關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文匯總八篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出�，F(xiàn)如今，我們都可能會(huì)用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編收集整理的誠(chéng)信的演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)光的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；透過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是十分寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的潛力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假；去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“假”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是xxx，大家對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字是怎么理解的呢?大家都知道誠(chéng)信是一種很好的美德，友善是我們跟別人處理好關(guān)系的代名詞，誠(chéng)信友善，加起來(lái)就是用真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待別人，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們提倡誠(chéng)信，絕對(duì)不是說(shuō)一說(shuō)而已，誠(chéng)信是我們立足的基本，誠(chéng)信更加是當(dāng)今的社會(huì)會(huì)不可缺少的一個(gè)東西，我們現(xiàn)在是一名學(xué)生，我們當(dāng)然還沒(méi)有接觸到社會(huì)，但是我們離社會(huì)并不遠(yuǎn)，都說(shuō)大學(xué)是是半個(gè)社會(huì)，這句話其實(shí)是沒(méi)有錯(cuò)的，我們生活在這個(gè)圈子里面面對(duì)的各種各樣的人，誠(chéng)信是我們最重要的東西，大學(xué)沒(méi)有了誠(chéng)信是很嚴(yán)重的，這是我們每個(gè)人生下來(lái)就有的，我們要好好的維護(hù)它，建立它，有了誠(chéng)信我們的路才會(huì)更加好走。
很多次我都會(huì)說(shuō)起誠(chéng)信，友善，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，或許會(huì)遇到很多的人，或許會(huì)遇到不講誠(chéng)信的，比如借東西不還，每次放鴿子，這樣的情況，這樣的人在大家的眼里是個(gè)什么樣的形象呢，相信大家的答案都一樣，不敢恭維，所以我們大家要建立好自己的誠(chéng)信，作為一名大學(xué)生我們更加要做到這一點(diǎn)，誠(chéng)信不可丟，這東西一旦丟了找回來(lái)就很難了，在我們生活當(dāng)中，這樣的例子很多，大家應(yīng)該吸取教訓(xùn)，我們要把自己的形象建立起來(lái)，誠(chéng)信就是第一個(gè)建立的。
我覺(jué)得誠(chéng)信是我們生活中的一件件小事，這樣的小事建立起了我們的形象，誠(chéng)信友善是我們?cè)诖髮W(xué)人際關(guān)系中的重要因素，我們面對(duì)朋友，老師，我們要友善，友善建立起來(lái)了，別人就會(huì)覺(jué)得你好相處，讓別人看上去沒(méi)有那么多的壓力，我們?cè)谏钪杏焉频母讼嗵帟?huì)有想不到的收獲，就像我們一個(gè)人講誠(chéng)信，但是面對(duì)他人不怎么友善，也不好相處這樣肯定是不行的，所以說(shuō)誠(chéng)信友善是同等的，我們最好是都具備，在生活當(dāng)中真的會(huì)有大作用。
現(xiàn)在這浮躁的社會(huì)，很多的時(shí)候讓我們不知道怎么去處理自己的人際關(guān)系，也讓我們不不知道怎么不提升自己的品德，我們經(jīng)常說(shuō)有才無(wú)德，誠(chéng)信就是品德之一，我認(rèn)為我們考慮交往一個(gè)朋友肯定是德才兼?zhèn)涞膬?yōu)先，這是必然的，然后就是有德無(wú)才，最后我們才說(shuō)這個(gè)有才無(wú)德，這是一個(gè)很鮮明的對(duì)比，大家認(rèn)同嗎?我相信大家應(yīng)該都認(rèn)同，我覺(jué)得我們要時(shí)刻的記住這一點(diǎn)，這會(huì)對(duì)我們有深遠(yuǎn)的影響。
誠(chéng)信的演講稿 篇3
各位同仁、各位家長(zhǎng)：您們好！
誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗！
我們教師時(shí)刻要把愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教放在第一位，要做到讓全社會(huì)滿意；家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心；孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任東西南北風(fēng)，咬住“誠(chéng)信”不放松，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，不歧視不體罰，以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。
然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是暫差學(xué)生，做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢？但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵：“讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)！”
讓微笑走進(jìn)課堂，雖然只有七個(gè)字，卻包含著太多太多，老師是凡人，也有七情六欲，所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)，卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂，這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)，當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)，你依然滿臉微笑循循善誘，這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀，讓微笑走進(jìn)課堂，抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，讓微笑走進(jìn)課堂，更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚。
有這樣一道習(xí)題：（1）“你要把這條魚(yú)放掉。”（2）“你必須把這條魚(yú)放掉！” 是讓學(xué)生比較爸爸說(shuō)的話，看看喜歡哪一句？為什么？
顯而易見(jiàn)答案是第2句，因?yàn)榈?句語(yǔ)氣更加堅(jiān)定。的確，全班51位學(xué)生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學(xué)生選了第1句，他是這樣寫(xiě)的：我喜歡第1句，因?yàn)榈?句語(yǔ)氣溫和些。
我當(dāng)時(shí)一愣：他怎么能選第1句？怎么會(huì)還有這樣的理由？靜心一想，“語(yǔ)氣溫和些�！辈徽敲總�(gè)孩子犯了錯(cuò)后在心中對(duì)批評(píng)者想提而永遠(yuǎn)不敢提的最低的要求嗎？這才符合小孩當(dāng)時(shí)的心態(tài)��！
還有一次，用“可愛(ài)”造句。也是這個(gè)學(xué)生，他連造兩句：1，我是個(gè)可愛(ài)的孩子。2、媽媽說(shuō)：“你真是個(gè)可愛(ài)的孩子！”我們看了都忍不住哈哈大笑。為什么？因?yàn)樗梢哉f(shuō)是典型的“三不產(chǎn)品”：上課幾乎不聽(tīng)、作業(yè)幾乎不做、錯(cuò)誤幾乎不斷。這樣的學(xué)生到哪兒都是“兩頭丟臉”：丟家長(zhǎng)的臉，丟老師的臉。就這樣的學(xué)生竟然認(rèn)為自己是可愛(ài)的，我們?cè)跄懿恍Γ?/p>
然而笑過(guò)之后，更多的是震動(dòng)�！罢Z(yǔ)氣溫和些�！薄拔沂莻�(gè)可愛(ài)的孩子�！边@是什么？這不正是一個(gè)孩子心底的吶喊嗎？課堂是舞臺(tái)，但他們不愿做永遠(yuǎn)的配角！課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花！他們也渴求學(xué)習(xí)的快樂(lè)，他們也渴望成為課堂的主人！
是的，也許他們是暫差生，可只要想到他們也是不幸被蟲(chóng)害咬傷的花草，你怎么忍心再來(lái)傷害？也許你是恨鐵不成鋼�？蛇@也不對(duì)，一旦“恨”字當(dāng)頭，就很容易做出違反教育規(guī)律的事，從而導(dǎo)致悲劇的釀成！也許他是一犯再犯�？晌蚁�，這也很正常，好比人傷風(fēng)感冒。人都會(huì)感冒，感冒了怎么辦？很簡(jiǎn)單，治。治好了還會(huì)得，得了可以再治。反復(fù)感冒，說(shuō)明身體抵抗力弱。一個(gè)小孩反復(fù)出錯(cuò)，只是說(shuō)明他們自制力差。需要什么？需要的是更多的關(guān)懷更大的耐心，而決不是粗暴的打罵！
今天，我在這里說(shuō)的是丹陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)打造的教師誠(chéng)信，展示的卻是整個(gè)教育系統(tǒng)的風(fēng)采，更閃爍著各行各業(yè)的光芒！誠(chéng)實(shí)守信，與時(shí)俱進(jìn)，在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們丹陽(yáng)的各行各業(yè)一定能以實(shí)際行動(dòng)，撐起一片誠(chéng)信的天堂，讓丹陽(yáng)的明天更加燦爛輝煌！
誠(chéng)信的演講稿 篇4
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向
玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈
它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。
一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨......
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇5
敬愛(ài)的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好!
在我們的漫漫人生路上，什么不可丟棄?在我們遇到艱難困苦時(shí)，什么要永遠(yuǎn)留在身邊?它在我們身邊，離我們那樣近;但它又離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，是那樣模糊，它是我們行進(jìn)路上的燈塔，指引著我們前進(jìn)的方向，它是我們?nèi)松飞系呐笥选\(chéng)信。
誠(chéng)信，是人類最基本的素質(zhì)與道德，要求是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們昂首矗立于天地之間的基石，是茫茫大沙漠中那“一點(diǎn)浩然正氣千里的快哉風(fēng)�！�
《禮記》有這樣一句話：“不寶金玉而誠(chéng)信以為寶”，它的意思是“銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是誠(chéng)信。”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信早在幾千年前已被人們所注視了。”
關(guān)于誠(chéng)信的故事，相信大家聽(tīng)過(guò)很多，例如：“周幽王烽火戲諸候”、“狼來(lái)了”等故事，都是教人們要守信用，不能欺騙別人，否則一旦失去了他人對(duì)你的信任，那么自己就再也沒(méi)有立足之本了。因此，誠(chéng)信是衡量一個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)，我們要做誠(chéng)實(shí)守信的人。
一滴水能夠折射出太陽(yáng)的七彩斑斕，舉手投足可顯示出一個(gè)人思想品質(zhì)的優(yōu)劣，我們應(yīng)從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求做起——見(jiàn)微知著，在誠(chéng)信的道路上循序漸進(jìn)，持之以恒。我們堅(jiān)信誠(chéng)信教育的`最終目的——培養(yǎng)完善的人格，將會(huì)實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在大家就從自我做起，從身邊的小事做起，邁好誠(chéng)信第一步，將使我們終生受益!
謝謝大家!我的演講完了。
誠(chéng)信的演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)慶學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德�！倍�，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人，贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!
臨陣磨槍，不快也光，如果你平時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，那就要惡補(bǔ)知識(shí)，盡自己的最大努力提高成績(jī)。
你就是在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力取得一個(gè)滿意的成績(jī)。
最后祝大家期中考試順利!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇7
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，?衛(wèi)誠(chéng)信，是在?衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，?衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信的演講稿 篇8
當(dāng)今社會(huì),良好的人際關(guān)系已顯得愈來(lái)愈重要,那么今天就讓我們一起來(lái)探討一下如何協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系,在日常生活中做一個(gè)受歡迎的人。
首先,一個(gè)受歡迎的人是由兩方面的素質(zhì)組成的，一是內(nèi)在精神力量，氣質(zhì)修養(yǎng);二是外在的衣著服飾，言談舉止。這兩個(gè)方面的素質(zhì)缺一不可。無(wú)論缺少哪一方面，給人的印象都是一個(gè)不完整的半圓。沒(méi)有內(nèi)在精神力量，根本毫無(wú)魅力。只有那種精力充沛，奮發(fā)向上，勤奮努力的人才會(huì)真正吸引他人,贏得他人的尊敬;同時(shí)在外表上，也應(yīng)該是一個(gè)利索、精干、灑脫、舉止大方的人。尤其是作為一個(gè)即將從事管理行業(yè)的人，如果很拖沓，衣飾不潔不整，就不會(huì)給人留下良好的印象。。
其次,待人要真誠(chéng),用真心去交友。古人云，誠(chéng)是立人之本，又說(shuō)：“誠(chéng)之所感，角處皆通。”意思是說(shuō)，以誠(chéng)心待人，就會(huì)使人感動(dòng)，所以觸及到任何地方都會(huì)把事情辦成。劉備三顧茅廬，終于請(qǐng)得諸葛亮出山，輔佐他打天下，靠的就是一個(gè)“誠(chéng)”字。尤其，在學(xué)校生活中，學(xué)生間的真誠(chéng)關(guān)心是至關(guān)重要的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生感到周圍的同學(xué)對(duì)他十分關(guān)心時(shí)，他心中便有一種溫暖、安全的感覺(jué)，就會(huì)充滿自信和快樂(lè)�！巴短覉�(bào)李”,學(xué)生既然受了別人的關(guān)心，他同樣也會(huì)去關(guān)心別人，這樣，相互間就容易有一種親密友好的關(guān)系了。
當(dāng)然，在做到真誠(chéng)關(guān)心同學(xué)的同時(shí),還要學(xué)會(huì)處理交友過(guò)程中的很多問(wèn)題。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)朋友遇到不幸或困難時(shí)，我們可以做一個(gè)傾聽(tīng)者并適時(shí)的說(shuō)一些安慰的話。朋友間避免不了矛盾,每每遇到這些情況,我們可以這么想:假如我是他，此刻會(huì)是怎樣的心情呢?如果站在對(duì)方的角度，設(shè)想一下他這時(shí)的痛苦和煩惱，你就會(huì)自然而然地產(chǎn)生出對(duì)他的同情和理解。
上面只是條條框框的東西,如何將這些運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中呢?下面就讓我們一起聽(tīng)一個(gè)小故事。
俞敏洪的新東方辦到一定的規(guī)模時(shí)，需要得力助手。這時(shí)候，他帶上大把美元到美國(guó)去大把大把地花錢(qián)，目的是為了讓同學(xué)明白國(guó)內(nèi)也有錢(qián)賺。5個(gè)同
學(xué)跟著他回國(guó)了，然而，他們回國(guó)的理由卻是那么簡(jiǎn)單：俞敏洪，沖著你大學(xué)時(shí)為我們打了四年開(kāi)水，我們知道，只要你有飯吃，就不會(huì)讓我們喝粥。俞敏洪風(fēng)趣地說(shuō)：“我不僅沒(méi)有讓他們喝粥，而是給他們吃比飯更好的東西。跟我回國(guó)的每一位同學(xué)，目前資產(chǎn)起碼上千萬(wàn)元�！�
大學(xué)四年，俞敏洪包攬了宿舍打掃衛(wèi)生和打開(kāi)水的所有任務(wù)，4年從未間斷。甚至有時(shí)候他忘了打，同學(xué)會(huì)問(wèn)他：“俞敏洪，你今天怎么沒(méi)去打水?”即便如此，俞敏洪也不會(huì)生氣，樂(lè)呵呵地拎起四個(gè)水瓶打水去了。俞敏洪怎么也沒(méi)想到，他XX年前的小小付出，得到的卻是如此豐厚的回報(bào)。
愿大家有一個(gè)快樂(lè)的大學(xué)生活,謝謝。
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