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      高三議論文

      時(shí)間:2021-01-13 20:44:01 畢業(yè)論文范文 我要投稿

      高三議論文范文

      高三議論文范文1

        星際變換,你無(wú)法預(yù)測(cè);風(fēng)來(lái)無(wú)形,你無(wú)法捕捉;高山巍峨,你無(wú)法仰視。唯有專注腳下那一條印上你無(wú)數(shù)腳印的路,才是真實(shí)的存在,是你畢生所能夠追求的。

      高三議論文范文

        即使生活的世界充滿黑暗,也應(yīng)該專注腳下的那條路,它是你邁向成功的通道。一年一度的“星光大道”如約而至,而捧上冠軍獎(jiǎng)杯的卻是一位雙目失明的小伙——楊光。他沒(méi)有常人的幸運(yùn),卻依然得到了上天的垂憐。不是他的才智有多高,而是他那一雙堅(jiān)韌的腳,即使在無(wú)光的世界里,也依然邁著堅(jiān)定的步伐,毫不畏縮,終于踏平黑暗,迎來(lái)勝利的曙光。楊光很陽(yáng)光,他用不屈默默詮釋著四個(gè)大字——“專注腳下”。他用樸實(shí)的言語(yǔ)告誡著人們:黑暗并不可怕,可怕的是不肯專注腳下這條路,不肯努力尋找光明。

        即使浩瀚的星空多么神秘,也應(yīng)該專注腳下的那條路,它是你永不跌倒的法寶。古希臘哲學(xué)家泰勒斯喜歡研究黑暗的星空,那神秘莫測(cè)的天空無(wú)時(shí)無(wú)刻不在召喚著他,吸引著他。有一次,他仰望星空,卻沒(méi)有專注腳下,以致于一腳踏空,跌入深坑,陷入困境。他看得見(jiàn)天上的事情,卻看不見(jiàn)腳下的東西,忽視了腳下的路。高貴的哲人啊,低頭看看你的腳下,專注腳下,不讓跌倒上演,你悟出的不也是一個(gè)偉大的哲理嗎?溫總理說(shuō):“年輕人,既要敢于仰望星空,也要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地!比绻谘鐾强諘r(shí),也不忘腳踏實(shí)地,這樣我們就會(huì)永不跌倒,我們的生命才會(huì)演繹得更加圓滿。

        即使理想的彼岸消失在天際,也應(yīng)該專注腳下的那條路,它是你到達(dá)理想之岸的帆船。如今,我們已進(jìn)入了高三后半學(xué)期,不少人陷入迷茫與苦痛之中。一次不理想的考試,也能讓他們心靈憔悴,失去方向。他們遙望著遠(yuǎn)方的“高考”——一個(gè)讓他們既興奮又畏懼的山峰。多少人望而生畏,怯懦不敢前進(jìn),是那高度讓廣大學(xué)子覺(jué)得它是那么的遙不可及、高不可攀。可我想說(shuō):“同學(xué)們,收回你們那茫然直視前方的眼睛吧!低下頭來(lái),專注腳下的那條路,一步一個(gè)腳印地走!不遠(yuǎn)的將來(lái),我們定會(huì)攀上“高考”之峰,俯看燦爛的人生!”專注腳下的這條路吧,即使理想是多么的遙不可及。走好這條路,你定會(huì)收獲別樣的人生!

        路在腳下!魯迅說(shuō)過(guò):“世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!弊屛覀冇脠(jiān)定的步伐,踏平人生的坎坷,踏平理想的坑洼,踏出一條通向成功的康莊大道!

      高三議論文范文2

        一名成績(jī)優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生,斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬(wàn)元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗龥](méi)有喝過(guò)!拔覐膩(lái)沒(méi)有喝過(guò)!”這句簡(jiǎn)單的話反映了這位女學(xué)生誠(chéng)實(shí)潔白的內(nèi)心世界。

        那么,什么是誠(chéng)實(shí)呢?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對(duì)人的真誠(chéng),也表現(xiàn)在辦事與求知過(guò)程中的實(shí)事求是。

        誠(chéng)實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞,他不可能脫離整體而孤立地存在,這就決定了一個(gè)人要在整體中限度地發(fā)揮自己的作用,就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠(chéng)待人。我們都無(wú)法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處;同樣,我們付出自己真誠(chéng)的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今,許多人在金錢(qián)的沖擊下,為物欲所蔽,為達(dá)到個(gè)人目的,整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí),卻不知已經(jīng)失去了誠(chéng)實(shí)——這做人的根本,這最寶貴的財(cái)富。

        誠(chéng)實(shí)是處事的原則。解決問(wèn)題的第一要素就是承認(rèn)問(wèn)題的存在和理清問(wèn)題的脈絡(luò)。離開(kāi)了這一點(diǎn),就解決不了任何問(wèn)題,更談不上把問(wèn)題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人;相反,歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無(wú)成。對(duì)于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來(lái)說(shuō),實(shí)事求是地對(duì)待一切事物就顯得尤為重要。

        誠(chéng)實(shí)也是求知的惟一途徑:我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì),而社會(huì)需要的是真正的知識(shí),并不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠(chéng)實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外,凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者無(wú)一不是實(shí)事求是的。愛(ài)因斯坦小的時(shí)候成績(jī)不好、但他卻勇于提出任何一個(gè)別人看來(lái)近似愚昧的問(wèn)題。東晉文學(xué)家左思對(duì)于自己的文章也有著實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。對(duì)照他們,我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲,考試靠作弊,對(duì)于疑難問(wèn)題,不肯鉆研,強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的品質(zhì)之一!边@也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

        誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠(chéng)實(shí)才能換得友誼,贏得成功,獲得知識(shí)。那位誠(chéng)實(shí)的女學(xué)生也許無(wú)法踏入大學(xué)的殿堂,也許一生都很貧窮,但她擁有誠(chéng)實(shí),從這個(gè)意義上說(shuō),她便是個(gè)富翁——因?yàn)椋\(chéng)實(shí)就是財(cái)富。

      高三議論文范文3

        整個(gè)世界。在我的印象里,自古以來(lái),美人的結(jié)局大多數(shù)都是帶有悲情色彩,但是,除了她。

        那年她遇見(jiàn)司馬相如的第一眼,就被他儒雅的氣質(zhì)所吸引。一曲《鳳求凰》讓她下定了決心,一定要和他在一起。但無(wú)奈她的丈夫剛死,于情于理,這都是不適時(shí)的。但這又怎么奈何地了她卓文君?回家后她一直這樣寂寂地,父親并不愿拘禁她。沒(méi)有一個(gè)慈愛(ài)的父親愿意拘禁自己的女兒,何況,在他眼中的女兒是如此的溫柔,美麗,憂傷。所以后來(lái),她才能如此輕易地和司馬相如夜奔。

        終于如愿以償。

        但日子實(shí)在過(guò)得艱難,相如口吃,找不了好的差事,于是在某一天清晨,他們開(kāi)了一家酒鋪,好開(kāi)不開(kāi),開(kāi)個(gè)酒鋪就開(kāi)在老父家門(mén)口,挑明了試卓王孫的舐?tīng)僦挠卸嗌睢_@定是文君的主意。只有女兒才最了解自己父親。她知道,父親依舊愛(ài)她,怎會(huì)受得如此折磨?終于,老父妥協(xié),承認(rèn)相如是他的乘龍快婿。而自己的丈夫也不負(fù)重望,很快就漂亮地完成了兩件皇帝交給的政治任務(wù),一時(shí)風(fēng)頭無(wú)限。

        這一場(chǎng)豪賭,從頭到尾,她都贏了。

        但好景不長(zhǎng),他從京城寄來(lái)家書(shū),寥寥十三個(gè)字:

        “一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”,唯獨(dú)無(wú)“億”。君心淡漠,他們之間已沒(méi)有憶。

        她的確很痛,愛(ài)他一生,他卻要納妾。若然文君是個(gè)尋常女子,也就認(rèn)了,但她偏偏是文君,永遠(yuǎn)都不會(huì)服輸?shù)淖课木。于是,她拿起筆,寫(xiě)了滿滿的訣別書(shū)。她輕語(yǔ):與君長(zhǎng)訣。

        只有她,才會(huì)寫(xiě)出這樣狠的句子,這樣狠的詩(shī)。

        但我們都清楚,這是聰明女子的聰明做法。所以,毫無(wú)疑問(wèn)的,她贏了。

        相如聞言立即趕回,她看著眼前的男子,淺笑,顫,巍巍,如桃花臨水。相如像是孩子般低下頭:

        “文君,是我錯(cuò)。對(duì)不起……”

        她知道,她又贏了。

        只是在相如臨走前的那一刻,她覺(jué)得遺憾,為什么上蒼沒(méi)有給他們更多的時(shí)間攜手前進(jìn)。

        他倒在她的懷里,用最后一絲力氣對(duì)她說(shuō):

        “文君,對(duì)不起!

        其實(shí)她早已原諒他的年少輕狂,那么多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨都過(guò)去了,他為什么還要記在心里?終究,是最自己的愧疚吧。她卓文君,此生為此一次,輸了,卻讓她感覺(jué)輸?shù)貎A家蕩產(chǎn),贏不回來(lái)了。

        她撫摸著他冰涼的額。

        長(zhǎng)卿,請(qǐng)等待我。

        卓文君一直都是我心里最完美的女子,清而不艷,艷而不妖。她只會(huì)對(duì)著人淺笑,然后留下一抹倩影,留人思念。她是那般聰明的女子,整個(gè)人生,她都是贏家。記得當(dāng)年有位大臣對(duì)已經(jīng)貴為皇后的竇漪房說(shuō):“您要知道,對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō),夫君才是整個(gè)天下,不要贏了一切,卻輸了天下!

        但是文君,她贏了天下。

        張愛(ài)玲說(shuō):有沒(méi)有那樣一座城,是為了成全一個(gè)人。

        那座皇城,成全了長(zhǎng)卿,也成全了文君。

      高三議論文范文4

        平平淡淡才是真。

        如果人人都是一出折子戲,在劇中盡情的釋放自己的歡樂(lè)悲喜,演繹著屬于自己的人生。

        心平氣和地感受每一次秒針的跳動(dòng)和心跳的脈動(dòng),何嘗不是一種享受呢?

        我喜歡安靜的感覺(jué),喜歡一個(gè)人在幽靜的小路上獨(dú)行,白天可以免費(fèi)的享受日光浴,晚上又可以聆聽(tīng)風(fēng)的氣息,這種感覺(jué)豈不妙哉!

        平淡點(diǎn),再平淡點(diǎn)。

        人生不需要鳳冠霞衣來(lái)修飾,也不需要用艷麗的脂粉來(lái)點(diǎn)綴,人生就是人生,真正的人生是平淡的真。

        我不喜歡太累的生活,把自己束縛在一個(gè)壓抑的環(huán)境中,抽不出一點(diǎn)時(shí)間給自己做深呼吸。我只想平平淡淡地過(guò),平平淡淡地享受生活,不想奢求太多,真的。

        這種平淡,并不是指我沒(méi)有抱負(fù),沒(méi)有對(duì)生活的熱情和對(duì)未來(lái)的追求。我的平淡,是平淡在心上。

        鄙陋沒(méi)世當(dāng)然不是一種生活的方式,平平庸庸和平平淡淡,概念完全不同。

        人生本該平淡,并非平庸。

        陶淵明的人生是平淡的,他遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與嘈雜,向往世外桃源平淡的田園生活,自給自足,閑暇之時(shí)賦詩(shī)幾首;月圓之夜,把酒對(duì)歌,此等生活乃平淡之典范。這樣的生活,我喜歡!

        而像那樣整天在官場(chǎng)商場(chǎng)上摸爬滾打,去面對(duì)他們的明爭(zhēng)暗斗,人與人之間的勾心斗角,讓人生不免抹上了一層拭不去的陰影,如果官場(chǎng)抑或商場(chǎng)失利,得不到你所想要的,你可能會(huì)墮落,讓頹廢來(lái)逐漸吞噬你的人生,讓你鄙陋沒(méi)世,試問(wèn)這樣的人生又談何人生價(jià)值可言?

        人生本該平淡,并非平庸。

        平平淡淡才是真,遠(yuǎn)離世外的紛爭(zhēng)與世俗,讓你的心靜下來(lái),去享受平淡的人生,去感受人生的真,讓你的心得到一方凈土,做下深呼吸,感受生活的律動(dòng)。

        脫下鳳冠霞衣,拭去艷麗的脂粉,大紅的幔布閉上了這出折子戲。

      高三議論文范文5

        同樣是列車(chē)事件卻引發(fā)了兩個(gè)不一樣的故事,一則是乘客強(qiáng)行扒開(kāi)車(chē)門(mén)導(dǎo)致列車(chē)遲發(fā)車(chē)的故事,一則就是為了救突發(fā)昏厥嬰兒而延遲發(fā)車(chē)的故事。這兩則故事都引起了社會(huì)熱議,但兩者一褒一貶,大多是謾罵女乘客,贊揚(yáng)列車(chē)員,在我看來(lái),乘客的做法是不正確的,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,而不是搞個(gè)人主義,擾亂社會(huì)秩序。

        就乘客的行為來(lái)看,這是對(duì)他人不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),全列車(chē)的人都在為她的所作所為而付出時(shí)間代價(jià),可見(jiàn)這位乘客自身缺乏了基本的道德素質(zhì),所以才會(huì)做出這樣不明智的選擇。再者,這樣強(qiáng)行扒開(kāi)列車(chē)車(chē)門(mén)的做法也是對(duì)自己生命不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。敢問(wèn)如果這位乘客,如果能夠?qū)W會(huì)換位思考,關(guān)愛(ài)他人,那么這種事情是否也就不會(huì)出現(xiàn)。

        當(dāng)然,類似這樣的不負(fù)責(zé)任的行為,在社會(huì)上也屢見(jiàn)不鮮。有為了在公交車(chē)上占據(jù)“一席之地”而不惜跟老人、孕婦玩起了搶座位游戲的;也有為了能夠更快、更方便,總是在別人不經(jīng)意間插進(jìn)隊(duì)伍里面;還有在安靜的公共場(chǎng)合里大聲喧嘩。等諸如此類的事件。這些行為都是不文明的事,是缺乏道德素質(zhì)的體現(xiàn)。

        再回看列車(chē)員的做法,他的做法為何能夠引起社會(huì)各界人士和乘客們的紛紛點(diǎn)贊,其原因還是在于他能夠?qū)W會(huì)換位思考,關(guān)愛(ài)他人,擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),以至于在發(fā)生特殊情況時(shí)能夠伸出援助之手,因此獲得大了家的支持。

        當(dāng)然當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì),大部分人都擁有關(guān)愛(ài)之心,除了少部分人之外,大家都具有良好的道德素質(zhì),例如:愛(ài)心捐款、慈善公益募捐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等無(wú)不體現(xiàn)了在這個(gè)社會(huì)上大家庭之下被愛(ài)包圍著。

        在當(dāng)今社會(huì),我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,換位思考,讓社會(huì)多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),少一點(diǎn)冷漠。那么我們?cè)鯓幼霾拍芨玫年P(guān)愛(ài)他人呢?首先我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題,不能只顧著自己的.利益;其次,我們要樹(shù)立責(zé)任意識(shí),為他人和為自己負(fù)責(zé)。在他人有困難的時(shí)候自覺(jué)伸出援助之手;最后就是要從生活小事做起,善待他人,與他人為善,不斤斤計(jì)較。我相信,如果每個(gè)人都能這樣做,堅(jiān)守以上這幾點(diǎn),那么生活將會(huì)變得更加美好,社會(huì)也會(huì)變得更加幸福。

        總而言之,多一點(diǎn)換位思考,少一點(diǎn)無(wú)情冷漠,對(duì)他人和自己而言未嘗不是一件好事。所以,放下你的冷漠和孤傲吧,撿起你的關(guān)愛(ài)和寬容,社會(huì)正需要這些正能量的輸入。

      高三議論文范文6

        在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中,攀比為一個(gè)中性詞。從心理學(xué)的角度講,攀比是一種正常的心理狀態(tài),是一種思維方式。

        正面的攀比是指在理性驅(qū)動(dòng)下的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),它推動(dòng)人和社會(huì)發(fā)展。

        攀比的重要性不容小覷,古往今來(lái)社會(huì)都是在不安現(xiàn)狀中進(jìn)步。如果沒(méi)有攀比,我們將仍處在刀耕火種的社會(huì),清王朝用它的覆滅告訴我們,失去攀比,才有了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約,中國(guó)最終淪為半殖民地。因?yàn)橛辛伺时龋庞胁粩嗲斑M(jìn)的動(dòng)力,迫使自己不斷超越。追憶兩千多年前的“百家爭(zhēng)鳴”,有了攀比,各思想家爭(zhēng)相宣傳自己的思想主張,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷第一個(gè)思想變革。

        攀比的方式可以多樣化。從縱向攀比,拿過(guò)去的自己和現(xiàn)在的自己比,從中得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這是一種處事的智慧。從橫向比,國(guó)家與國(guó)家比較,從而帶動(dòng)國(guó)內(nèi)的科技發(fā)展。

        然而,當(dāng)攀比演化為負(fù)面的攀比則危害重重,因?yàn)樗且环N散漫的,伴有心理障礙的比較。

        現(xiàn)今,社會(huì)中盲目攀比現(xiàn)象很?chē)?yán)重。因?yàn)槊つ颗时榷粨袷侄,最終兩敗俱傷;因?yàn)槊つ颗时,?dāng)看到周?chē)顺源┍茸约汉脮r(shí),不惜舉債消費(fèi)或一次次問(wèn)父母索要。這也是在金融危機(jī)時(shí)中國(guó)的奢侈品銷量仍能持續(xù)上升的原因;因?yàn)槊つ颗时,產(chǎn)生的嫉妒心理使得自己不再腳踏實(shí)地,一味追求捷徑,幻想一夜暴富的生活。

        病態(tài)攀比的背后是知識(shí),道德,精神的貧窮。因?yàn)橹R(shí)貧窮所以只有擁有錢(qián)財(cái)才能讓自己增色;因?yàn)榈赖仑毟F,所以將一次次索要當(dāng)成習(xí)慣卻不曾想父母辛勤的付出;因?yàn)榫褙毟F,所以物質(zhì)世界被自己視為萬(wàn)分寶貴。

        一個(gè)比字兩把刀,掌握好攀比的方法,才能做到進(jìn)退由己。

        攀比要有良好的心態(tài)。時(shí)常懷有“比上不足比下有余”的心態(tài),常常持有一顆感恩的心會(huì)給你再次爬起的力量。

        攀比需要選擇正確的對(duì)象,正確的攀比應(yīng)是“不比穿戴比學(xué)習(xí),不比文具比志氣,不比家庭比能力”。與身邊的人比,我們可以比誰(shuí)在單調(diào)工作中找到樂(lè)趣并為之不懈努力;比誰(shuí)能為夢(mèng)想堅(jiān)持腳步,讓微笑一直自信綻放;比誰(shuí)能超越物欲,不被名利所羈絆,率性所為……

        攀比需要有銳意創(chuàng)新的能力,而不是全盤(pán)照搬。如東施效顰、邯鄲學(xué)步在模仿中喪失了自己。

        攀比有度,善于攀比才能在人生路上砥礪前行。

      高三議論文范文7

        一個(gè)人的歷史,可以用“昨天……今天……明天……”這么一個(gè)時(shí)間表來(lái)表示。對(duì)于一個(gè)革命者來(lái)說(shuō),回首昨天,應(yīng)該是問(wèn)心無(wú)愧的;面對(duì)今天,應(yīng)該是倍加珍惜的;展望明天,應(yīng)該是信心百倍的。但在這三者之中,我以為更應(yīng)該珍惜今天,為什么呢?

        “昨日之日不可留”,昨天已經(jīng)過(guò)去了,你能拉它回來(lái)嗎?

        明天還沒(méi)有來(lái)到,豈能坐以待之,“明日復(fù)明日,明日何其多”;“我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎!”把學(xué)習(xí)、工作總是往明天推的人,只能落得一事無(wú)成它悲切。

        可今天呢?只要你想,總是可以抓住的。抓住它甚至可以彌補(bǔ)昨天,準(zhǔn)備明天。意大利的杰出畫(huà)家達(dá)芬奇常說(shuō):“勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福的安眠!彼菑淖ァ敖瘛遍_(kāi)始,抓緊了“一生”,為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。*文學(xué)家托爾斯泰的一句名言是:你沒(méi)有最有效地使用而把它放過(guò)的那點(diǎn)鐘,是永遠(yuǎn)不能返回的。還有人問(wèn)科學(xué)家達(dá)爾文:“你一生怎么做了那么多的事呢?”他回答道:我從來(lái)不認(rèn)為半個(gè)小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間。他們從“一個(gè)鐘頭”,“半個(gè)小時(shí)”抓起,可算是懂得了抓“今”的妙訣。

        為了把我國(guó)早日建成四個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),我們今天也有不少善于抓“今”的人。開(kāi)灤煤礦的侯占有不是“地球轉(zhuǎn)一圈,他轉(zhuǎn)一圈半”嗎?不少工人同志不是“今天干明天的活”,“今年干明年的活”嗎?從這些有成就的人身上,我們可以看到抓“今”的何等之重要!

        時(shí)光如水,稍縱即逝。董必武同志曾給《中學(xué)生》題過(guò)這樣一首詩(shī):“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋(尋,古代的長(zhǎng)度單位,一尋為八尺),古云此日足可惜,吾輩更應(yīng)惜秒陰!痹杆鳛橐磺邢聸Q心為革命抓“今”的同志的座右銘。

      高三議論文范文8

        貌合神離,口蜜腹劍,為“昧”;拾物私藏,結(jié)黨營(yíng)私,為“昧”;殺人放火,逃之夭夭,為“昧”。無(wú)論是否“昧”過(guò)別人,都始終“昧”不過(guò)自己本真的那顆心!——題記一遙想趙匡胤當(dāng)年,陳橋兵變,黃袍加身,假意推遲,貌合神離,口蜜腹劍,篡位成功!這“心之所向”的一步一步,被趙匡胤演的“被逼無(wú)奈”,剛即位就立一條大規(guī)矩:不殺柴。貌似,篡位一舉純粹是為了國(guó)家社稷,黎明百姓。到底是趙匡胤,“昧”得好!可為什么會(huì)有“杯酒釋兵權(quán)”呢:你們?yōu)榱藰s華富貴,為我“黃袍加身”,那你們的部下,也為了榮華富貴,為你們“黃袍加身”,那——怎么辦?他不安了!隨后,又加強(qiáng)中央集權(quán),兵部戶部另取一個(gè)名歸自己管,一職多官,“兵不識(shí)將,將不識(shí)兵”,整個(gè)北宋上下動(dòng)蕩不安!造成這些,只是因?yàn)槟莻(gè)疑問(wèn):要是有人篡位怎么辦?這個(gè)問(wèn)題,也許他睡覺(jué)想,吃飯想,如坐針氈,似履薄冰,日益消瘦,苦不堪言,白發(fā)迭出吧!也許這便是懲罰,“昧”了良心后的坐立不安吧!

        二小學(xué)時(shí),學(xué)了篇課文,講的是一個(gè)外國(guó)故事:一位父親,特別渴望能擁有一輛XX牌的車(chē),礙于經(jīng)濟(jì)條件,始終沒(méi)能擁有這鐘情多年的夢(mèng)中之物。直到有一天,父親買(mǎi)了兩張XX,其中一張居然中了,而獎(jiǎng)品正是父親夢(mèng)寐以求的那輛車(chē)。孩子歡呼雀躍時(shí),卻發(fā)現(xiàn)父親沉默不語(yǔ),表情凝重,他不知道父親正在做一個(gè)艱難的抉擇!中XX的第三天,一位叔叔開(kāi)走了那輛車(chē),母親拿出三天前的那兩張XX,他發(fā)現(xiàn)中了的那張XX,右上角寫(xiě)著個(gè)“K”,是那個(gè)開(kāi)走車(chē)叔叔名字的首字母!那張XX是父親為那位叔叔代買(mǎi)的!我想那位沉默不語(yǔ),表情凝重的父親,最后一定笑了吧!因?yàn)槟穷w差點(diǎn)“昧”住的良心見(jiàn)到了太陽(yáng),明媚,明媚。

        三子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!辈焕⑹鞘ト耍∫稽c(diǎn)也不錯(cuò)。假如一個(gè)人為取不義之財(cái),殺人放火,就算擺脫了天網(wǎng)恢恢,逃之夭夭,可就真的能就此逍遙快活嗎?午夜夢(mèng)回,魂?duì)繅?mèng)繞的“不堪回首之事”重新上演,看著自己沾滿鮮血的雙手,難道就不會(huì)失聲驚醒嗎?“以心為形役”的人兒,還會(huì)有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮熟睡的夜嗎?難道就不怕熟睡而囈語(yǔ)出自己的秘密,東窗事發(fā)嗎?太累了!不愿“昧”了那顆良心,寧清貧一生!

      高三議論文范文9

        “多想有人關(guān)心,有人傾聽(tīng)我的心……”《小鎮(zhèn)心聲》感傷的音符在我眼前跳動(dòng),我的思緒伴隨著跳動(dòng)的音符共同沉思。我似乎足以感覺(jué)到歌手心中的孤涼。

        李太白揚(yáng)手一揮,杯酒下肚,嚎言:“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢騷”。

        對(duì)自己憤憤不平的遭遇;對(duì)世俗不平等的怒笞;對(duì)前途茫茫無(wú)庸的慌恐——我被傾聽(tīng)者崇高的地位所折服。

        學(xué)會(huì)傾聽(tīng),當(dāng)不被理解在黑暗中無(wú)聊的探索時(shí)。

        遙想當(dāng)年李清照那位“孤獨(dú)的女神”人比黃花瘦時(shí)的凄涼,我不禁嘆息。如果當(dāng)時(shí)有那么顆“啟明星”為她擦亮天空,讓她把酒酌談時(shí),或許她便不會(huì)對(duì)長(zhǎng)亭晚,叨念著尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘凄凄那般寒心之作;蛟S也不會(huì)因一句“女子無(wú)才便是德”而黯然神傷。

        學(xué)會(huì)傾聽(tīng),當(dāng)歷史的轉(zhuǎn)盤(pán)讓他(她)不得已而為終時(shí)。

        屈原的靈魂在吶喊著“吾將上下而求索——”揮酒著竹的高潔“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”或許,當(dāng)時(shí)就是缺少了平靜善惡分明的君王。楚王親小人遠(yuǎn)賢臣。屈原被讒言所斥,不得不呼天也,不得不傷心欲絕——

        學(xué)會(huì)傾聽(tīng),當(dāng)英雄的舞臺(tái)譜著華美的姿態(tài)時(shí)。

        “人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心站汗青。”文天祥站在戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)域里向世人喧召著赤膽忠心。雖然他走了,然而,他的生命,他的靈魂,他那不拘的氣節(jié)永遠(yuǎn)掂量于后世心中,中國(guó)記住英雄的名字。人們安靜地傾聽(tīng)著你那不菲的赤子之心。歷史舞臺(tái)中同樣一位以“精忠報(bào)國(guó)”贏得萬(wàn)人景仰。岳元帥,您風(fēng)波亭的氣息將駐扎在我心中,激起了我胸中的澎湃。我聽(tīng)到了你愧于母親的無(wú)奈,我明白了,明白了你忠肝義膽后的熱血抨擊。

        “貴妃磨墨,力士脫靴”狂蕩的李白啊,你呤著安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。但你忘了皇帝鐵令般的判處嗎?我明白你作為“楚狂人”的心有不甘,我明白你為文人不平則鳴——深淵的舞臺(tái)注定是無(wú)法抗拒的空洞——

        學(xué)會(huì)傾聽(tīng),不僅是心靈共振的弦,更是社會(huì)召喚的使命。承載著對(duì)文明的追溯,也蕩漾著對(duì)情感的流放。

        學(xué)會(huì)傾聽(tīng),讓世界成一道共同的華爾茲示章。

      高三議論文范文10

        人們對(duì)于屬于自己的東西往往不甚珍惜,卻總是羨慕那些不屬于自己的,因此人們大都活得很累。

        小時(shí)候常羨慕那些大人們,整天高高興興,想做什么就做什么,總不必為明天要交的作業(yè)和老師的當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)而擔(dān)心,他們可以看電視、看*、出外郊游,可我閃卻不行。

        長(zhǎng)大了卻總是羨慕孩童的時(shí)候,羨慕那孩童的幼稚、真純,羨慕他們活得無(wú)憂無(wú)慮,不必為生活的艱辛而操勞,羨慕他們能在父母愛(ài)的海洋里歡快地嬉戲,羨慕他們躺下就睡,哪懂得失眠?

        沒(méi)錢(qián)的時(shí)候羨慕那些有錢(qián)人,想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么,想上哪玩就上哪玩,活得多愜意!他們不會(huì)因缺錢(qián)而煩惱,不會(huì)為了買(mǎi)一套建筑模型而駐足窗前、流連忘返。

        有錢(qián)時(shí)卻又羨慕那貧窮的時(shí)候,那時(shí)多輕松!不會(huì)因?yàn)殄X(qián)而擔(dān)驚受怕,不會(huì)因?yàn)殄X(qián)而找不到真正的友誼。唉,沒(méi)錢(qián)時(shí)的友誼多純潔!

        當(dāng)我同父母生活在一起時(shí),從未感到父母有多重要。那時(shí)總是厭煩父母的反復(fù)嘮叨,總是因父母的約束而大吵大鬧,總是因父母的事事代辦而發(fā)脾氣。那時(shí)真希望自己一人卻生活,去闖蕩。

        沒(méi)有父母在身邊卻又羨慕那些同父母生活在一起的孩子們。他們多幸福,時(shí)刻都能享受父母無(wú)微不至的愛(ài),時(shí)刻都能得到父母善意的勸告,好心的幫助。有時(shí)真后悔,不該傷父母的心。

        朋友在身邊時(shí)并沒(méi)有覺(jué)得這有多重要,心想有沒(méi)有朋友,還不是照樣過(guò)?

        可分離之后,卻倍感無(wú)聊寂寞,往日的朋友都遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),這里只有孑然一身的我!于是我又羨慕往日朋友間的歡欣。

        讓我們珍惜吧!珍惜孩童時(shí)的純真;珍惜成年后的成熟;珍惜貧窮時(shí)的輕松;珍惜富足后的充裕;珍惜父母的愛(ài),珍惜你闖天下的勇氣;珍惜人生的最寶貴的友誼吧!世上的萬(wàn)事萬(wàn)物都不是十全十美的,不要因?yàn)榱w慕那些還不屬于你的東西而厭惡現(xiàn)在屬于你的東西。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn),生活原來(lái)是這樣美好!

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