苦難議論文
在學(xué)習(xí)、工作中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編幫大家整理的苦難議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
苦難議論文1
也許,理想正擱淺在實(shí)際的此岸;也許,人生路中夢(mèng)想夭折;也許,勝利之舟還在流浪飄蕩。人生往往是這樣,充溢了艱難和苦澀。于是我們累了,倦了,失意了,彷徨了,我們尋覓著,救命稻草在哪里?
是家長(zhǎng)親嗎?不是。家長(zhǎng)兩尺長(zhǎng)的胳膊哪里挽得住我們?nèi)f里長(zhǎng)的人生路?我們總要走出家長(zhǎng)的羽翼庇護(hù)。是老師嗎?不是。老師帶著我們通往人生智慧之門,可是開啟那扇門的,終歸是我們自身。是朋友嗎?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎嶇的人生路體會(huì)坎坷的終歸是我們自身的腳。是陌生人嗎?更不是。陌生人伸出援助之手可能會(huì)幫你一時(shí),可是人生旅途中,我們可能邂逅帶那么多好心的陌生人嗎?
苦難中,我們惟有自救。只有奮勇向上,才是強(qiáng)者的風(fēng)范;只有自強(qiáng)不息,才是勇士的姿態(tài)。我們沒(méi)有救命稻草,能救我們自身的,只有自身。
霍金在讀大學(xué)的時(shí)候,身患絕癥,如此美好的前途眼看著將要成為泡沫,誰(shuí)來(lái)救他?他自身!常人難于想象的堅(jiān)韌和努力,才把他擺渡到宇宙,和黑洞打交道,成為聞名世界的科學(xué)家。
勾踐從一國(guó)之君淪為夫差的階下囚,忍受著吳人的羞辱和嘲弄,誰(shuí)來(lái)救他?他自身!勾踐臥薪嘗膽,十年隱忍,振興國(guó)家,才一雪前恥。
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他不會(huì)留一個(gè)子給自身的小朋友,可能正是因?yàn)樗兰议L(zhǎng)的財(cái)富并不能給小朋友的人生鋪就金光大道,小朋友人生中總要遇到很多的困難和險(xiǎn)阻,而困難中,能救他們的,只有自身。
跌倒了,我們自身爬起來(lái),并像皮球一樣跳得更高;失意了,我們自身?yè)嵛孔陨,并勉?lì)自身奮勇向前;苦難中,我們自救。惟有這樣,承載著理想的人生之舟,才會(huì)遠(yuǎn)離實(shí)際堤岸披荊斬棘,駛向此岸的勝利之花!
[評(píng)語(yǔ)]本文緊扣話題“做自身的救星”,論證思路上,先破后立,結(jié)構(gòu)清晰。破“救命稻草”不是家長(zhǎng),不是老師,不是朋友,更不是陌生人;立“能救自身的惟有自身”,援引了霍金、勾踐、比爾·蓋茨為例加以論述。開篇結(jié)尾也均有文采的點(diǎn)染!
苦難議論文2
生命如東逝的流水,若流淌在平坦的河床,水勢(shì)必定平直,只有迎向暗礁,生命之水才會(huì)激起燦爛的浪花。
人們都希望自己成為生活的強(qiáng)者,但通向強(qiáng)者的路上永遠(yuǎn)有苦難在那里等待。苦難使人經(jīng)受考驗(yàn),苦難使人奮勇搏擊。
苦難是福。順境中人們看到的是鮮花和笑臉,習(xí)慣于喜悅浸潤(rùn)的心靈往往承受不了太大的打擊的負(fù)荷;迎向苦難,雖處逆境,但可使人嘗遍人間酸甜苦辣,感受世態(tài)冷暖炎涼,每經(jīng)歷一次苦難就更多一層生活的領(lǐng)悟,更了解人生的真諦。
苦難是毅力的磨刀石。繩鋸木斷,跛鱉千里,一千次的失敗就有一千零一次的從頭開始。一次次的努力,使毅力這柄前行斬棘的鋒刃被磨礪得削鐵如泥,鋒利無(wú)比。
苦難是生活無(wú)聲的老師。她培育了人們優(yōu)良的品格,塑造人們不屈的精神,摒棄了懶散的惰性,擺脫了無(wú)聊的幻想。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,經(jīng)過(guò)苦難的煎熬,和煎熬后成功的快意,人們才懂得:以客觀態(tài)度去正視生活,才是有志者惟一的選擇。
苦難是動(dòng)力的催化劑。它能激發(fā)人們昂揚(yáng)斗志,使強(qiáng)者變得更加堅(jiān)強(qiáng),弱者擺脫怯懦的本性,促使每一個(gè)有著理想的航行者,為了圓一個(gè)美麗的夢(mèng),而高揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
苦難是一本啟智的經(jīng)書。當(dāng)人們精心閱讀感受它后,會(huì)發(fā)現(xiàn)它在娓娓地講述豐富的生活閱歷時(shí),又夾雜著睿智,細(xì)細(xì)品味會(huì)使人豁然開朗,智慧倍增。
苦難又是一位深沉的哲人。他說(shuō):強(qiáng)者的人生意義不在于他輝煌的成功,而在于他為實(shí)現(xiàn)理想所作的一次又一次的搏擊;強(qiáng)者在風(fēng)浪中領(lǐng)悟到的瑰麗之景,是平庸者永遠(yuǎn)看不到的。
感謝苦難,它使人明白了生命的內(nèi)涵;感謝苦難,它告訴我們生活的八字真訣:正視、不屈、沉著、奮進(jìn)。
苦難是人生一道永遠(yuǎn)開放著絢麗花朵的風(fēng)景。
苦難議論文3
一個(gè)小男孩看到一只蛹掙扎成為蝴蝶過(guò)程太過(guò)艱難,就將蠶蛹剪開,蝴蝶輕易地獲得了新生,可是奇怪的是這只蝴蝶身體臃腫,翅膀萎縮,再也飛不起來(lái)了,幾天后就死去了。
蝴蝶經(jīng)歷一番磨練才能脫蛹而出,人何嘗不是這樣的,苦難是人生的學(xué)校,磨練、挫折、掙扎是成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。
歷史上有成就的人哪個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這種磨煉?美國(guó)前總統(tǒng)林肯小時(shí)家境貧寒,經(jīng)常餓肚子,長(zhǎng)大之后競(jìng)選議員,連遭失敗,但他堅(jiān)持下來(lái)了,以無(wú)比頑強(qiáng)的精神成功地?fù)?dān)任美國(guó)總統(tǒng)一職,并間接地指揮了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),取得了勝利。成為美國(guó)最受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人之一。由此可見,苦難對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)并不是滅頂?shù)臑?zāi)難,相反它成為強(qiáng)者的財(cái)富,它磨練意志,激發(fā)潛力,從而促使強(qiáng)者走向成功。
武元甲將軍的例子也很好的說(shuō)明了這一點(diǎn),武元甲出生于越南無(wú)產(chǎn)階級(jí)家庭,身份低微,而且經(jīng)常受越南資產(chǎn)階級(jí)及英法殖民者的殘害。這些苦難沒(méi)有擊倒武元甲,反而磨練出了他那鋼鐵一般的意志,后來(lái),他歷盡千辛萬(wàn)苦,排除各種艱難險(xiǎn)阻,進(jìn)入了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最好的軍!颇详戃娭v武堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)成之后,他立即回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民向資產(chǎn)階級(jí)和殖民者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),打敗了資產(chǎn)階級(jí),趕跑了殖民者,重新統(tǒng)一了越南。從武元甲身上,我們更明確地認(rèn)識(shí)到,苦難可以造就成功。
相反,許多錦衣玉食的紈绔之徒,他們的`生活安逸讓人羨慕,他們的字典里沒(méi)有苦難這個(gè)詞語(yǔ),可誰(shuí)能說(shuō)這不是一個(gè)更大的命運(yùn)的苦難呢?因?yàn)榘惨荩麄兠\(yùn)的羽翼是脆弱而柔軟的,一旦風(fēng)雨到來(lái),他們就會(huì)在風(fēng)暴中喪失方向,惶惶不安,最終一蹶不振,失敗退場(chǎng)。隋煬帝生在天下統(tǒng)一的隋朝,從小養(yǎng)尊處優(yōu),從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)挫折,登基以后好大喜功,三次遠(yuǎn)征高麗徒勞而返,挖掘大運(yùn)河,使人民不堪忍受,終于起兵反隋,使富極一時(shí)的隋朝只存在了三十四年就覆滅了,煬帝也在變故中郁郁而死?梢,溫室的花朵永遠(yuǎn)經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮,也無(wú)法見到璀燦的彩虹。
苦難是人生的財(cái)富,它能磨練人的意志。當(dāng)你戰(zhàn)勝它時(shí),它必會(huì)成為你輝煌的記憶。
苦難議論文4
山不辭土石,故能成其高,還不辭百川,故其闊廣,命不辭苦難,故能成功,
梅者,堅(jiān)韌者也,憶其迎風(fēng)雪,戰(zhàn)冬寒,歷千萬(wàn)艱難,終獲一身傲骨。天地蒼茫,惟有撲鼻清香。松者,挺拔者也,觀其立山顛倚危巖,年愈百歲,仍枝葉紛葩,聳立參天,正氣威然。青竹,生性蒼勁,雖生于破巖,且任風(fēng)吹雨殘。身型纖弱,然負(fù)千鈞不斷自是骨韌節(jié)勁……
木且如此,人且何如?無(wú)患世事多難,但恐心志不堅(jiān),與其怨天恨命,疑生之不公無(wú)如迎難而前。
命,貴于挫苦,貴于挫難。
夫仲尼展轉(zhuǎn)南北,游說(shuō)諸侯,雖不為所用,然終有《春秋》一部,弟子三千。安能謂其無(wú)成?孫子雖臏腳而統(tǒng)兵之志不亡。一冊(cè)兵法,千古絕唱。吾哀其身殘,敬其志堅(jiān)。昔日孟德,雖兵敗赤壁,魂驚華容,然統(tǒng)天下之志不渝。待其整拾旗鼓,重起東山,亦是傲氣沖天!
且如孟子云:天將降大任,必先苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏身。夫惟有克艱險(xiǎn),挫苦難,方能承天景命,命途安然。
懦者,視難如高墻,如天棧。故畏縮滯待。如此定畢生潦倒無(wú)所為。勇者,視難如勁敵,如天梯,雖舉步維艱,,然不懼勞形,勇于向前,鼓生后偉岸。
由是觀之,命之貴賤,非在天賦,而在己為,貴賤之分,悉因勇懦不同,而勇懦之別,又在臨難一瞬間。
難者,命之伴也,如衣裘,如口食。生之百歲,共之百年。人雖非為難而生,然無(wú)難則無(wú)人生。邦因多難而愈興,命因多難而愈強(qiáng)。
夫李自成者,人號(hào)曰“闖王”,嘗帥義軍百萬(wàn),斬庸卒,除昏政。義軍之勢(shì)如破竹,俯仰之間,舊制滅,新制生。然功至甚易,成不自惜,后清軍復(fù),自成亡。
自成之?dāng),悉因逢難甚少。觀其疆土,以戰(zhàn)得者少,因降得者多。無(wú)難而功,則功如霧,如虹,徒有其形。
故誠(chéng)欲獲其功,歷難之事安無(wú)乎?
再憶自成,使人嘆惋,使人斷腸。
嗟乎!一生于世,坎坎坷坷,惟有克難挫苦,方可笑傲蒼穹,方能康莊道廣!
苦難議論文5
、偃松恼滟F在于每個(gè)人只有一次,理應(yīng)活得瀟灑輕松,然而,多數(shù)人卻不能如愿以償。饑餓、疾病、失戀、流浪等煩惱,常常纏繞著人生。因此才有人說(shuō),人生不如意事常八九。
、谏罡嬖V人們,自然界的季節(jié)可以重復(fù),拉斷的琴弦可以更換,演糟了的戲可以重排,唯獨(dú)人生沒(méi)有第二次。如何面對(duì)人生的苦難,這是一個(gè)活著的人必須回答的課題。當(dāng)然,不同的人會(huì)有不同的答案。在1944年圣誕節(jié)到1945年元旦的一個(gè)星期當(dāng)中,德國(guó)集中營(yíng)里的死亡率大為增加。為什么?人們分析這種現(xiàn)象并非因?yàn)榄h(huán)境惡劣,而是因?yàn)榇蠖鄶?shù)俘虜都抱著一個(gè)天真的希望,以為他們會(huì)在圣誕節(jié)重歸故里。當(dāng)佳節(jié)漸漸逼近時(shí),佳音依然杳然,于是他們?nèi)f念俱焚,大大削弱了身體的抵抗力而引起大批死亡。哲學(xué)大師尼采有句名言:“懂得為何而活的人,幾乎任何痛苦都可以忍受”。相反,看不到個(gè)人生命的目標(biāo),覺得活下去沒(méi)有什么意義的人是最悲慘的。而這種人在聽到鼓勵(lì)和敦促時(shí)的典型反應(yīng)便是:“我這輩子再也沒(méi)有什么指望了!奔偃缫粋(gè)人在困境中有如此感受,那將是一首生命的挽歌。
、塾浀靡晃欢鲙熢谖夷婢硶r(shí)曾對(duì)我說(shuō):“人出世的第一聲是啼哭,而不是笑!”十多年過(guò)去了,這句富有深刻哲理的話,至今記憶猶新。是啊,人世間找不到十全十美的事物,人生經(jīng)受苦難折磨也就是很自然的事了!痘畛鲆饬x來(lái)》一書的作者弗蘭克博士,曾是二次大戰(zhàn)中集中營(yíng)里的一名囚犯。他的雙親、哥哥、妻子不是死在牢里,就是被送入毒氣室,一家人僅有他和妹妹得以幸存,但他的精神和覺悟,卻在烈火中冶煉出了真金。這位精神醫(yī)學(xué)家在慘絕人寰的環(huán)境里經(jīng)過(guò)觀察研究,終于寫出了揭示人類命運(yùn)的這部精神產(chǎn)品。山東聊城有一位青年高考落榜后,面對(duì)一貧如洗的家境、疾病纏身的父母,毅然走出家門去濟(jì)南撿破爛為生,一干就是八年,常常居無(wú)定所,食不果腹,寒冬臘月蜷縮街頭也是常有的事。為了維持全家人的生活、供弟弟讀研究生,他竟然將自己每天的生活標(biāo)準(zhǔn)控制在一元以下,艱苦的生活條件使他的體重下降到45公斤。然而,硬是靠著對(duì)生活的信心,他一面拼命掙錢,一面勤奮學(xué)習(xí),先后在全國(guó)有影響的報(bào)刊上發(fā)表了幾十首詩(shī)歌。作家出版社還專門為他出版了個(gè)人詩(shī)歌專集,他在好心人的幫助下上了山東師范大學(xué)中文系,圓了他多年的大學(xué)夢(mèng)。
④可見苦難與不幸是人生的伴侶。輕易得到的幸福,人們往往不知珍惜;只有經(jīng)歷過(guò)不幸的人,才知道幸福的珍貴?嚯y的意義正在于此。
、萆茖W(xué)家告訴我們,時(shí)間與空間才是恒定的主人,人只是匆匆的過(guò)客。只有我們自己成為人生的真正主人,才能從容面對(duì)苦難,才能創(chuàng)造出無(wú)悔的人生,才能去追求高質(zhì)量的人生。
1.本文的中心論點(diǎn)是:(2分) ____________________________________
2.為了充分說(shuō)明“唯獨(dú)人生沒(méi)有第二次”這個(gè)觀點(diǎn),作者用什么作比喻?(2分)
3.“人出世的第一聲是啼哭,而不是笑!”這句話富有深刻的哲理,其含義是什么呢?
(2分)
4.如何面對(duì)人生的苦難,這是一個(gè)活著的人必須回答的課題,然而不同的人會(huì)有不同的答案。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,寫出兩種不同的答案。(2分)
5.為了論證文章的中心論點(diǎn),作者從反面列舉了哪個(gè)事例?從正面列舉了哪兩個(gè)事例?(4分)
參考答案:
1.從容面對(duì)苦難,才能創(chuàng)造出無(wú)悔的人生,才能去追求高質(zhì)量的人生。
2.自然界的季節(jié)可以重復(fù),拉斷了的琴弦可以更換,演糟了的戲可以重排。
3.苦難與不幸是人生的伴侶。人世間找不到十全十美的事物,人生經(jīng)受苦難折磨也就是很自然的事了。
4.一種是面對(duì)人生的苦難,懂得為何而活著,幾乎任何痛苦都可以忍受。一種是面對(duì)人生的苦難,看不到個(gè)人生命的目標(biāo),覺得活下去沒(méi)有什么意義,向苦難妥協(xié)。
5.從反面舉的例子是:圣誕節(jié)到元旦的一個(gè)星期當(dāng)中,德國(guó)集中營(yíng)里的死亡率大為增加。從正面舉的例子是:弗蘭克博士在慘絕人寰的環(huán)境里寫出了揭示人燈命運(yùn)的精神產(chǎn)品―《活出意義來(lái)》;山東聊城一位青年高考落榜后走出家門,奮斗八年,終圓大學(xué)夢(mèng)。
苦難議論文6
沒(méi)有一汪大海沒(méi)有風(fēng)暴,正如沒(méi)有誰(shuí)的人生沒(méi)有磨難!}記
成長(zhǎng)的路上,每個(gè)人都是一路在淚水中笑著走過(guò)的。每一次跌倒和爬起,都是人生的痕跡。生命不長(zhǎng),路很泥濘,就算跌跌撞撞,也會(huì)擦干淚水繼續(xù)奔跑!
只有失去過(guò)才懂得珍惜,所以苦難不討喜,人們把所有不快樂(lè)都?xì)w因于它。人們不想失去幸福,所以敵對(duì)、厭恨著苦難。但苦難本身也是生活的一部分啊。沒(méi)有痛苦的生活,就算幸福到了極點(diǎn),也會(huì)失去他原有的甜。為何調(diào)酒師的食物不能有辛辣的味蕾,便是再好的酒也嘗不出了。我們不妨將痛苦當(dāng)做上帝給我們的人生加入的作料。一盤菜,香甜苦辣,哪一味都一樣的重要。怎樣笑著品甜就怎樣笑著嘗辣,只有甜怕是會(huì)壞了牙!
蝴蝶的誕生需經(jīng)歷千萬(wàn)倍的痛苦才能重生。蟻們團(tuán)結(jié)合作,在過(guò)河時(shí)不斷犧牲了許多的蟻,還會(huì)有蟻義無(wú)反顧保護(hù)同類,才救下了更多的蟻。蝸牛生來(lái)有殼,它不抱怨殼的笨重,反而一直延續(xù)至今,在危難關(guān)頭才能用殼保護(hù)自己。這些都是冥冥之中早已注定了的。動(dòng)物們?nèi)绱,何況我們。它們因苦難而讓生命升華,在贊嘆的同時(shí),也該思考下自己?嚯y其實(shí)并非不好,只是我們總會(huì)逃避。
同一時(shí)刻,有人迎面春風(fēng),有人突遇龍卷風(fēng)。我們?cè)诤ε碌耐瑫r(shí)咒罵著龍卷風(fēng)。但是,若沒(méi)有了龍卷風(fēng),哪來(lái)的《綠野仙蹤》的開篇,又哪來(lái)了這本書呢?其實(shí),苦難來(lái)臨,也只不過(guò)是為幸福做一個(gè)鋪墊而已。你若想幸福,便要受得了痛苦。沒(méi)有人能許我們一世晴天,第二天是什么天氣聽天由命。唯有擁抱了苦難,才能有幸福!
你要明白,你不可能要求一汪風(fēng)暴的海洋,那不是海,是泥潭!
苦難議論文7
無(wú)論生活贈(zèng)予我們?cè)鯓拥睦щy,我們都要以微笑來(lái)面對(duì)。――題記
曾看過(guò)一個(gè)故事:有一個(gè)農(nóng)民一生坎坷不平,雖然日夜勞作,經(jīng)濟(jì)上也無(wú)任何保障。但他熱愛文學(xué),寫下了許多清澈純凈的詩(shī)歌。有人問(wèn)他:“你的一生多苦多難,怎么會(huì)寫出這樣柔情的作品呢?”這位農(nóng)民說(shuō)了一番意味深長(zhǎng)的話:“糞便是臟臭的,但是它一旦和深厚的土地結(jié)合,就成了肥料。人的苦難亦如此!
是的,如果把苦難視為一種痛苦,那它只能是苦難。但如果讓苦難和我們的精神世界結(jié)合,它就是一種精神財(cái)富,心靈的一種寶貴營(yíng)養(yǎng)。這會(huì)讓我們面對(duì)困苦時(shí),不會(huì)再有所害怕,使我們?cè)谌松飞蠂L到甘甜,體會(huì)美好?嚯y是一張紙,只要認(rèn)真書寫,紙上會(huì)有美好的記憶。只要有一個(gè)好的心態(tài),苦難也是一種享受,它是美麗而芬芳的。
生命的光華在于無(wú)論生活賜予我們?cè)鯓拥拇驌襞c煎熬,我們都要勇于面對(duì)。艱難困苦,玉汝于成。面對(duì)人生的苦難,我們要敢于承受,把它看作當(dāng)成是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”的磨練。因此,不要為苦難而唉聲嘆氣,只有經(jīng)過(guò)了狂風(fēng)暴雨的歷練,我們才能更成熟。人生中,必定會(huì)有很多苦難,最重要的是學(xué)會(huì)面對(duì)。有的人失敗后找到了經(jīng)驗(yàn)成為了成功的人;而有的人害怕苦難,遇難而退,成為了匆匆的過(guò)客。
《名人傳》中的貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難才成為偉人的。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》,米開朗琪羅留下了傳世的杰作,托爾斯泰在生命的最后一刻下定決心,擺脫了貴族生活。正是苦難才造就了偉大的人。
沒(méi)有苦難,何來(lái)成功?不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見彩虹?自然界中的一切,若不是千般磨難,怎么會(huì)有美好的圖景?“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。如果生活中沒(méi)有苦難,那生活就會(huì)平淡無(wú)味。如果生活路上充滿了變化,一會(huì)兒曲折不平,一會(huì)兒荊棘叢生,一會(huì)兒又平坦廣闊,那生活才有價(jià)值,才會(huì)更加精彩。在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的時(shí)候,我們把苦難變得芬芳,就會(huì)進(jìn)入“柳暗花明又一村”的美好境界。
苦難議論文8
“患難及困苦,是磨練的最高學(xué)府!
——蘇格拉底
苦難,能成就一個(gè)人,也能毀滅一個(gè)人。所以你的生存亦或是死亡,取決于你自己,我們應(yīng)該要笑對(duì)苦難。
華羅庚是享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)大師,他因?yàn)閷W(xué)費(fèi)問(wèn)題而沒(méi)有能繼續(xù)學(xué)習(xí)。輟學(xué)之后,他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,而且也懂得用功讀書,為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí),他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候,華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了。1929年,他不幸染上傷寒病,落下左腿終身殘疾?伤](méi)有放棄,而是堅(jiān)持了下去。后來(lái),他被清華大學(xué)看中,于是被清華大學(xué)邀請(qǐng)。接下來(lái),他又自學(xué)了多種語(yǔ)言,最終他在昆明的郊外創(chuàng)造出了轟動(dòng)全世界的《堆壘素?cái)?shù)論》。他在苦難面前,沒(méi)有放棄,而是笑對(duì)苦難。
孔子3歲時(shí),他的父親就已經(jīng)去世了,他沒(méi)有少受到他人的歧視。那時(shí)沒(méi)有印刷術(shù)、造紙術(shù),自己想要保留著作,必須刻在竹子上。《易經(jīng)》便是他親手刻出來(lái)的。由于翻閱次數(shù)太多,牛皮繩都斷了幾次。他虛心好學(xué),學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老聃,學(xué)樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄。30歲時(shí),已博學(xué)多才,成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的一位學(xué)者?鬃有(duì)苦難,在這樣的環(huán)境下成為了“至圣”。
但是,如果不去笑對(duì)苦難,那么,有可能會(huì)被苦難屈服。
張尚武是河北籍運(yùn)動(dòng)員,曾經(jīng)是體操隊(duì)的一顆希望之星,1995年他就進(jìn)入了國(guó)家隊(duì),不過(guò)他的人生軌跡發(fā)生了轉(zhuǎn)折,未能入選雅典奧運(yùn)會(huì)陣容之后,因?yàn)楦鞌嗔,最后張尚武被迫退役。他退役之后,因(yàn)橥蹈`而判刑。后來(lái)在石家莊擺攤賣藝,又去北京的街頭賣藝。再到陳光標(biāo)的公司工作一段時(shí)間后,又辭了職。幾近輾轉(zhuǎn),他又回到了街頭賣藝。他沒(méi)有笑對(duì)苦難,在苦難面前,他低下了頭。
讓我們笑對(duì)苦難吧,因?yàn)榭嚯y,它是通往成功路上的墊腳石;苦難,它是一片漆黑中的導(dǎo)航燈;苦難,它是為你指點(diǎn)迷津的哲人;苦難,它是你奄奄一息時(shí)的靈丹妙藥。
苦難議論文9
不經(jīng)一番徹骨寒,哪能聞得梅花香;不經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)雨,怎能見到絢麗彩虹;不經(jīng)歷一番波折,怎能看到希望就在前方;不體會(huì)一種苦難,哪能獲得鮮花與掌聲?成功就像是冬日里的梅花一樣,必須熬到冬天來(lái)了才會(huì)遇到它的花期,只有經(jīng)受了寒冷的洗禮才會(huì)綻放它的花苞,只有挨住了風(fēng)雪的襲擊才會(huì)彌漫它的芳馨。
如果說(shuō)徹骨的寒冷是梅花必須經(jīng)歷的考驗(yàn),那么苦難就是一個(gè)人獲得成功的必經(jīng)之路。一個(gè)人只有在困境中迷茫過(guò),在深淵里絕望過(guò),在黑暗里掙扎過(guò),他才會(huì)懂得成功的不易,明白人生的艱難,體諒世道的辛酸。與此同時(shí),一個(gè)人只有走過(guò)荊棘之路,度過(guò)坎坷難關(guān),熬過(guò)風(fēng)雨席卷,扛過(guò)挫折失敗,他才會(huì)變得無(wú)懼無(wú)畏,才會(huì)走得義無(wú)反顧。
眾所周知,偉人之所以成為偉人,必定經(jīng)歷過(guò)很多常人所不能忍受的苦楚,體驗(yàn)過(guò)很對(duì)平常人所不能理解的辛酸,而正是因?yàn)檫@樣,他們才會(huì)變得那么的通透,那么的理智,那么的堅(jiān)強(qiáng),那么的偉大。
就像貝多芬一樣,他不僅用苦難成就了自己的音樂(lè)夢(mèng),更是把整個(gè)世界的音樂(lè)推向了高潮,讓自己的作品得到了整個(gè)世界的認(rèn)可。就如同霍金一般,他不僅用苦難演繹了自己的英雄夢(mèng),更是為人類解開了很多未知的宇宙奧秘,讓人類在空間研究,時(shí)間探秘,宇宙探索的征程向前邁進(jìn)了一大步。就宛如司馬遷一樣,他不僅用苦難書寫了自己的生命史詩(shī),更是在絕境當(dāng)中為我們留下了亙古通今的《史記》,讓世人所敬仰,讓同胞所震撼,讓后人所受其益,讓世代所受其利。
縱觀古今,在苦難中成就自我,在逆境中成就人生的英雄人物真可謂數(shù)不勝數(shù),可是我想說(shuō)的是:我們不應(yīng)該一味羨慕別人的人生,一味慨嘆別人的壯舉,相反,我們應(yīng)該以史為鏡,以人為鑒,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)毅的人,做一個(gè)無(wú)懼無(wú)畏的人,做一個(gè)不慫不怯的人,做一個(gè)通透明理的人。只有這樣,我們才能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”唯有這樣,我們才能“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!
苦難成就人生,愿我們每個(gè)人都能在苦難中活出精彩,成就一番轟轟烈烈的事業(yè)。
苦難成就人生議論文4
“吃得苦中苦,方為人上人!背晒Φ谋澈笫瞧D辛與困苦。但只有經(jīng)歷了坎坷,才能獲得成功。所有,與其說(shuō)是成功必將經(jīng)歷苦難,不如說(shuō)是苦難成就了人生。
“人必有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”司馬遷告訴任安的,同樣也在告訴世人!妒酚洝方K成“一家之言”,而司馬遷的偉大成就背后藏滿了艱辛,是什么讓司馬遷由一個(gè)普通史官成為一個(gè)偉大史學(xué)家呢?是命運(yùn)?對(duì)李陵事件司馬遷提出三點(diǎn):
一、李陵為國(guó)士。
二、李陵殺敵英勇足以平定民心。
三、李陵可能是假叛變。
然而,這卻成為了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),他當(dāng)即被判“誣上”之罪,他面前擺了三條路:第一條也是最能表現(xiàn)一個(gè)男人、一個(gè)士大夫、一個(gè)文化人氣節(jié)、精神的寬廣大路——等待受刑。第二條,拿五十萬(wàn)來(lái)買回自己的命,可是拿著朝廷中低收入的小史官司馬遷又何來(lái)這么多錢?第三條,也是帶有極大的恥辱性的,一條已經(jīng)不算是路的獨(dú)木橋——宮刑。而這時(shí),《史記》剛開始寫作不久,司馬遷心里清楚地明白——“我不能死!”就這樣他接受了宮刑。就算是胸懷大志,日后想起,他也只覺得:“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!边@不是常人所能承受的,但這件事卻為《史記》成為“史家絕唱,無(wú)韻之離騷”奠定了深厚的基礎(chǔ),也改變了他的生死觀,成就了他的人生。
《季布列傳》中的季布又何嘗不是如此?他知道自己有才,不能白白浪費(fèi),所以就算淪落為別人做奴隸,也不做抱怨。司馬遷對(duì)他的感受是再了解不過(guò)了。但如果他不經(jīng)歷恥辱,又何來(lái)如此深刻的認(rèn)識(shí)?
古往今來(lái),這樣的例子不單單是司馬遷、季布。他們告訴我們的是同一個(gè)道理:苦難成就人生。面對(duì)不是一帆風(fēng)順的人生,我們也應(yīng)該帶著一顆純潔的心,勇往直前!
苦難成就人生議論文5
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):“生命是建立在痛苦之上的,整個(gè)生活貫穿著痛苦。”縱觀古今中外,有許多名人他們的人生都是充滿了苦難,但他們卻都在逆境中體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品格,成就了輝煌的人生。
宋代著名文學(xué)家、書畫家蘇軾,他的人生就是一種磨礪。在六十六年的人生歷程中他兩次被貶屢遭誣陷。更是在史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”中,被當(dāng)時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”,遭到逮捕和審訊,幾乎送了性命。晚年更是過(guò)起了悲慘的流放生活,最終悲憤離開人世。即使如此命運(yùn)多舛,也沒(méi)有掩蓋他的藝術(shù)才華。誰(shuí)能想到,他的許多膾炙人口的佳作,如:《方山子傳》、《記承天寺夜游》、《念奴嬌·赤壁懷古》等,都是在被貶時(shí)期所寫的呢?
藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界,苦難也沒(méi)有國(guó)界。在法國(guó),有這樣一位偉大的作家——巴爾扎克。他也同樣過(guò)著風(fēng)風(fēng)雨雨的生活,遭逢了任何時(shí)代一切偉人都遭受過(guò)的惡斗和不幸。幼年時(shí)他就缺乏母愛,家庭和母親,對(duì)他冷漠無(wú)情,他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來(lái)回憶這段生活,曾忿忿地說(shuō):“我從來(lái)不知道什么叫母愛。我經(jīng)歷了人的命運(yùn)中所遭受的最可怕的童年!彼L(zhǎng)大以后立志要從事清苦的文學(xué)創(chuàng)作,當(dāng)一個(gè)“文壇國(guó)王”。從1819年夏天開始,整天在一間閣樓里伏案寫作。閣樓咫尺見方。他的居所簡(jiǎn)貧寒酸,夏天熱騰騰,冬天寒風(fēng)嗖嗖。他沒(méi)有白天,沒(méi)有黑夜,沒(méi)有娛樂(lè),總是不停地寫。結(jié)果在與書商打交道過(guò)程中不斷受騙,以致負(fù)債累累。債務(wù)高達(dá)10萬(wàn)法郎。為了躲債他6次遷居。他對(duì)朋友說(shuō):“我經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”他一生勤奮寫作,常常連續(xù)工作18小時(shí),在不到20年里,他共創(chuàng)作91部小說(shuō),在世界上有廣泛影響。盡管他一生是在貧困和痛苦中度過(guò)的,但卻沒(méi)影響他在文學(xué)上的造詣。毫無(wú)疑問(wèn),他就是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高人,并且與列夫·托爾斯泰并稱現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)劃時(shí)代的大師。
苦難各有不同,但是能戰(zhàn)勝它書寫出同樣精彩人生的不只有巴爾扎克,還有他——中國(guó)科普作家高士其。他在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦,從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。后來(lái)他病情惡化,說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍然以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的!
沒(méi)錯(cuò)!苦難的來(lái)臨就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,只有打敗它,才能證明自己的價(jià)值,體現(xiàn)生命的意義。如果此時(shí)你正在經(jīng)受磨難,請(qǐng)不要畏懼它,要相信,苦難也能成就精彩人生!
苦難議論文10
有一句歌詞,相信很多人都不陌生!安唤(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!背晒Γ劣跊](méi)有人都是不容易的。
一帆風(fēng)順的道路,人人都向往,但是人生的道路往往都是鋪滿荊棘的。想獲得一般的成功,就要經(jīng)歷一般的苦難;想獲得特殊的成功,就要經(jīng)歷特別的苦難。
《國(guó)榷》的作者談遷,在經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,花了二十幾年完成的《國(guó)榷》的初稿,卻在一夜之間被小偷偷去。當(dāng)時(shí)的談遷已經(jīng)年逾五十,這對(duì)他無(wú)疑是厄運(yùn),但是他沒(méi)有被打垮,又重頭開始,用了四年時(shí)間在五十九歲時(shí)完成了一部?jī)?nèi)容更詳實(shí)的新《國(guó)榷》。著名作家史鐵生在二十歲時(shí)因?yàn)橐粓?chǎng)車禍?zhǔn)チ穗p腿,極度灰心喪氣他甚至有了輕生的念頭,慶幸的是,他沒(méi)有被苦難打敗,像他的名字一樣,憑借著鋼鐵般的意志生存了下來(lái)。諾貝爾最大的發(fā)明是火藥,為了發(fā)明火藥他一次次做實(shí)驗(yàn),為了大名炸藥,差點(diǎn)失去自己的生命。在不計(jì)其數(shù)的失敗經(jīng)驗(yàn)中,他最終獲得了成功,為人類留下了偉大的諾貝爾獎(jiǎng)……古往今來(lái),那些去的巨大成就的人,必定是經(jīng)歷過(guò)常人未曾經(jīng)歷過(guò)的苦難。歷朝歷代的君主,讓人們銘記的不都是那些披荊斬棘的開國(guó)君主嗎?歷朝歷代的狀元之才為大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)的又有幾人,反倒是那些名落孫山之輩,李白、蒲松齡、吳承恩,那個(gè)不是為人所稱道?
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):苦難是一所最好的大學(xué)。這所大學(xué)教會(huì)了人們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),讓人們獲得成功。
為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的青少年選擇輕生?那就是因?yàn)樗麄円恢痹陧樉持袥](méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的歷練,所以苦難降臨時(shí),便立刻被打敗了。
人生的路上,不需要眼淚,面對(duì)苦難,讓我們微笑面對(duì),懷著一顆感恩的心,感謝苦難讓我們成長(zhǎng),讓我們強(qiáng)大。
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