【熱門】誠信演講稿范文匯總10篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在現(xiàn)實社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的誠信演講稿10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠信演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠信少年》。
作為一名四年級的小學生，此刻我有許多的感慨，我要感謝養(yǎng)育我的父母，要感謝培育我的老師，還要感謝同我一起學習的同學們。在這里，我想說如果我有什么值得驕傲的話，那就是我是一個誠實守信的孩子。
幾千年以來，中國形成了“誠信光榮”的文化氛圍，形成
了許多膾炙人口的誠信格言，如：“君子一言，駟馬難追；一言九鼎，一諾千金；言而有信，一言為定”等等。那么，什么是誠實守信呢？我認為，誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。長輩們時刻提醒大家誠信做事；隊會課上老師講的精彩故事更讓我們知道了如何做一個“誠實守信”美德好少年??
那么，怎樣做才稱得上是“誠實守信”的美德好少年呢？其實說著不難，重在行動。在這里，我代表四七班發(fā)出如下倡議：
首先要說到做到�？鬃诱f過一句話“言必行，行必果�！闭f的就是一個人要言行一致，說了就要努力做到，積極踐行自己的諾言。記得上次我向何文佳借了一塊錢，我答應明天還給她，然后我信守承諾，第二天就把錢還給何文佳。
其次誠實做人。不管我們身處哪里，我們都應該誠實做人，因為在以后的與人交往中，誠實就是我們最好的名信片。
擁有誠實，一片片綠葉可以沁染一個季節(jié)；學會守信，一朵朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋！讓我們用自己的行動，做一個“誠實守信”美德好少年
我的演講到此結束，謝謝大家！
誠信演講稿 篇2
首先和大家分享一個世界著名金融家摩根的故事。
1835年，當摩根先生成為一家名叫“伊特納火災”的小保險公司的股東后不久，有一個在伊特納火災保險公司投保的客戶發(fā)生了火災，按照規(guī)定，要付賠償金�？墒�，如果完全付清賠償金，保險公司就會破產。股東們一個個驚惶失措，紛紛退股。
摩根先生斟酌再三，認為自己的信譽比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。
一時間，伊特納火災保險公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險公司所有欠款后幾乎身無分文，保險公司也瀕臨破產。無奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災保險公司的客戶，保險金一律加倍支付。
他沒有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災保險公司從此崛起。
許多年后，摩根家族主宰了美國華爾街金融帝國，摩根先生正是這個家族的創(chuàng)始人。
成就摩根家族的并不僅僅是一場火災，而是比金錢更有價值的信譽。君子愛財，取之有道，摩根家族之所以會興起，與其創(chuàng)始人堅持誠信密不可分，正是誠信使他們擁有了最寶貴的無形資產。
可見，誠信對于每個人至關重要。一個有良好信譽的人，就可以受人尊重地通行于社會，信譽就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會失去許多許多的機會。
孔子說：“言必誠信，行必忠正�！濒斞刚f：“誠信為人之根本也�！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴�！闭\實守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個社會文明進步的標志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質，也同樣是每一個學生必備的品質。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了。中國是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機會均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國文化的重要成果之一。
考試具有雙重目的，其一是為檢驗我們對知識的掌握程度。學問之道，是來不得半點的虛假和欺騙的。一份試卷，無論上面有多少的圈點，無論分數(shù)少得多么可憐，但只要每一分通過自己努力獲得的，只要我們曾盡心盡力學習，那么我們就無怨無悔，因為最起碼，我們問心無愧!在幾年之后，我們不會記得自己得到的分數(shù)是多少，但我們會記得自己曾經(jīng)付出的努力
其二是對于道德品質的檢驗。對于學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現(xiàn)；誠信應考，則是道德品格的體現(xiàn)。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去了誠信，考試將成為不公平競爭；如果失去了誠信，考試也就失去了其應有的意義；如果失去了誠信，那么，人生所特有的意義和價值也將變成虛無。從這個意義上講，考試不單單是對我們學習質量的檢測，也是在檢驗中華學子心中的道德水準，更是對我們人格的一種考驗。因此，我們可以這樣說：檢測誠信的意義要遠大于分數(shù)的意義。因為，分數(shù)是顯性的，而誠信則在人們心中
同學們，對待期末考試，我們要認真準備，也需要調整心態(tài)，從容面對�！柏M能盡如人意，但求無愧吾心�！薄胺謹�(shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師、面對父母時，他們一定會因你擁有“誠信”的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
同學們，本學期以來，我校學生堅守誠信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學子高尚的道德品質和良好誠信水平。傳承來之不易的優(yōu)良學風是我們中華學子義不容辭的責任，讓我們共同行動起來，互相督促，互相激勵，將人生的道德修養(yǎng)落實在每一場考試之中，交出合格的誠信答卷，以真實成績和真誠品德展現(xiàn)當代中華學子的風采!最后，衷心祝愿全校同學在期末考試中取得優(yōu)異成績!同時，也交出一份展現(xiàn)中華人應有品格的完美答卷！
誠信演講稿 篇3
各位老師，同學們：
大家好！
我是四二中隊的xx。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠信》。
我們在一起玩耍、交朋友時，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠相待，遵守諾言。誠實、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個人要想取得別人對自己的信任，關鍵在于老老實實地做人。
俗話說“人無信不立，國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史，就會發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。
我給大家講一個宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因為做人一定要信守諾言，所以她不想欺騙小珍說她忘了，就在家里等小珍。
自古以來，我們中華民族就非常重視誠實守信，故有“誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因為她答應了小珍，所以她只好放棄了這一個好機會，但她卻沒有感到遺撼，而是感到高興，因為她緊記著老師的教誨，沒有使小珍撲個空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國家名譽主席、偉大愛國主義和共產主義戰(zhàn)士而奠定了基礎。我們應該學習宋慶齡奶奶這種自小就有誠實守信觀念的品質，從身邊的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。
親愛的同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，用我們的心去呼喚誠信，做一個誠實的人。
誠信演講稿 篇4
大家好！今天我演講的題目是《誠信，一朵永不凋零的花》。
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx 年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎？
也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨......
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿 篇5
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學追隨，失去了才學有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙云，終會隨風而逝。
我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚�！拔采c女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。
我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結構。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護、才能獲得幸福的果實。
那些想著“有權不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的.直白，一個連自己的信仰都可以拋棄的人，社會也會最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能干涸……
一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠信！
我在書中看到：宋濂愛讀書，因為沒錢買，只好去借。每次借書都講好歸還時間，人們都愿意借給他。一次，宋濂讀到一本好書，就要把書抄下來，但還書的時間要到了。于是不顧夜寒，連夜把書抄了下來。白天，他把書還給人家。人家看到還是那么好、那么完整的一本書，就對宋濂說：“你還要看什么書，自己挑！”后來，宋濂成了一代文豪。
從這個故事中我們可以看到，誠信是為人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財富”。不是說黃金有價誠信無價嗎？所以“上帝”給了那個身無分文的人一筐“誠信”。因為誠信創(chuàng)造了財富。只有恪守誠信，“財富”才會源源不斷地到你手中！這時候你會感受到真正的快樂。
就那我來說吧！那一次，原本與姐姐約好去陶莊。可早上天氣一點也不好，小雨淅淅瀝瀝下個不停。本來我想：下雨嘛，姐姐應該不會等我了，我就不去了。可轉眼一想：萬一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎？我還是去比較好。
對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發(fā)現(xiàn)姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我和姐姐去鎮(zhèn)上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語。那一天我收獲的是快樂。
所以，朋友，記�。骸耙谎约瘸�，駟馬難追�！庇辛苏\信，不管你的人生是否夠精彩，你都成為一個為快樂的人。
誠信演講稿 篇6
盈盈月光，我掬一捧最美的；落日余輝，我攜一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我采一束最綠的；漫漫人生，我最欣賞那一個又一個動聽的音符——誠信。
假如生命是水，那么誠信是流動；假如生命是火，那么誠信是跳躍；假如生命是小鳥，那么誠信是翱翔；假如生命是一棵枝繁葉茂的大樹，那么誠信就是澆灌大樹的甘露。
人若沒有誠信，生活便沒有了分量。人若沒有誠信，世界就變得渾濁而嚴寒。讓我們在真誠中伸展心靈的畏懼，在真誠中領略世界的風采。留住了真誠，我們的生命便有了絢麗的色彩；留住了真誠，你我心中便有了激情的共鳴。
誠信沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人靈魂高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人心胸寬廣，高瞻遠矚；誠信沒有色彩，卻可以讓人情緒高昂、激越！
還記得美國北部那個可愛的小男孩嗎？還記得那棵被他砍斷的櫻桃樹嗎？那張稚氣而純真的笑臉上掛著幾分懊悔和愧疚之色，在他向父親坦白一切時，誠信便是他美好心靈的最真切體現(xiàn)。我們永遠不會忘記當年那個老實的小男孩，他便是美利堅之父——華盛頓。毋庸置疑，這位偉人的許多美德為他贏得了無數(shù)的尊敬和愛戴，而誠信便是他那生命最初的閃光點。
誠信是一種人生覺悟，是面對宇宙萬物沉甸甸的責任；誠信是一種人生態(tài)度，有了它，你才能把握住人生的航船，安然度過一個個急流險灘；誠信是一種人生境界，一種以大氣和超逸為精神基礎的里程碑，一種高層次的生命體驗，超越人生的失落與苦難，超越可悲的急功近利與實用主義，從而實現(xiàn)真正意義的自我追求！它是一種風度，一種優(yōu)雅，一種氣概，一種修養(yǎng)，是一種不構成任何情感傷害的包容與理解，是一份無言的瀟灑與漂亮，更是一種生命的聰明與體驗！
讓我們拂去粘附在我們思想上的浮躁與虛偽，高揚真善美的旗幟，背起誠信的行囊，撒播誠信的種子。我們深信，當誠信的陽光灑滿大地，我們四周的風景會更清新，更和諧，更漂亮，更動人！
誠信演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
我是xxx，今天我們要演講的是關于誠信考試的事情。大學了，考試也不像高中那樣，老師會嚴格的把控考場紀律，一切都希望同學們自主做一個誠實的人，考試最注重誠信了，所以大家在考試時就要做到不作弊。
大家也知道，馬上就要進行期末考試了，這是這個學期的最后一場考試，也是這個學期里最重要的考試，那么在這就很希望大家都能夠遵守考場的所有紀律，誠信迎考。我們都是大學生，都是成年人了，做事情都要自己去付出代價，都要自己去承擔責任，雖然期末考試不是能夠影響你的人生的考試，但是對于考試的態(tài)度卻很重要，考試時自律，這是能反映一個人的品質的，如果連考試你都不能做到誠實、守信用，那其他的事情你也會做出這種不誠信的行為。
誠信是一個人最基本的品德，不管是做人，還是做事，都要守誠信。誠信在任何時候都很重要，做生意看重誠信，那考試也同樣看重誠信。如果自己學習不努力，就去考抄襲別人的答案獲得好的成績，對自己并沒有多大的好處，反而還會讓自己變得更加懶惰和不思進取，這對同一個考場的人也是不公平的對待，別人你努力了，最后的得分卻沒有你作弊高，這怎么都不能服眾，也是最討嫌的。相信很多同學都有這種感受的，經(jīng)歷了小學、初中、高中的考試，大家對考試不誠信的做法定是十分反感的，畢竟自己的努力成果還沒有一個靠著作弊抄襲得來的分數(shù)高，心里肯定不是很有滋味。
大學靠的就是要自主和自律，做任何事情都需要自己去把責任承擔起來，是不能輕易的避過的。考試看似簡單的一件事情，但是這件事情卻能從同學們身上看出很多的問題來。我們不能為了拿到高分就去選擇不誠信的考試，這是不對的行為，亦是對考場紀律的違反，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)不僅會被同學厭惡，還會被取消考試的資格，這就很嚴重了，所以考試希望大家都能去自己努力寫答案，而不是去作弊，誠信的去考試，是對大家的尊重，也是公平的表現(xiàn)，不管自己能不能拿到好的分數(shù)，都不要去失信考試。
那么，在期末考試中，就希望同學能夠遵守紀律，誠信去迎考。
謝謝大家！
誠信演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《誠信——珍貴的品質》
誠信就是誠實守信，是人類的美德，無論哪個國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德、誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田，擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說過：“我在小學校園里學到了人生中最重要的知識，學到了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人，學會了真誠以對，學會了誠信”�？梢姡\信在我們的人生成長過程中起到了多么重要的作用。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就可以，例如：自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師，考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等等。
親愛的同學們，你在日常生活中真的講誠信了嗎？想一想，當看完書能歸還原處嗎？當老師在上課時做到不插嘴嗎？你答應別人的事你努力做到了嗎？這些看起來是一件件小事，但誠信就是在這點點滴滴中，養(yǎng)成誠信好品質需要從小事做起，更需要堅持去做，只要同學們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會逐漸成為一個具備誠信的品質的人。
同學們，只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會，愿每一位同學都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而活得踏踏實實，成為一個高尚的誠信人。 我的演講到此結束，謝謝大家！
誠信演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好早上！
我是×××，今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學期的學習已步入尾聲。我們迎來了期末考試，自古以來考場上少不了二字，便是誠信。
“誠信做人，誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學生所應遵守的準則，我們都應該去遵守。從古到今，讀書人都是以誠信為基礎，我校學生更應該傳承民族美德，樹立道德新風。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢？誠信如此，我們更應倍加珍惜，要是我們在考試中為了一時的面子而選擇作弊，在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學的成績不是太滿意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當?shù)氖侄�。我們應該做一個誠信的人！
因為你的不誠信，會導致很多意想不到的結果，不僅影響了學校的風氣，同時還扭曲了學生的心態(tài)，這樣子。表面上因為你不誠信得來的成績看起來很光榮，可是這樣做有意義嗎？當你把不誠信的成績拿給家長看時，或許你的家長會很開心，可他們卻不知道內情，若他們知道會有多傷心！
我們應該明白，成績不是考出來給別人看得，關鍵是通過考試檢驗看你學習的成果，贏得別人要贏得心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帲≌\信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠信演講稿 篇10
各位同志們：
大家好！
誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實�！罢\實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述�！熬又裕哦姓鳌�。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果�！崩献影颜\信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺，是內心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆忧閯佟保云鋬刃目倳胁蛔栽缸裥械赖碌南敕�，因此，我們要經(jīng)常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進行自我修養(yǎng)，才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人，認為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
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