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      百善孝為先的演講

      時(shí)間:2023-06-17 13:08:31 演講 我要投稿

      百善孝為先的演講15篇

      百善孝為先的演講1

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      百善孝為先的演講15篇

        大家早上好!

        今天我在國(guó)旗下講話的主題是《百善孝為先》。

        孝,是感恩的前提,是至美之性,至善之德!对(shī)經(jīng)》曰:“哀哀父母,生我劬勞!毙⒅詣(shì)微,或許是因?yàn)槿赵潞鲅,又或許是因?yàn)槲镉麢M流。然而夏雨冬雪,恒在的是天地;斗轉(zhuǎn)星移,璀璨的是孝心。

        孝,是生命的鏈條,為精神之接力棒。所以,古代有漢文帝親嘗湯藥,王朗臥水求鯉以救母,今天有張恒背癱父求學(xué)……繁茂的樹木,扎根于厚實(shí)的土壤,浩蕩的江河,溯源于山脈的`蘊(yùn)藏。烏鴉反哺,羔羊跪乳;董永賣身以葬父。鴻蒙自然,乾坤萬(wàn)物,皆把一種真愛延續(xù)傳承,更將真情永恒演繹。

        孝敬父母不是要轟轟烈烈,而是要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。例如:情緒失落時(shí)聆聽聽父母的一句勸告;與父母發(fā)生分歧時(shí),不賭氣,多溝通;珍惜父母的勞動(dòng)成果,不向父母要超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的東西;節(jié)假日不能回家時(shí),給父母一聲電話里的問候等等。

        同學(xué)們,讓我們從今天做起,從點(diǎn)滴做起,將“孝”作為一種責(zé)任,作為一種感恩,作為一種人格的升華,精神的洗禮。在漫漫人生征途中,與長(zhǎng)幼共度的日子里,同學(xué)們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復(fù)興中吧!

      百善孝為先的演講2

      尊敬的評(píng)委,親愛的同學(xué)們:

        我演講的題目是《百善孝為先》。

        孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中華民族的傳統(tǒng)美德;孝是傳統(tǒng)的中國(guó)文化;孝是奠定和諧社會(huì)的基礎(chǔ)之一!叭谒臍q、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為美談。在今天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的.父親,被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”,租住房子給予養(yǎng)母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今,五千年的中國(guó)長(zhǎng)史上,留下了多少孝子的身影,成為我們學(xué)習(xí)的楷模,他們感天動(dòng)地的故事流傳后代,指引我們前行的方向。

        在我們成長(zhǎng)的旅途中,為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權(quán)利,讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩,他們的愛恰似一縷陽(yáng)光,一絲雨露,一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫?zé)岬呐D,學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問候,玩耍時(shí)那一句小心額叮嚀。父母的愛無(wú)處不在,他們總是在默默的做我們成長(zhǎng)的基石,多少苦累卻從未說(shuō)過一次。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。對(duì)于父母如山高如海深的恩情,我們?cè)趺茨懿徊唤o予回報(bào)呢?所以我們必須心懷感恩,孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難,但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母,我們可以出門時(shí)說(shuō)一聲“再見”,進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光;我們可以動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們可以耐心聽完父母的嘮叨,主動(dòng)訴說(shuō)自己的想法;在父母勞累時(shí)為他們錘錘背,在父母忙碌時(shí)盡自己所能為父母做一些力所能及的事情,這些就是父母最想看到的。

        其實(shí)孝很簡(jiǎn)單,一個(gè)字那就是“愛”。只要心中有愛,心懷感恩,就會(huì)將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,就會(huì)讓父母臉上洋溢燦爛的笑容,心中彌漫幸福的滿足,你就是一個(gè)孝順的好孩子。

        同學(xué)們,為了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德能世代傳承,為了構(gòu)建和諧美好的文明社會(huì),讓我們一起呼吁吧:

        同學(xué)們,讓我們從今天做起,用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共筑心中永恒愛的殿堂,讓我們知行統(tǒng)一,做一個(gè)有孝心,懂孝道,行孝義的好少年!

      百善孝為先的演講3

      各位老師,各位同學(xué),

        大家早上好。

        “百善孝為先”這是民族歷史上的佳話!靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的基本準(zhǔn)則。古今中外,無(wú)論是董永賣身葬父,還是黃香扇忱溫衾,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒!靶ⅰ,這個(gè)被追問了千年的問題,我們有責(zé)任把它傳遞下去,天下孝悌,匹夫有責(zé)。

        在人的一生中,父母的關(guān)心和呵護(hù)是最真摯最無(wú)私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的,可以說(shuō),父母養(yǎng)育自己的子女付出了畢生的心血。這種恩情是人世間最偉大的力量。如果人類要有愛,那么首先要愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛社會(huì),愛祖國(guó)·····試想,一個(gè)人如果連自己的父母都不愛,連孝敬父母都做不到,誰(shuí)還相信他是個(gè)有愛心,有責(zé)任感的人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?

        然而同學(xué)們,我們都捫心自問一下:有關(guān)注過父母的健康嗎?有了解過父母的辛苦嗎?或許一聲溫暖的問候,一句體貼的話語(yǔ),一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱對(duì)自己來(lái)說(shuō)并不算什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這比什么都開心,都難忘。

        陳毅是人人知曉的大元帥,他見到重病在床的母親時(shí),見母親把尿褲藏起來(lái),便說(shuō)服母親,自己親自動(dòng)手把母親的尿褲和臟衣服洗的干干凈凈。孟子說(shuō):“孝子之至,莫大乎尊親。”一個(gè)大元帥都能如此的孝敬父母,作為小學(xué)生的我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?凡是都可以從小事做起。

        回到家里,試著幫父母洗洗衣服,拖拖地。吃媽媽做了這么多年的飯,嘗試著為媽媽做一次飯,我相信即使你做的味道難以下咽,但在媽媽看來(lái),這也是他吃過的最美味的菜肴。還記著那則感人的.公益廣告嗎?小男孩看到自己的媽媽再給姥姥洗腳,就打好一盆水,等媽媽回屋時(shí),端著洗腳水走進(jìn)媽媽的房間,稚嫩的說(shuō)了一句:“媽媽,洗腳!边@件事我們也可以做到,但是很多同學(xué)礙于面子,至今還是沒有做出來(lái)。想想小時(shí)候,媽媽給我們洗腳,喂我們吃飯,這件事還會(huì)這么難做到嗎?

        父母之恩,終身相報(bào),難報(bào)其一,長(zhǎng)江能容百代客,寸草難報(bào)三春暉。百善孝為先,只要我們從一點(diǎn)一滴的小事做起,讓他們能感受到我們的愛,就夠了。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在做起,讓我們用實(shí)際行動(dòng)告訴父母我們對(duì)他們的愛。

        謝謝大家!

      百善孝為先的演講4

      各位老師、同學(xué)們,大家好!

        我是高一(*)班的王,我今天演講的題目是——“百善孝為先”。

        同學(xué)們,你知道,“百善孝為先”出自于哪里嗎?對(duì),它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的時(shí)代,它是中國(guó)文化的基礎(chǔ),從“孝”這個(gè)漢字來(lái)看,是“老人”的“老”字,底下是個(gè)“子”字,兒女雙手托著老人,就是“孝”。《說(shuō)文解字》中說(shuō),“善事父母者”為“孝”。

        父母給了我們生命,在我們成長(zhǎng)的過程中撫養(yǎng)我們,教育我們,如果連自己的父母都不能“孝”,又何談“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?

        也許你會(huì)說(shuō),我很孝順父母,我將來(lái)會(huì)掙錢養(yǎng)他們?墒,你是否知道,我們的父母當(dāng)下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?

        《論語(yǔ)為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”什么意思呢?孔子說(shuō),現(xiàn)在的所謂孝,是說(shuō)能贍養(yǎng)父母就行了;可是,狗和馬都被養(yǎng)著,如果對(duì)父母不恭敬,那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?

        孝敬,孝敬,就這么來(lái)的。何為“敬”?《說(shuō)文解字》中說(shuō):“敬,肅也!泵C然起敬的“肅”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的`情感,同時(shí)又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說(shuō),“恭敬之心,禮也!薄叭收邜廴,有禮者敬人。”可以說(shuō),“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對(duì)自己的約束,嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。

        一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在后面,女兒?jiǎn)枺骸八麕Я藛?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí),哭了起來(lái),非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說(shuō)她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

        同學(xué)們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的“愛”,而是一份“敬”。

        說(shuō)一句“謝謝”吧,這是對(duì)父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請(qǐng)人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:“親愛的媽媽,謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您,但我永遠(yuǎn)愛您感謝您——媽媽!”

        同學(xué)們,當(dāng)我們接過父母的零用錢的時(shí)候,請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí),請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說(shuō)一聲“謝謝”……

        同學(xué)們,請(qǐng)記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母,明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義,因?yàn)椤⑿刑煜?謝謝!

      百善孝為先的演講5

        大家都看到啦,今天我要演講的話題就是“孝道”。

        百事孝為先,在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子,就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過的和,就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子!芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種,意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!

        而在現(xiàn)代社會(huì)中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化,一些人對(duì)父母的嘮叨很反感,而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的'嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子,是很讓人心寒的!

        其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中,“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順,以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母,父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見,而況他們都是過來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì),應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。

        現(xiàn)在社會(huì)中,很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢,為父母提供何等何等的奢華的生活,其實(shí)“盡孝”并不是這樣的,在人老的時(shí)候,很需要能和子女團(tuán)聚在一起,吃頓飯,嘮嘮家常。僅此而已,并非要子女為他們做什么事情,而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi),但是父母并非能用這些錢,都是攢著,說(shuō)句不好聽的話,將來(lái)有一天兩眼一閉,這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢,還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟,拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢更有心意。

        所以說(shuō),“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情,只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦!

        請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”,不論采取什么方法,我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開始,不要在將來(lái)留下什么遺憾。

        今天我演講的話題到此結(jié)束,謝謝大家。

      百善孝為先的演講6

        “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

        但“孝”的天平上,它們等值。

        我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

        可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

        是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的.孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

        孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說(shuō)讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

        我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。

        孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無(wú)法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無(wú)價(jià)的。

      百善孝為先的演講7

      敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

        大家上午好!

        有句古語(yǔ)說(shuō)的好:“百善孝為先”。意思就是說(shuō),孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民,那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢?在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)回答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,恭敬地聆聽父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代,三國(guó)的時(shí)候,孟宗從小就與母親相依為命,孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H,對(duì)母親侍奉有加。有一次,母親病得很厲害,很想吃用鮮筍做的湯,可這時(shí)已近冬至,天氣很冷,哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。

        孟宗沒有辦法,心里十分的.焦急,可是沒有任何辦法,便跑到竹林里,他雙手抱著毛竹,心里想著臥床的母親,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過,竟大聲的哭了起來(lái);蛟S是他的一番孝心感動(dòng)了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱?梢,孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說(shuō)的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對(duì)我們來(lái)講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!

        感恩是一種溫暖的情感,像一條緩緩流淌的小溪,輕輕吟唱著,在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息,時(shí)刻提醒著我們:道不遠(yuǎn)人,不能不孝敬父母,F(xiàn)在,我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生,并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事,孝敬父母,應(yīng)從日常小事做起,從生活中點(diǎn)滴小事開始,為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦,從心底里感激父母為我們做的一切,時(shí)刻充滿一顆感恩心。

      百善孝為先的演講8

      各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好!

        今天我演講的題目是《百善孝為先》。

        古人云:“百善孝為先”。自古至今,孝成為了衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。

        孝是什么?

        孝是我們成年人“;丶铱纯础钡哪欠菪囊,孝是功成名就后的豐厚報(bào)答,孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。

        孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。

        孝是一種博大。它包容世間萬(wàn)物:世界有多大,孝就有多大。

        孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩,晉代王祥“臥冰求鯉”,明代朱沖秋“割股為羹”。

        古人的孝感天動(dòng)地,今人的孝同樣為人稱道。

        河南小伙張尚昀家境貧寒,考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院不久,因母親患重度腦部殘疾,生活陷入困頓。20xx年7月,張尚昀申請(qǐng)休學(xué),他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長(zhǎng)春,白天背著母親外出打工掙錢,為老母治病,晚上守著母親挑燈夜讀。最終,以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè),在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金,以筆試第一名的`成績(jī),在數(shù)千名考生中脫穎而出,被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員。

        張尚昀是當(dāng)之無(wú)愧的“當(dāng)代孝子”!他在盡孝母親的同時(shí),自己也收獲了成功!

        講到這里,張尚昀背著母親艱難行走的場(chǎng)面,和他邊打工掙錢,邊學(xué)習(xí),邊為母親治病的情景,仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。

        從張尚昀的身上,我們讀懂了孝的含義,這金光閃閃的“孝”字,激勵(lì)、感召了我們當(dāng)代的每一位青年!

        我們的身體發(fā)膚受之于父母,身為兒女,我們毫無(wú)理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來(lái)孝敬父母。

        讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會(huì),尊老愛幼,愛崗敬業(yè),做一名有善心,有愛心的優(yōu)秀員工!

        謝謝大家!

      百善孝為先的演講9

      各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

        大家好!今天我演講的題目是《百善孝為先》。

        古人云:“百善孝為先”。自古至今,孝成為了衡量一個(gè)人善良與否的首要標(biāo)志。

        孝是什么?

        孝是我們成年人“;丶铱纯础钡哪欠菪囊,孝是功成名就后的豐厚報(bào)答,孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。

        孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。

        孝是一種博大。它包容世間萬(wàn)物:世界有多大,孝就有多大。

        孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩,晉代王祥“臥冰求鯉”,明代朱沖秋“割股為羹”。

        古人的孝感天動(dòng)地,今人的'孝同樣為人稱道。河南小伙張尚昀家境貧寒,考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院不久,因母親患重度腦部殘疾,生活陷入困頓。20xx年7月,張尚昀申請(qǐng)休學(xué),他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長(zhǎng)春,白天背著母親外出打工掙錢,為老母治病,晚上守著母親挑燈夜讀。最終,以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè),在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金,以筆試第一名的成績(jī),在數(shù)千名考生中脫穎而出,被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員。張尚昀是當(dāng)之無(wú)愧的“當(dāng)代孝子”!他在盡孝母親的同時(shí),自己也收獲了成功!講到這里,張尚昀背著母親艱難行走的場(chǎng)面,和他邊打工掙錢,邊學(xué)習(xí),邊為母親治病的情景,仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。

        從張尚昀的身上,我們讀懂了孝的含義,這金光閃閃的“孝”字,激勵(lì)、感召了我們當(dāng)代的每一位青年!我們的身體發(fā)膚受之于父母,身為兒女,我們毫無(wú)理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來(lái)孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會(huì),尊老愛幼,愛崗敬業(yè),做一名有善心,有愛心的優(yōu)秀員工!謝謝大家!

      百善孝為先的演講10

      同學(xué)們:

        古語(yǔ)有云:“百善孝為先’。中國(guó)自魏晉開始,至唐、宋、元、明、清一直下來(lái),就提倡“以孝治天下”。清兵入關(guān),從上到下所有官員,有三本必讀的書,其中之一就是《孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》中告訴我們?cè)趺礃硬潘阈⒛?不僅僅是對(duì)父母要孝,還要擴(kuò)而廣之大孝于天下,愛天下人才為大孝。也就是說(shuō),你孝敬父母長(zhǎng)輩,這是小孝。等你長(zhǎng)大成家,你就有了兩方的父母,你能用同等的心去孝敬雙方的長(zhǎng)輩,這算是中孝。普天下的人都會(huì)老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,視天下父母如同自己父母,用慈愛的心對(duì)待天下所有的人,視天下兒女如同自己的.兒女,主管視員工就像自己的兒女一樣,這才算大孝。所以,你作為企業(yè)的一名員工,要做一個(gè)孝子,你不僅僅要對(duì)父母好,你還要尊敬你的長(zhǎng)輩,尊敬你的上級(jí),熱愛你的顧客、熱愛你的部屬,熱愛……,這才算大孝。

        一個(gè)人真能愛父母,愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工,他一定也是忠誠(chéng)的人。因?yàn)橹艺\(chéng)是一種情愛的發(fā)揮,如果他沒有基本的愛心,連父母都不愛,他也不可能對(duì)公司、對(duì)顧客、對(duì)員工有起碼的忠誠(chéng)。過去選拔人才,有:“求忠臣必于孝子之門”。也就是說(shuō),做領(lǐng)導(dǎo)的人應(yīng)以孝子之心來(lái)做管理工作,真正做人民的公仆,不違背人民的意愿,不違背公司的原則,不違背顧客、員工的意愿,這樣的人才算孝子,才是企業(yè)真正需要的人才。

        做任何事,都看你有沒有一個(gè)真心,盡孝亦是如此。所以“百善孝為先,看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心,有熱情,如果能力不夠,你可以學(xué),心不夠,就沒有辦法了。在企業(yè)里,我們需要的是每一個(gè)人有一個(gè)真心!

        孝的真意是什么?就是愛,也就是回過來(lái)要還報(bào)的愛,就是說(shuō),父母養(yǎng)活你十幾年,你要回報(bào);企業(yè)提供你工作的機(jī)會(huì),發(fā)展的機(jī)會(huì),如今你有了能力,需要你來(lái)回報(bào),你要回過頭來(lái)奉獻(xiàn),這就是一個(gè)人做人的基本原則。

      百善孝為先的演講11

        中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年來(lái)講究忠孝治國(guó),所以古語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”,把孝作為一個(gè)好人的第一條件,實(shí)在是太深刻不過了。不孝之人,不可與交,也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門,說(shuō)明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單,并不是常回去看看拿點(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)買點(diǎn)東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界,一是養(yǎng)父母之身,這個(gè)屬于物質(zhì)層面,是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);二是怡父母之心,承歡父母膝下,和顏悅色,博父母歡心,開解父母胸中愁煩,使父母保持精神愉快,這個(gè)屬于精神層面;三是行父母之志,牢記父母教誨,發(fā)揚(yáng)父母德業(yè),實(shí)現(xiàn)父母志愿和期望,彌補(bǔ)父母不足,不懈努力,完善自身,以求報(bào)效社會(huì)國(guó)家,這是事業(yè)層面的。這三個(gè)方面融會(huì)貫通并行不悖,才是真正意義上的孝道精神之所在。

        話說(shuō)回來(lái),對(duì)照上述行孝的標(biāo)準(zhǔn)反思自己,工作二十年來(lái)在對(duì)父母盡心上作為長(zhǎng)女所做真是微乎其微,想想都太讓人汗顏了。物質(zhì)上,父母不依賴我;精神上,我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上,勉強(qiáng)做到了一點(diǎn)自立,可是自立兩個(gè)字,充其量是自善其身,硬要安到孝順父母上去是實(shí)在牽強(qiáng)說(shuō)不過去的。

        生兒方知父母恩,寸草難以報(bào)春暉。兒女對(duì)父母,比父母對(duì)兒女的心永遠(yuǎn)是相差懸殊,不可同日而語(yǔ)的。我的父母都是退休干部,在任的時(shí)候,他們憑借工資贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)我們姐弟三個(gè),日子過得緊緊巴巴;退休之后,依靠微薄的退休金頤養(yǎng)天年,贍養(yǎng)奶奶,行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住,母親七十歲的'偌大年紀(jì)還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐,而餐桌上的飯菜也總是豐盛的,通常都是三四個(gè)菜,有菜有肉,有飯有湯,有時(shí)還做兩樣飯、三樣飯進(jìn)行特殊照顧。冬去春來(lái),是母親可以放松放松的時(shí)候了,我也不常去打擾,只是隔段時(shí)間回家看看而已,回去也多是買點(diǎn)吃、喝之類的東西,平白無(wú)故買衣服是要被數(shù)落的,通常是在父母生日或節(jié)日、外出的時(shí)候才去買一兩件。父母節(jié)儉慣了,記得小時(shí)候母親就常常教導(dǎo)我們,只要吃得飽、穿得暖就足夠了,別的物質(zhì)上都不該多求。他們一生兩袖清風(fēng),雖然都是從副科實(shí)職的位子上退下來(lái),卻積蓄無(wú)多,一生清貧。小時(shí)候我們一直住在機(jī)關(guān),從縣委大院到文教局到計(jì)生委,都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時(shí),我們才剛上小學(xué),由于房子只有一間,沒地方做飯,還曾經(jīng)用一個(gè)大汽油桶側(cè)面打開一個(gè)小門,里面放上蜂窩煤爐,就是一個(gè)現(xiàn)成的做飯標(biāo)間,不用的時(shí)候把小門關(guān)上,也不影響機(jī)關(guān)面貌。直到1993年,我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年,再賣掉這套老宅,以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房,長(zhǎng)期困擾人的取暖問題也終于解決了。如今生活條件好了,父母也從工作崗位上退下來(lái)可以輕松輕松了,但父母對(duì)兒孫輩的關(guān)愛卻從來(lái)沒有放下過,反而更想著我們了。人說(shuō)理想中與父母的距離,是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯,送到父母家還不會(huì)涼,剛好可以喝。何其有幸,我們姐弟三個(gè)的家都安在這么一個(gè)理想的范圍之內(nèi),三點(diǎn)一個(gè)中心,那就是父母的家,是我們心中最牽掛的地方?晌覀?nèi)齻(gè)之中,自己做了吃的往父母那兒送的不多,回家吃飯、連吃帶拿的時(shí)候倒是不少。有時(shí)候福享慣了,總是會(huì)習(xí)以為常,日子就照著一種固定的模式走下去,要想改變,卻是積重難返的。

        父母照顧子女的時(shí)候,子女不覺得;等到他們需要照顧的時(shí)候,才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對(duì)待子女的心去對(duì)待父母,那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的,由于子女小、工作忙、年紀(jì)輕,不懂得反向體貼父母,對(duì)父母都有不同程度的忽視。可現(xiàn)在我們開始感到父母真的老了,人生七十古來(lái)稀,他們需要我們的日子已經(jīng)開始了,再不能太自私地自顧自忙活,該是報(bào)答、孝敬父母的時(shí)候了。多回家?guī)蛶透改、照顧照顧奶奶,多盡自己的一份力、一點(diǎn)孝心,要知道,能夠這樣,忙些也是幸福的。人生百善孝為先,就讓我從最基本的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起吧。

      百善孝為先的演講12

      尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        媽媽的嘮叨就像陣陣春風(fēng)拂面不寒,象涓涓細(xì)流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日里的一縷縷陽(yáng)光照耀在我的身上和心中,縷縷親情,濃濃父愛;外婆的心里溫柔就像廣闊的'空中灑下的一絲細(xì)雨,滋潤(rùn)著我稚嫩柔軟的心。我愛你,外婆。

        百善孝為先,我曾偶爾看到過這樣一個(gè)故事。漢武帝時(shí),有一位叫淳于意的人,拜齊國(guó)的醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),曾經(jīng)做過齊國(guó)的倉(cāng)令。他的老師去世以后,棄官行醫(yī),因?yàn)閭(gè)性剛直行的時(shí)候得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人,導(dǎo)致后來(lái)自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索,雖然是一位弱小女子,然而不辭辛勞,長(zhǎng)途跋涉一同前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說(shuō)明了父親做官時(shí)清廉愛民,行醫(yī)時(shí)施人濟(jì)世,現(xiàn)在的確是遭人陷害,愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動(dòng),赦免了他的父親,并且下詔廢除肉刑。有詩(shī)頌:隨父赴京歷苦辛,上書意切動(dòng)機(jī)定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。

        這一次的小故事觸動(dòng)人心,讓我深深感受到一個(gè)孩子對(duì)父親愛,人們常說(shuō)我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個(gè)世界,慢慢睜開眼睛,就滋潤(rùn)了這個(gè)季節(jié)手舞足蹈的語(yǔ)言,只有父母才能懂得我們所表達(dá)的意思。無(wú)數(shù)次的黎明,父母的鼓勵(lì)是支持我們一直向前走的路,父母是我們未來(lái)行駛的航燈!胺榛疬B三月,家書抵萬(wàn)金。”在戰(zhàn)火硝煙中,許多戰(zhàn)士們思念自己的家人,卻不能回家,心中無(wú)限感傷與無(wú)奈。他們用筆和紙寫下一字一句,又包含了多少心酸和思念,希望家人不必?fù)?dān)心自己報(bào)個(gè)平安。

        正值青春年華的我們,而父母卻在一天天中老去,青春不再?gòu)?fù)返。我們應(yīng)珍惜一時(shí)一刻,一天一季,多給父母一些陪伴,為他們付出力所能及的努力和奮斗。加油吧!少年!

      百善孝為先的演講13

      各位老師、同學(xué)們:大家好!

        我是X班的王,我今天演講的題目是——“百善孝為先”。

        同學(xué)們,你知道,“百善孝為先”出自于哪里嗎?對(duì),它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的時(shí)代,它是中國(guó)文化的基礎(chǔ),從“孝”這個(gè)漢字來(lái)看,是“老人”的“老”字,底下是個(gè)“子”字,兒女雙手托著老人,就是“孝”!墩f(shuō)文解字》中說(shuō),“善事父母者”為“孝”。

        父母給了我們生命,在我們成長(zhǎng)的過程中撫養(yǎng)我們,教育我們,如果連自己的父母都不能“孝”,又何談“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?

        也許你會(huì)說(shuō),我很孝順父母,我將來(lái)會(huì)掙錢養(yǎng)他們。可是,你是否知道,我們的父母當(dāng)下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?

        《論語(yǔ)為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”什么意思呢?孔子說(shuō),現(xiàn)在的所謂孝,是說(shuō)能贍養(yǎng)父母就行了;可是,狗和馬都被養(yǎng)著,如果對(duì)父母不恭敬,那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?

        孝敬,孝敬,就這么來(lái)的。何為“敬”?《說(shuō)文解字》中說(shuō):“敬,肅也!泵C然起敬的“肅”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感,同時(shí)又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說(shuō),“恭敬之心,禮也!薄叭收邜廴,有禮者敬人!笨梢哉f(shuō),“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對(duì)自己的約束,嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。

        一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在后面,女兒?jiǎn)枺骸八麕Я藛?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí),哭了起來(lái),非要媽媽回去換她愛吃的`水果。媽媽說(shuō)她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

        同學(xué)們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的“愛”,而是一份“敬”。

        說(shuō)一句“謝謝”吧,這是對(duì)父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請(qǐng)人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:“親愛的媽媽,謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您,但我永遠(yuǎn)愛您感謝您——媽媽!”

        同學(xué)們,當(dāng)我們接過父母的零用錢的時(shí)候,請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí),請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說(shuō)一聲“謝謝”……

        同學(xué)們,請(qǐng)記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母,明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義,因?yàn)椤⑿刑煜?謝謝!

      百善孝為先的演講14

      各位老師、同學(xué)們,大家好!

        我是高一(*)班的王,我今天演講的題目是——“百善孝為先”。

        同學(xué)們,你知道,“百善孝為先”出自于哪里嗎?對(duì),它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的時(shí)代,它是中國(guó)文化的基礎(chǔ),從“孝”這個(gè)漢字來(lái)看,是“老人”的“老”字,底下是個(gè)“子”字,兒女雙手托著老人,就是“孝”。《說(shuō)文解字》中說(shuō),“善事父母者”為“孝”。

        父母給了我們生命,在我們成長(zhǎng)的過程中撫養(yǎng)我們,教育我們,如果連自己的父母都不能“孝”,又何談“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?

        也許你會(huì)說(shuō),我很孝順父母,我將來(lái)會(huì)掙錢養(yǎng)他們?墒,你是否知道,我們的父母當(dāng)下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?

        《論語(yǔ)為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”什么意思呢?孔子說(shuō),現(xiàn)在的所謂孝,是說(shuō)能贍養(yǎng)父母就行了;可是,狗和馬都被養(yǎng)著,如果對(duì)父母不恭敬,那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?

        孝敬,孝敬,就這么來(lái)的。何為“敬”?《說(shuō)文解字》中說(shuō):“敬,肅也!泵C然起敬的'“肅”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感,同時(shí)又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說(shuō),“恭敬之心,禮也!薄叭收邜廴,有禮者敬人。”可以說(shuō),“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對(duì)自己的約束,嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎。

        一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在后面,女兒?jiǎn)枺骸八麕Я藛?”“牛奶帶了嗎?”當(dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí),哭了起來(lái),非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說(shuō)她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

        同學(xué)們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的“愛”,而是一份“敬”。

        說(shuō)一句“謝謝”吧,這是對(duì)父母最好的孝敬。有個(gè)盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點(diǎn)一點(diǎn)扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請(qǐng)人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:“親愛的媽媽,謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您,但我永遠(yuǎn)愛您感謝您——媽媽!”

        同學(xué)們,當(dāng)我們接過父母的零用錢的時(shí)候,請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們準(zhǔn)備享用父母為我們準(zhǔn)備的晚餐時(shí)請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到路口焦急等待自己的父母時(shí),請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時(shí)也請(qǐng)說(shuō)一聲“謝謝”;當(dāng)我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時(shí)候說(shuō)一聲“謝謝”……

        同學(xué)們,請(qǐng)記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母,明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義,因?yàn)椤⑿刑煜?謝謝!

      百善孝為先的演講15

      親愛的老師,同學(xué)們:

        大家好!今天我演講的題目是《中華孝道》。

        俗話說(shuō):百善孝為先?墒强纯瓷鐣(huì)的一些現(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。

        也許,每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。

        可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。

        有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無(wú)連接。

        如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末,你不要對(duì)他倆說(shuō):“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說(shuō):“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的`,那末,他對(duì)于常;谶^者是至赦的。

        聽,這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾,也許是近在咫尺的一個(gè)口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個(gè)耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價(jià)。

        報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說(shuō):“天堂在母親的腳下!碧煜碌膬号畟,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!

        我的演講完畢。謝謝大家!

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