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      經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄

      時(shí)間:2021-04-05 11:28:08 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄大集合66句

        人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂(lè),我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠(chéng);人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。做人,既是以心換心,以情換情;也是以德報(bào)怨,以善報(bào)惡。心與心的距離,在于理解,在于真誠(chéng)。以下是小編幫大家整理的禪意的語(yǔ)錄66句,一起來(lái)欣賞吧。

      經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄大集合66句

      1、生活沒(méi)有十全十美,簡(jiǎn)單就好;有一種心境,雖經(jīng)歷人間冷暖,依舊溫潤(rùn);有一種微笑,雖經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨,依然燦爛;有一種生活,雖忙忙碌碌,依然快樂(lè);有一種歲月,雖冷暖交加,依然靜好;有一種人生,雖經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn),依然生動(dòng)。

      2、花間一壺酒,醉了匆匆過(guò)客,醉了繽紛的流年。心里的舊恨新愁斑駁成清淺的月色,蒼老了容顏。對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,只把這如花歲月,無(wú)名相思,賦予淡淡的清光,凄冷的寒禪。月影綽綽,冷風(fēng)瑟瑟,夜的微涼透心入骨。

      3、總是在做還是不做之間猶豫不決,一則浪費(fèi)時(shí)間,二則耽誤 事情,渾噩度日,一事無(wú)成往往就是這么造成的。該做的事情就立 馬去做,不該做的事情就果斷放棄。拿不定主意該做還是不該做的 事情,暫且放下,讓時(shí)間自己去選擇,沒(méi)有必要為此支付自己的時(shí) 間成本。

      4、佛經(jīng)上有"三時(shí)報(bào)",是指現(xiàn)報(bào)、生報(bào)、后報(bào)。

      5、菩提實(shí)性是心實(shí)性,心之實(shí)性即是一切法之實(shí)性。

      6、在大街小巷傳唱的時(shí)候,當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi),如今神曲"忐忑"

      7、談生死,應(yīng)了解如何去除煩惱。

      8、從付出中收獲心靈的富足生活中占有再多的金錢(qián)、名譽(yù)、權(quán)力,也不能換來(lái)幸福。

      9、別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會(huì)擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因?yàn)閯e人也在奮斗,也會(huì)擁有。多一點(diǎn)快樂(lè),少一點(diǎn)煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識(shí)淺或深。

      10、靜心抬頭,發(fā)覺(jué)生活的千般美麗,如果能夠靜心抬頭,為自己開(kāi)一扇窗,便看得見(jiàn)廣闊晴朗的天,心中的煩惱也好似天邊浮云,轉(zhuǎn)瞬便會(huì)消逝。

      11、知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。

      12、要有一個(gè)平與的心態(tài)。壞心情是想不開(kāi)時(shí)折磨出來(lái)的,其實(shí)現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷,根本沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。要拿得起,放得下,拿得起是一種膽量,放得下就需要一種勇氣。

      13、平常心藏于每個(gè)人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的"迷 霧"所遮擋,無(wú)法見(jiàn)"光"而已。那些有積極人生、快意生活的人,總能 將這顆本性的平常心挖掘出來(lái),認(rèn)真體會(huì),好好感悟,故而他們生活得無(wú) 憂無(wú)慮。

      14、眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄;菩薩觀察妄想,不以心生心,故 常在佛國(guó)。"我們可要經(jīng)得起各種物欲的考驗(yàn),堅(jiān)守正義,守持清心寡欲, 最終能夠避開(kāi)災(zāi)禍,迎來(lái)吉運(yùn)。

      15、該看到的視而不見(jiàn),不該看到的卻偏偏一眼望穿,對(duì)于世人來(lái)說(shuō),這也許正好是錯(cuò)失美好東西的源頭。而正是有了顛倒,有了誤會(huì),有了錯(cuò)過(guò),這個(gè)世界才會(huì)有遺憾,生活大抵都是如此吧!

      16、的確,很多的"小善"能使人受益匪淺,相反,許多的"小惡"卻使 人失去很多。有些人之所以會(huì)成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜,或許只是因?yàn)閮簳r(shí)的' 一絲貪念、一些小偷小摸的行為,正是這樣的"小惡"的累積導(dǎo)致了一個(gè) 個(gè)悲劇的發(fā)生。

      17、人生譬如燒香,隨著情與欲,竭力追求名聲顯著,遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷,大限來(lái)臨時(shí),回首望去,天地間惟余一縷青煙。生死不可悲,可悲的是,人往往被自己盲動(dòng)的欲望導(dǎo)演,才出幻夢(mèng),又入幻想,勞碌奔波,苦惱一生卻不知。

      18、一句阿彌陀佛保你往生,但并不保你現(xiàn)世可以端坐受供,盤(pán)剝大眾。

      19、設(shè)滿世間一切眾生,悉不知恩,菩薩于彼,初無(wú)嫌恨,不生一念求反報(bào)心,但欲滅其無(wú)量苦惱。

      20、別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會(huì)擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因?yàn)閯e人也在奮斗,也會(huì)擁有。多一點(diǎn)快樂(lè),少一點(diǎn)煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識(shí)淺或深。每天開(kāi)心笑,累了就睡覺(jué),醒了就微笑,閑了就發(fā)微博。

      21、待人退一步,愛(ài)人寬一步,在人生道中就會(huì)活得很快樂(lè)。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自覺(jué),與覺(jué)他的德行。佛性,最講一個(gè)善字;禪境,最講一個(gè)淡字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長(zhǎng)明。

      22、人只活在當(dāng)下,沒(méi)有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫塵世間,人不過(guò)就是一粒浮塵,來(lái)自偶然,也不知去向何處。今世做人,就做好人的本分,不必去追問(wèn)前生,亦不必去幻想來(lái)世。今生為何而生、為何而亡,亦不必追想。

      23、佛門(mén)中有法器、道器的說(shuō)法,器即是容器,器物。念佛人拿心盛佛,故是佛器;是佛器故,必定成佛。

      24、每個(gè)人都有一念善心,只要被啟發(fā),愛(ài)心就能被點(diǎn)燃。

      25、心若照顧得好,人生就快樂(lè);反之,則苦難偏多。

      26、環(huán)境的凈化,要從心靈開(kāi)始。

      27、初學(xué)佛法的人在沒(méi)有打好基礎(chǔ)的情況下就學(xué)習(xí)一些深?yuàn)W的法門(mén),其后果猶如空中樓閣。如果沒(méi)有打好穩(wěn)固的修行基礎(chǔ),不但無(wú)法樹(shù)立空性的深?yuàn)W境界之正見(jiàn),連世間法都難以承辦?就好像是冬天在冰上蓋房子,冬季一過(guò),冰雪融化,房子很快就會(huì)垮塌一樣。

      28、于諸一切助道具中,菩提之心最為第一,悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴(yán)"卷三十六

      29、諸佛如來(lái)是法界身,遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時(shí),是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海,從心想生。

      30、修行一定要腳踏實(shí)地,不能脫離實(shí)際,不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己,各盡各的責(zé)任和義務(wù),在盡職盡責(zé)中來(lái)完成自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的責(zé)任和義務(wù)。

      31、如果你已經(jīng)結(jié)婚,最好是保持正常。你對(duì)真理的找尋應(yīng)該是內(nèi)在的。有時(shí)候,如果對(duì)方需要的話,一定要生氣!要吃醋!把人生當(dāng)作游戲,扮演你應(yīng)該扮演的角色。因?yàn)橐坏┠銢Q定要跟一個(gè)女人或一個(gè)男人生活在一起,你就有某種責(zé)任要履行。有時(shí)候你也必須裝作生氣,裝作吃醋,那是她的需要同時(shí)也是你的責(zé)任!

      32、佛法從緣起論的觀點(diǎn)來(lái)看,認(rèn)為利他方能自利,害人實(shí)際是在害己。敬人者,人敬之;愛(ài)人者,人愛(ài)之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應(yīng)該做到自利利他,不可損人利己。

      33、諸佛所說(shuō)深經(jīng),一切世間難信難受,微妙,難見(jiàn),清凈無(wú)染,非但分別思惟之所能得。……若聞如是等經(jīng),信解受持讀誦,以方便力為諸眾生分別解說(shuō),顯示分明,守護(hù)法故,是名法之供養(yǎng)!毒S摩經(jīng)》卷下,法供養(yǎng)品

      34、佛陀曾經(jīng)說(shuō):"諸佛無(wú)法用水洗掉眾生的罪業(yè),無(wú)法用手取掉眾生的痛苦,也無(wú)法把自己的覺(jué)悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺(jué)悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。

      35、為生活而工作,人生不快樂(lè);為工作而生活,才是人生的真價(jià)值。

      36、所謂的禪的境界,就是有能力把不忙不閑的工作做得出色,把不咸不淡的生活過(guò)得精彩。

      37、每個(gè)生命都有佛性,我們可以像佛陀一樣呼吸、走路、飲食。正念的修行幫助我們于當(dāng)下成佛。若你在尋找2600年前的佛陀,那么你將失去他。但若你在吸氣時(shí)覺(jué)悟到自己就是佛陀的事實(shí),你便是他的延續(xù),佛陀將立刻現(xiàn)身。一段旅程的結(jié)束,是后續(xù)里程的開(kāi)始。

      38、生從來(lái)就是一個(gè)適應(yīng)和改變的過(guò)程,一個(gè)人的坦誠(chéng)相待,就是一個(gè)人改變的勇氣,生命的價(jià)值,就在于你秉承一種什么樣的人格底線,那些所有自我狹隘帶來(lái)的人生孤獨(dú),其實(shí)是對(duì)人生的一種誤讀,走過(guò)很多路,相逢許多人,人生是需要許多遇見(jiàn),但真正需要遇見(jiàn)的是一個(gè)真我。

      39、所有的人生,都是著眼于幸福,所有的生活,全是為了美好。成熟不是人的心變老,是淚在打轉(zhuǎn)還能微笑。走得最急的,都是最美的風(fēng)景;傷得最深的,也總是那些最真的感情。收拾起心情,繼續(xù)走吧,錯(cuò)過(guò)花,你將收獲雨,錯(cuò)過(guò)雨,你會(huì)遇到彩虹。

      40、快樂(lè)是生命的支點(diǎn),無(wú)論生活給我們什么,我們都要從快樂(lè)出發(fā)。給我風(fēng)和日麗,我就是一朵欣然綻放的花朵;給我曲折,我就是那條歡快的向前奔流的小溪;給我寬廣,我就是那只凌空翱翔的雄鷹;給我風(fēng)雨,我就是那根經(jīng)得起千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的翠竹。無(wú)論怎樣,也不要改變我們對(duì)生活的熱愛(ài),無(wú)論怎樣,我們也不放棄對(duì)快樂(lè)的追求,無(wú)論怎樣,都讓生命不被生活中的煩惱所束縛,讓心靈自由自在,讓每一天的生活都精彩紛呈。

      41、每天開(kāi)心笑,累了就睡覺(jué),醒了就微笑,閑了就發(fā)微博。

      42、你只要比昨天的自己更好就行,一輩子都在跟別人攀比是人生的悲劇。

      43、你的微笑得不到回應(yīng),不要緊;你的禮敬換來(lái)了無(wú)禮的粗暴,不要緊;你幫助他人卻不被接受,不要緊;你的信任換來(lái)了背叛,不要緊;他人不愿意回饋你的善行,不要緊;如果真做到了,你就走在‘德’的大道上。怨言失望受傷都源自己的私心,無(wú)所求持續(xù)再持續(xù)的在這條大道上邁步,這條路就會(huì)成為‘道’之路。

      44、我們永遠(yuǎn)不要放棄增長(zhǎng)智慧,它是帶領(lǐng)我們脫離黑暗的善知識(shí)。

      45、每個(gè)眾生都需要通過(guò)聞思修才能得到解脫,也需要通過(guò)聞思修才能成佛。沒(méi)有聞思修此二路不通。

      46、學(xué)佛不是我比誰(shuí)更有智慧,而是我有太多無(wú)明煩惱要去除;學(xué)佛不是要逃避人世、追求虛無(wú),而是深知日常生活處處是道場(chǎng),活在當(dāng)下就是修行;學(xué)佛不是要發(fā)現(xiàn)外在有一個(gè)神 ,而是發(fā)現(xiàn)自己的自心本性;學(xué)佛不是茫目追隨,而是要了解到生命的價(jià)值在于慈悲,而慈悲是無(wú)分毫傷害的心,一種利他的心。

      47、人生的四種境遇:從黑暗走向黑暗、從黑暗走向光明、從光明走向黑暗、從光明走向光明。

      48、人的一生一半在命運(yùn)手里,還有一半由自己把握。

      49、愛(ài)語(yǔ),不是花言巧語(yǔ),而是具有愛(ài)心的語(yǔ)言。

      50、跌倒了不必急著站起來(lái),四周找找看有什么可以撿的,再站起來(lái)!

      51、黃金非毒蛇,凈財(cái)作道糧,外財(cái)固然好,內(nèi)財(cái)更微妙,求財(cái)要有道,莫取非份財(cái)。

      52、勿待老來(lái)方學(xué)道,孤墳多是少年人。

      53、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。

      54、我常常說(shuō),如果任由自己發(fā)怒,不見(jiàn)得會(huì)對(duì)我們的敵人不好,但是會(huì)傷害到自己,這倒是很肯定的。我們會(huì)因此失去內(nèi)在的和平,什么事情都做不好,消化不良,睡不著覺(jué),客人來(lái)了也不想見(jiàn),兩道憤怒的眼光朝著那些竟敢擋在我們前面的人掃過(guò)去。如果家里有養(yǎng)寵物的,就再也沒(méi)有心思去喂它。我們會(huì)讓身邊一起生活的人,日子難過(guò)得過(guò)不下去,甚至和最好的朋友愈來(lái)愈疏遠(yuǎn)。由于能夠體諒的人愈來(lái)愈少,于是就愈來(lái)愈孤獨(dú)。

      55、上師是父親,壇城是母親,弟子是兒女,生生世世都是一家人,金剛道友必須要互相尊重,互相幫助,搞好團(tuán)結(jié),要珍惜這個(gè)緣分。

      56、佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò) 不可說(shuō)者,指佛家實(shí)相也,實(shí)相一相,所謂無(wú)相,故不可說(shuō)也。因一說(shuō)即為相也。

      57、聲名謗之媒也,歡樂(lè)悲之漸也。

      58、僧人:雁過(guò)長(zhǎng)空,影沉寒水,雁無(wú)遺蹤之意,水無(wú)沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。

      59、誰(shuí)沒(méi)有自己相思又相思的春閨夢(mèng)里人?人,可能一生不能遭遇生生死死的愛(ài)情,可是,不會(huì)有人不向往愛(ài)情,而那讓人心碎的境界便是這兩句詩(shī)了:可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。

      60、不要太肯定自身的見(jiàn)地,這樣子比較少后悔。

      61、不管我們信佛有多虔誠(chéng),都不能脫離社會(huì)和人群,不能脫離應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),否則,我們的信仰就懸在半空中,而沒(méi)有地方落實(shí)了。

      62、從外在的掠取獲得,永遠(yuǎn)不能滿足內(nèi)在的貪欲,它只會(huì)得到短暫的快樂(lè),接著又會(huì)引發(fā)痛苦。為什么呢?因?yàn)槲覀兗角蟾,得到的又怕失去?/p>

      63、法界無(wú)界,唯是一心,一心現(xiàn)六凡,一心現(xiàn)四圣。

      64、勇猛眾生成佛在一念,懈怠眾生亙涅槃三祗。

      65、在日常生活中,不論你做哪一行哪一業(yè),都有方法使你覺(jué)悟。只是你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)這一切法都是無(wú)常的,都是無(wú)我的。你這樣觀想思維久了,自然漸漸就能"明",并不是我們非得坐在那里念經(jīng)、參禪、打坐,非得念佛才能"明",你做任何事情,如果能找到事物的真實(shí),你就能明了。

      66、生固未可喜,死亦不必悲。

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