【精選】教育演講稿范文合集6篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日常生活和工作中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的教育演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。
教育演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師、同學(xué)們：
上午好！
今天，我們相集于此，主要交流關(guān)于中小學(xué)生如何學(xué)好書法這樣一個(gè)課題。本人書法水平很低，資歷尚淺，肯定有許多不足之處，請各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師多多批評指正。同學(xué)們跟我學(xué)習(xí)書法，并不是學(xué)習(xí)我的字，主要通過我這個(gè)橋梁來學(xué)習(xí)書法家們的字。學(xué)好中國文字，是每一個(gè)中國人的義務(wù)。學(xué)習(xí)書法，不僅提高觀察能力和審美能力，還能夠讓我們靜下心來，感受心平氣和的無上樂趣。對中小學(xué)生來說，還有助于提高其他課程的成績。書法成績好的同學(xué)其他課程成績一般都比較優(yōu)異。今天，我要跟大家交流的有這么幾個(gè)問題：
一、握筆
關(guān)于握筆，有人這樣提出：只要字寫的好，筆怎么握都可以。我個(gè)人并不贊成這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為字固然要寫好，握筆的姿勢也要美觀，正確的握筆姿勢講究四個(gè)字：“指實(shí)掌虛”。如下圖：
二、坐姿
古話說：“坐要有坐相，站要有站相。”坐姿能夠反映出一個(gè)人的態(tài)度和精神面貌。在寫字的時(shí)候尤其重要。小朋友們必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。正確的坐姿有利于的身心發(fā)展。如下圖：
1、腳一定要平放在地面上，分開,與肩同寬，大腿與小腿垂直。因此隨著小朋友身高的變化就需要不斷調(diào)整板凳的高度。腳不能在下面歪著、懸空、晃動(dòng)等，我在教學(xué)就碰到有的學(xué)生從小沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣，甚至還碰到把腳放到課桌上面來的，這樣很不雅觀。
2、眼睛與桌面的距離是一個(gè)手臂的距離。這個(gè)就需要調(diào)整桌子的距離，當(dāng)我們坐在板凳上的時(shí)候，桌子的高度與我們的肚臍的位置基本齊平
3、雙手放在桌子上。
4、頭正，不能歪，更不能放在桌子上。
5、背不能靠在椅子上。坐在什么位置，三分之一的位置，這個(gè)在禮儀中叫淺坐，淺坐注意力集中、嚴(yán)肅。全部把椅子坐滿，這叫深坐，深坐顯得比較放松。
6、身體腹部不能靠到桌子上，保持一個(gè)拳頭以上的距離。
7、桌面上不要放一些與寫字無關(guān)的東西。零食、玩具、紅紅綠綠的文具等等，分散了孩子的注意力。注意力集中不起來，上課的時(shí)候容易走神，會大大的影響課程的成績。
三、如何學(xué)書法
1、 為什么要學(xué)習(xí)楷書
“形體方正，筆畫平直”謂之楷書.寫楷書的最大難點(diǎn)有兩個(gè):一是速度慢,不符合我們平時(shí)的生活節(jié)奏和學(xué)習(xí)生活.所以有家長就擔(dān)心，小孩子寫字速度慢,到了考試的時(shí)候題目做不完。這個(gè)問題大可放心,小孩子寫字慢,說明他認(rèn)真,畢竟年紀(jì)小,寫的少,寫多了,熟練了,加上一些快寫練習(xí),速度自然就跟上來。練習(xí)楷書的第二難點(diǎn)就是寫得又美觀，又迅速，起碼得幾十年的苦練才行，許多書法家也不敢寫楷書。小朋友學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，沒有這么時(shí)間練字。所以只要求寫的大致不錯(cuò)就行了。但是這不代表我們對小孩子寫字的要求不嚴(yán)格，同學(xué)們也必須認(rèn)真。
那么學(xué)習(xí)楷書如此不實(shí)用，那為什么還要去學(xué)？學(xué)習(xí)楷書有一個(gè)巨大的優(yōu)勢：它是我們把字寫美觀的捷徑。字寫的好不好要取決于筆畫和結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)楷書，對于小朋友可以增加對漢字的筆畫理解，把握漢字的結(jié)構(gòu)�？瑫辛嘶A(chǔ)，加上行書的快寫練習(xí)，字就又美觀又快捷。
2、 如何利用字帖
一本字帖可以用多久？只要我們的字沒有字帖上面的好，字帖就有用。古代書法家一輩子研究幾行字，就舉世聞名。我們選好一本字帖，不要隨意更換，每天寫個(gè)10分鐘，有時(shí)間更長一點(diǎn)，假以時(shí)日，就會有提高。還要提醒一下大家，現(xiàn)在市面的鋼筆字帖里面附帶的練習(xí)紙只有兩頁，是不是這些練習(xí)紙寫完之后我們的字就寫好了，肯定不可能。我們還需要準(zhǔn)備一些練習(xí)紙進(jìn)行練習(xí)。出版社只給兩頁紙是有商業(yè)目的的。
小朋友在練習(xí)鋼筆字的時(shí)候，字帖上的字太小，很難認(rèn)識和理解筆畫的特點(diǎn)。許多小朋友撇和捺寫不好，寫成兩個(gè)斜杠杠，就是因?yàn)閷ζ埠娃嗟恼J(rèn)識跟不上來。那怎么辦？這就需要我們從中選幾個(gè)有代表性的字放大，幫助小朋友們進(jìn)行觀察，幫助他們認(rèn)識和理解漢字的筆法和字的結(jié)構(gòu)。
以“左”字 為例。
三橫之間的距離相等。撇畫起筆的地方與最上面的橫化之間的距離同三橫之間的距離基本相等。
撇畫的收筆的位置與最下面一橫基本在同一水平線上。
還要注意一點(diǎn)：眼睛看到的東西不一定真實(shí)，比如“下”。豎好象比橫畫長，不一定�！伴L”好象看起來很長，其實(shí)是個(gè)方的。所以寫字的時(shí)候我們最好身邊準(zhǔn)備一把尺子，把字量一量。
8、寫字的量變和質(zhì)量
把握以上的方法，假以時(shí)日，我們照著字帖就能寫的很象，這說明我們眼睛的觀察能力和手的表達(dá)能力已經(jīng)到了一定的水平。這還只是學(xué)習(xí)書法萬里長征的第一步。我們放開字帖，還是寫不好。這說明我們還是不能把學(xué)到的東西應(yīng)用起來，畢竟學(xué)會是一回事，運(yùn)用又是一回事。如何把學(xué)到的書法運(yùn)用起來變成我們自己的書法，這個(gè)問題有點(diǎn)深，以后再進(jìn)行交流，同學(xué)們照著字帖寫好就行
教育演講稿 篇2
有人說教師的生命就像長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；又有人說教師的生命像根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)次地開平方。其實(shí)這些都只說對了一小半。對于一名快樂而幸福的教師而言，教師的工作不僅是奉獻(xiàn)，而且是享受；教育不是機(jī)械重復(fù)，而是生動(dòng)創(chuàng)造；教育不只是謀生的手段，而更是生活的本身。那么怎樣做一名快樂的教師呢？
一、學(xué)會原諒自己與別人
學(xué)生用他的無知與偏執(zhí)讓我們生氣，家長因?qū)⒆拥钠珢叟c袒護(hù)讓我們動(dòng)氣，領(lǐng)導(dǎo)因?qū)ξ覀兊恼`解讓你慪氣，而自己有時(shí)也對自己無端地不滿意，低著腦袋生自己的悶氣，這些匯集到我們身上是惡氣攻心。氣生了不少，但問題沒有得到一點(diǎn)解決，所以，我們得學(xué)會原諒，學(xué)會寬容，原諒與寬容讓你生氣的人與事。
二、學(xué)會控制自己的情緒
當(dāng)我們準(zhǔn)備批評我們的學(xué)生時(shí)，我們要學(xué)會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了我們的言行。事實(shí)上，只有我們完全控制了自己的情緒，我們才能在面對讓我們厭惡的學(xué)生時(shí)，仍能面帶微笑；而當(dāng)我們對學(xué)生暴跳如雷時(shí)，并不能表明我們真的控制不了自己，事實(shí)上此刻的我們也許心靜如水。
這不是虛偽，而是一種心理戰(zhàn)術(shù)，好的老師肯定會如此與學(xué)生斗智斗勇。
三、 要學(xué)一點(diǎn)幽默
幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個(gè)整天板著面孔的人，學(xué)生更是如此。 掌握一點(diǎn)幽默的藝術(shù)，既放松學(xué)生的心情，同時(shí)也讓學(xué)生走近了你。但幽默應(yīng)止于譏諷，因?yàn)樽I諷會傷害一部分學(xué)生，同時(shí)幽默也應(yīng)止于無聊的調(diào)笑，因?yàn)檫@樣會導(dǎo)致學(xué)生“樂”而不學(xué)。
四、不要吝嗇贊賞的語言
就是成年人，也希望得到別人的贊賞，何況是尚未成年的學(xué)生呢？所以，對待尚在成長過程中的學(xué)生，我們不要永不滿足，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長與其成功的之處，并給予充分的肯定；同時(shí)，當(dāng)學(xué)生正確地回答了我們的問題，或者提出了一個(gè)好的創(chuàng)意，甚至是一個(gè)小小的善舉，我們都要用愉悅?cè)诵牡恼Z氣對他給予真誠的贊賞。 我們贊賞學(xué)生的成功，學(xué)生會再還我們一個(gè)驚喜。
五、不要高估了自己的作用
考試分?jǐn)?shù)公布后，人們關(guān)注的是考生的總分，這實(shí)際上是告訴人們，教育的效果是有一定的群體性的。所以，在任何時(shí)候，我們都不要夸大我們在教育學(xué)生過程中的作用。再說，優(yōu)秀的學(xué)生并不完全是靠教師教出來的，在很大程度上，學(xué)生的成功取決于他先天的素質(zhì)，就象牛頓絕不是他的老師教出來的一樣。
六、不要奢求額外的回報(bào)
教書作為我們的職業(yè)，薪水就是我們的回報(bào)。我們也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多，但這也只體現(xiàn)了我們是將責(zé)任放大的老師，但我們并不能因?yàn)榉糯罅素?zé)任而又追求更多的回報(bào)。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣，老師不要奢望學(xué)生今后會對我們有額外的回報(bào)，那怕只是一張小小的賀卡。
如果一個(gè)教師能夠擁有快樂，自己快樂，學(xué)生快樂，家長快樂，領(lǐng)導(dǎo)快樂，同事快樂，朋友快樂，兄弟快樂，姐妹快樂，丈夫快樂，妻子快樂，兒女快樂，身邊所有的人都快樂，則當(dāng)下便有無限生機(jī)，無限開創(chuàng)，逆境可轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉常鄬⒒癁樯衿妫?/p>
有種情感 看似疏淡 卻很甘甜
有種問候 看似普通 卻很溫暖
有種信任 看似平常 卻很真切
有種友誼 看似清斂 卻最長遠(yuǎn)
教育演講稿 篇3
同學(xué)們，今天讓我們來講講著裝美。著裝，是指服裝的穿著，但它并不簡單地指穿衣戴帽，著裝也講究禮儀。一個(gè)人的穿著得體、美觀，既代表了一種自信，也是對別人的尊重。作為一名小學(xué)生，你是否注意到自己的著裝禮儀了呢？
同學(xué)們都笑了，可能覺得愛美是人的天性，追求美是每個(gè)人的權(quán)利，但是我們還太小，由對于美和丑的標(biāo)準(zhǔn)往往十分模糊，處于強(qiáng)烈的好奇心理，大家常新特奇視為美，但這僅是膚淺表層的外在美，僅是一種形式。所以我覺得笑過還應(yīng)該嚴(yán)肅的思考。小學(xué)時(shí)代是人生極為重要的階段，其不僅是小學(xué)生許多行為習(xí)慣養(yǎng)成階段，更是為將來發(fā)展，終身進(jìn)取打基礎(chǔ)的階段。雖然我們生活在這個(gè)處處充斥著時(shí)尚氣息的時(shí)代，但是生活在校園這方凈土的學(xué)生，應(yīng)該選擇適合我們年齡特點(diǎn)的著裝，簡單大方，整潔干凈，這樣就使我們的學(xué)生氣質(zhì)油然而生。
我們學(xué)校是同學(xué)們快樂成長的大家庭，我很希望大家能融入這個(gè)大家庭中，成為文明校園的一份子。在這里，老師也想提個(gè)小小的建議，要想更好的融入這個(gè)社會，需要改變的還有很多，首先就應(yīng)該從儀表禮儀開始。不需要穿名牌的衣服，但至少是干凈的。不需要每天去搭配，但至少都是協(xié)調(diào)的�？傊痪湓挘且蠈W(xué)生氣質(zhì)的。
教育演講稿 篇4
今天我們弘揚(yáng)愛國主義，就是要從歷史的財(cái)富中尋找源頭，從社會的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強(qiáng)和民族的振興；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國。這是我們理解愛國主義的歷史基點(diǎn)，也是我們弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。愛國從來就不是抽象的。愛國主義，是愛國、愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一，是社會主義核心價(jià)值體系與中國特色社會主義道路的統(tǒng)一，是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛國主義精神最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。
愛國主義既有歷史的繼承性，又有鮮明的時(shí)代性。我們所面臨的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益深入的時(shí)代，是國與國之間的綜合國力競爭日趨激烈的時(shí)代，也是中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛前景的時(shí)代。
在這樣的時(shí)代，我們需要增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，讓愛國主義的當(dāng)代價(jià)值更加凸顯。一個(gè)民族只有保持特性，才能在國際交流中保持獨(dú)立的自我，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中找到精神支柱。我們弘揚(yáng)愛國主義，就要進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，以民族精神的傳承和弘揚(yáng)，奠定我們走向世界走向未來的基礎(chǔ)。
在這樣的時(shí)代，我們需要擁有一個(gè)大國所應(yīng)有的精神高度，讓愛國主義的時(shí)代內(nèi)涵更加豐富。正在走向復(fù)興的中華民族，其前途和命運(yùn)已經(jīng)融入世界格局。30多年改革開放的偉大實(shí)踐，使中國人民有了開闊的國際視野。我們弘揚(yáng)愛國主義，就要以寬廣的胸懷融入世界，讓理性、開放、包容，成為我們的主動(dòng)選擇和自覺心態(tài)。
在這樣的時(shí)代，我們需要強(qiáng)化社會責(zé)任感和歷史使命感，讓愛國主義的實(shí)踐特性更加鮮明。愛國主義作為情感、理智和行動(dòng)三者交融的有機(jī)整體，是愛國之情、強(qiáng)國之志和報(bào)國之行的統(tǒng)一。在國際競爭日趨激烈的今天，愛國主義的現(xiàn)實(shí)要求更加強(qiáng)烈。我們弘揚(yáng)愛國主義，就要把個(gè)人的行動(dòng)融入推動(dòng)國家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去，使愛國主義成為促進(jìn)社會進(jìn)步的巨大力量。
在漫長的歷史演進(jìn)中，中華民族屢經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不衰，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮，成為世界歷史上唯一文明不曾中斷的偉大民族。其重要原因就在于，千百年來愛國主義傳統(tǒng)已深深融入我們的民族意識中。在歷史的諸多重要關(guān)口，在社會進(jìn)步的漫漫征程上，我們都能看到愛國主義迸發(fā)的精神力量，是如何挺立起一個(gè)民族的脊梁，鑄就了一個(gè)國家的尊嚴(yán)，壯大著五千年中華薪火相傳的文明血脈。
我們相信，在新中國成立60周年之際，在全國范圍內(nèi)深入開展群眾性愛國主義教育活動(dòng)，必將激發(fā)愛國熱情，振奮民族精神，使愛國主義轉(zhuǎn)化為迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
心系民族命運(yùn)，心系國家發(fā)展，心系人民福祉。讓愛國主義旗幟高高飄揚(yáng)，煥發(fā)新的時(shí)代光芒！
教育演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
輕輕地翻開《愛的教育》的扉頁，抱著崇敬之心閱讀每一篇愛的故事。每讀一篇，心中就翻滾起愛的波——是母愛，或者是友愛……
朱利奧一位鐵路職員的長子，因?yàn)樯畹霓讚?jù)以至于他的父親找了一份抄抄寫寫的工作。而長期夜以繼日的工作使父親疲憊不堪，孝順的朱利奧默默地每夜十二點(diǎn)替父親抄寫。日復(fù)一日的抄寫使父親掙的里拉日益增多，卻使朱利奧的學(xué)業(yè)日漸消沉，更重要是，父親對他喪失希冀。朱利奧想過放棄，可每夜十二點(diǎn)的抄寫，卻成了一個(gè)雷打不動(dòng)的規(guī)矩，當(dāng)冷漠已久的父親發(fā)現(xiàn)時(shí)……
合上書，波瀾起伏的心潮混雜著一種莫名的感動(dòng)。是兒子對父親的那份濃濃的關(guān)懷?是父親對兒子的望子成龍?不是朱利奧的乖巧、懂事?更是……而這一切的一切，都是用心與心匯成的感動(dòng)——愛。
“愛”其實(shí)在生活中的表達(dá)方式并不單一，有時(shí)候，是個(gè)微不足道的手勢;有時(shí)候，是一句噓寒問暖的問候;有時(shí)候，是一個(gè)鼓勵(lì)性的眼神;有時(shí)候，則是為給他人默默無聞的幫助。
從這篇《佛羅倫薩小抄寫匠》中，我深深地體會到什么叫“孝順”。它不是偉大的代名詞，它是一種不善言辭卻意蘊(yùn)萬千的子女對父母的愛。這種愛是在任何時(shí)候都可以表達(dá)的。
在以后的日常生活中，我也要以“孝”和“愛”的要求對待家中父母。因?yàn)�，他們不僅是我至親至愛的人，還是哺養(yǎng)我的親人，“父母”是最崇高、最親切的稱謂了。
在他們閑暇之余，我要為他們泡上一杯濃濃的熱茶，消除他們整天的疲憊，使舒心和安逸陪伴他們左右。
在他們工作之余，我要多為他們捶捶背，也許，這看似微不足道的一片心意，會使他們感受到濃濃的親情和暖暖孝心，愛。
父母含辛茹苦地將我培養(yǎng)，在我身上寄予了殷切希望，他們的望子成龍，望女成鳳，不就是對我濃烈的愛嗎?而我呢，我現(xiàn)在能做到的，就是像小抄寫匠對父母一樣，體諒、理解他們的困擾，分擔(dān)他們煩惱，使他們眉宇間少幾分急躁;額角少幾道因種種麻煩而增添的皺紋;青絲中少加雜一些因焦慮而恣意橫生的白發(fā)。讓他們嘴角揚(yáng)起，臉上綻放出燦爛和發(fā)自內(nèi)心的笑靨。讓憂傷因?yàn)闊o機(jī)可乘而乖乖逃之。也許，這就是我該做的，該盡的孝心吧。
我掩卷深思著……
“《愛的教育》、《愛的教育》……”我喃喃著。真如題所言，每讀一篇故事，就受到了愛的洗禮，被愛教育著。
教育演講稿 篇6
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇，也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時(shí)代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校，既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的'教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要?jiǎng)?chuàng)新，必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放，去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進(jìn)問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報(bào)上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，豐富自己。想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展，成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會越多，創(chuàng)造性情感越強(qiáng)，其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤，不求全責(zé)備。因?yàn)樗溃蓴_與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律�！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”；地理課上，講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進(jìn)行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
如果我們每位教師都具備以上素質(zhì)，何愁培養(yǎng)不出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新個(gè)性的人才？
相信我們大家都有一個(gè)共同的感受，這就是：
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
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