關(guān)于行善的名言警句（精選220句）

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于行善的名言警句，希望對大家有所幫助。

　　1、善與惡是同一塊錢幣的正反面�！�—羅曼·羅蘭

　　2、善良與品德兼?zhèn)�，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩�！�— 蕭伯納

　　3、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途�！�— 《浮士德》

　　4、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基

　　5、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！�— 雨果

　　6、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為�！�— 盧梭

　　7、善良的行為使人的靈魂變得高尚�！�— 盧梭

　　8、善良的心就是太陽。——雨果

　　9、善良的心地，就是黃金。 —— 莎士比亞

　　10、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系�！�—蘇霍姆林斯基

　　11、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時代》

　　12、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無�！�—莎士比亞

　　13、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。—— 奧勒利烏斯

　　14、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。 ——羅曼·羅蘭

　　15、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明�！�— 喬叟

　　16、如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》

　　17、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡�！�— 布爾沃一利順

　　18、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾�！�—哈·紀(jì)伯倫

　　19、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。—— 列夫·托

　　20、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。——戴爾·卡耐基

　　21、美是善的象征�！�—米蓋爾·杜夫海納

　　22、沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的�！�—莎士比亞

　　23、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大�！�— 列夫.托爾斯泰

　　24、靈魂最美的音樂是善良!�！�— 羅曼·羅蘭

　　25、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

　　26、良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探�！�— 毛姆

　　27、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事�！�—泰戈爾

　　28、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持�！�— 巴爾扎克

　　29、金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?—— 哈代

　　30、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗機(jī)器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿�！�—泰戈爾《民族主義》

　　31、高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強(qiáng)的捍衛(wèi)者——那就是，良心�！�— 司各特

　　32、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。—— 羅佐夫

　　33、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。——哈利法克斯

　　34、對自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！�—康德

　　35、對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。—— 紀(jì)德

　　36、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂�！�— 愛因斯坦

　　37、對好人行善，會使他變得更好;對惡人行善，他就會變得更惡�！�—米開朗琪羅

　　38、當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善。—— 列寧

　　39、但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。—— 培根

　　40、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。——歌德

　　41、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時就更難過了。—— 陀思妥耶夫基

　　42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦�！�— 盧梭

　　43、慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。—— 莎士比亞

　　44、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會�！�— 泰戈爾

　　45、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事�！�—卡萊爾

　　46、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

　　47、做一個善良的人，為人類去謀幸福。—— 高爾基

　　48、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心�！�— 莎士比亞

　　49、只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展�！�— 盧梭

　　50、知識欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人間理想。——黑田鵬信

　　51、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持�！�— 巴爾扎克

　　52、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美�！�— 狄德羅

　　53、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的�！�— 羅素

　　54、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良�！�— 米列

　　55、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭

　　56、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己�！�—福樓拜

　　57、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝�！�—莎士比亞《威尼斯商人》

　　58、一顆好心抵得過黃金�！�— 莎士比亞

　　59、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。——德謨克利特

　　60、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰就要為它的爪負(fù)責(zé)�！�—雨果

　　61、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因為它宣揚(yáng)了自己的光明�！�— 王蒙

　　62、幸福就是至善�！�—亞里士多德

　　63、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對�！�— 羅曼.羅蘭

　　64、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。——蘇聯(lián)

　　65、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜�！�—羅·勃郎寧

　　66、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。—— 貝多芬

　　67、善人者，人亦善之�！�—管仲

　　68、善不可失，惡不可長�！�—左傳

　　69、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身�！�—周易

　　70、善惡不可以同道�！�—柳宗元 《為裴令公舉裴冕表》

　　71、利人的品德我認(rèn)為就是善�！�— 培根

　　72、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興�！�—明·方孝孺

　　73、養(yǎng)心莫善于寡欲�！�—孟子

　　74、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明�！�—南北朝·蕭綱

　　75、一言之善，重于千金�！�—晉·葛洪

　　76、無伐善，無施勞。—— 孔子 《論語·公冶長》

　　77、勿以惡小而為之，勿以善小而不為!—— 劉備

　　78、從善如登，從惡如崩�！�—左傳

　　79、鋤一惡，長十善。—— 《宋史.畢士安傳》

　　80、善之端而止之也�！�—王安石 《禮樂論》

　　81、君子莫大乎與人為善——孟子

　　82、善為至寶，一生用之不盡;心作良田，百世耗之有余。

　　83、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。 —— 揚(yáng)雄

　　84、人之為善，百善而不足。—— 楊萬里

　　85、人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良�！�— 鄭淵潔

　　86、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。——曾子

　　87、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活�！�— 周國平

　　88、饒舌的人多虛妄。——培根

　　89、懲惡而勸善�！�— 左丘明 《左傳》

　　90、惆悵隸屬于善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩�！�—劉心武

　　91、"做好事不留名，但必留下好名聲。"-莎士比亞

　　92、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長。——《墨子》

　　93、善即是惡；不愿蒙受恥辱的人將在他的罪惡中滅亡。

　　94、仁人事上竭忠，事親務(wù)孝，得善則美，有過則諫，此為人臣之道也�！赌�子》

　　95、大學(xué)之道是“德”、“親”、“德”

　　96、7

　　97、一個不匆忙的好男人不應(yīng)該為了怕一個假妻子而奮不顧身。（明）洪英明《葛根譚》

　　98、好的叫人，壞的叫自己，人不計較；好人叫人，壞人叫自己，然后是仇恨和死亡。

　　99、修身踐言，謂之善行。——《禮記》

　　100、仁，天下之公，善也。（明朝）朱熹近代思想。

　　101、善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心�！�—《孟子》

　　102、吾聞祥者福之先者也，見祥而為不善，則福不至。妖者禍之先者也，見妖而為善，則禍不至�！秴问洗呵铩�

　　103、好為財富，生活用之不竭；好心腸出好田地。（清代）金蘭生（聯(lián)合格言）。

　　104、回歸的人也，選擇中庸之道，得到好的，然后就失去了全泉和福。

　　105、最微小的罪惡，勸人不要做；一點小恩小惠會大有幫助。（明朝）。

　　106、功德得到獎賞，罪惡受到懲罰，好人前進(jìn)，壞人停止。（北宋）司馬光（歷史是一面鏡子）。

　　107、君子有善心，做自己的開始。（南宋）胡宏。

　　108、與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

　　109、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止。——（北宋）司馬光《資治通鑒》

　　110、崇其美，揚(yáng)其善，違其惡，隱其敗，言其所長，不稱其所短�！�—《荀子》

　　111、這也是對于追求卓越、有抱負(fù)的人來說的警句，提醒我們在日常生活中要保持低調(diào)，但在展現(xiàn)自我的關(guān)鍵時刻要有所準(zhǔn)備，勇于積極表現(xiàn)自己。

　　112、善有善報，惡有惡報，不驚天動地，這才是君子。（北宋）司馬光“以史為鑒”

　　113、自然在被教導(dǎo)后變得善良。善有善報。（魯國春秋）。

　　114、善良的人得到國王厚其美德，積累的善良，和鳳凰皇帝的圣人都來了。（魯國春秋）。

　　115、少壯不努力，老大徒傷悲。（北宋）司馬光（歷史是一面鏡子）。

　　116、聞一善言，見一善，若決江河，沛然莫之能御也�！睹献印�

　　117、選擇好的，并追隨它。（北宋）司馬光“以史為鑒”

　　118、心有善報，心有惡報。（明朝）朱熹近代思想。

　　119、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之。——《墨子》

　　120、為了姚的利益，所有人的利益都是最好的；善良的潔，邪惡的一切。（魯國春秋）。

　　121、善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡。——《禮記》

　　122、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之�！�—《易經(jīng)》

　　123、對內(nèi)對外提倡以和為貴，以信為道，以善為德的“左傳”

　　124、日行一善，善福增長。每日常行，福澤德被�！�—方海權(quán)

　　125、善者得之，不善者失之，古之道也�！�—《呂氏春秋》

　　126、來迎接，嘉善又憐不得，所以軟遠(yuǎn)人也。

　　127、儒家有聞有善也講，有見善也相示。

　　128、拿出好的和美麗的，為了下一個。

　　129、報怨以德，安可以為善？——《老子》

　　130、見著禿子不講瘡，見著瞎子不講光。

　　131、無善而致人譽(yù)，不如無惡而致人毀。（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

　　132、善與人交，久而敬之�！�—（南宋）《名賢集》

　　133、一張嘴，兩片皮，說好說壞都是你。

　　134、善、惡、善、惡、惡都有各自的特點。（南宋）胡洪、智彥。

　　135、獎勵善，懲罰惡是保持天空清潔的最好方法。（北宋）司馬光（歷史是一面鏡子）。

　　136、為善者賞之，為不善者罰之�！�—《墨子》

　　137、得了獎賞不要只想到自己，出了差錯不要埋怨別人。

　　138、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁�！�—《孟子》

　　139、"言之有物，色彩生香。"-強(qiáng)調(diào)言辭要有實質(zhì)內(nèi)容，才會給人以美好的印象。

　　140、善人賞而暴人罰，則國必治�！�—《墨子》

　　141、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長。——《墨子》

　　142、從善如登，從惡如崩�！�—《國語》

　　143、善與人交，久而敬之�！�—（南宋）《名賢集》

　　144、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之�！�—《易經(jīng)》

　　145、幼時不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》

　　146、報怨以德，安可以為善？——《老子》

　　147、彰人之善而美人之功，以求下賢。——《禮記》

　　148、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》

　　149、君子有善萬世之心，行之自身始�！�—（南宋）胡宏

　　150、國君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也�！�—《墨子》

　　151、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)�！�—《荀子》

　　152、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之。——《墨子》

　　153、行善如春園之草，不見其長，日有所增。（金纓）

　　154、因為你們善良的人品和高度責(zé)任心的做事態(tài)度，積極面對困難所表現(xiàn)出的堅強(qiáng)、勇敢與無畏，為企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，增加了一次又一次的成功機(jī)遇！

　　155、人之為善，百善而不足�！�—楊萬里

　　156、行善必須努力，然而，掏惡更須努力�！�—列夫·托爾斯泰

　　157、勤業(yè)門第春長在；積善之家慶有魚。

　　158、善良不是一種科學(xué)，而是一種行為。——（法）羅曼羅蘭

　　159、善良是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，也是一種海洋一般博大的胸懷。

　　160、善良是黑夜的月光，給夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖陽，給寒冷的人些許溫暖的光；善良是酷暑的微風(fēng)，給悶熱的人一絲期待的涼。

　　161、沒有善良，一個人給予另一個人的真正發(fā)自肺腑的溫暖，就不可能有精神的美�！�—蘇霍姆林斯基

　　162、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事�！�—泰戈爾

　　163、隨筆，逐褪殘陽，陪著堅強(qiáng)流浪，鑒賞月光，隨著悲傷彷徨，為何要抹去人性的善良。

　　164、對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡�！�—米開朗琪羅

　　165、善與惡是同一塊錢幣的正反面�！�—羅曼·羅蘭

　　166、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！�—蘇霍姆林斯基

　　167、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷�！�—羅佐夫

　　168、都說人性本善良，可是我卻只看到人性的丑陋。不是說人心溫暖？可怎么我看到的人心如此薄涼？

　　169、一顆好心抵得過黃金�！�—莎士比亞

　　170、靈魂最美的音樂是善良。

　　171、善良的心就是太陽�！�—雨果

　　172、真實的教育者不但傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激起他們對善良事物遭到鼓舞和敬佩的情感，對邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

　　173、文化的最終目標(biāo)，是在人世間普及愛和善良。（余秋雨）

　　174、因為太善良了，所以才要學(xué)會殘忍。只有嘗受過撕心裂肺的痛苦，才知道有時，善良也是弱小的。善良與殘忍是做人所必要的資質(zhì)。

　　175、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。

　　176、可最考驗人性的，偏不是人在順境中所展現(xiàn)出來的面貌，而是看一個人失意之時，會如何安放他的善良。

　　177、應(yīng)該多行善事，為了做一個幸福的人�！�—列夫·托爾斯泰

　　178、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負(fù)有責(zé)任時就更難過了。——陀思妥耶夫基

　　179、善良如陳光標(biāo)，用自己的經(jīng)營成果惠及需要救助的老百姓；善良如天津用蹬三輪收入助學(xué)“感動中國”的白芳禮老人；善良如鄰居大媽，忍受著失去老伴的悲痛，每天用微笑面對我們；善良如單位曾經(jīng)的那位領(lǐng)導(dǎo)，深入下去，了解民情，關(guān)心職工，解決問題；善良如路邊施工的農(nóng)民工兄弟：看到路人經(jīng)過，停一下?lián)P出塵土的鐵鍬，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遙遠(yuǎn)。只要一心向善，都可以做到。

　　180、女人既不是善良的天使，也不兇惡的魔鬼，而僅僅是個凡人，而且從愛情和情感的力量來看，她們是比我們男子更軟弱的受造之物�！�—霍夫曼

　　181、慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。——莎士比亞

　　182、即使是心地最善良的偉人，也需要有幾個惡棍為他效力；總有些事情你無法請求正派人去做——拉布呂耶爾

　　183、人們在行善時總是比他們在作惡時更遲疑不決。——張方宇

　　184、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大�！�—哈利法克斯

　　185、靈魂最美的音樂是善良！——羅曼·羅蘭

　　186、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和的創(chuàng)傷。——羅佐夫

　　187、有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。（作者：郭敬明）

　　188、善良是優(yōu)秀的品性，但不能過分，不然就變得愚鈍了。一切不能因善良而失去原則。—好詞句名言

　　189、對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式�！�—紀(jì)德

　　190、善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷，有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。

　　191、善到底是一種怎樣的精神境界。老子曰“上善若水，水利萬物而不爭”，應(yīng)該說，善的境界就是像水一樣，有利于萬物而從不爭鋒。水是近于道的東西，至少有三個品性。

　　192、有些痛苦的付出真得毫無價值，就象現(xiàn)今這個時代中，最容易制造痛苦的情感上的糾纏，有些都已不能用世態(tài)炎涼和人情寡淡來形容了一樣。因為人性是這世間最難意料和把握的東西，極善良又有可能極殘忍，至于中間的那一撥也未必平穩(wěn)，因為人性本身變數(shù)就極大，特別是在這個物欲橫流的社會。所以，不如眼亮一些，少痛一些，活的享受一些，在快樂中快樂的成長，這才是成長的意義。

　　193、君子以見善則遷，有過則改。——《易經(jīng)》

　　194、君子以好善，小人以聽過�！�—《樂記》

　　195、善不以名而為，功不以利而勸�！�—（南宋）胡宏《知言》

　　196、善世而不伐，德博而化。——《易經(jīng)》

　　197、言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也。——《孟子》

　　198、分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁�！�—《孟子》

　　199、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》

　　200、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂�！�—《尚書》

　　201、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆�！�—（北宋）司馬光《資治通鑒》

　　202、待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存�！�—（明）洪應(yīng)明《菜根譚》

　　203、為富不仁，行善則不富�！�—澤庵

　　204、我總認(rèn)為世界上，沽名釣譽(yù)的人固然不少，而默默行善的人必然更多。

　　205、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

　　206、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途�！�—《浮士德》

　　207、做一個善良的人，為人類去謀幸福。——高爾基

　　208、沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的�！�—莎士比亞

　　209、高調(diào)捐錢，是為了刺激更多的富人行善，我會繼續(xù)堅持，同時會廣泛征求各方意見，大家一起來研究如何把慈善事業(yè)做得更好。

　　210、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　211、佛告善生：有四親可親，多所饒益，為人救護(hù)。云何為四？一者止非，二者慈愍，三者利人，四者同事。是為四親可親，多所饒益，為人救護(hù)，當(dāng)親近之�！�—《長阿含經(jīng)》

　　212、君子莫大乎與人為善——孟子

　　213、靈魂最美的音樂是善良！�！�—羅曼·羅蘭

　　214、我覺得，一個人的教養(yǎng)是對自身而言的，而并非對他人而言。當(dāng)你的教養(yǎng)到了一種他人需要去包容你的教養(yǎng)而改變自身時，這本身就是極具沒有教養(yǎng)的行為。行善不以名為名之，教養(yǎng)亦如此。

　　215、如草木叢林，亦如風(fēng)火等，物各以類聚，有情界亦然。愚者狎于愚，智者親于智。體知明侶別，應(yīng)親有智人。——《本事經(jīng)》

　　216、儉以養(yǎng)德，廉以修身。

　　217、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　218、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事�！�—泰戈爾

　　219、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜。

　　220、利益有四。一者護(hù)彼不令放逸，二者護(hù)彼放逸失財，三者護(hù)彼使不恐怖，四者屏相教誡。是為四利人，多所饒益，為人救護(hù)�！�—《長阿含經(jīng)》

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