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中國傳統(tǒng)節(jié)日二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣(The 24 Solar Terms)是指中國農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的，每一個分別相應(yīng)于太陽在黃道上每運動15°所到達(dá)的一定位置。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運動，所以在公歷中它們的日期是基本固定的，上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，幾千年來對推動中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。隨著中國歷法的外傳，二十四節(jié)氣流傳到世界各地。
2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法。用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)耕種。
東亞傳統(tǒng)夏歷(農(nóng)歷)是一種“陰陽合歷”，分別根據(jù)日、月的運行制定：月的部分是以朔望月為基準(zhǔn)確定的，歲是以回歸年(太陽年)為基準(zhǔn)確定的。陽歷每回歸年約365.2422天，二十四節(jié)氣據(jù)此而劃分。
由于歷史上中國的主要政治、經(jīng)濟(jì)、文化、農(nóng)業(yè)活動中心多集中在黃河流域中原地區(qū)，二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據(jù)建立起來的。
早在東周春秋戰(zhàn)國時代，漢族勞動人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象，利用之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣，是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。
到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。
《淮南子》一書就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。
公元前104年，《太初歷》正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
二十四個節(jié)氣的名稱，是隨著斗綱所指的地方并結(jié)合當(dāng)時的自然氣候與景觀命名而來的。所謂斗綱，就是北斗七星中的魁、衡、杓三顆星隨著天體的運行，斗綱指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。如正月為寅，黃昏時杓指寅，半夜衡指寅，白天魁指寅;二月為卯，黃昏時杓指卯，半夜衡指卯，白天魁指卯，其余的月份類推。
七十二候
古代以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年四時二十四氣七十二候。每個節(jié)氣又分為三候，即七十二候：
節(jié)氣 太陽黃經(jīng)度數(shù) 所在公歷日期 所分三個氣候
立春315° 2月3——5日 東風(fēng)解凍、蟄蟲始振、魚上冰
雨水330° 2月18——20日 獺祭魚、鴻雁來、草木萌動
驚蟄345° 3月5——7日桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩
春分0° 3月20——21日 玄鳥至、雷乃發(fā)聲、始電
清明15° 4月4——6日 桐始華、鼠化為鴽、虹始見
谷雨30° 4月19——21日 萍始生、鳴鳩拂其羽、戴勝降于桑
立夏45° 5月5——7日 螻蟈鳴、蚯蚓出、王瓜生
小滿60° 5月20——22日 苦菜秀、靡草死、麥秋至
芒種75° 6月5——7日 螳螂生、鵬始鳴、反舌無聲
夏至90° 6月21——22日 鹿角解、蜩始鳴、半夏生
小暑105° 7月6——8日溫風(fēng)至、蟋蟀居宇、鷹始鷙
大暑120° 7月22——24日 腐草為螢、土潤溽暑、大雨時行
立秋135° 8月7——9日 涼風(fēng)至、白露生、寒蟬鳴
處暑150° 8月22——24日 鷹乃祭鳥、天地始肅、禾乃登
白露165° 9月7——9日 鴻雁來、玄鳥歸、群鳥養(yǎng)羞
秋分180° 9月22——24日 雷始收聲、蟄蟲坯戶、水始涸
寒露195° 10月8——9日 鴻雁來賓、雀入水為蛤、菊有黃華
霜降210° 10月23——24日 豺乃祭獸、草木黃落、蟄蟲咸俯
立冬225° 11月7——8日 水始冰、地始凍、雉入大水為蜃
小雪240° 11月22——23日 虹藏不見、天氣上升、閉塞成冬
大雪255° 12月6——8日 鵑鷗不鳴、虎始交、荔挺出
冬至270° 12月21——23日 (苗歷新年) 蚯蚓結(jié)、糜角解、水泉動
小寒285° 1月5——7日 雁北鄉(xiāng)、鵲始巢、雉始鴝
大寒300° 1月20——21日 雞始乳、征鳥厲疾、水澤腹堅
二十四風(fēng)
二十四風(fēng)，又稱二十四番花信風(fēng)，因為是應(yīng)花期而來的風(fēng)，所以叫信。
俗話說：“花木管時令，鳥鳴報農(nóng)時”，自然界的花草樹木、飛禽走獸，都是按照一定的季節(jié)時令活動的，其活動與氣候變化息息相關(guān)。因此，它們的各種活動便成了季節(jié)的標(biāo)志，如植物的蔭芽、發(fā)葉、開花、結(jié)果、葉黃和葉落，動物的蟄眠、復(fù)蘇、始鳴、繁育、遷徙等，都是受氣候變化制約的，人們把這些大自然的一種節(jié)律現(xiàn)象叫做物候。
《詩經(jīng)》記載的“四月秀羅、五月鳴蜩”、“七月流火”、“八月剝棗、十月獲稻”等等，都是物候的體現(xiàn)。
程犬昌《演繁露》曰“三月花開時，風(fēng)各花信風(fēng)”，陸游《游前山》也有“屐聲驚雉起，風(fēng)信報梅開”的關(guān)于花信風(fēng)的描繪。
物候與農(nóng)時關(guān)系密切。我國是世界上研究物候?qū)W最早的國家，最早的物候?qū)Ｖ⑽鳚h初期的《夏小正》按一年十二個月的順序分別記載了物候、氣象、天象和重要的政事、農(nóng)事活動，如農(nóng)耕、養(yǎng)蠶、養(yǎng)馬等。此后《呂氏春秋》、《禮記》等都有類似的物候記載，并逐漸發(fā)展成一年24個節(jié)氣和72候。到了清康熙教撰的《廣群芳譜》更有二十四番花信風(fēng)的記載。
中國古代以五日為一候，三候為一個節(jié)氣。每年冬去春來，從小寒到谷雨這8個節(jié)氣里共有24候，每候都有某種花卉綻蕾開放，人們把花開時吹來的風(fēng)叫做“花信風(fēng)”，意即帶來開花音訊的風(fēng)候。于是便有了“24番花信風(fēng)”之說。
人們在24候每一候內(nèi)開花的植物中，挑選一種花期最準(zhǔn)確的植物為代表，叫做這一候中的花信風(fēng)。
小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙;
大寒：一候瑞香、二候蘭花、三候山礬;
立春：一候迎春、二候櫻桃、三候望春;
雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花;
驚蟄：一候桃花、二候棠梨、三候薔薇;
春分：一候海棠、二候梨花、三候木蘭;
清明：一候桐花、二候麥花、三候柳花;
谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。
從這一記載中，一年花信風(fēng)梅花最先，楝花最后。經(jīng)過24番花信風(fēng)之后，以立夏為起點的夏季便來臨了。
24番花信風(fēng)不僅反映了花開與時令的自然現(xiàn)象，更重要的是可以利用這種現(xiàn)象來掌握農(nóng)時、安排農(nóng)事。在民間有許多民諺是反映物候的，如：“桃花開、燕子來，準(zhǔn)備谷種下田畈”、“布谷布谷，種禾割麥”等。
申遺
2006年5月20日，“二十四節(jié)氣”作為民俗項目經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2011年5月23日，浙江省衢州市的“九華立春祭”、浙江省遂昌縣的“班春勸農(nóng)”、貴州省石阡縣的“石阡說春”等氣”主題郵局，通過郵件辦理有關(guān)與二十四節(jié)氣有關(guān)的郵票品的寄遞業(yè)務(wù)。把二十四節(jié)氣這項民俗文化傳遞到世界各地，讓更多的人了解中國文化。以二十四節(jié)氣為元素的郵冊、首日封等擺放在顯眼處。工作人員還為集郵愛好者加蓋首發(fā)紀(jì)念戳、二十四節(jié)氣主題郵戳等。
2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
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