學(xué)的手段和依據(jù),運(yùn)用多種形式朗讀,教師誦讀、學(xué)生自讀、學(xué)生領(lǐng)讀等,力求做到熟讀成誦。
2、問(wèn)題導(dǎo)讀法。教學(xué)過(guò)程中,以設(shè)置問(wèn)題的方式,讓學(xué)生在回答問(wèn)題的同時(shí),把握文章內(nèi)容,掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。力求以問(wèn)帶講,以答帶讀,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟發(fā)學(xué)生思維,使其善于動(dòng)腦,敢于發(fā)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、重點(diǎn)理解貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與10個(gè)詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
古代有句話:一言九辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。這句話說(shuō)明口才的重要性。無(wú)獨(dú)有偶,一九五五年,著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開(kāi)美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師。一個(gè)人的口才、力量真的能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》來(lái)尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
二、整體把握
1、解題:
本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記述公元前630年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利,滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,以及機(jī)智善辯的外交才能。
2、復(fù)述故事情節(jié):
讓學(xué)生根據(jù)圖片提示復(fù)述課文情節(jié)(利用多媒體展示圖片,順序如下)
三、研習(xí)課文
第一步,在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,初讀課文,疏通字詞。
1、教師范讀課文,學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清句讀。
2、學(xué)生自讀課文,讀清節(jié)奏,讀清句讀。對(duì)照注釋?zhuān)Y(jié)合上下文疏通文意,圈畫(huà)詞句疑難點(diǎn)。針對(duì)疑難,四人一組,分組討論。
第二步,精度課文,質(zhì)疑探究,解決疑難字詞。
1、小組內(nèi)質(zhì)疑,組內(nèi)自行解答。
2、組長(zhǎng)質(zhì)疑,學(xué)生或教師解答。
3、教師質(zhì)疑,學(xué)生解答。(教師質(zhì)疑重點(diǎn)落在文言實(shí)詞、虛詞、文言句式。并注重向課外遷移。)
重點(diǎn)實(shí)詞:貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與
重點(diǎn)虛詞:之、以
重點(diǎn)句式:
、 若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
、 微夫人之力不及此。
第三步,內(nèi)容研讀(在學(xué)生充分閱讀課文的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)問(wèn)題串連全文,并適時(shí)的采用不同形式讓學(xué)生誦讀文章。學(xué)生在思考的同時(shí)加強(qiáng)討論與交流,把握課文內(nèi)容。)
1、學(xué)生齊讀第一段,思考:燭之武在什么情況下退秦師的?
提示:秦晉圍鄭,鄭國(guó)危如累卵。
此時(shí)引出對(duì)寫(xiě)作背景的介紹:
背景資料:
秦、晉圍鄭發(fā)生在公無(wú)前630年(魯僖公三十年)。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)(《左傳·值公二十八年》:曏役之三月,鄭伯如楚致其師)。結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,晉侯及鄭伯盟于衡雍。但是,最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn),秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn),實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望,所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。
2、一學(xué)生領(lǐng)讀第二段,討論:燭之武是怎樣出場(chǎng)的?這一段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用?
提示:此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦,道出了燭之武卓越超群的外交才能,使主人公未出場(chǎng)時(shí),就引起了讀者極大的關(guān)注。
3、由男生齊讀第三段,全體同學(xué)考慮:燭之武是如何說(shuō)服秦伯退兵的?
提示:說(shuō)辭僅125個(gè)字,卻不卑不亢,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽,亡鄭對(duì)秦的不利,晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義,委婉曲折,面面俱到,步步深入主題,句句打動(dòng)對(duì)方,不愧是一段非常漂亮的外交辭令。
(最后,女生齊讀。)
4、學(xué)生齊讀第四段,討論:晉侯在秦軍撤退時(shí)為什么不乘機(jī)襲擊秦軍?
提示:主要考慮到仁知武的道理。
第四步,重點(diǎn)難點(diǎn)分析(仍以問(wèn)題討論的方式,發(fā)揮學(xué)生的積極性主動(dòng)性,在回答問(wèn)題的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)文本重點(diǎn)內(nèi)容的把握,完成文章的難點(diǎn)學(xué)習(xí)。)
1、細(xì)讀課文第三段,燭之武具體運(yùn)用什么方法全退秦師的?請(qǐng)給題目中的燭之武和退秦師之間加上一個(gè)合適的字,表明你的觀點(diǎn)。(大家討論)
可加的字如:
(智)退:利用矛盾,施攻心術(shù),動(dòng)之以利,曉之以理。
(勇)退:燭之武關(guān)鍵時(shí)刻深明大義,不計(jì)得失,舍小存大,顧全大局,挺身而出,夜縋而出,知難而上,義無(wú)反顧。
(巧)退:既有運(yùn)籌帷幄、了然于胸之計(jì)謀,又有巧舍如簧、字字千均之言辭。
2、燭之武的這段說(shuō)辭,可以分為三個(gè)層次,請(qǐng)加以分析。你認(rèn)為,隨著燭之武卻說(shuō)的步步深入,秦伯的內(nèi)心會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?請(qǐng)揣摩秦伯的心理,并在燭之武說(shuō)辭的每一層后,試著補(bǔ)充秦伯的對(duì)答之辭。(學(xué)生討論,各抒己見(jiàn))
提示:分為三個(gè)層次:第一層從若亡鄭而有益于君到君之薄也。
第二層,從若舍鄭以為東道主到君亦無(wú)所害。
第三層,從且君嘗為晉君賜矣到唯君圖之。
觀點(diǎn)舉例:第一層后:這跟我有關(guān)系么那又怎樣
第二層后:有道理讓我考慮一下
第三層后:還真是這樣我差點(diǎn)上它(晉國(guó))的當(dāng)
(說(shuō)明:通過(guò)這一問(wèn)題的設(shè)置,讓學(xué)生進(jìn)一步了解燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。)
(討論之后,讓學(xué)生反復(fù)誦讀本段,并力求當(dāng)堂背誦。)
第五步,人物形象分析。
由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
1、燭之武:
⑴ 深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
⑵ 知難而上,義無(wú)返顧的勇士。
、 口若懸河,巧言善辯的辯士。
2、鄭伯:
⑴ 善于納諫。
、 勇于自責(zé)。
、 善于言辯。
3、秦伯:貪婪,自私,不講信用,見(jiàn)利忘義。
4、晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),雄才大略。
5、佚之狐:慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。
四、自主、合作,深入探究
1、大軍兵臨城下,鄭國(guó)危如累卵。受命于危難之際的燭之武,不費(fèi)一兵一卒,不動(dòng)一刀一槍?zhuān)瑓s使秦晉盟散約毀,兩支人馬自動(dòng)撤離。燭之武成功地勸說(shuō)了秦君,憑一己之力,解救了鄭國(guó),其勸說(shuō)的藝術(shù)給我們?cè)鯓拥膯⑹?
提示:主要從燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)進(jìn)行分析總結(jié)。燭之武的一段說(shuō)辭,曉之以利害,動(dòng)之以感情,言辭巧妙。從中我們可以得到以下啟示:尊重他人,站在對(duì)方的'立場(chǎng)上考慮對(duì)方的利害得失等。
2、人們?cè)u(píng)在價(jià)燭之武時(shí),有的說(shuō)他是一個(gè)志士,有的稱贊他是一個(gè)勇士,有人指出他首先是一個(gè)辯士,也有人說(shuō)他具備這三種人的特點(diǎn)。請(qǐng)發(fā)表一下你的看法。
提示:本題為開(kāi)放題,只要自圓其說(shuō)即可。
觀點(diǎn)示例:
、 志士:燭之武的外交才能通過(guò)佚之狐的話得到了充分的肯定。若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退,一個(gè)退字,盡顯燭之武的才華。由于長(zhǎng)期未被重用,燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭,以至于以老矣,無(wú)能為也已來(lái)推辭。但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析,最終感動(dòng)了他,他決心以國(guó)家利益為重,出使秦師。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。
、 勇士:兩方交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料。燭之武夜縋而出,勇入秦營(yíng),其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神也展示了他的勇士性格。
、 辯士:燭之武在到了秦營(yíng)之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃而談。寥寥數(shù)語(yǔ)就說(shuō)服了秦君,憑三寸之舌勸退強(qiáng)敵,可見(jiàn),燭之武是一位辯士。
所以說(shuō),《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士,是一個(gè)勇于出使,直入敵營(yíng)的勇士,是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。
五、歸納寫(xiě)作特色(師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。)
1、伏筆與照應(yīng):
這篇課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說(shuō)是以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也,說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。晉軍函陵,秦軍氾南,為下文燭之武夜縋而出,出使并說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。夜縋而出照應(yīng)了開(kāi)頭的秦、晉圍鄭,國(guó)危矣。許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版和微夫人之力不及此,又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。
2、波瀾起伏:
這篇課文充滿了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。如,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏著一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),挽狂瀾于既倒,誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而辭曰,打起了退堂鼓,使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé),也增添了文章的戲劇性。再如,秦國(guó)退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉公講了一番仁知武的大道理,才平息了一場(chǎng)虛驚。課文有張有弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。
3、詳略得當(dāng):
這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣說(shuō)退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)退秦師的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武夜縋而出的前后,鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息,秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣,作者都一字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象,從而做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),層次井然。
六、作業(yè)
我國(guó)古代著名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評(píng)價(jià)口才的作用:一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。燭之武退秦師再次印證了舌頭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大作用──外交是第二戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)此,你感受如何?請(qǐng)聯(lián)系你所了解的史料寫(xiě)一段文字,不少于300字,題目自擬。
提示:可以結(jié)合史料從口才的作用等角度入手,闡述自己對(duì)口才的認(rèn)識(shí)。具體史料可以聯(lián)想到毛遂義正詞嚴(yán),說(shuō)服楚王與趙國(guó)締約;藺相如用三寸之舌,捍衛(wèi)了趙王的尊嚴(yán);諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
秦晉圍鄭 秦晉退兵
五 越晉難治 妙
論 亡鄭利晉 語(yǔ)
救 舍鄭利秦 退
鄭 晉人無(wú)信 秦
國(guó) 晉人無(wú)厭 師
【教學(xué)反思】
傳統(tǒng)的文言文教學(xué),往往是老師講得多,學(xué)生聽(tīng)得多,這種授課方式的效果往往只是暫時(shí)的。在本設(shè)計(jì)中,打破傳統(tǒng)方式,讓學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑,自行討論解疑,通過(guò)這一形式,提高學(xué)生文言文閱讀的能力。
在對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的講讀中,采用比較個(gè)性化的方式:讓學(xué)生在題目的退字前添加合適的字,這樣做,可以讓學(xué)生深刻地了解燭之武在退秦師時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的精神及其勸說(shuō)藝術(shù),從而讓學(xué)生了解燭之武在危難之時(shí)挺身而出,救國(guó)救民的行為,并學(xué)習(xí)他學(xué)習(xí)在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神,完成情感態(tài)度方面的教學(xué)目標(biāo);同時(shí),還讓學(xué)生在燭之武的說(shuō)辭之后想象秦伯的反應(yīng)和可能有的對(duì)答之辭,這樣,可以讓學(xué)生了解燭之武是如何步步深入的進(jìn)行勸說(shuō)的。
總之,本設(shè)計(jì)遵循新課改的要求,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中,掌握文言知識(shí),提過(guò)閱讀能力,并不同層次的對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行把握和理解。同時(shí),授課過(guò)程中,學(xué)生積極性高,能夠積極地參與到談?wù)撆c探討之中,因此,可以說(shuō),這一設(shè)計(jì)(這堂課)還是比較成功的。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇6
第三節(jié)探究物質(zhì)的一種屬性——密度
教材分析:本節(jié)是這一章的重點(diǎn),一是密度的概念、公式及應(yīng)用,這是整個(gè)初中物理的重要
基礎(chǔ)知識(shí),是后面學(xué)習(xí)浮力、液體壓強(qiáng)的基礎(chǔ);二是科學(xué)探究方法的學(xué)習(xí)和掌握既是物理課程的目標(biāo),也是物理教學(xué)的重要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)思想:新的課程改革對(duì)物理教育提出了新的理念,將“培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”作為物理教育的根本目的,將“從生活走向物理,從物理走向社會(huì)”,“注重科學(xué)探究,提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化”作為課程的基本理念。因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)該落實(shí)物理教育的基本目的,突出新的課程理念。在教學(xué)中從學(xué)生身邊的例子入手提出問(wèn)題,這樣的例子讓學(xué)生既覺(jué)得熟悉,但又不能回答其中的問(wèn)題,從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望,創(chuàng)設(shè)了探究情景,為后面的探究教學(xué)奠定了基礎(chǔ);密度的概念沒(méi)有直接給出,而是通過(guò)學(xué)生自己提出問(wèn)題、大膽猜想、實(shí)驗(yàn)探究,經(jīng)過(guò)計(jì)算、分析、比較、交流,最后得出的。這樣既讓學(xué)生體驗(yàn)了科學(xué)探究的全過(guò)程,又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了科學(xué)探究的方法,還加深了對(duì)密度概念的理解。在第2課時(shí),著重讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)的密度知識(shí)解決我們身邊的問(wèn)題,使學(xué)生感受物理有用,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、口述故事梗概,理清劇本思路。
2、認(rèn)識(shí)文中老人和男孩的思想性格,把握表現(xiàn)人物的手段。
3、“棗兒”在文中的作用。
4、重點(diǎn)理解全劇所運(yùn)用的象征藝術(shù)表現(xiàn)手法
5、理解劇本的思想內(nèi)容
【資料下載】
1、作者介紹:
孫鴻為靖江戲劇小品作家。《棗兒》發(fā)表于《劇本》1999年第1期,獲'99中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)-小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),并囊括優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。
2、時(shí)代背景:
在劇烈深刻的社會(huì)變革中,人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻無(wú)可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活!稐梼骸返染附瓚騽⌒∑芬詤群暗姆绞綄(duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng),在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維,以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。
3、名家點(diǎn)評(píng):
那是一個(gè)奇特的生命。世代繁衍,生生不息,自在長(zhǎng)青,永無(wú)衰竭。它涌動(dòng)著溫暖的親情,張揚(yáng)著至純的人性,只奉獻(xiàn)不圖報(bào),守誠(chéng)信不扭曲,不為無(wú)望而絕望,縱有無(wú)奈卻無(wú)悔。那呼喊發(fā)自內(nèi)心,是根在呼吸,泉在噴涌。那呼喊不只是期盼,更是一種給予,一種天賜──是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。
那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒(méi)有回應(yīng),卻引導(dǎo)我們?nèi)プ穼簩O的腳步。那棗兒不僅給人以活力,更使人思考。它像插上翅膀可以到處飛舞,便帶著一絲惶惑幾分躁動(dòng)飛出田野,飛出村莊,飛出生它養(yǎng)它的地方。終于,他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識(shí)的新天地,漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)以前不曾相識(shí)的新自我。人挪活樹(shù)挪也活,棗兒何處不養(yǎng)人?他們何曾沒(méi)有聽(tīng)到爹娘的呼喊,正是這呼喊健全著他們的神經(jīng),豐滿著他們的羽翼,使他們飛得更高更遠(yuǎn),直到世界在他們眼里也變成一個(gè)村莊,正是這呼喊化作陣陣長(zhǎng)風(fēng),催發(fā)著美麗的棗兒花開(kāi)遍全球。
那是一座亟待修茸的家園。請(qǐng)不要因兒孫沒(méi)有問(wèn)應(yīng)而傷心,可知兒孫曾一千次、一萬(wàn)次夢(mèng)里作答,一千次、一萬(wàn)次夢(mèng)回千里。他們焦慮而內(nèi)疚的呼喊,爹娘又何曾聽(tīng)見(jiàn)?棗兒是一座永久的家園,人們從這里走出,最終還要回到這里,不,他們?cè)诰裆蠌膩?lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)這里。身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守,時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現(xiàn)代化愈能激起人們對(duì)古老情懷的追憶和對(duì)文學(xué)古典主義的眷顧。然而,棗兒又是一座需要護(hù)理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時(shí)代遺忘。讓爹娘也見(jiàn)識(shí)一下未曾見(jiàn)過(guò)的新天地,認(rèn)識(shí)一下不曾相識(shí)的新兒孫,嘗一口移栽它鄉(xiāng)的新棗兒,享受一下讓他們?cè)贌o(wú)牽掛的新家園,爹娘的呼喊就會(huì)變得從容、自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛,讓家鄉(xiāng)的棗樹(shù)結(jié)出更加奇異的甜果,爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候,捧給爹娘的將是一個(gè)嶄新的世界。我驚奇,爹娘在享用那奇異的甜果果時(shí),竟品出依然浸潤(rùn)在那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味兒;我更欣慰,當(dāng)匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時(shí),兒孫仍由衷地贊嘆:“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃!”
【整體感知】
1、語(yǔ)知?dú)w類(lèi):
、 生字注音:
驀然(mò) 翹首(qiáo) 咀嚼(ǔ jué)j 囫圇(hú lún)
、 詞語(yǔ)積累:
喜出望外:遇到出乎意料的喜事而特別高興。
津津有味:形容有滋味、有趣味。
囫圇吞棗:比喻讀書(shū)等不加分析地籠統(tǒng)接受。
咀嚼:比喻對(duì)事物反復(fù)體會(huì)。
翹首:抬起頭來(lái)望。
驀然:突然地。
2、理清思路:
《棗兒》是一個(gè)話劇小品。其劇情是:在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下,一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩,這一老一少交談起來(lái),十分親熱。在談話中,老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事,流露了自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃,表露了自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情,呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng),回到自己身邊,來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話,展開(kāi)情節(jié):事情發(fā)生在鄉(xiāng)間一棵掛滿“紅棗”的老樹(shù)下;開(kāi)場(chǎng)的童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情;男孩因“撿棗”而與老人邂逅;老人請(qǐng)男孩吃“棗兒”;算命先生給老人的兒子起名,以及兒子小時(shí)候尿尿的事情,都離不開(kāi)“棗兒”;老人給男孩講“棗樹(shù)”的來(lái)歷,以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”、鬧災(zāi)荒時(shí)爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事,也都離不開(kāi)“棗兒”;男孩要把“棗兒”帶回家,留給父親吃;結(jié)尾以“棗兒甜,棗兒香……”的童謠,與開(kāi)場(chǎng)相呼應(yīng)。結(jié)構(gòu)圖如下:
一、童謠開(kāi)場(chǎng)
棗 棗兒來(lái)歷 呼感
兒 老人念兒子 棗兒尿脖子 喚動(dòng)
為 二、男孩與老人邂逅 棗兒尿樹(shù) 親親
線 藏棗留父親 人情
索 棗兒思父親吃巧克力
三、童謠收?qǐng)?/p>
3、討論解惑
、 怎樣認(rèn)識(shí)劇本的人物形象?
全劇只有兩位人物出場(chǎng):老人和男孩。
老人:首先是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今年邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象:他滿懷親情,富有愛(ài)心,他關(guān)愛(ài)已成年的下一代,又疼愛(ài)尚年幼的新一代;作為過(guò)來(lái)人,他念舊而又傳統(tǒng),面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。
男孩:則是年幼的新生一代的形象。他思念父親,喜愛(ài)心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性;他的父親在城里又有了一個(gè)家,他愛(ài)吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來(lái),則顯示了男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。
劇中還有兩個(gè)未出場(chǎng)的人物:老人的兒子和男孩的父親。
老人的兒子(棗兒):不再像老一輩那樣,終身不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界。
男孩的父親:離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成了新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。
⑵ 劇本是怎樣生動(dòng)地表現(xiàn)人物感情的?
、 個(gè)性化的語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。劇中的人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明,真實(shí)自然,具有濃郁的感情色彩。例如,老人的語(yǔ)言親切樸實(shí),富有情味,具有長(zhǎng)者之風(fēng)而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強(qiáng)的人生滄桑感!袄献觽(gè)兒大,兒子個(gè)兒能小嗎?”體現(xiàn)出老人樸實(shí)自豪與典型的鄉(xiāng)土語(yǔ)言。例如,“(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候,還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗,嫩白光滑呢,唉!眨眼工夫,六十年過(guò)去了──快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感!(將棗兒擦干凈)給,嘗嘗。男孩默默地接過(guò)。吃吧,樹(shù)上的棗兒多著呢!”老人的語(yǔ)言表現(xiàn)了長(zhǎng)者對(duì)小孩的疼愛(ài),而且隨著他與男孩交往的深入,這種疼愛(ài)的感情表現(xiàn)得越來(lái)越強(qiáng)烈。男孩的語(yǔ)言則顯得純真活潑,稚嫩可愛(ài)。例如,“和你的臉一樣,皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真可愛(ài)頑皮。又如,“迷路了吧?(見(jiàn)老人沉默默,自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大,會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了,棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?”寫(xiě)出了孩子對(duì)棗兒叔不回家的困惑,表現(xiàn)了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對(duì)話中,能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。
、 劇中的舞臺(tái)提示雖然文字很少,但對(duì)表現(xiàn)人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺(tái)提示大都是人物動(dòng)作、表情的簡(jiǎn)要說(shuō)明,例如,寫(xiě)老人“威嚴(yán)地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住,繼而激動(dòng)不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”,等等,都傳神地寫(xiě)出老人對(duì)男孩的疼愛(ài),以及他在與男孩交談過(guò)程中的感情變化。
、 劇本中的情節(jié),如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來(lái)歷,兒子小時(shí)候在老人脖子上撒尿并在“棗樹(shù)”下尿尿的情形;給男孩講“棗樹(shù)”的來(lái)歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災(zāi)荒時(shí)靠“棗兒”活命的故事;男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃;老人與男孩拉勾發(fā)誓,都生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的感情。
④ 《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫(xiě)情,寫(xiě)老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情,寫(xiě)老人與男孩之間的感情,寫(xiě)老人的故鄉(xiāng)之情和對(duì)以往歲月的懷念之情。
、 怎樣理解劇中的象征手法?
全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
“棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。
全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情,借“棗兒”牽系和寄托人物的感情:老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近,又因“棗兒”而引起他們對(duì)親人的思念和呼喚。劇中寫(xiě)的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往,但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻,一種象征!皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒(jīng)歷,代表的是親情和歷史,也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式;“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑,以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系,是當(dāng)今社會(huì)的縮影,喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí):在劇烈深刻的社會(huì)變革中,人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法,賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。
劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。
例如,老人說(shuō):“我講完一個(gè)故事,你才能吃一顆棗。噢,慢慢吃才能吃出個(gè)甜味!逼渲小奥圆拍艹猿鰝(gè)甜味”一句,所要表達(dá)的意思并不僅是對(duì)吃棗而言,也不是對(duì)一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對(duì)既往歲月、對(duì)傳統(tǒng)生活、對(duì)精神家園的感情。
男孩說(shuō)棗兒叔叔不回家,是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失。又如,男孩談起父親會(huì)給他帶回巧克力,在這一細(xì)節(jié)中,“巧克力”具有與“棗兒”相對(duì)的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵,“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征,“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。在劇本中,諸如此類(lèi)的臺(tái)詞和細(xì)節(jié)描寫(xiě),還有很多。
、 怎樣理解劇本的思想內(nèi)容?
劇本的思想內(nèi)容具有雙重性、雙向性和多樣性。
雙重性:劇本的思想內(nèi)容,在表層上,表現(xiàn)的是牽動(dòng)人心的深切親情,一位老人與一個(gè)男孩的純真情義,以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情;但在深層,表現(xiàn)的是人們?cè)谏鐣?huì)變革中的情感動(dòng)蕩、人生變化和生存考驗(yàn),等等。
雙向性:劇中感人至深地描寫(xiě)了老人對(duì)兒子和男孩對(duì)父親的親情,老人與男孩之間真摯感情,以及老人對(duì)以往歲月的懷念。劇本所表達(dá)的思想內(nèi)容,實(shí)際上有相反相成的兩個(gè)方面:它既表現(xiàn)了深摯強(qiáng)烈的至愛(ài)親情,也反映了家庭關(guān)系的必然變化;既表現(xiàn)了對(duì)以往歲月的懷念,也反映了社會(huì)變革的必然趨向;既表現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)的依戀、對(duì)精神家園的尋求,也反映了傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。其中有迷茫,也有清醒;有困惑,也有企盼;有對(duì)往昔的眷念,也有對(duì)未來(lái)的呼喚。
多樣性:劇本的思想內(nèi)涵十分豐富,因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法:劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情;反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通;反映了現(xiàn)代化過(guò)程中,青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況;表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷,企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng),而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活……如此等等,都是劇本思想內(nèi)容的應(yīng)有之義。
【課堂小結(jié)】
本節(jié)課主要弄清三點(diǎn):
1、本課的基礎(chǔ)知識(shí);
2、理解劇中人物形象及表現(xiàn)人物的方法;
3、“棗兒”在劇中的作用;
4、象征藝術(shù)表現(xiàn)手法;
5、劇本的思想內(nèi)容。
【同步練習(xí)】
一、填空
1、舞臺(tái)說(shuō)明,也叫“ ”,是由于演出的需要,穿插在劇本里的一些 文字,內(nèi)容包括 、服裝 、以及 、 、上下場(chǎng)等。
二、細(xì)讀課文,探究下面的問(wèn)題
1、老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事?他對(duì)男孩又是什么態(tài)度?他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)?
2、作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情?
3、課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠,讀一讀,想想它在劇中起什么作用。
三、劇中有不少富有象征意味的臺(tái)詞,不能只按字面理解?梢宰寣W(xué)生仔細(xì)體會(huì);卮鹨韵屡_(tái)詞中加橫線的句子的象征意味
4、男孩:(接住,看棗)爺爺,這熟棗兒和你一樣。
老人:和我一樣?
男孩:和你臉一樣,皺巴巴的。
老人:(捏捏男孩的臉)爺爺小時(shí)候,還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗,嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫,六十年過(guò)去了──快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩:(拿起熟棗兒放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人:甜是甜,不中看,誰(shuí)要啊。
5、男孩:棗兒叔叔啥時(shí)候回來(lái)?
老人:不知道。
男孩:迷路了吧?(見(jiàn)老人沉默,自語(yǔ))不會(huì)的。這棵樹(shù)好大好大,會(huì)老遠(yuǎn)就瞧見(jiàn)了,棗兒叔叔哪兒會(huì)看不見(jiàn)?(見(jiàn)老人不語(yǔ))爺爺,你怎么了?
6、男孩:爹回來(lái)會(huì)帶巧克力,巧克力你吃過(guò)嗎?可好吃了!
老人:(心事重重)你有了巧克力,就不會(huì)來(lái)了。
男孩:來(lái)呢,你的棗兒甜!
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