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誠(chéng)信的論文優(yōu)選【13篇】
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的誠(chéng)信的論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信的論文 篇1
人生就應(yīng)該乘著誠(chéng)信的汽車飛馳，實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大理想，馳騁遠(yuǎn)方�！}記
我就親眼目睹這樣一件發(fā)人深省的事——在一個(gè)春光明媚的早晨，我去給初來(lái)乍到的表弟買玩具汽車。在商場(chǎng)玩具區(qū)琳瑯滿目的玩具令我眼花繚亂�！皨寢專蚁胭I小汽車�！贝藭r(shí)一個(gè)稚嫩的聲音傳入我耳中，我回頭望去，一個(gè)小男孩正拉著媽媽的衣角，向媽媽撒嬌，“等一下！”一個(gè)妖艷潮流的女子厲聲對(duì)小男孩說(shuō)。小男孩左顧右盼，好像對(duì)每輛玩具汽車都愛不釋手。突然，那個(gè)女人環(huán)視四周，見周圍的顧客都醉心于挑選商品，她狡猾的眼光忽閃忽閃，一捋頭發(fā)，悄悄俯下身子，湊近小男孩的耳朵說(shuō)：“海海，你是不是想要買小汽車啊？把最喜歡的小汽車放進(jìn)口袋里吧！”這看似輕柔卻刺耳的話語(yǔ)傳入我的耳朵�！霸趺茨苓@樣呢？作為母親，不給孩子做榜樣，怎么反而教孩子學(xué)壞呢？”我氣憤地想。只見小男孩迷惑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，把心愛的小汽車放進(jìn)了口袋。在好奇心的驅(qū)使下，我讓表弟先呆在原地挑選，我悄悄地跟在他們后面。到了收銀臺(tái)，那個(gè)女人對(duì)小男孩擠眉弄眼，付完錢，她拉著小男孩的手匆匆離開，小男孩手捂著口袋，開心地跟著媽媽走出超市。我驚得張口結(jié)舌，氣得半天說(shuō)不出話來(lái)，“豈有此理？上梁不正下梁歪，難道她想讓自己的孩子長(zhǎng)大以后做一個(gè)小偷小摸，不講誠(chéng)信的`人嗎？”
中國(guó)有句古話：誠(chéng)其意者，勿自欺也，這種不誠(chéng)實(shí)的行為不僅欺騙了別人，更是欺騙了自己。中華民族是文明的搖籃，作為中華兒女，我們應(yīng)該繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，我們應(yīng)該從身邊做起，落實(shí)到行動(dòng)上，養(yǎng)成守誠(chéng)知信的好習(xí)慣，這不僅是邁出美德的一小步，更是邁出我們振興中華的堅(jiān)實(shí)腳步��！
誠(chéng)信是張通行證，帶上這張通行證你才能走得更順，走得更遠(yuǎn)。帶上它，為你和他、民族與民族、國(guó)家與國(guó)家之間搭建和諧的橋梁，更是把這中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，振興中華！讓我們拾起車票，乘上這通往誠(chéng)信的快車吧！
誠(chéng)信的論文 篇2
說(shuō)起誠(chéng)信，中國(guó)人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人們都始終將誠(chéng)信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠(chéng)信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠(chéng)信”啊，什么“真誠(chéng)只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠(chéng)信的真實(shí)性。確實(shí)，我們很難見到從來(lái)都不說(shuō)謊話的“狠”人�？墒聦�(shí)究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠(chéng)信，是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結(jié)果還沒(méi)到地方，家里就打來(lái)電話說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)，你毫無(wú)疑問(wèn)是失約了。可朋友會(huì)說(shuō)你是一個(gè)不誠(chéng)信的人嗎？結(jié)果當(dāng)然是否定的，朋友會(huì)理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠(chéng)信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠(chéng)信就會(huì)顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個(gè)前提，我們應(yīng)該怎樣在生活中實(shí)踐呢？
第一點(diǎn)，提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑�(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人，誠(chéng)信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開始，不再一面答應(yīng)他們管好自己，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的.朋友，不信口開河，答應(yīng)他們的事就盡力去做好；再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠(chéng)信以待包括對(duì)手在內(nèi)的所有人，那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無(wú)需要求，也都會(huì)懷著一顆真摯的心。
第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。在和周圍的人交往的過(guò)程中，難免會(huì)有磕磕拌拌。誠(chéng)信，那么更應(yīng)該有對(duì)自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠(chéng)實(shí)行為中吸取教訓(xùn)，勇敢面對(duì)，同樣是對(duì)誠(chéng)信的維護(hù)。未來(lái)充滿著無(wú)數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠(chéng)信不僅是共同追求的價(jià)值觀，也是充滿了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠(chéng)信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
誠(chéng)信的論文 篇3
古人有云：“萬(wàn)物貴在真�！贝搜缘暮x便是：世間萬(wàn)物，皆貴在一個(gè)真字。
“真”諧音便是“珍”，這兩個(gè)字放在一起，含義便是：最珍貴的，便是最真實(shí)的；最真實(shí)的，也就是最珍貴的。但是，這種珍貴卻是最奢侈的。
大家都聽說(shuō)過(guò)“萬(wàn)字難寫”這個(gè)笑話吧？在笑話的描述中，萬(wàn)字真的是夠難寫的，但是，“真”字其實(shí)更難寫。一個(gè)“真”字，雖然只有幾筆而已，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中有誰(shuí)能夠真的“寫”出來(lái)呢？要知道，我們最信以為真的誠(chéng)信也有弄虛作假的時(shí)候，并非說(shuō)誠(chéng)信弄虛作假，而是說(shuō)有人打著誠(chéng)信的幌子，招搖拐騙，畢竟誠(chéng)信不過(guò)只是一個(gè)詞而已，被人濫用它也沒(méi)辦法。
不知各位是否還記得之前傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“陳餡事件”？令人難以置信的是，出事的居然是一家素來(lái)以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為公司經(jīng)商標(biāo)準(zhǔn)的百年老字號(hào)！在曝光之前，有誰(shuí)會(huì)想過(guò)這家公司在打著誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的幌子欺騙群眾？沒(méi)有，在曝光之前，估計(jì)也只有公司里相關(guān)工作人員與一些公司核心人物才會(huì)知曉這個(gè)驚天大秘聞，看，騙子多可怕啊，不過(guò)，善惡終有報(bào)，你做什么事，就會(huì)有什么報(bào)應(yīng)，可想而知，“陳餡事件”曝光以后，這家公司遭到了巨大的打擊，不久便申請(qǐng)破產(chǎn)了。
由此可見，虛假的誠(chéng)信真的很可怕，不僅害人，而且害己，這種害人害己的事情我們最好不要去動(dòng)這個(gè)念頭。
不過(guò)，既然有虛假的誠(chéng)信，那么，就會(huì)有真實(shí)的誠(chéng)信，畢竟世間萬(wàn)物都有它的對(duì)立面嘛，自然，這兩種誠(chéng)信的的作用也是截然不同的，聽我講個(gè)故事你便會(huì)明白到底哪里不同了。
從前，有一個(gè)地方假貨泛濫成災(zāi)，有一個(gè)青年人想到那兒去經(jīng)商，但是，由于他買的都是真貨，價(jià)格自然要比假貨要高，所以，剛開始時(shí)，這位青年人的生意很不景氣，有一個(gè)朋友就勸他：“你何必如此呢？反正這兒四處都是假貨，你就是隨大流也無(wú)傷大雅嘛。”這位年輕人開始考慮：如果我聽從他的`售賣假貨，雖然暫時(shí)可以謀取利益，但是一來(lái)對(duì)不起自己的良心，二來(lái)這生意肯定不會(huì)長(zhǎng)久，但是，如果我遵循本心，不隨大流去弄虛作假，這樣雖然不一定會(huì)謀取到利益，但起碼我對(duì)得住自己的良心。于是，青年人并未聽從那個(gè)人朋友的勸告，堅(jiān)守本心，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，終于，人們發(fā)現(xiàn)了他的真誠(chéng)，他的生意便越做越大，最后自己成立了一家公司，因?yàn)橐哉\(chéng)信經(jīng)營(yíng)為標(biāo)準(zhǔn)，這家公在當(dāng)?shù)仡H有口碑，人人稱贊。
虛假的誠(chéng)信，雖然可以謀取一時(shí)之利，卻并非長(zhǎng)久之計(jì)，而真正的誠(chéng)信卻可以使人受益終生，各位，請(qǐng)你們一定要記�。赫\(chéng)信貴在真。千萬(wàn)不要在誠(chéng)信上弄虛作假，后果真的很嚴(yán)重！
誠(chéng)信的論文 篇4
在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影，初中優(yōu)秀議論文范文。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方; 古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？ 請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。 由此看來(lái)，不講信義的后果是很嚴(yán)重的， 況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？ 如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。 為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!
人是最寂寞的動(dòng)物，當(dāng)我們孤獨(dú)地面對(duì)一切的時(shí)候，悲傷的烙印已深深地印在了我們心底，在這個(gè)時(shí)候有誰(shuí)會(huì)去讓那個(gè)已經(jīng)通紅的烙印消失又有誰(shuí)會(huì)拿止痛藥讓我們不那么痛苦，也許在這個(gè)時(shí)候，真正的醫(yī)生，真正的止痛藥就是我們自己，不要想著我們還能依賴誰(shuí)，我們可以用心去聆聽我們心底的絕望的呼喚。
一個(gè)小女孩站在父母離婚的法庭上，她在選擇自己的去向，如果她選擇的媽媽，那么迎接她的是澳大利亞——一個(gè)陌生的城市，一個(gè)陌生的男人，一個(gè)陌生的生活環(huán)境，如果她選擇了爸爸，那么迎接她的是清貧的生活，快樂(lè)的氛圍，熟悉的城市。對(duì)于一個(gè)14歲的小女孩來(lái)說(shuō)確實(shí)很殘酷。深呼吸后，結(jié)果出人意料，爸爸卻露出了從未有過(guò)的笑容。畢竟是14歲，對(duì)未來(lái)的'生活并沒(méi)有計(jì)劃，只是沉浸在美麗的童話故事里，她并沒(méi)有想到父親的能力。如果父親愛她，那么他會(huì)讓她跟母親走或者讓自己吃盡苦頭地將小女孩撫養(yǎng)成人，我不能說(shuō)小女孩不愛她的父親，我只能說(shuō)她沒(méi)有聆聽到她的內(nèi)心。
一個(gè)獵人在一片叢林中抓到一只白狐，獵人似乎抱著十分堅(jiān)定的態(tài)度，他一定要把那只白狐帶回去用白狐給女兒做一條圍巾。起初白狐用乞求的眼神望著他，似乎說(shuō)著：“你放了我吧，我家里還有三個(gè)孩子呢!”獵人很是固執(zhí)，抓住白狐，說(shuō)什么都不放手。在獵人與白狐“打斗”的過(guò)程中，不知不覺來(lái)到了懸崖。。。后悔已經(jīng)沒(méi)有用了，獵人是發(fā)自內(nèi)心的悔恨，不僅沒(méi)有抓住白狐，而且連同自己的性命也丟掉了，這就是得不償失。當(dāng)初獵人的良知告戒他應(yīng)該如何去做，他卻執(zhí)迷不悟，因?yàn)樗粫?huì)聆聽，自己是疼愛自己的女兒的，白狐也愛自己的耗子，當(dāng)獵人后悔的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有退路了。
人類是最寂寞的動(dòng)物，因?yàn)槿祟愂亲顑礆埖膭?dòng)物，他們讓所有的動(dòng)植物離他們而去，他們讓這個(gè)世界變得充滿暴力，他們讓這個(gè)世界變得暗淡無(wú)光。到最后，人類只有苦咽著自己的眼淚，剩下的也只是那唯一的一個(gè)烙印。沒(méi)有后路，人類永遠(yuǎn)沒(méi)有后路，我們都會(huì)聆聽我們自己的世界的，讓我們的良知告訴我們，治療我們心底那個(gè)通紅的烙印的最佳的方法。
誠(chéng)信的論文 篇5
誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著小樹舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的葉子和樹干，使小苗長(zhǎng)成大樹。
人因誠(chéng)信而美麗，美在哪兒呢？美就美在講信用，重承諾；美就美在政治上的忠誠(chéng)磊落，思想上誠(chéng)實(shí)正直，經(jīng)濟(jì)上重諾無(wú)欺，生活上勤奮自律。
想想，凡是有成就的人，不都是講誠(chéng)信的人嗎？
就拿華盛頓來(lái)說(shuō)吧，在華盛頓小的時(shí)候，他的父親從大洋對(duì)岸買了一顆品種上佳的櫻桃樹命人嚴(yán)加看護(hù)，不得任何人碰他。一天，華盛頓因得到一把新斧子而太高興竟把上佳的`櫻桃樹給砍了。父親見心愛的櫻桃樹被伐，驚呆了，不住地質(zhì)問(wèn)身邊的人。這讓華盛頓左右為難，他哼哼嘰嘰了一會(huì)兒，說(shuō)：“我不能說(shuō)謊，爸爸，是我用斧子不小心砍傷的。”華盛頓臉色蒼白，驚恐的等待著父親的斥責(zé)。
可他沒(méi)有想到的是，父親并沒(méi)有責(zé)怪他，而是親切地對(duì)他說(shuō)：“孩子，雖然失去一棵樹，我很傷心，但我同時(shí)很高興，因?yàn)槟愎淖阌職庀蛭艺f(shuō)了實(shí)話，我寧愿要一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子也不愿擁有一個(gè)滿葉繁茂的果園。
可見誠(chéng)心換來(lái)的并不是責(zé)怪，而是寬恕。
那么人為什么要講誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信應(yīng)該時(shí)時(shí)處處在我們的身邊。首先，誠(chéng)信是立人之本，子曰，“人而無(wú)信，不知其可也”。人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，能和睦相處，達(dá)到了“家和萬(wàn)事興”的目的。誠(chéng)信是心靈的良藥，只要做到直誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o。
還記得20xx年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎？他們真正地詮釋了“信義”二字；今天也有了“饅頭老太”孫藝珍，她充分信任每個(gè)人，使“誠(chéng)信”二字的精神廣為傳播。從古至今，誠(chéng)信始終是一種美德，體現(xiàn)出社會(huì)的文明和進(jìn)步。
身為90后的我們，更應(yīng)該知道，誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂，讓我們把誠(chéng)信的接力棒代代相傳！
誠(chéng)信的論文 篇6
正所謂“誠(chéng)著，天之道也，誠(chéng)之者，人之道也�！闭\(chéng)信，架起人與人彼此之間溝通的橋梁，橋墩固然結(jié)實(shí)，可橋梁一旦松垮，一片廢墟立刻呈現(xiàn)在眼前。
誠(chéng)信，天線在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到做人，大到做事。公交車上的自動(dòng)投幣機(jī)不正是最好的象征嗎？
比如說(shuō)，我們學(xué)校的校訓(xùn)：誠(chéng)于做人，恒宇求知。每天堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)信的人，恒于求知也將是遲早的事�！坝刹牛叵瘸扇��！闭\(chéng)信是做人的根基，假設(shè)你的根基就不牢固，那么，敢問(wèn)你還敢繼續(xù)建造這棟危樓嗎？如果這個(gè)社會(huì)人與人之間失去了信任，你敢想象這個(gè)社會(huì)是怎樣的一片狼藉？
日本有一家餐飲公司，他們對(duì)餐具的標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，每一個(gè)碟子都要洗七遍，正是如此，這家餐飲公司遠(yuǎn)近聞名。就在這一天一名職工為了草草了事，把剩余的碟子都刷了五遍，經(jīng)理檢查時(shí)立刻檢查出不合格，隨機(jī)解雇了這名員工，當(dāng)她去任何一家公司應(yīng)聘時(shí)，看到他這段經(jīng)歷，都紛紛不敢錄用他，一次的不誠(chéng)信造成了一輩子的遺憾。同樣，也給自己的'人生涂黑了一部分。
而如今的這位大娘，正是信任彼此才把自己的攤位留在無(wú)人看管的地方……這樣，既可以在別人心中形成信任的心理，也可以造福社會(huì)。
我想說(shuō)，誠(chéng)信愛你不容易。食品安全問(wèn)題頻頻發(fā)生，危及國(guó)民健康，究其原因，就是不法商販道德淪喪與誠(chéng)信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠(chéng)信得人為榜樣，那么我們的社會(huì)也會(huì)變得其樂(lè)融融。何樂(lè)而不為呢？
年輕人來(lái)世要記住，在迷津渡口千萬(wàn)別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩(shī)作話：迷津渡口誠(chéng)信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。
誠(chéng)信是大海中的一個(gè)羅盤，在你迷失方向之前，引領(lǐng)你前進(jìn)的方向；誠(chéng)信是無(wú)垠沙漠中的一篇綠洲，在你無(wú)助時(shí)給你心頭一股洪泉。誠(chéng)信是……
人生之所以精彩，在于他擁有這世間美好的東西—誠(chéng)信。如果你想要擁有一個(gè)繽紛的人生，那么請(qǐng)記住一句話：迷津渡口不可將誠(chéng)信拋。
誠(chéng)信的論文 篇7
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友情與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�；期待誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的.輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因?yàn)槲覀兤诖\(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，藺相如深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾�！钡乃谓拍茏暇哿x廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。
同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
誠(chéng)信的論文 篇8
如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的陣地，只有用誠(chéng)實(shí)的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦�，它變得悅耳�?/p>
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)實(shí)認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)實(shí)去呵護(hù)。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠(chéng)實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì)得到別人的理解嗎？當(dāng)然不會(huì)。沒(méi)有真誠(chéng)的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì)美麗多彩？
丟掉了誠(chéng)實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的列寧成為俄國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠(chéng)實(shí)地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國(guó)偉大的總統(tǒng)；海爾因?yàn)樗男抛u(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國(guó)乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠(chéng)實(shí)的重要作用。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中少了欺詐多了理解；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中多了笑容少了仇視；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)實(shí)。許多年后，當(dāng)我們覺得真的.達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)實(shí)更值得珍惜。
誠(chéng)實(shí)不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠(chéng)實(shí)作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
誠(chéng)信的論文 篇9
一、會(huì)計(jì)審計(jì)中的誠(chéng)信價(jià)值
注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)誠(chéng)信是開展獨(dú)立會(huì)計(jì)審計(jì)業(yè)務(wù)，確保會(huì)計(jì)審計(jì)質(zhì)量，并使注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)得以健康發(fā)展的重要保證。誠(chéng)信是立業(yè)之本，沒(méi)有注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)誠(chéng)信，獨(dú)立的會(huì)計(jì)審計(jì)也就喪失了存在的意義，特別是在我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，會(huì)計(jì)師事務(wù)所等社會(huì)中介組織人員為攬取業(yè)務(wù)，肆意迎合被審計(jì)人或評(píng)估方的要求，故意高估或低估、或出具虛假的驗(yàn)資證明文件和會(huì)計(jì)審計(jì)報(bào)告，其目的都是出于自身利益考慮，為獲得眼前利益而損失國(guó)家、社會(huì)和自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)誠(chéng)信的缺失又往往得到了大多數(shù)被審計(jì)人的鼓勵(lì)和認(rèn)可，這是因?yàn)樽?cè)會(huì)計(jì)師提供的虛假會(huì)計(jì)信息是有利于被審計(jì)人的。要知道，任何一個(gè)企業(yè)和單位組織的發(fā)展都離不開各種利益相關(guān)者的參與。會(huì)計(jì)信息失真，實(shí)質(zhì)上源于各方利益相關(guān)者為了各自利益而進(jìn)行的重復(fù)博弈，在這種博弈中，一部份利益相關(guān)者會(huì)因?yàn)闀?huì)計(jì)信息失真而受益，而另外一些利益相關(guān)者則可能因會(huì)計(jì)信息失真而利益受損。由此可見在實(shí)際操作中，很難做到企業(yè)或單位的所有利益相關(guān)主體利益都最大化，因?yàn)楦骼嫦嚓P(guān)主體的利益是相互矛盾的。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，誠(chéng)信是社會(huì)需求的產(chǎn)物，是社會(huì)生活中主客體雙方不斷選擇、磨合、認(rèn)同和檢驗(yàn)的結(jié)果。
一方面，誠(chéng)信生成的價(jià)值基礎(chǔ)是交易主體雙方擁有共同一致的利益，獲取大于投入成本的利益是人們交易的根本動(dòng)機(jī)，并且雙方之間的交易總是在利益一致或相似的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，利益愈趨于一致，交易愈容易達(dá)成[1]。因?yàn)橹挥薪灰字黧w雙方擁有共同的利益才有機(jī)會(huì)和動(dòng)力去信任對(duì)方，并相信對(duì)方能夠?yàn)樽陨韼?lái)長(zhǎng)期的和最大的收益。可見，利益的一致或相似促使了交易的形成和誠(chéng)信的發(fā)生，這樣其誠(chéng)信價(jià)值也得到了確認(rèn)和提升。正如美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特D。帕特南所述：“信任水平越高，誠(chéng)信價(jià)值就越大，交易主體合作的可能性就越大。[2]”另一方面，誠(chéng)實(shí)守信的人容易獲得與其他人更多的經(jīng)濟(jì)交往機(jī)會(huì)，其個(gè)人財(cái)富會(huì)隨著個(gè)人誠(chéng)信的提高而增加。在會(huì)計(jì)審計(jì)關(guān)系中，誠(chéng)信既可以增加注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師的業(yè)務(wù)收入，同樣也可以減少其交易成本和費(fèi)用。由此可見，一個(gè)注冊(cè)會(huì)計(jì)師如果能在委托審計(jì)市場(chǎng)中保持良好的誠(chéng)信，則其可以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得財(cái)務(wù)利益上增加收益與減少費(fèi)用的“雙贏”局面。從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的收益—成本曲線分析可知，高誠(chéng)信的交易成本總是低于正�；蚍钦５某杀�，而其總收益總是高于正�；蚍钦５目偸杖搿＿@充分說(shuō)明了誠(chéng)信可以提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師的收益水平，其誠(chéng)信價(jià)值也隨之相應(yīng)提高。
二、會(huì)計(jì)審計(jì)中的博弈分析
在一個(gè)講究誠(chéng)信價(jià)值的環(huán)境里，對(duì)誠(chéng)實(shí)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師或?qū)徲?jì)人所承擔(dān)的執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任是很低的或者說(shuō)是有限的[3]。注冊(cè)會(huì)計(jì)師或?qū)徲?jì)人的誠(chéng)信可以在一定程度上削弱被審計(jì)人不誠(chéng)實(shí)所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從而相對(duì)降低了交易費(fèi)用。在會(huì)計(jì)審計(jì)關(guān)系中，當(dāng)誠(chéng)信價(jià)值為正時(shí)，行為主體才能承受實(shí)施道德行為的物質(zhì)成本；當(dāng)誠(chéng)信價(jià)值無(wú)窮大時(shí)，行為主體所能承受的行為成本也越大，其所實(shí)施的誠(chéng)信行為也越廣泛越經(jīng)常。反之，行為主體實(shí)施欺騙或非誠(chéng)信，將為其自身帶來(lái)精神和經(jīng)濟(jì)上的負(fù)效用，即受到他人的批評(píng)和指責(zé)，自身良心的譴責(zé)以及行為成本的巨額增加，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益大幅減少。因此，一個(gè)社會(huì)或組織中每個(gè)個(gè)體的誠(chéng)信水平和誠(chéng)信價(jià)值越高，在重復(fù)博弈中得到的帕累托效應(yīng)就越優(yōu)，范圍也就越廣，該社會(huì)或組織的運(yùn)行效率也就越高[4]。從以上分析可知，誠(chéng)信價(jià)值的形成是交易雙方主體在會(huì)計(jì)審計(jì)中不斷重復(fù)博弈的過(guò)程。
�。ㄒ唬┠Ｐ图僭O(shè)假設(shè)在會(huì)計(jì)審計(jì)關(guān)系中，市場(chǎng)主體之間隨機(jī)進(jìn)行搭配以形成可能的交易合作，搭配會(huì)出現(xiàn)兩種類型：一是陌生的市場(chǎng)交易主體之間的第一次博弈；二是交易主體間的重復(fù)博弈。前者在博弈次數(shù)很少情況下，失信將成為博弈參與人雙方的納什均衡；后者在博弈次數(shù)很多的情況下，守信將成為博弈參與人雙方的納什均衡。下面探討市場(chǎng)交易主體雙方之間的誠(chéng)信價(jià)值博弈，圖1為在會(huì)計(jì)審計(jì)中，審計(jì)人（注冊(cè)會(huì)計(jì)師）與被審計(jì)人（企業(yè)、公司或個(gè)人）之間的誠(chéng)信博弈情況。已知E為當(dāng)博弈對(duì)手采取誠(chéng)信合作策略時(shí)，參與人采取誠(chéng)信合作的成本，也可以理解為參與人放棄失信可能給對(duì)方帶來(lái)的收益；H為當(dāng)參與對(duì)手采取失信策略時(shí)，參與人采取合作的成本。當(dāng)給定A采取誠(chéng)信合作策略時(shí)，B若采取誠(chéng)信合作的策略將獲得R；若采取失信策略將獲得R+E，兩者之差E表示A采取誠(chéng)信合作策略時(shí)，B也采取誠(chéng)信合作的凈損失或成本；H也可以做同樣的解釋。
（二）審計(jì)人與被審計(jì)人博弈的誠(chéng)信價(jià)值分析
由于博弈結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性，在會(huì)計(jì)審計(jì)關(guān)系中，在審計(jì)人與被審計(jì)人的交易合作中，由圖1分析可知，審計(jì)人與被審計(jì)人在博弈中的誠(chéng)信價(jià)值有三種情況：
1、當(dāng)審計(jì)人A采取守信合作，被審計(jì)人B采取失信合作的情況，則A獲得的效用為（A+E）。在實(shí)際操作過(guò)程中，審計(jì)人要求被審計(jì)人提供給審計(jì)人的會(huì)計(jì)資料信息必須符合國(guó)家法律及會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則》的規(guī)定，并且不存在“重大的錯(cuò)誤和遺漏”。如果被審計(jì)人B不誠(chéng)信，其會(huì)計(jì)報(bào)表信息中存在重大錯(cuò)誤與遺漏，這將使誠(chéng)實(shí)的審計(jì)人受騙，則將使另一個(gè)受害者———審計(jì)委托人（審計(jì)機(jī)關(guān)）也遭受欺騙，審計(jì)人A會(huì)將此信息告知審計(jì)委托人，自己遵守了會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和審計(jì)準(zhǔn)則中誠(chéng)實(shí)守信原則，不必承擔(dān)自身守信而帶來(lái)的執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)�？梢姡瑢�(duì)于誠(chéng)實(shí)的審計(jì)人———注冊(cè)會(huì)計(jì)師，其所承擔(dān)的責(zé)任是有限的。審計(jì)人A的誠(chéng)信可以在一定程度上削弱被審計(jì)人B由于不誠(chéng)信所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，從而相對(duì)降低了其交易費(fèi)用或交易合作成本。
2、當(dāng)被審計(jì)人B采取守信合作，審計(jì)人A采取失信合作的情況，則B獲得的'最大效用為H。在實(shí)際會(huì)計(jì)審計(jì)操作過(guò)程中，當(dāng)被審計(jì)人B誠(chéng)信時(shí)，審計(jì)人A的失信一般是不易被發(fā)現(xiàn)的。這是因?yàn)楸粚徲?jì)人B的誠(chéng)信需要由審計(jì)人A來(lái)審計(jì)監(jiān)督。如果要發(fā)現(xiàn)審計(jì)人A的不誠(chéng)信，只有社會(huì)環(huán)境給注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)以外部壓力，將其外部監(jiān)督內(nèi)部化，通過(guò)會(huì)計(jì)師行業(yè)或?qū)徲?jì)師行業(yè)內(nèi)部的同業(yè)互查和行業(yè)協(xié)會(huì)監(jiān)督來(lái)解決審計(jì)人A的不誠(chéng)信問(wèn)題。由此可知，審計(jì)人的失信不易被社會(huì)公眾和被審計(jì)人所察覺，但給國(guó)家和社會(huì)公眾利益帶來(lái)會(huì)計(jì)信息失真的危害是巨大的，損害了會(huì)計(jì)審計(jì)的職業(yè)道德，增加了交易主體的交易成本和交易費(fèi)用。
3、當(dāng)審計(jì)人A與被審計(jì)人B均不采取誠(chéng)信合作，則交易雙方獲得最大效用為0，這樣的納什均衡是不會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信的，雙方利益的獲取路徑也隨之停止。即雙方零個(gè)誠(chéng)信收益的納什均衡，而不是雙方誠(chéng)信價(jià)值的帕雷托最優(yōu)狀態(tài)，這樣的后果是一個(gè)社會(huì)最不愿意看到的。因此，在實(shí)際會(huì)計(jì)審計(jì)操作過(guò)程中，審計(jì)人對(duì)自己的失信負(fù)審計(jì)責(zé)任，被審計(jì)人對(duì)自己的失信行為負(fù)管理責(zé)任；受損害或欺騙的審計(jì)委托人（審計(jì)機(jī)關(guān)）以及社會(huì)公眾都可能向?qū)徲?jì)人（注冊(cè)會(huì)計(jì)師）要求賠償，則審計(jì)人將承擔(dān)巨大的交易費(fèi)用。包括會(huì)計(jì)師事務(wù)所支付的違約賠償、應(yīng)訴費(fèi)用、客戶流失、聲譽(yù)和損失的價(jià)值，甚至解散或注銷注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)證書等退出行業(yè)的無(wú)法估量的損失。
三、結(jié)語(yǔ)
在會(huì)計(jì)審計(jì)博弈中，誠(chéng)實(shí)守信受到多種因素的制約，它與許多經(jīng)濟(jì)因素緊密相關(guān)。在博弈分析中需要審計(jì)人與被審計(jì)人交易雙方主體不斷進(jìn)行多重博弈，才能保證整個(gè)市場(chǎng)有效進(jìn)行和互惠互利，交易雙方誠(chéng)信的充足供給足夠使人們消除相互的戒心，用誠(chéng)信接納誠(chéng)信，使誠(chéng)信惠顧到各方，從而使交易在誠(chéng)信的博弈中，其滿意度維系在一個(gè)較為恒定的位置上趨向利益均衡[5]。如果審計(jì)人與被審計(jì)人的交易行為非誠(chéng)信，其結(jié)果會(huì)損失第三方的利益，增加失信的成本、費(fèi)用，減少守信的收益，其所帶來(lái)的外部性是誠(chéng)信交易的負(fù)外部性，這是各方交易主體所不愿意看到的情況。因此，尋求交易雙方理性的整體最優(yōu)化，必然要求交易雙方做到相信和誠(chéng)實(shí)守信的邏輯契約，而不是非誠(chéng)信和失信的不利傾向，這種相互誠(chéng)信的支持勢(shì)必給雙方帶來(lái)長(zhǎng)期合作的收益�？傊�，誠(chéng)信的不斷形成和強(qiáng)大，則需要交易雙方重復(fù)博弈，而且重復(fù)博弈愈持久，雙方的誠(chéng)信合作基礎(chǔ)就愈加牢固和緊密，雙方的誠(chéng)信交易成本就日趨下降，誠(chéng)信交易收益也就日趨增加。
綜上所述，在會(huì)計(jì)審計(jì)博弈中，注冊(cè)會(huì)計(jì)師作為審計(jì)人既要公平獨(dú)立進(jìn)行審計(jì)，又要維護(hù)國(guó)家、社會(huì)公眾和被審計(jì)人的合法利益，因此，加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的誠(chéng)信建設(shè)就顯得尤為迫切和重要。從宏觀方面建設(shè)，一要加大全社會(huì)的誠(chéng)信建設(shè)；二要完善會(huì)計(jì)法律制度；三要加大失信懲罰力度；四要理清會(huì)計(jì)師事務(wù)所各個(gè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)的職責(zé)。從微觀方面建設(shè)，一是完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的自律體制；二是實(shí)施注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信檔案管理；三是加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)培訓(xùn)和提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師隊(duì)伍的整體素質(zhì)；四是加大對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信教育和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育建設(shè)。
誠(chéng)信的論文 篇10
誠(chéng)實(shí)是一種美德，它不因人的平凡而掩蓋其可貴的光華。
一個(gè)擁有誠(chéng)實(shí)的孩子，一定是個(gè)好孩子。恰恰相反，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的孩子，不但是個(gè)壞孩子，還將要遭到報(bào)應(yīng)。一個(gè)人撒過(guò)一次謊，那是無(wú)關(guān)緊要，但是一錯(cuò)再錯(cuò)，那就無(wú)法挽救了。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)侯是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。一天，小華盛頓的爸爸帶回來(lái)一棵小樹苗栽到了院子里，那是一棵櫻桃樹。爸爸非常的喜歡。小華盛頓天天都給小樹苗澆水、施肥。一次，小華盛頓在院子玩兒，突然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)小角落里躺著一把斧頭。小華盛頓很高興，拿著斧頭，想找個(gè)地方試一試。這時(shí)，他看到了櫻桃樹。他想這把斧頭應(yīng)該不會(huì)把小樹怎么樣。于是，他舉起了斧頭，朝櫻桃樹砍了下去。沒(méi)想到，這把斧頭很鋒利，盡把小樹給砍斷了。小華盛頓呆呆地站在被砍斷的櫻桃樹旁，不知道該怎么辦。
他很害怕，因?yàn)檫@是爸爸最心愛的樹，要是被爸爸知道了一定會(huì)狠狠地罵他一頓的�？墒侨绻桓嬖V爸爸，自己就是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子了，那可不行!他想。
于是，小華盛頓拿著斧頭，像個(gè)小男子漢一樣走進(jìn)爸爸的書房，低著個(gè)頭，臉紅的像個(gè)蘋果。說(shuō)：“爸爸，我今天在院子里發(fā)現(xiàn)了一把斧頭，所以想試一下，沒(méi)想到把您的小樹砍斷了�！卑职值哪樕狭⒖谈‖F(xiàn)出一副驚異的神色，說(shuō)：“我真高興你能向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這把斧頭將送給你作為獎(jiǎng)勵(lì)吧!繼續(xù)努力!”
我很佩服小華盛頓，同時(shí)也覺悟出了一個(gè)道理：躲得過(guò)一天，躲不過(guò)兩天……一年、一輩子，總有一天會(huì)有人知道的。要想人不知，除非己莫為。你擁有誠(chéng)信嗎?它并不是你想有就會(huì)有的，而也是需要一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。讓我們做一個(gè)擁有誠(chéng)信的人吧!誠(chéng)信與成功的高中議論文4
人生旅途中，曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)爾虞我詐，也曾經(jīng)目睹過(guò)世態(tài)的炎涼，總想找一方凈土撒下誠(chéng)信的種子。有一天，我豁然開朗，其實(shí)，世間處處有誠(chéng)信，我想，如果沒(méi)有誠(chéng)信，那么世界怎么會(huì)有現(xiàn)在的美好呢?如果沒(méi)有誠(chéng)信，玫瑰花就不再艷麗多姿。誠(chéng)信是一朵玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴。熱戀中的人們?cè)谛『舆吤讼虑甑氖难�，在柳樹前刻下萬(wàn)年不改的'約定。兩顆真誠(chéng)的心從此相互碰撞在一起，只有艷麗的玫瑰默默地給他們作證。是誠(chéng)信帶著他們走進(jìn)了圣潔的禮堂，伴隨著他們直到白發(fā)蒼蒼。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，商人的天空就不再晴朗。我不贊同“無(wú)商不奸。無(wú)奸不商”的說(shuō)法。如今的社會(huì)商品遍地是，人們有的是選擇的余地，東家不好有西家。在有如此競(jìng)爭(zhēng)壓力的市場(chǎng)上，能夠取得成功的唯一的法寶就是誠(chéng)信，假如誠(chéng)信沒(méi)有了。你賣給顧客的是什么，那你就說(shuō)是什么;你答應(yīng)過(guò)顧客什么，那么你就一定要做到。否則，顧客將不再理你，你的天空將陰云密布!
如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有了滿園的芬芳。老師是園丁，這是人們對(duì)老師的贊美。老師的工作是辛苦的，但我想他們也可以輕輕地丟下粉筆，然后泡上一杯清茶，坐觀庭院，任野草叢生，蚊蠅聚散，花蕾滿地!可是他們沒(méi)有，他們?cè)谛睦锬貙?duì)著人民，對(duì)著滿園的枝枝葉葉許下過(guò)諾言“滿園芬芳，滿樹桃李，我一定要做到!”于是，便有了那忙碌的身影，有了那苦口婆心的教導(dǎo)，有了那無(wú)微不至的關(guān)懷。終于，春風(fēng)中，桃蕊顫動(dòng)，李花香濃。是誠(chéng)信催開了滿園的芬芳。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，世界上將沒(méi)有了玫瑰的濃香，沒(méi)有了晴朗的天空，沒(méi)有了滿園的芬芳，沒(méi)有了……給別人多一份誠(chéng)信，給世界多一份馨香，世界將會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆兊酶用利�，溫暖�?/p>
誠(chéng)信的論文 篇11
何為誠(chéng)信？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也”。（一只38元的天價(jià)大蝦賤賣了黑心商販的誠(chéng)信，媒體曝光后，他也瞬間變得“不知其可”。）
不誠(chéng)信，是一只心靈的蛀蟲，把人的心靈蛀得千瘡百孔，滿目瘡痍；不誠(chéng)信，是一個(gè)民族的泥潭，讓民族深陷，無(wú)法自拔；不誠(chéng)信，是一個(gè)社會(huì)的深淵，讓社會(huì)墜入，萬(wàn)劫不復(fù)。
由此可見，誠(chéng)信比金子還可貴。
誠(chéng)信，是小朋友拾到一分錢交給警察叔叔手中的一抹笑容；誠(chéng)信，是少先隊(duì)員系上紅領(lǐng)巾時(shí)揚(yáng)起的嘴角；誠(chéng)信，是環(huán)衛(wèi)工人俯身拾起錢包的弧度；誠(chéng)信，是開國(guó)領(lǐng)袖宣告人民站起來(lái)時(shí)揚(yáng)起的嘴角。誠(chéng)信是中華民族昂起的頭顱；誠(chéng)信是全人類須臾不可分離的寶貴財(cái)富。
誠(chéng)心無(wú)言，力量巨大。
有了他，人格更強(qiáng)大；有了他，民族更繁榮；有了他，社會(huì)更前進(jìn)。
“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人�！弊屛覀冎v誠(chéng)信吧，去點(diǎn)燃一支照亮黑暗的.火把；讓我們講誠(chéng)信吧，去一堆驅(qū)走寒冷的篝火；讓我們講誠(chéng)信吧，去升起一輪消滅陰霾的太陽(yáng)。
帶上誠(chéng)信上路，去領(lǐng)略的好風(fēng)景。
誠(chéng)信的論文 篇12
如今，有很多人會(huì)問(wèn)：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說(shuō)的每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢包掉了，有多少人會(huì)撿起來(lái)偷偷藏起來(lái)，又有多少人會(huì)撿起來(lái)會(huì)還給失主呢？顯而易見，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的'又想貪污別人的。
可世上真沒(méi)有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過(guò)。那天，我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無(wú)影無(wú)蹤。爸爸十分沮喪地說(shuō)：“ 哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩�！蓖蝗�，媽媽的手機(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來(lái)的，媽媽接了電話，原來(lái)是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說(shuō)這是他應(yīng)做的。
歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據(jù)嗎？再說(shuō)，家父生前從未對(duì)我提及這件事�！辈塘致犃�，笑了笑說(shuō)：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你�！�
看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠(chéng)信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無(wú)比美好！
誠(chéng)信的論文 篇13
什么是誠(chéng)信
我記得哥倫比亞的馬奎茲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)信守諾言是一種財(cái)富，不應(yīng)隨意丟棄“我們都是一樣的。不要承諾你做不到的事情。既然你承諾了，你就必須做到，不管是同學(xué)、朋友還是其他人。
我記得讀過(guò)一篇文章“誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的”“以前。這篇文章說(shuō)：有一對(duì)夫婦經(jīng)營(yíng)著這家酒館。丈夫出去后的一天，妻子賣了更多的錢買摻水的酒。丈夫回來(lái)后，妻子迫不及待地告訴丈夫她的“政變””丈夫不僅不高興，反而嚴(yán)厲譴責(zé)。不久，酒館生意不如以前繁榮，妻子病得更厲害。在他去世之前，他意識(shí)到原來(lái)的誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，但她用人民幣出售。
這在生活中也是真實(shí)的。我們也需要信守諾言。
以前，每次我和同學(xué)們出去，我總是被同學(xué)們罵，比如“小烏龜，你在下蛋，多慢啊”。這是正確的。我總是用有力的`論據(jù)來(lái)回答：“我的回答是：；我不慢。如果你說(shuō)了什么，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)從家里出發(fā)“此時(shí)，他們會(huì)用一個(gè)聲音說(shuō)‘我頭暈’，我想他們應(yīng)該在心里說(shuō)：遲到太不合理了。此時(shí)，我會(huì)賣弄風(fēng)情地說(shuō)：‘我保證下次不會(huì)’我是這樣說(shuō)的，但下次沒(méi)有必要。如果我們不好好睡覺，那是不可能的，不是嗎？每當(dāng)我們有了這樣的想法和行動(dòng)，我們就會(huì)忽略正直的重要性，錯(cuò)過(guò)生活中許多完美的東西。
生活就像酒，或香，或濃，或香，或淡。因?yàn)檎�，它變得圓潤(rùn)。生活就像一首歌，或高，或低，或悲傷，或快樂(lè)。因?yàn)檎�，它變得令人愉快�?/p>
讓我們每個(gè)人都恪守誠(chéng)信！
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