關(guān)于文明演講稿范文錦集七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的文明演講稿8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
老師、同學(xué)們：
早上好，開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習(xí)課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；這一切得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒(méi)有改掉以往的陋習(xí)，甚至惡習(xí)：教學(xué)樓三樓后面的陽(yáng)臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng)；開(kāi)學(xué)第二周，我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽(yáng)臺(tái)往后面的車棚砸，車棚被砸開(kāi)了個(gè)大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習(xí)慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問(wèn)題進(jìn)行研討。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō)：“我是在幼兒園�！碧釂�(wèn)者一下子愣住了，接著問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說(shuō)：“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過(guò)的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯(cuò)了事要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察周圍的大自然……”誰(shuí)也沒(méi)想到在我平時(shí)看來(lái)最平常的行為習(xí)慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易，沒(méi)有好習(xí)慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問(wèn)題而是道德修養(yǎng)問(wèn)題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵守公德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的�？梢�(jiàn)，“慎獨(dú)”是自我完善的必修課， “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮；三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無(wú)主之梨，“梨雖無(wú)主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國(guó)藩的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。以上種種，無(wú)一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來(lái)的，但并沒(méi)有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義，是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對(duì)別人造成傷害，會(huì)嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，樹(shù)立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹(shù)立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和堅(jiān)持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過(guò)來(lái)，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對(duì)外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應(yīng)該自覺(jué)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí)，把不文明的行為趕出菁菁校園。
文明演講稿 篇2
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明演講稿 篇3
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我講話的題目是《讓文明禮貌成為個(gè)人習(xí)慣》。
如果我問(wèn)同學(xué)們：“怎樣才算是一個(gè)講文明禮貌的人？”或許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”。然而，我認(rèn)為并不僅僅是這些，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)集體等。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮貌代表著個(gè)人的素質(zhì)，對(duì)班集體，文明禮貌意味著凝聚力，對(duì)學(xué)校，文明禮貌更體現(xiàn)著學(xué)校的進(jìn)步。
當(dāng)我們站在國(guó)旗下，抬頭仰望著國(guó)旗冉冉升起，我們莊嚴(yán)的宣誓，這是文明禮貌的體現(xiàn)；當(dāng)我們就餐排隊(duì)，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，這也是文明禮貌的體現(xiàn)；當(dāng)我們?cè)诮淌艺J(rèn)真聽(tīng)課，積極回答問(wèn)題，這還是文明禮貌的體現(xiàn)。
同學(xué)們不難體會(huì)，每天你走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)們的一聲問(wèn)候，看見(jiàn)同學(xué)們的一個(gè)笑臉，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，我們都會(huì)更加熱愛(ài)這個(gè)班集體。這樣，同學(xué)們的友好相處，相互關(guān)愛(ài)必將促使我們?cè)诘轮求w各方面共同進(jìn)步。
我國(guó)是一個(gè)具有5000年歷史的文明禮儀之邦，學(xué)校是培養(yǎng)良知的殿堂。我們青少年是未來(lái)的主人，讓我們從小處著手，從身邊事做起，講文明，講禮貌，讓文明禮貌成為我們每個(gè)人的.行為習(xí)慣！
謝謝！
文明演講稿 篇4
“我是中國(guó)人,我是青白江人，我是祥中人，我要做文明守紀(jì)的好公民，好學(xué)生！”
同學(xué)們，當(dāng)你肅然地舉起右手，莊嚴(yán)地誦讀著祥中錚錚誓詞的時(shí)候，你的心里，是否早已翻騰著陣陣洪流？你的心里，是否早已掀起一股浩蕩的文明自強(qiáng)之風(fēng)？你堅(jiān)定的眼神告訴我，你豪壯的心聲告訴我，和我一樣，一顆文明自強(qiáng)的晶亮種子，早已在你我的心中生根發(fā)芽，悄然滋長(zhǎng)。那么，還等什么呢？就讓我們?cè)谖拿髯詮?qiáng)的道路上揚(yáng)帆起航吧！清晨上學(xué)，我們用溫馨的告別，回應(yīng)著父母的叮囑；我們用真誠(chéng)的問(wèn)好，回應(yīng)著每一次相逢；我們用讓座，表達(dá)著尊老愛(ài)幼的善良；我們用遵紀(jì)守法，呵護(hù)著家與國(guó)的安寧幸福。朝陽(yáng)因我的文明更燦爛，世間因我的守法更美好。從小事做起，從我做起，文明守紀(jì)我做主。整理衣裝，戴好校牌，一個(gè)行禮，進(jìn)了學(xué)校。問(wèn)候相逢的老師，給伙伴一個(gè)友好擁抱；主動(dòng)拾起每一塊調(diào)皮的垃圾，認(rèn)真清掃每一個(gè)細(xì)小的死角，還校園整潔與清爽，讓瑯瑯的書(shū)聲，激情飛揚(yáng)。我們是校園的主人，文明整潔我作主。懷揣理想，我們走進(jìn)課堂；凝神細(xì)聽(tīng)，認(rèn)真思索，合作探究，奮發(fā)圖強(qiáng)；勝不驕，我們力爭(zhēng)用一次次成功，回報(bào)父母和師長(zhǎng)的深恩；敗不餒，我們把每一個(gè)個(gè)失敗，當(dāng)成前進(jìn)的階梯。珍惜青春，自我管理，追逐夢(mèng)想，刻苦學(xué)習(xí)，文明自強(qiáng)我作主。冰心奶奶說(shuō)過(guò)：不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的變成了死湖;不是每一粒種子都能長(zhǎng)成大樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼。可是我要說(shuō)：不是每一段青春都能成就大業(yè)，但沒(méi)有文明自強(qiáng)之心的青春，將是一片蒼白！伸出你的手，文明禮儀讓我們和睦相處；握住你的手，文明禮儀的陽(yáng)光，溫暖所有你和我；挽起你的手，讓文明禮儀的浩蕩之風(fēng)，揚(yáng)起我們自強(qiáng)的風(fēng)帆，讓我們一起領(lǐng)略，人生多彩的美好畫(huà)圖！我們是好公民，好學(xué)生，好孩子，文明自強(qiáng)我做主！
文明演講稿 篇5
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一件事。一次，我和幾個(gè)好朋友一起到公園玩，看到了一位老爺爺在艱難地走著，他的對(duì)面走來(lái)一個(gè)頭發(fā)火紅的年輕人，那個(gè)年輕人似乎連看也不看老爺爺一眼，就向那邊丟垃圾，一個(gè)可樂(lè)瓶掉到老爺爺面前，那位老爺爺看上去好像是盲人，看不見(jiàn)年輕人丟過(guò)來(lái)的東西，我跑上前去，急忙叫了一聲：“老爺爺，小心！”將老爺爺帶到一邊，然后等年輕人走了，和幾個(gè)伙伴把垃圾撿起來(lái)，再問(wèn)老爺爺去哪，那位老爺爺說(shuō)：“我要去聽(tīng)二胡戲曲！”正巧我們也要聽(tīng)二胡戲曲，便說(shuō)：“老爺爺，您腿腳不方便，我們帶您去吧！”老爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭。一路走，老爺爺直感謝我們，直夸我們是好學(xué)生，還問(wèn)我們是哪個(gè)學(xué)校的，我們自豪地告訴爺爺說(shuō)我們是一完小的。隨后，我們就一起去聽(tīng)?wèi)蚯�，你看，這么一件平常的事里也包含著文明禮儀。爸爸常對(duì)我說(shuō)的一句話就是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！币郧埃乙恢彼贫嵌�，直到了這一天，我終于開(kāi)始明白話里的意思，就是告訴我們要像尊重自己的長(zhǎng)輩一樣尊重別人的長(zhǎng)輩，要像愛(ài)護(hù)自己的小輩一樣愛(ài)護(hù)別的小輩。
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦。文明禮儀不能丟！一句關(guān)心的話語(yǔ)，一個(gè)甜蜜的微笑，一個(gè)禮貌的手勢(shì)，都會(huì)變成一個(gè)文明禮儀的音符，撥動(dòng)人心。同學(xué)們，好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，時(shí)時(shí)處處講文明禮儀。你講禮儀，我講禮儀，他講禮儀，做一個(gè)懂禮貌、講文明的小學(xué)生。我相信，我們的國(guó)家一定會(huì)變成一個(gè)擁有文明美德的和諧國(guó)家。送給大家一句話：有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行！
文明演講稿 篇6
文明是什么?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將臟話拋出宇宙，將衣著穿戴得體。文明是什么?文明是一種藝術(shù)的總稱，一種道德修養(yǎng)。文明是什么?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。
同學(xué)們，如果地上有一片紙屑，你會(huì)主動(dòng)彎腰撿起來(lái)嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個(gè)故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來(lái)，不料畢得因?yàn)閼械脧澭�，佯裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換來(lái)一些錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過(guò)了一段茫茫荒野的跋涉之后，耶穌看見(jiàn)彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見(jiàn)，也顧不得那么多，趕緊撿起來(lái)吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最后，耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎了一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞�！�
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個(gè)不起眼的小事、不經(jīng)意的動(dòng)作體現(xiàn)的卻是高尚的品行和良好的習(xí)慣。當(dāng)你彎下腰撿起垃圾時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一種未曾體驗(yàn)的喜悅，會(huì)贏得同學(xué)們的尊敬和贊賞，更會(huì)感染更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來(lái)。只有當(dāng)我們都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時(shí)，校園才會(huì)體現(xiàn)出一份真正的美—— 一份不只是環(huán)境上的，更是大家心中的美。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
語(yǔ)言是人類進(jìn)行活動(dòng)、彼此溝通的主要方式.語(yǔ)言是一個(gè)賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.
暫且不論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文明的“廣泛”運(yùn)用，即使是商場(chǎng)、店家，其招牌上的文字也是錯(cuò)字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫(xiě)成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢�！保邪选吧酚酗L(fēng)景”誤弄成“殺有風(fēng)景”。這些現(xiàn)象不但給人們?cè)斐刹槐�，人的視覺(jué)大受影響，同時(shí)對(duì)孩子們也會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。更為可悲的是有些外國(guó)友人，看了某些錯(cuò)別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費(fèi)周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國(guó)人會(huì)怎么想，會(huì)怎么誤解中國(guó)的文明。
由此，我們發(fā)現(xiàn)，規(guī)范語(yǔ)言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規(guī)范文字，提高中國(guó)人的文化文明先進(jìn)的內(nèi)涵，需要的是我們?nèi)鐣?huì)人的共同努力。多多開(kāi)展些“啄木鳥(niǎo)”活動(dòng)，時(shí)常注意我們自身的語(yǔ)言文明是否規(guī)范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個(gè)社會(huì)沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語(yǔ)吧!
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗�！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總�(gè)人的文明程度了。
有誰(shuí)能接住即將落地的垃圾?有誰(shuí)能停住即將出口的臟話?有誰(shuí)能輔助即將倒下的大樹(shù)?有誰(shuí)能自愿加入文明的行列?
文明演講稿 篇7
有一種精神我們與生俱來(lái)，它滌蕩我們內(nèi)心的深處；有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤(rùn)我們的心田；它又似一段樂(lè)章，激起我們無(wú)盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來(lái)把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重；它是說(shuō)出一句“謝謝你”時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無(wú)良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊，用甲醛來(lái)保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無(wú)辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過(guò)層層迷霧，穿過(guò)層層荊棘，我們?cè)凇袄卒h傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬(wàn)多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬(wàn)元，郭明義只要看到別人需要什么，就問(wèn)自己還能多做些什么。他做過(guò)的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過(guò)。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人--武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學(xué)，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開(kāi)始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí)，患有先天性“尿道下裂”，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無(wú)錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺(jué)，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺(jué)身體常常沒(méi)有伸直過(guò)……但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來(lái)，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的“孝星”。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語(yǔ)言回答：“照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。
文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來(lái)做一個(gè)文明美德的傳承者吧！
追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤(rùn)的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；
追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！
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