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孟子的語錄30條
孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"下面是關(guān)于孟子的語錄30條,希望能夠幫助到大家。
1、人無廉恥，王法難治。
2、學(xué)問之道無他，求其放心，而已矣。
3、往者不追，來者不拒。
4、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。
5、取諸人以為善，是與人為善也。
6、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消。
7、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？
8、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？孟子語錄 古代名家的思想
9、悅賢不能舉，又不能養(yǎng)也，可謂悅賢乎。
10、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
11、古之人與民偕樂，故能樂也。
12、君子之澤，五世而斬。
13、不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
14、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。
15、雖有智慧，不如乘勢。
16、吾聞觀近臣，以其所為主；觀遠臣，以其所主。
17、今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。
18、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強酒。
19、以德服人者，中心悅而誠服也。
20、事半古之人，功必倍之。
21、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。
22、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
23、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
24、上無禮，下無學(xué)，賊民興，喪無日矣。
25、國君好仁，天下無敵焉。省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
26、廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。
27、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄
28、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
29、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
30、孟子告訴齊宣王說："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同仇人。"
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