2017高考浙江卷讀好人生三本大書作文
本題命題材料源自作家盧新華《讀三本書，走歸零路》。作者認(rèn)為，人要讀好“三本大書”，觀點(diǎn)較為全面，有利于提升學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。特別是作者不但強(qiáng)調(diào)讀“有字之書”“無(wú)字之書”，還強(qiáng)調(diào)讀“心靈之書”，提倡認(rèn)識(shí)自己、反省自己、解剖自己，有利于學(xué)生精神層面的人格養(yǎng)成。這是CN人才網(wǎng)小編準(zhǔn)備的2017高考浙江卷讀好人生三本大書作文，快來(lái)看看吧
2017高考浙江卷讀好人生三本大書作文一
不省而閱且讀，于我如鴆酒
史書上說(shuō)，倉(cāng)頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”。所以然者何?有了文字，人類生產(chǎn)生活的所有經(jīng)驗(yàn)便被無(wú)盡地記錄下來(lái)，積久而為后人九天攬?jiān)挛逖笞谨M的天梯海纜。生產(chǎn)能力迅猛發(fā)展，戰(zhàn)天斗地，粟如天降;探察場(chǎng)域無(wú)所不包，犀角燭怪，鬼無(wú)可逃。讀書之利，或莫大焉。
然而，書之境界又有不同，如某作家之謂：人生要讀三本大書，一曰“有字之書”，一曰“無(wú)字之書”，一曰“心靈之書”。有字之書，固然要讀，溫故方可知新，沒有知識(shí)的積累，何談創(chuàng)新與發(fā)展?然懸梁刺股，孜孜矻矻，讀書只為拼得個(gè)進(jìn)身之階，其與土石何以異?抱殘守缺，甘為書蠹，張嘴先賢閉口希臘，山也還是那座山，月亮還是那個(gè)月亮，無(wú)發(fā)明無(wú)創(chuàng)造，于人無(wú)益于己無(wú)補(bǔ)，其與浮云何以異?而況書海浩渺，鯨鯊珠貝你不愛，偏偏填塞一肚子臭魚爛蝦，結(jié)果腸如刀割腹如貓咬，撅腚放一串臭屁屙一攤稀屎，這樣的閱讀又何止如浮云?簡(jiǎn)直是毒蛇猛獸!所以，拿書當(dāng)敲門磚不行，鉆故紙堆不行，不加選擇胡吃海塞者更是自戕性命的蠢漢。
至于讀無(wú)字之書，則是大大地進(jìn)了一步。察天文，究地理;窺人情，知世故。博學(xué)篤行，悠游乎天地而無(wú)滯，逍遙乎宇宙以無(wú)窮。行其所欲行，止其所欲止，為所欲為，無(wú)往而不能。然而還請(qǐng)打住。提著便攜式導(dǎo)彈發(fā)射器的大胡子與圓掄板斧橫沖直撞的程咬金誰(shuí)更有殺傷力，恐怕不待我說(shuō)。越是高超的知識(shí)技能掌握在了瘋子的手里，其危害越大，某偉人所謂“知識(shí)越多越反動(dòng)”。野馬脫韁，惡虎添翼，閱讀之害，其與鴆酒何以異?
緣此，人生必須讀好“心靈之書”。孟子所謂：“惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也。”一個(gè)真正的讀書人，除了有字之書、無(wú)字之書，更當(dāng)時(shí)時(shí)閱讀心靈之書以自省。讀一讀潛藏于心靈深處的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。時(shí)不時(shí)把你的心靈放在油燈下檢視一番，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，做一件金剛不壞的百衲衣。竹杖芒鞋，行走天涯，利己利人利天下。孟子說(shuō)：“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。”讀書之利，蓋莫大焉!
2017高考浙江卷讀好人生三本大書作文二
書 生
上蒼賜人以三書，一曰有字之書，二曰無(wú)字之書，三曰心靈之書。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書者可稱書生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書，故世間之人皆為書生也。
有字之書，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書佳句，而后人吟詠之。有字之書，乃作文章者之見聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文�？追蜃铀洞呵铩�，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書也。以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書之真諦也。
無(wú)字之書，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書也。無(wú)字之書是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書。鬼斧神工，最美之書乃天成。無(wú)字之書亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘，最重之書乃人生。
心靈之書，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也�？档�、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書，而其著述非心靈之書，故此書無(wú)法外借也。心靈之書乃思想本身，發(fā)于人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書，而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書錄無(wú)字之書，圣人以有字之書傳心靈之書;學(xué)者以無(wú)字之書習(xí)有字之書，行者以無(wú)字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書，哲人以心靈之書明無(wú)字之書。此三書連環(huán)相扣，缺一不可。書生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。
失有字之書，則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵;缺心靈之書，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書，行此三書，傳此三書。
故世人皆能成書生也。
2017高考浙江卷讀好人生三本大書作文三
閱讀人生三本書bY. 鐘宏
人類的書籍是浩瀚的'，可能沒有人能說(shuō)出到底有多少本，但是，著名作家盧新華作出了精妙的回答，他說(shuō)人生要讀三本大書，一本是“有字之書”，一本是“無(wú)字之書”，一本是“心靈之書”。
是的，對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，有字的叫書，無(wú)字的也叫書。從咿呀學(xué)語(yǔ)之時(shí)，父母最愛給孩子看的就是一本有字的書。讀書一直是社會(huì)推崇的風(fēng)尚，所謂“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。”宋帝趙恒也說(shuō)：“書中自有黃金屋“，”書中自有顏如玉。” 讀書已經(jīng)和我們每個(gè)人結(jié)下了不解之緣，并成為世人的共識(shí)，在這里自不必贅述。
自然與社會(huì)又是一本無(wú)字的書，大自然的千姿百態(tài)，瞬息萬(wàn)變;社會(huì)生活的豐富復(fù)雜，神秘莫測(cè)。這一本關(guān)乎生命生存環(huán)境的書，只有用心觀察，才能見風(fēng)景，見斑斕，見驚濤，見奇妙，才能顯示你的閱讀和觀察的功力。
當(dāng)然，在讀“書本知識(shí)”和“自然和社會(huì)”這兩本有字和無(wú)字的書之外，更重要的還要經(jīng)常地、反復(fù)地、不間斷地閱讀“自己的心靈”之書。哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為，所有事物都是在心靈上存在的。我們認(rèn)知世界只能通過(guò)感官而不能 由其它途徑認(rèn)知，這個(gè)世界就是由于這些感官的知覺所組成的。這些知覺都是觀念，是心靈上存在的觀念……不能離開心靈而獨(dú)立存在�？梢娨粋�(gè)人心靈的建設(shè)多么重要。
我們知道，人生是一本書!我們每走一步都會(huì)成為這本書上的一個(gè)字符;每增長(zhǎng)一歲就多了一段詩(shī)行;每經(jīng)歷一個(gè)事情就講述了一個(gè)故事。而時(shí)光就是一支筆，飽蘸人生歡笑和淚水的墨汁，書寫出一段段身后的燦爛深情的文字。在人生的每一個(gè)驛站，我們都應(yīng)該停下匆匆的腳步，好好進(jìn)行梳理;認(rèn)真總結(jié)自己的過(guò)往，特別是增加心路感悟，勇敢地解剖自己的靈魂，從容地閱讀自己!
每一個(gè)不同年齡段就是人生這本書的不同章節(jié)，閱讀自己青春少年時(shí)的懵懂，閱讀三十而立的艱辛，閱讀身處不惑之年的迷茫，閱讀知天命時(shí)的困頓，閱讀曾經(jīng)走過(guò)的滄桑和苦難，閱讀記憶中的精彩，閱讀人世間的真情，閱讀生命中的感動(dòng)，都是我們體驗(yàn)生命的最好方式。沒有仔細(xì)而深刻的自我閱讀，就沒有趣味橫生的心靈人生。
魯巴金說(shuō)得好：“讀書是在別人思想的幫助下，建立自己的思想。”由此可見，閱讀有字之書和無(wú)字之書的最終意義就是建立自己豐富心靈的過(guò)程。不但要用心閱讀，而且還要認(rèn)真書寫——寫出自己的人生精彩故事。
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