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以公平為題的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的以公平為題的演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
以公平為題的演講稿1
〝上帝是永遠(yuǎn)公平的，他為你關(guān)閉了一扇門(mén)，就會(huì)為你打開(kāi)一道窗戶。這是真的嗎？〞世上許多人都詰問(wèn)道。
上帝似乎確實(shí)是不公平的……
上帝是不公平的，它贈(zèng)給波濤的是洶涌澎湃，是令人恐怖，但波濤卻用它造就出優(yōu)秀的水手；
上帝是不公平的，它賜予山巔的是高入云霄的孤寂，是高處不勝寒，但山巔卻用它證明了什么是人的意志；
上帝是不公平的，它給予海倫·凱勒的是無(wú)聲，是黑暗，但海倫卻用無(wú)聲鑄就了偉大，用黑暗尋找到光明；
上帝是不公平的，它賦予霍金的是沉默，是輪椅，但霍金卻用沉默詮釋了宇宙大爆炸，用輪椅推動(dòng)了歷史的發(fā)展；
波濤。山巔。海倫�；艚�，他們沒(méi)有吶喊上帝的不公平。那么，那些詰問(wèn)上帝的人有資格責(zé)備上帝的不公平嗎？
在坎坷中抵達(dá)生命的勝利終點(diǎn)的人，似乎從沒(méi)哀嘆過(guò)不公平；在多舛中創(chuàng)造人生奇跡的人，似乎從沒(méi)感慨過(guò)不公平；在逆境中成就輝煌的人，似乎從沒(méi)追問(wèn)過(guò)不公平。那么，那些抱怨不公平的人是否自慚形穢？
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？有的人在風(fēng)雨中用勇氣披荊斬棘，用毅力堅(jiān)持前進(jìn)，用不屈戰(zhàn)勝膽怯，迎接他們的是絢爛的彩虹；有的人在風(fēng)雨中質(zhì)問(wèn)上帝為何如此不公平，抱怨自己為何總處于困境，災(zāi)難為何總是降臨于自己，他們?cè)陲L(fēng)雨中倒下了，永遠(yuǎn)地倒下了……雨過(guò)天晴后，在陽(yáng)光下，只看見(jiàn)一些人在為另一些人收拾尸骸……
世上有許多人受到困難的折磨，當(dāng)你抱怨不公平時(shí)，想想那個(gè)殘疾兒童的話吧：第個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的青蘋(píng)果，我被多咬了一品，因?yàn)樯系巯矚g我的`芬芳！〝一個(gè)殘疾的幼年尚能如此，那些抱怨上帝不公平的人呀，又豈有資格？ 〝全壺?fù)u不響，半壺響叮當(dāng)〞這句話似乎也可以這樣理解吧：盛裝了半壺災(zāi)難的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平，而盛裝了一壺災(zāi)難的人，卻默默不語(yǔ)地忍受著，前進(jìn)著，努力著……
抱怨上帝不公平的人究竟是誰(shuí)？
許多正在痛苦中前進(jìn)著，或者已經(jīng)走過(guò)痛苦的人用實(shí)踐告訴你：如若你還有力量抱怨上帝不公平，那么你就沒(méi)有資格抱怨不公平！
以公平為題的演講稿2
童年的夢(mèng)想很多，很多，在遙遠(yuǎn)的天邊，等待我們?nèi)ゲ蓴X。我們卻被阻攔在路上。等到揮別了童年時(shí)代，才恍然大悟。
阻攔我們的，正是平時(shí)被譽(yù)為〝辛勤的園丁〞。〝偉大的蠶〞。〝默默的紅燭〞。〝無(wú)私的奉獻(xiàn)者〞的老師。這樣的說(shuō)法不是無(wú)事扯淡，而是我在離別母校之前，發(fā)自肺腑的`聲音！不信請(qǐng)看——
第一幕：〝笨蛋！又不及格！〞老師在怒吼，大地仿佛都在顫抖；我們聽(tīng)得心驚肉跳，不禁有了后悔來(lái)上學(xué)的想法。聽(tīng)，〝我告訴你，等我當(dāng)上了教授，你就能及格。〞我聽(tīng)了這樣的話，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老師怎么能因?yàn)樗麄兂煽?jī)不好而責(zé)備呢？接下來(lái)的話令我仿佛在寒天中又吃了一塊冰：〝因?yàn)槲耶?dāng)不了教授，所以也教不好你！〞我好難過(guò)，教書(shū)是老師的天職啊，學(xué)生成績(jī)不好，應(yīng)該怪老師的教學(xué)方法不好，是老師的失職，怎么能硬生生往學(xué)生頭上扣〝笨蛋〞的帽子呢？再說(shuō)了，他們這些學(xué)習(xí)比較吃力的同學(xué)已經(jīng)很努力了，應(yīng)該給予鼓勵(lì)才對(duì)，老師卻還在罵他們。
第二幕：〝過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)！〞老師又在指揮我們排練六一兒童節(jié)那天的演出了。說(shuō)實(shí)在的，我真是討厭死了這〝文藝匯演〞，演員演得也不好，讓我們?cè)谔?yáng)底下坐一上午，老師卻在陰涼地歇著，這是兒童節(jié)還是教師節(jié)��？！有演出的時(shí)間，我還不如多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢，再加上排練的時(shí)間，看99本書(shū)都綽綽有余。 第三幕：〝說(shuō)！為什么要違反學(xué)校規(guī)定？〞老師又在不分青紅皂白地罵人了，那個(gè)本來(lái)有理的同學(xué)被罵得哭起來(lái)，只因?yàn)榉噶隋e(cuò)的學(xué)生是老師最寵愛(ài)的人。我不禁為那個(gè)〝啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出〞的同學(xué)抱不平。在開(kāi)學(xué)典禮上，老師們一起〝發(fā)誓〞要待人平等，實(shí)質(zhì)上呢？我想老師心中那桿〝秤〞也許是〝黑秤〞吧。 許多許多的不滿，我一時(shí)間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著我們的想像力。情商和智商，同時(shí)在幼小心靈中，對(duì)幼年這可怕的印象也是不可磨滅的
都說(shuō)老師無(wú)私奉獻(xiàn)，但大家有沒(méi)有想過(guò)在〝奉獻(xiàn)〞的背后是那份豐厚的薪水呢？有沒(méi)有想過(guò)在那張?zhí)锰谜哪樅竺媸悄谴瞬黄降鹊男模? 面對(duì)〝平等〞這個(gè)詞，我心里好酸楚。
以公平為題的演講稿3
很高興來(lái)參加傳知行組織的教育平權(quán)活動(dòng)，這是我第一次來(lái)到橫山書(shū)院，民間教育力量真是越來(lái)越強(qiáng)大了。在美國(guó)，在全世界各地，民間教育都是很強(qiáng)大的力量。除了在中國(guó)，中國(guó)幾乎不允許有私學(xué)，現(xiàn)在義務(wù)教育階段沒(méi)有私學(xué)。在我看來(lái)，私學(xué)反而是落實(shí)平等做得比較好。在我們國(guó)家，是公立學(xué)校在搞歧視。從憲法上來(lái)講本來(lái)很簡(jiǎn)單，因?yàn)閼椃?3條規(guī)定了法律面前人人平等。所有的公立學(xué)校都應(yīng)該平等的對(duì)待學(xué)生，我自己做大學(xué)招生比較多一點(diǎn)，所以對(duì)這方面了解得比較多。和美國(guó)不同，我們國(guó)家有“國(guó)立大學(xué)”這一說(shuō)，最好的大學(xué)都是國(guó)立大學(xué)，本來(lái)在憲法上應(yīng)該平等對(duì)待各地考生。在義務(wù)教育階段，當(dāng)然該屬于國(guó)家義務(wù)，憲法33條規(guī)定的平等義務(wù)應(yīng)適用于國(guó)家和各級(jí)政府。
事實(shí)上，義務(wù)教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人來(lái)說(shuō)要比大學(xué)教育更加重要。我們國(guó)家搞這么多年，可以說(shuō)是本末倒置，越高就越重視，可能也跟我國(guó)的情況有關(guān)系，現(xiàn)在博士后最受重視，然后是博士、碩士、大學(xué)。我們學(xué)習(xí)都是以更高的層次為目標(biāo)，小學(xué)就是為了考初中，初中就是為了考高中，高中是為了考大學(xué)，整個(gè)是完全顛倒了。其實(shí)要培養(yǎng)一個(gè)人的話，義務(wù)教育階段對(duì)這個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。做到義務(wù)教育的平等，以及提高義務(wù)教育的效率，對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)應(yīng)該是非常重要的�，F(xiàn)在很多農(nóng)村小學(xué)出現(xiàn)了這種問(wèn)題，目前看起來(lái)是我們對(duì)于農(nóng)村的孩子不公平，將來(lái)是我們自己最終為這種不公平買(mǎi)單。包括我們整個(gè)的教育模式，丁老師的數(shù)據(jù)顯示的主要是從考試成績(jī)來(lái)衡量義務(wù)教育，當(dāng)然還有其他方面，譬如道德教育就是很重要的方面。如果現(xiàn)在的孩子得不到正常的道德和智力教育，將來(lái)會(huì)長(zhǎng)成什么樣的人?這不是在為我們自己培養(yǎng)罪犯嗎?所以說(shuō)義務(wù)教育能否做到均衡，能否保證全國(guó)每所學(xué)校都給孩子有適當(dāng)?shù)慕逃�，尤其是農(nóng)村的孩子，對(duì)這個(gè)國(guó)家的正常發(fā)展很重要。
我們現(xiàn)在資源的不均衡是顯而易見(jiàn)的，而且我發(fā)現(xiàn)這種不均衡還不僅僅是教育這個(gè)層面，是這么多年來(lái)的不均衡發(fā)展模式?jīng)Q定的。在城鄉(xiāng)二元化體制下，即便想追求教育平等，也沒(méi)有辦法真正去落實(shí)。一個(gè)山溝里的地方能夠讓北京的一級(jí)教師留下來(lái)嗎?當(dāng)然不可能。我們現(xiàn)在不考慮這些長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題，能不能先考慮中小學(xué)的基本平等?在我看來(lái)，最好操作的還是經(jīng)費(fèi)。即便是按照官方的統(tǒng)計(jì)，是不是能夠做到每個(gè)學(xué)生從各級(jí)政府那里得到的錢(qián)加起來(lái)能夠基本平等?城鄉(xiāng)之間我們知道是不平等的，但是不平等有多大?我看傳知行做了很多工作，有沒(méi)有比較確切的數(shù)據(jù)告訴他們之間到底相差多少?我覺(jué)得，在我們這樣的憲法體制下，對(duì)學(xué)生的投入應(yīng)該是大致相等的。我們的學(xué)校全部都是公立學(xué)校，現(xiàn)在私人很少有資格在義務(wù)階段辦學(xué)，包括高中教育也是這樣。作為一個(gè)國(guó)家的話，就要保證每一所學(xué)校的質(zhì)量大致均等，否則的話就是在歧視。如果國(guó)家維持的公立學(xué)校對(duì)不同的孩子提供質(zhì)量不同的教育，政府沒(méi)有履行憲法的平等義務(wù)。
這個(gè)問(wèn)題在其他國(guó)家可能不是那么嚴(yán)重，比如在美國(guó)，曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)判例，在各地的孩子生均經(jīng)費(fèi)不等的時(shí)候，政府是不是違憲?最后判定沒(méi)有違憲，因?yàn)槊绹?guó)的義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)主要是從財(cái)產(chǎn)稅，由基層政府的財(cái)政來(lái)支持。當(dāng)然地方財(cái)政有的窮，有的富，必然會(huì)造成差異。聯(lián)邦會(huì)投入一定的錢(qián)，但是這個(gè)錢(qián)不足以彌補(bǔ)差異。問(wèn)題是，美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦國(guó)家，地方自主權(quán)比較大，聯(lián)邦管得少，而我們是一個(gè)單一制國(guó)家。按照我們這種憲法體制的話，各地的不均衡的狀況是不應(yīng)該被允許的。當(dāng)然，我們可以設(shè)計(jì)一種比較復(fù)雜的中央和地方的合作，一部分來(lái)自于縣級(jí)財(cái)政，一部分來(lái)自于省級(jí)財(cái)政，一部分來(lái)自于中央財(cái)政�？偠灾�，中央應(yīng)該是發(fā)揮一個(gè)最終協(xié)調(diào)者和均衡者的作用，保證總體生君投資的基本平等，這一點(diǎn)是沒(méi)有理由做不到的。當(dāng)然，做到這個(gè)投資的基本平等，不一定能保證實(shí)質(zhì)性的平等。最后教育質(zhì)量是不是能做到大致平等?這兩者當(dāng)然不能劃等號(hào)，但是不是應(yīng)該首先做到這一點(diǎn)。如果中央沒(méi)有做到，我認(rèn)為這是它的失職。
第二個(gè)問(wèn)題是這個(gè)錢(qián)怎么用。錢(qián)撥地方政府以后，這筆錢(qián)是不是真的花在學(xué)生教育上了?一方面是截留的問(wèn)題，另外一方面，就是劃到學(xué)校了，學(xué)校怎么用?這也是需要探討的問(wèn)題。在我們中國(guó)，花錢(qián)的問(wèn)題是很大的。錢(qián)如果能花在刀口上，也許能解決一些問(wèn)題。我的孩子還在上小學(xué)，北大附小不算缺錢(qián)的學(xué)校，但是會(huì)花錢(qián)買(mǎi)校服，要向家長(zhǎng)另外收錢(qián)。在這方面，不必要有奢侈的花費(fèi)，農(nóng)村學(xué)校也許會(huì)少一點(diǎn)。免費(fèi)午餐應(yīng)該價(jià)值多少錢(qián)?我們看到不止一起報(bào)道，但最后實(shí)際上根本不達(dá)標(biāo)，說(shuō)明這方面的問(wèn)題還是很大的。要解決這個(gè)問(wèn)題，要提倡各個(gè)學(xué)校財(cái)務(wù)的公開(kāi)，他收到多少錢(qián)、這些錢(qián)是怎么花的，應(yīng)該對(duì)公眾、對(duì)家長(zhǎng)有一個(gè)交代。
我們中國(guó)還面臨一個(gè)令人困惑的問(wèn)題，就是城鎮(zhèn)化導(dǎo)致農(nóng)村人口的流失，現(xiàn)在留守兒童的數(shù)量也在下降，也導(dǎo)致了撤點(diǎn)并校的問(wèn)題。我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們可以看其他國(guó)家是怎么做的。如果允許自由遷徙，可能會(huì)加劇這方面的問(wèn)題。美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)就是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主雇傭一幫工人，當(dāng)然這些工人也面臨人權(quán)問(wèn)題。他們也會(huì)有自己的問(wèn)題，他們的農(nóng)村跟我們的農(nóng)村面臨的問(wèn)題一樣，他們?cè)趺慈ソ鉀Q他們的義務(wù)教育?我們?cè)诿绹?guó)也經(jīng)�？吹叫＼�(chē)，他們的校車(chē)可不是長(zhǎng)途跋涉的工具，只是為了給學(xué)生提供安全和便捷的交通。我們有沒(méi)有必要大規(guī)模的撤點(diǎn)并校，導(dǎo)致一些不可解決的問(wèn)題，比如校車(chē)安全問(wèn)題、寄宿問(wèn)題?一旦把這個(gè)學(xué)校的布局變成哪兒都不靠，離學(xué)生很遠(yuǎn)，必然會(huì)出現(xiàn)一些我們?cè)趺唇鉀Q都解決不好的問(wèn)題。但我們是不是到了不得不撤點(diǎn)并校的階段?我想在這一點(diǎn)上，主要從效益上考慮，當(dāng)然學(xué)生人數(shù)更多一點(diǎn)會(huì)更好，但是我覺(jué)得完全有可能有更加合理的設(shè)計(jì)，把這個(gè)學(xué)校變得小規(guī)模，減少老師的數(shù)量，以一個(gè)比較均衡和對(duì)學(xué)生便利的方式來(lái)分配小學(xué)和中學(xué)。
我最擔(dān)心的是農(nóng)村的師資沒(méi)法留下，我到這兒只能算上做一個(gè)評(píng)論，或者和大家交流，因?yàn)榫唧w情況我并不了解，這些就是我想象中國(guó)家可能存在的問(wèn)題。很顯然，師資沒(méi)有辦法留下來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)地方生活很艱苦，水往低處流，人往高處走，誰(shuí)不想過(guò)更好的生活?我們國(guó)家有一個(gè)看上去比較平等的工資，但是這個(gè)工資微不足道。剛才延慶老師講的我們的這種分層現(xiàn)象，其實(shí)是歷來(lái)已久的`，把學(xué)校分成三六九等，把學(xué)生分成三六九等，都是從資源稀缺的現(xiàn)狀出發(fā)，為了所謂更好地實(shí)行因材施教造成的惡果。不僅造成了擇校費(fèi)，學(xué)校和學(xué)校之間越來(lái)越不平等，孩子壓力越來(lái)越大，大家都競(jìng)爭(zhēng)一所更好的學(xué)校，憑空的增加了很多的壓力。這些措施顯然是違憲的，你有什么權(quán)力把學(xué)生分成三六九等，而不是以平等的方式來(lái)對(duì)待他們?有什么權(quán)力把公立學(xué)校分成三六九等?中國(guó)的義務(wù)教育需要一次非常系統(tǒng)的平權(quán)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的平等、學(xué)校的平等、老師的平等。上次碰到人大附中的校長(zhǎng)說(shuō)，人大附中根本沒(méi)有什么好處，還承擔(dān)了很多義務(wù)。我當(dāng)時(shí)問(wèn)人大附中的老師在外面代課什么的，平均工資肯定要比大學(xué)老師的工資要高得多，她否定了這個(gè)說(shuō)法，我不知道真實(shí)情況到底是什么樣的，但肯定跟山溝里的老師是不一樣的。我們希望能夠促進(jìn)教育資源的流動(dòng)性，讓好的老師能夠讓一個(gè)比較貧困的地方，在中國(guó)目前這種現(xiàn)實(shí)有可能嗎?首先要讓他們的工資平等才有可能，也許在這個(gè)基礎(chǔ)上是有一點(diǎn)點(diǎn)可能性的，因?yàn)樵谪毨У胤缴畹某杀颈容^低;如果拿這個(gè)工資的話，對(duì)他說(shuō)也許是有點(diǎn)吸引力的，不知道在行家看來(lái)是不是不切實(shí)際的幻想。
總而言之，我最后的結(jié)論是目前的義務(wù)教育不平等、不均衡的狀態(tài)是到了不得不改的時(shí)候了。
以公平為題的演講稿4
xx年xx月xx日，一個(gè)新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個(gè)世界上，但我認(rèn)為她和我是一樣的，因?yàn)樯际瞧降鹊?/p>
剛到我家里，她只會(huì)坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂(lè)時(shí)間分一半給她。
漸漸地，一盤(pán)牛奶變成了兩條小魚(yú)，她從我手中的一團(tuán)毛茸茸的小東西，變成了我腳邊。我身后。我生活中的一個(gè)家人。一個(gè)朋友。她不能躲進(jìn)我的鞋里，卻鉆進(jìn)了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的依賴。我討厭人們說(shuō)她是我的寵物，因?yàn)樯际瞧降鹊�，她有和我一樣的自由�?/p>
度過(guò)了一年中最冷的時(shí)候，她又長(zhǎng)大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個(gè)淺淺的牙印。
天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經(jīng)引不起她的興趣。更多的時(shí)候，她會(huì)坐在窗臺(tái)上，凝望窗外的草木。小鳥(niǎo)。藍(lán)天。白云。我知道她向往窗外那個(gè)世界！就像我向往學(xué)校。家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來(lái)的不幸。我想我是應(yīng)該給她自由的，但我真的舍不得她。
幾天前，一個(gè)同學(xué)告訴我她養(yǎng)在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學(xué)鴨子需要的是自由的空間。自由的生活，而把它們寄養(yǎng)在〝上不接天，下不著地〞的十五層，對(duì)它們來(lái)說(shuō)是不平等的它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺(jué)到我對(duì)她的〝囚禁〞是多么的不平等。 當(dāng)我再次聽(tīng)到她那低低的悲哀的'〝喵喵〞時(shí)，我更堅(jiān)定了一個(gè)信念，我要給她一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，這是生命最基本的權(quán)利，哪怕選擇的只是一個(gè)悲劇的結(jié)局！睡前，我敞開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門(mén)，門(mén)外是廣闊的世界，門(mén)內(nèi)是兩個(gè)生命——本應(yīng)是平等的生命。 清晨的陽(yáng)光是那樣的閃亮，穿過(guò)陽(yáng)臺(tái)門(mén)照射進(jìn)來(lái)。門(mén)外是充滿溫暖陽(yáng)光的廣闊世界，門(mén)內(nèi)是一個(gè)生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。 每當(dāng)我想起她，總會(huì)感到很幸福，而且十分自豪，因?yàn)槲覄?chuàng)造了一份平等。我想我們是互相理解�；ハ嘈湃蔚�，更是互相平等的平等在我和她之間，也應(yīng)在人與人之間，因?yàn)椋荷际瞧降鹊?/p>
以公平為題的演講稿5
把自己的不快樂(lè)歸罪于命運(yùn)，擺明了是在給自己尋找冠冕堂皇的借口。怯弱。命運(yùn)，其實(shí)很公平。只要我們用心地走好生命的每一步。有時(shí)命運(yùn)坎坷，只不過(guò)是走錯(cuò)了一步，但回頭就難了。上帝給了我們同樣的沙漏，以及同樣質(zhì)地的沙子。這些沙子以同樣的速度流動(dòng)，發(fā)出同樣的聲響。命運(yùn)，對(duì)我們一視同仁。 人活著，總能為自己的欲望找到借口。我們不斷地追求，追逐一些很遙遠(yuǎn)的'東西，哪怕是遙不可及，追尋著一些根本不屬于自己卻想為自己擁有的東西。而這樣的追求，本身是件痛苦的事。于是，我們開(kāi)始無(wú)奈，無(wú)助，直到無(wú)能為力。接著便是抱怨，抱怨上天的不公，連一點(diǎn)機(jī)會(huì)也不給；抱怨命運(yùn)的不公，讓我們的夢(mèng)想像美麗的泡沫，又地破滅。生活中，哪能事事如意？如果現(xiàn)在的生活不令我們滿意，那也并不是命運(yùn)不公正，而是我們又有了更高的追求目標(biāo)！不得以的時(shí)候，我們必須放棄那些自己想要守護(hù)一世的東西。不要奢望你的每個(gè)幻想都能實(shí)現(xiàn)，也不要指望自己完美的沒(méi)有一點(diǎn)缺陷。如果真能這樣，命運(yùn)才是真正的不公平。 你多了一份美貌，就會(huì)少了一份智慧；多了份智慧，就會(huì)多經(jīng)歷磨難；多了一份財(cái)富，就可能讓你享受不到真正的幸福與快樂(lè)。命運(yùn)，是公平的它不會(huì)讓每個(gè)人都得到相同的事物。那樣，生命沒(méi)什么意義。不要羨慕別人的生活。在你的眼中，他們踩著的是地平線，那么，在他們眼中，你踩著的同樣是地平線。命運(yùn)不會(huì)特別偏袒誰(shuí)，因?yàn)�，那沒(méi)有必要。你可以不屈服于生命，你也可以不甘愿認(rèn)輸，但你不能說(shuō)命運(yùn)不公平。它賜于人的生命都有著酸甜苦辣，只是看你怎么面對(duì)。人生是一串念珠，苦樂(lè)各一半，我們?cè)搶W(xué)會(huì)怎樣笑著數(shù)完它。 命運(yùn)其實(shí)很公平，生活的過(guò)程，就是得與失的過(guò)程。人生就是得與失之間的平衡。命運(yùn)在賦予你一些東西的同時(shí)也會(huì)奪走一些東西。給了你才華，就拿走了你與普通人平視的機(jī)會(huì)；給了你自尊，又拿走你用以示人的自信與風(fēng)采；給了你自由，就拿走了你期望已久的關(guān)愛(ài)。在我們擁有不同的生活理念，去追求不同的目標(biāo)的同時(shí)，生活也很公平的給了我們應(yīng)該得到的雖然說(shuō)有些事情看起來(lái)很不好，那只是別人有能力罷了。跟命運(yùn)無(wú)關(guān)。我們要學(xué)會(huì)不患得患失，學(xué)會(huì)感謝，越擁有，越要感謝。
以公平為題的演講稿6
今天演講的主題是：教育不公平的原因。
1.教育經(jīng)費(fèi)的投入不足。1993年在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出，“逐步提高國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例，本世紀(jì)末達(dá)到4%”的目標(biāo)。21世紀(jì)國(guó)家財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)支出已經(jīng)達(dá)到4%，但是還沒(méi)有達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)4.4%，而世界發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)超過(guò)5%。
2.中央財(cái)政過(guò)多用于高等教育，而對(duì)基礎(chǔ)教育的投入不足。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，我國(guó)初等、中等、高等三級(jí)學(xué)校生均日常教育經(jīng)費(fèi)與人均GNP的比例為0.05:0.15:1.93，同其他一些國(guó)家相比，相差懸殊。研究表明，基礎(chǔ)教育階段占有政府經(jīng)費(fèi)分配比重越大，則經(jīng)費(fèi)分配越趨于公平，也有利于保證教育機(jī)會(huì)的公平。我國(guó)財(cái)政教育支出在三級(jí)教育上生均投入相差過(guò)大，導(dǎo)致了教育投資內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不合理。
3.東、西部地區(qū)以及城鄉(xiāng)之間教育經(jīng)費(fèi)的投入失衡。1995～20xx年，東部3市北京、天津、上海與西部5省區(qū)廣西、貴州、云南、甘肅和青海小學(xué)生均預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)的差距從3.23倍擴(kuò)大到了3.85倍，普通初中生均預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)的差距從2.65倍擴(kuò)大到了3.39倍。城鄉(xiāng)之間教育經(jīng)費(fèi)投入的差距則更大，以20xx年為例：全社會(huì)各項(xiàng)教育投資為5800多億元，而占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)村卻只獲得其中的23%。教育經(jīng)費(fèi)投入的失衡造成了辦學(xué)條件的失衡，繼而會(huì)導(dǎo)致教育觀念、教師素質(zhì)、科研能力等軟資源的失衡。
4.同一地區(qū)，地方財(cái)政對(duì)強(qiáng)校的投入高于對(duì)弱校的投入。一些官員熱衷于重點(diǎn)學(xué)校、示范學(xué)校的`建設(shè)，把有限的財(cái)力、物力都投入到重點(diǎn)、示范學(xué)校中，而對(duì)普通學(xué)校，特別是一些弱校則經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。有限的教育資源得不到合理配置，導(dǎo)致了同一地區(qū)校際教育發(fā)展的不平衡。
5.重普教輕職教的觀念，嚴(yán)重影響了我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展，進(jìn)而影響我國(guó)教育體系的健全和完善。我國(guó)的職業(yè)教育在層次結(jié)構(gòu)、學(xué)校布局、專業(yè)設(shè)置以及辦學(xué)形式等方面還不能與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的要求相適應(yīng)，存在經(jīng)費(fèi)投入不足，辦學(xué)條件差，辦學(xué)機(jī)制不夠靈活，教育設(shè)施、設(shè)備亟待改善等問(wèn)題，人才培養(yǎng)的數(shù)量、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量還不能很好地滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要。
6.缺乏有效的管理、經(jīng)費(fèi)不足、師資力量薄弱使民辦教育舉步維艱。目前我國(guó)尚沒(méi)有一個(gè)具有權(quán)威性的民辦教育管理機(jī)構(gòu)，政府部門(mén)與部門(mén)之間缺乏協(xié)調(diào)溝通，對(duì)民辦教育的管理缺乏權(quán)威性的規(guī)劃、統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)。民辦學(xué)校內(nèi)部管理也存在問(wèn)題，如有的學(xué)校在招生時(shí)夸大承諾，再者就是亂收費(fèi)、高收費(fèi)，嚴(yán)重影響了民辦學(xué)校的形象和生源。民辦教育的經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自學(xué)生學(xué)費(fèi)、個(gè)人財(cái)產(chǎn)投入、社會(huì)捐資等，這部分資金畢竟很有限，使之經(jīng)常面臨辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題，但民辦學(xué)校在申請(qǐng)貸款、得到國(guó)家資金扶持方面卻相當(dāng)艱難。
以公平為題的演講稿7
不要抱怨上帝對(duì)你的不公平，因?yàn)樯系鄹揪筒恢滥闶钦l(shuí)。 其實(shí)經(jīng)常聽(tīng)很多人抱怨說(shuō)這個(gè)世界這不公那不平，剝奪了我的這個(gè)，讓我失去了那個(gè)，其實(shí)換個(gè)角度想想這個(gè)世界都是公平的，上帝在奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候，終究會(huì)還給你另外一樣?xùn)|西，只是它還給你的東西，像你，抓住機(jī)遇，需要你去懂得拿回來(lái)，與其去抱怨，不如去追求，去拼搏。
就拿霍金當(dāng)個(gè)例子，上帝奪走了霍金的健康，讓他終身只能呆在輪椅上，但是上帝卻給了他知名度，讓他成功，也許很多人都會(huì)認(rèn)為霍金是個(gè)成功人士，可是又有多少人知道霍金有多么努力，有多么堅(jiān)強(qiáng)。
他用僅能動(dòng)的那一根手指頭去打字，再到后來(lái)被迫無(wú)奈，用眼球打字，他從未放棄過(guò)自己的夢(mèng)想，也從未放棄過(guò)他對(duì)學(xué)術(shù)的研究，最終成為一代成功人士。 再拿海倫凱勒當(dāng)個(gè)例子，人家雙目失明不也照樣學(xué)習(xí)盲文，不也照樣成為一代當(dāng)紅作家。難道說(shuō)她吃的苦比我們少嗎？不永遠(yuǎn)不會(huì)上帝奪走了她的視力，卻給了她天生的感觸能力，卻給了她天生的文采，給了她成為作家的基石，正好她也抓住了這個(gè)機(jī)遇，而不是去放棄自己，自暴自棄。
很多人在遇到一點(diǎn)困難之后就選擇了退縮，抱怨這個(gè)世界對(duì)他的不公平，其實(shí)換個(gè)角度想，我們只是經(jīng)歷的不同，換個(gè)角度想，其實(shí)我們應(yīng)該更加幸運(yùn)，因?yàn)樯咸旖o了我們多一個(gè)考驗(yàn)，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，這個(gè)世界的就是公平的，要永遠(yuǎn)記住這一點(diǎn)。
很多人羨慕成功人士，但是又有多少人知道他們背后的辛酸，很多人只看到了名人表面的現(xiàn)象卻不曾看到他們背后的努力。
這個(gè)世界本就公平，我不知道別人怎么認(rèn)為，至少我一直相信這一點(diǎn)。 世界很大，機(jī)遇也很多，上帝在奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候，終究會(huì)歸還給你，同等或者比奪走你那樣?xùn)|西更深?yuàn)W的東西，只是看你能不能夠抓不住，只是看你會(huì)不會(huì)去利用。
不要去羨慕開(kāi)的嬌艷的'花朵，因?yàn)樗麄儽澈笥肋h(yuǎn)有自己的心酸，就像你永遠(yuǎn)都不要去想那些名人，因?yàn)樗麄儽澈罂傆凶约鹤钔纯嘧畈粸槿酥囊幻妫皇悄悴辉獣�，只是你不想懂�?/p>
這世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，這世間本就公平。
愿每個(gè)人被溫柔以待，愿每個(gè)人能抓住自己所謂的機(jī)遇，愿每個(gè)人都能夠創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
以公平為題的演講稿8
在我們中國(guó)，就曾經(jīng)有人對(duì)我們國(guó)家的小孩進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示中國(guó)孩子計(jì)算能力在世界排第一，但創(chuàng)造能力卻是排在世界的倒數(shù)第一。而青少年時(shí)期,創(chuàng)造力更多地體現(xiàn)為想象力。那么,究竟是什么束縛了孩子們的創(chuàng)造力、想象力，拖了“第一”的后腿呢?今天呢，我們就來(lái)探討一下導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的最主要原因，也就是我們今天的主題——“中國(guó)教育體制現(xiàn)狀分析”。
首先簡(jiǎn)單介紹一下教育體制的含義：“教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體，它是由教育的機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成。”教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而狹義的教育通常是指學(xué)校教育，我們這里所說(shuō)的教育體制是指后者。
(一)現(xiàn)在詳細(xì)介紹一下中國(guó)當(dāng)前的教育體制：中華人民共和國(guó)教育法第二章規(guī)定：
(1)中國(guó)實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。
學(xué)前教育是指3—5歲的兒童在幼兒園接受的教育過(guò)程
初等教育是指6—11歲的兒童在小學(xué)接受的教育過(guò)程。
中等教育是指在12—17歲期間在中等學(xué)校接受教育的'過(guò)程。初中、普通高中、職業(yè)高中和中專均屬于中等學(xué)校。
高等教育是繼中等教育之后進(jìn)行的�？�、本科和研究生教育。
(2)國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度，也就是說(shuō)國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受小學(xué)、初中共九年的教育
(3)國(guó)家建立科學(xué)的學(xué)制系統(tǒng)，實(shí)行職業(yè)教育制度和成人教育制度、考試教育制度、學(xué)位證書(shū)制度、學(xué)位制度等。
(二)好了，基本地介紹了一下它的內(nèi)容之后，我們來(lái)看看它到底有什么優(yōu)點(diǎn)吧：
1.培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真踏實(shí)，精益求精、刻苦鉆研的精神品質(zhì);在當(dāng)前學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)力這么大的情況下，如果想要脫穎而出，就要吃的了苦，奮力拼搏。久而久之，就會(huì)養(yǎng)成踏踏實(shí)實(shí)做事，勤奮努力的品質(zhì)。
2.從國(guó)情出發(fā)，是較為公平公正的人才選拔方式。因?yàn)橄鄬?duì)于其他主觀的所謂“素質(zhì)”來(lái)說(shuō)，它是最為客觀的,可以較好地防止徇私舞弊，搞關(guān)系等不正之風(fēng)的出現(xiàn)，大家被選拔的機(jī)會(huì)是比較均等的
(三)可是，在這種體制下，弊端不斷出現(xiàn)。在正式講弊端前，我想先將我們國(guó)家與其他國(guó)家作一些簡(jiǎn)單的對(duì)比。
(1)中國(guó)式教育：從幼兒園開(kāi)始，教育帶著全面發(fā)展孩子德智體美勞的目標(biāo)，告訴所有人不要讓孩子輸在起跑線上。在學(xué)校進(jìn)行壓迫式學(xué)習(xí)，老師將書(shū)本知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦中，學(xué)生靠死記硬背以及題海戰(zhàn)術(shù)求得高分。孩子們除了要做繁重的家庭作業(yè)，還要被迫參加各種各樣的興趣，在學(xué)校體育課本來(lái)就不多，這樣的還有什么時(shí)間去鍛煉，近年來(lái)小學(xué)生的體質(zhì)不斷下降，并且心理承受能力越來(lái)越差。
在美國(guó)，學(xué)校有各種各樣的運(yùn)動(dòng)隊(duì)，因?yàn)榭荚嚒⒆鳂I(yè)壓力小，孩子們有時(shí)間去運(yùn)動(dòng)和玩耍，也可以根據(jù)自己興趣選擇自己喜歡的科目去學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)的主動(dòng)性反而更高。
而日本更加注重還是孩子的實(shí)踐能力。在教育中特別設(shè)置家庭課和很多實(shí)踐課，教學(xué)生做便當(dāng)、種花草、甚至讓孩子自己安裝筆記本電腦，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)、感悟。
(2)到了中學(xué)，學(xué)生就為高考準(zhǔn)備了,一切向“標(biāo)準(zhǔn)答案”看齊，不允許你有獨(dú)立見(jiàn)解。每天起早摸黑，語(yǔ)數(shù)英政史地生化物，在高度重復(fù)的題海戰(zhàn)當(dāng)中為高考而努力，期盼金榜題名。這個(gè)被譽(yù)為中國(guó)最為公平的人才選拔考試，事實(shí)上有如此公平嗎?
在美國(guó)，他們課程安排很注重實(shí)用,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。盡管美國(guó)的高中生也和我們一樣為考大學(xué)而煩惱，但是考試成績(jī)不是唯一指標(biāo)，還要看他們的校外表現(xiàn)。
(3)在中國(guó)，隨著大學(xué)的擴(kuò)招，越來(lái)越多人可以進(jìn)入到高等學(xué)府學(xué)習(xí)。可是這樣我們就培養(yǎng)了更多的人才了嗎?2005年溫家寶總理在看望著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森時(shí)，錢(qián)老感慨說(shuō)，這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比。錢(qián)老又發(fā)問(wèn)：“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”中國(guó)大學(xué)的班主任所帶的班級(jí)一般都有40人以上甚至更多，師生交流的主要目的則是為了引導(dǎo)、教育和管理學(xué)生，思想與情感交流相對(duì)較少。
而在英國(guó)高等學(xué)府里，每個(gè)導(dǎo)師一般帶領(lǐng)8～10位學(xué)生，他們主要負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德，幫助學(xué)生選修科目、課程，推薦學(xué)生閱讀的書(shū)目等。
在網(wǎng)上有個(gè)搞笑的比喻：
江南七怪+馬玉+洪七公+一燈大師+周伯通(教一個(gè)弱智兒童)=郭靖大俠
天下第一王重陽(yáng)(教七個(gè)天資不錯(cuò)的小孩)==全真七子全真七子×3<郭靖大俠
這就是王重陽(yáng)盲目擴(kuò)招的嚴(yán)重后果!
現(xiàn)在的中國(guó)大學(xué)確實(shí)存在這樣的問(wèn)題，高等教育大眾化使受教育者數(shù)量大量增加，但質(zhì)量卻下降了。
英國(guó)高等學(xué)校尤其注重創(chuàng)造性教育。學(xué)生如果在所學(xué)課程上沒(méi)有創(chuàng)新，那么成績(jī)?cè)u(píng)定最多及格。在中國(guó)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中多是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，作業(yè)統(tǒng)一要求，考試統(tǒng)一難度，尤其是主要課程的方法一般都是通過(guò)期末考試最后的分?jǐn)?shù)來(lái)決定等級(jí)。
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