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實(shí)用的哲理的語(yǔ)錄35條
佛家認(rèn)為，眾生皆生具佛性。無(wú)論菩薩還是普通人，佛性相同，或者說(shuō)，具有相同的材質(zhì)，只是后天的習(xí)染，相同材料做成的東西不一樣。好比捏泥人兒，菩薩是"泥人張"的作品，栩栩如生，妙不可言；普通人是小學(xué)徒的習(xí)作，有的看上去還可以，有的很不像樣。不管什么作品，雖然泥性相同，藝術(shù)含量卻大不一樣。哪種作品更受歡迎呢？答案是不用說(shuō)的。以下是關(guān)于哲理的語(yǔ)錄35條,希望大家喜歡。
1、斬草不除根，吃虧的一定是自己。
2、曾經(jīng)，這個(gè)詞多么像滴在素色裙擺上的一滴墨跡，無(wú)意間綻成一朵荷，開(kāi)了不調(diào)，好生寂寞。
3、不一定是每個(gè)人會(huì)遇到一個(gè)改變你的人，而是你會(huì)遇到一個(gè)讓你踏實(shí)下來(lái)的人，這個(gè)踏實(shí)不是說(shuō)你對(duì)她踏實(shí)，而是你對(duì)你的整個(gè)人生變得踏實(shí)�！悹�
4、我們不能選擇什么果報(bào)，但是可以選擇種什么因緣；我們無(wú)法改變結(jié)果，但是我們可以創(chuàng)造一切善因善緣。
5、佛教并不否認(rèn)名與利。你有好的德行，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有貢獻(xiàn)，這樣的人一定"名稱(chēng)普聞"。
6、在兩棵樹(shù)上筑巢的小鳥(niǎo)是得不到快樂(lè)的。
7、對(duì)于這種陰險(xiǎn)的伎倆，閱世較深的人往往是按兵不動(dòng)，在靜觀默察后再伺機(jī)行事加以阻截。對(duì)于狡詐者的意圖，明察秋毫的人總是根據(jù)其表面張揚(yáng)之意，作相反的理解，很快就能識(shí)破其虛情假意，看到后面藏著的意圖。
8、有的人明知諂諛是陷阱，是危險(xiǎn)的東西，但潛意識(shí)仍接受它、信任它——是鬼迷心竅，還是什么？
9、霧，只能暫時(shí)遮住高山；謊言，只能暫時(shí)掩蓋真理。謊言像霧一樣，片刻即散；真理好比高山，永遠(yuǎn)屹立。
10、往天上撤尿，落到自己頭上。
11、你給予人的，終究還是你的，而你所把持不放的，則早已失落。
12、在這個(gè)世界上，到處都是有才華的"窮人"。 他們才高八斗、學(xué)富五車(chē)，甚至有著上天入地的本領(lǐng)，但為何最后卻落了個(gè)窮困潦倒、一事無(wú)成的下場(chǎng)呢？而許多并沒(méi)有什么才華的人卻能功成名就、春風(fēng)得意？都是兩個(gè)肩膀扛著一個(gè)腦袋，為什么我們的人生竟會(huì)如此不同？ 舍得微笑，得到的是友誼；舍得寬容，得到的是大氣；舍得誠(chéng)實(shí)，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實(shí)在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虛名，得到的是逍遙；舍得施舍，得到的是美名；舍得紅塵，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠(yuǎn)。
13、當(dāng)我們給別人送花，聞到花香的首先是自己；當(dāng)我們向別人扔臟東西時(shí)，先弄臟手的也肯定是自己。 何不給人以溫暖，就像給別人身上灑上香水，誰(shuí)說(shuō)自己就不會(huì)沾點(diǎn)香氣？心底無(wú)私，常存愛(ài)意，與人為善，給予別人的是溫馨，自己何嘗不是一種深切的快意？ 人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。 可人一生有多少青春可以揮霍，又有多少時(shí)間可以消磨。 我們都想在平凡的日子里做出非凡的業(yè)績(jī)，我們都想在有生之年里創(chuàng)造奇跡。 于是，我們常常會(huì)被名利所累；于是，我們常常會(huì)為富貴勞心；于是，我們常常會(huì)面容憔悴身心疲憊。
14、表里不一者不值得真誠(chéng)以對(duì)：要小心探明別人的圖謀，注意他們的動(dòng)向，以便摸清他們想要什么，而更重要的是不能讓對(duì)方看到你的全部。 傷口就是，你以為它愈合了，陰天時(shí)就會(huì)疼。 提醒你受過(guò)傷。 有些傷口，一直會(huì)在。 看似沒(méi)心沒(méi)肺的人其實(shí)挺容易感傷，都?jí)涸诤苌畹牡胤健?回憶是所有心痛的根源。 如若不曾有回憶，就不會(huì)有那么多甜美的畫(huà)面，如果不曾有回憶，也不會(huì)有那么多失望的眼淚。 心不動(dòng)，則不痛。
15、模仿不要緊，那只是開(kāi)始，到后來(lái)一定要脫穎而出。 要不然，以模仿始，以模仿終，那就悲哀了。 活在別人的影子下面，始終只是一個(gè)沒(méi)有影子的人。 既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。 哭喪著臉的人，怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲；偽裝自己的人， 又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。 經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。 沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量；沒(méi)有積淀，就沒(méi)有生存的智慧。 人生的真諦在 經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。
16、動(dòng)不動(dòng)就出手打人是小人所為，君子應(yīng)該站在打架小人的背后。
17、兒孫自有兒孫福，且作糊涂由他去，生活中，孩子遇到的問(wèn)題就讓孩子去面對(duì)，路是他們自己的，放開(kāi)手，讓孩子自己走吧。"糊涂"的教育方式換來(lái)孩子不糊涂的人生，是非常值得的。
18、你永遠(yuǎn)不能擁有太多的天空你可以在天空下睡去，醒來(lái)又沉醉在你憂(yōu)傷的時(shí)候，天空會(huì)給你安慰可是憂(yōu)傷太多，天空不夠蝴蝶也不夠，花兒也不夠大多數(shù)美的東西都不夠于是，我們?nèi)∥覀兯苋。煤玫叵碛谩?/p>
19、施予是人世間最好的播種，它的收成是金錢(qián)買(mǎi)不到的歡喜。
20、我們眾生為什么跟佛會(huì)有隔閡？就是我慢。簡(jiǎn)單講就是自己認(rèn)為很行，所以不管善知識(shí)、佛陀現(xiàn)前都聽(tīng)不入耳。
21、人在隊(duì)伍中不能掉隊(duì)，掉隊(duì)面臨更大的挑戰(zhàn)，甚至是死盲。
22、佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛，我也曾如你般天真 。
23、看過(guò)冷漠的眼神，愛(ài)過(guò)一生無(wú)緣的人，才知到世間人情永遠(yuǎn)不必問(wèn)。
24、生命的都是我們不忘曾經(jīng)，珍惜現(xiàn)在，期待未來(lái)。要學(xué)會(huì)不斷地否定自己，世界是對(duì)的，錯(cuò)的是我們，慢慢地剔除年少的偏執(zhí)輕狂；要學(xué)會(huì)體察他人，修煉包容大度的胸襟，其實(shí)對(duì)與錯(cuò)沒(méi)有絕對(duì)，就看你心靈的境界有多寬廣；要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，你對(duì)世界簡(jiǎn)單了，世界也就不會(huì)太復(fù)雜。
25、俗話(huà)說(shuō)：人不可貌相；俗話(huà)又說(shuō)：人靠衣裳馬靠鞍。矛盾嗎？不矛盾。續(xù)上一句你就明白了：人不可貌相，相中的不是貌；人靠衣裳馬靠鞍—名牌，買(mǎi)得起才算。
26、我不會(huì)再哭了，我要你死，我的心已經(jīng)堅(jiān)硬，就像那刀鋒，我再也不會(huì)相信你的那一大段虛偽的丑陋的狡辯，你如果在跟我有半點(diǎn)關(guān)系，我不會(huì)原諒你，更不會(huì)原諒我自己。
27、人生是一段充滿(mǎn)誘惑的路程，有風(fēng)景，但更多的是荊棘。渴望遠(yuǎn)方之景，使你有更大的勇氣前行，經(jīng)歷荊棘卻更能磨練你的意志，使你更有能力前行。所以不必畏懼挫折和失敗，以坦然的心境對(duì)待，以堅(jiān)毅的品質(zhì)前行，終究會(huì)到達(dá)人生的彼岸。
28、這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有真正的絕境，無(wú)論黑夜多么的慢長(zhǎng)，朝陽(yáng)總會(huì)冉冉升起；無(wú)論風(fēng)雪怎樣肆虐，春風(fēng)終會(huì)緩緩吹來(lái)；當(dāng)挫折接連不斷，當(dāng)失敗如影隨形，當(dāng)命運(yùn)之門(mén)一扇接一扇地關(guān)閉，我們永遠(yuǎn)也不要懷疑總有一扇窗會(huì)為自己打開(kāi)！
29、響得最厲害的輪子，不一定最先被上油，卻有可能最先被換掉。
30、嗜欲正濃時(shí)，能斬?cái)啵瓪庹r(shí)，能按奈．此皆學(xué)問(wèn)得力處�！勐煞◣熣Z(yǔ)錄
31、嫉妒是人性，不因嫉妒而失態(tài)乃至報(bào)復(fù)則是修養(yǎng)，我們無(wú)法壓抑人性，但可以做到有教養(yǎng)。
32、再親自迎來(lái)新生命的時(shí)候，人離天國(guó)最近。
33、對(duì)我們影響最大的書(shū)往往是我們年輕是讀的某一本書(shū)，它的力量多半不緣于它自身，而緣于它介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。
34、自疑不信人，自信不疑人；疑人莫用，用人莫疑。
35、忍讓?zhuān)谝淮谓袣舛�，第二次是寬容，第三次就釀成了軟弱�?/p>
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