誠(chéng)實(shí)守信的演講稿范文集錦6篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，你所見過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)實(shí)守信的演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇1
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書�！�
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇2
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)人從小誠(chéng)實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，別人就會(huì)欣賞他，尊重他，親近他，在有困難的時(shí)候幫助他。否則，人們不會(huì)信任他。
北宋詩(shī)人晏殊，十四歲時(shí)被皇帝推薦為神童。皇帝召見，要他以一千多進(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試，就如實(shí)向真宗匯報(bào)，要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠(chéng)實(shí)，給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任，天下太平。因此，北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪問(wèn)郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會(huì)。顏姝很窮，沒錢出去吃喝玩樂，只好在家和哥哥們一起讀書寫文章。有一天，真宗提拔顏姝為東宮官，輔佐太子讀書。大臣們很驚訝，不明白真宗為什么會(huì)做出這樣的決定。真宗曰：“近日群臣常玩飲酒，只有顏姝閉門讀書。是東宮大員的合適人選�！鳖佹x了他，說(shuō)：“我其實(shí)是一個(gè)喜歡玩喝酒的人，只是家里窮。如果我有錢，我會(huì)參加宴會(huì)的�！边@兩件事，使顏叔在群臣面前樹立了威信，而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠(chéng)信品質(zhì)值得學(xué)習(xí)，他以自己寶貴的誠(chéng)信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話說(shuō)，一句話很難追上，也就是說(shuō)，四匹馬的車很難追上，所以一定要守信用。
早年，很少有外國(guó)人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來(lái)很多日本人來(lái)這里觀光，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橐粋�(gè)少年的老實(shí)。有一天，幾個(gè)日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋�(gè)少年去買啤酒，少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，男孩又自告奮勇給他們買啤酒。攝影師這次給了他很多錢，但男孩直到第三天下午才回來(lái)。結(jié)果攝影師們議論紛紛，認(rèn)為這個(gè)少年騙錢了。第三天晚上，男孩敲開了攝影師的門。本來(lái)他只買了4瓶啤酒。后來(lái)他翻過(guò)一座山，過(guò)了一條河，又買了6瓶。當(dāng)他回來(lái)時(shí)，他打碎了3個(gè)瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片，把零錢還給攝影師。所有在場(chǎng)的人都被感動(dòng)了。這個(gè)故事深深打動(dòng)了許多外國(guó)人。后來(lái)，越來(lái)越多的游客來(lái)到這里。這證明了誠(chéng)信的重要性。
我希望我們每個(gè)人都能說(shuō)實(shí)話，這樣我們的生活會(huì)更好。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇3
誠(chéng)實(shí)守信是做人的準(zhǔn)則，是做一切事業(yè)的前提。汕頭夫人之所以對(duì)身邊的人充滿信任，是因?yàn)樯磉叺娜擞凶銐虻臍夤?jié)。
無(wú)論是什么樣的社會(huì)制度，什么樣的價(jià)值觀選擇，誠(chéng)信做事，盡到做人的責(zé)任，都不會(huì)過(guò)時(shí)。成功和幸福來(lái)自別人對(duì)自己的認(rèn)可，但更多的時(shí)候這種認(rèn)可來(lái)自個(gè)人的內(nèi)心。要想獲得別人的認(rèn)可，必須心里有別人，能夠換位思考，相信別人，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，忠于自己的內(nèi)心，這樣才能吃好睡好，心中有一種幸福感。
如果大家都有誠(chéng)信，就不會(huì)有染色饅頭，塑化劑等。對(duì)不敢吃任何東西的食物不會(huì)有信任危機(jī)，對(duì)別人也不會(huì)有信任危機(jī)。其實(shí)，談不談?wù)\信是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)人只有誠(chéng)信，才能獲得別人的尊重和信任。同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果有誠(chéng)信，就能走向真正的強(qiáng)大和繁榮。如果人與人之間沒有最低限度的信任，那還能談什么？每個(gè)人都應(yīng)該遵守誠(chéng)信原則。然而，有些人為了蠅頭小利而偽裝自己，最終不僅失去了眼前的利益，還失去了整個(gè)未來(lái)。所以，一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)處處碰壁，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，就會(huì)暢通無(wú)阻。
每個(gè)人都不愿意和不誠(chéng)實(shí)的人交往。如果你欺騙了別人一次，你就會(huì)失去別人對(duì)你的信任。現(xiàn)實(shí)生活中，老師不喜歡滿口謊言的學(xué)生，朋友不跟一個(gè)虛偽的人合作，客戶不跟一個(gè)經(jīng)常出軌的人做生意，領(lǐng)導(dǎo)不放心把一個(gè)重要的工作交給一個(gè)不可信的人。雖然你有成功的欲望，但是如果失去了別人的信任，你就沒有施展才華的機(jī)會(huì)。
我們不必抱怨這個(gè)貧窮的世界，因?yàn)橐磺卸荚谖覀冏约菏种�。只要從小事做起，播下誠(chéng)信的種子，我們不僅會(huì)獲得朋友的信任，也會(huì)獲得值得信任的整個(gè)世界。因?yàn)閷?duì)誠(chéng)實(shí)的期待也存在于大多數(shù)人的心中。我相信，只要我們每個(gè)人內(nèi)心都崇尚誠(chéng)實(shí)，做事都選擇誠(chéng)實(shí)。內(nèi)心的清晰和開放將照亮社會(huì)，分享和諧與和平。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)為廣闊的沙漠創(chuàng)造一片綠洲。用靈魂呼喚誠(chéng)實(shí)，讓誠(chéng)實(shí)成為漫漫長(zhǎng)夜中希望的燈塔；用你的心呼喚誠(chéng)實(shí)，讓它吹散烏云，讓世界回到藍(lán)天。
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇4
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今，咱們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天，咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)！
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇5
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的.社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素，“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)實(shí)守信的演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!我叫王丹倩。這天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的兄弟姐妹們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓誠(chéng)信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓咱們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，多謝大家!
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