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培根人生論簡(jiǎn)介
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的培根人生論簡(jiǎn)介，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《培根人生論》(權(quán)威全譯典藏版)收錄了培根的隨筆作品五十九篇，其中五十八篇均為培根生前陸續(xù)發(fā)表的成文作品，最后一篇為殘篇，在培根生前未及發(fā)表。培根放眼人類社會(huì)的方方面面，通過對(duì)人世的通透洞察，有針對(duì)性地提出了個(gè)人的觀點(diǎn)，以優(yōu)美、雋永的文字警示世人，體現(xiàn)了他的現(xiàn)實(shí)主義與道德理想的完美融合，對(duì)現(xiàn)實(shí)人生極具指導(dǎo)意義。其中，《論死亡》、《論家庭》、《論友誼》、《論美》、《論讀書》等篇章已經(jīng)廣為流傳。
作者簡(jiǎn)介
弗蘭西斯·培根(1561—1626)，英國(guó)17世紀(jì)著名政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，被譽(yù)為“科學(xué)之光”“法律之舌”。他提出了“知識(shí)就是力量”的著名論斷，創(chuàng)立了科學(xué)歸納法，鼓勵(lì)人們以科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)自然和改造自然。代表作有《新工具》《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》等。
何新(1949— )，中國(guó)著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，國(guó)際知名政論家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，東方美術(shù)交流學(xué)會(huì)會(huì)員。何新翻譯的《培根人生論》語(yǔ)言簡(jiǎn)練典雅，行文傳神機(jī)智。該譯本曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)，自20世紀(jì)80年代出版以來已累計(jì)發(fā)行一百余萬(wàn)冊(cè)。
培根人生論讀后感
培根在文中談到，在人類的一切情欲中，嫉妒之情恐怕要算作最頑強(qiáng)，最持久的。人們口上很少提及嫉妒，或許是因?yàn)檫@個(gè)詞的敏感性。但是，我們可以知道，蕓蕓眾生多多少少會(huì)有嫉妒之心。有的人不表達(dá)出來，將之化作自己奮斗的動(dòng)力，有的人則會(huì)將嫉妒發(fā)揮至極，損害他人的聲譽(yù)甚至是奪取他人性命。古人有云：嫉妒是不懂休息的。嫉妒其實(shí)是驅(qū)使我們干好事或者干壞事的動(dòng)力機(jī)器，是有效的催化劑。那到底是干給人類帶來福音的好事，還是去干讓人不齒的壞事，那就決定于自身素質(zhì)了。
培根在文章中詳細(xì)講了哪些人容易嫉妒，哪些人容易招致嫉妒。嫉妒，無異于魔鬼，容易悄悄侵蝕小人之心，讓他去做君子不齒之事；招致妒忌的人，容易受到打擊。而且，嫉妒之毒眼傷人最狠之時(shí)，正是那被嫉妒之人最為春風(fēng)得意之時(shí)。然而，文章卻絲毫未提如何抵制嫉妒之心。既然嫉妒之心有如魔鬼，那作者總該說說解決的辦法吧。培根沒有。他的緘默恰恰說明了，嫉妒之心，人皆有之。無德者嫉妒有德者，下層人嫉妒上層人，苦難者嫉妒幸福者，這聽起來是順理成章，再自然不過�；蛟S有人計(jì)較之，與其說那些人是嫉妒，不如說是羨慕。這似乎一個(gè)是貶義詞，一個(gè)是褒義詞。可是我以為，“羨慕”這個(gè)詞雖有對(duì)那些成功的幸福的人肯定，但也隱約暗含著些許嫉妒。在圣經(jīng)中，嫉妒屬于原罪之一，是人類與生俱來的。其中的例子，是兄弟該隱和亞伯。該隱就是因?yàn)榧刀蕘啿鴮啿畾⒑�。但是，圣�?jīng)說，人類是可以通過自身的修養(yǎng)來擺脫原罪。也就是說，嫉妒之心是與生俱來，但人類可以將之內(nèi)化成提升自身能力的動(dòng)力，讓嫉妒為我們利用，而不是我們被嫉妒利用。
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