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      曾鞏何以入選唐宋八大家的閱讀答案

      時間:2021-04-28 13:40:37 考試輔導(dǎo) 我要投稿

      曾鞏何以入選唐宋八大家的閱讀答案

        曾鞏何以入選“唐宋八大家”?

      曾鞏何以入選唐宋八大家的閱讀答案

        曾鞏的一生比較簡單,他從十幾歲開始讀書,到三十九歲中科舉進(jìn)士之前,一直在家鄉(xiāng)半耕半讀。后來出去又做了二十多年的地方官,既沒有像歐陽修、王安石那樣參與或經(jīng)歷過重大的政治事件,也沒有像韓愈、蘇軾那樣一生郭在驚濤駭浪中度過。他的生活閱歷不很豐富,比較單純,逐漸養(yǎng)成沉靜內(nèi)斂的個性。曾鞏又長期擔(dān)任館閣?、集賢校理等職,負(fù)青整理、編校古代典藉。他在遍覽群籍、編校典籍之余,撰寫了不少目錄序文,如《<戰(zhàn)國策>目錄序》等,這類文章不僅闡明古藉的存佚流傳,而且借敘說朝代興亡而標(biāo)舉儒家的義理學(xué)說。其文風(fēng)自然是議論多于抒情,說理多于諧趣,端正有余而靈動不足。這也正是曾鞏的風(fēng)格,他的獨(dú)特之處就在于此。這類文章有一種溫文爾雅的中和之美,一種敦厚端莊的平和之美,一種沉靜充實的祥和之美。

        曾鞏的文章大都不夠生動,不夠有趣,但他的文章是最規(guī)范的。這些文章語言簡潔、典雅,布局端正、嚴(yán)謹(jǐn),思想單一、純凈。雖然不免有點(diǎn)保守呆板,但是從學(xué)習(xí)的角度而言,是最實用的典范之文。曾鞏的文章、道德在北宋備受大家們的推崇。到了南末時期,大哲學(xué)家朱熹非常欣賞曾鞏,他讀曾文手不釋卷,并高度評價曾鞏的文章,認(rèn)為曾鞏是一個獨(dú)具特色的文學(xué)家,認(rèn)為他的文章是孟子、韓愈以來寫得最好的。應(yīng)當(dāng)說,這個評價很重要。南宋孝宗時期,曾鞏的`老鄉(xiāng)、江西南豐人陳宗禮認(rèn)為曾鞏文章非常端正,認(rèn)為他不僅是位古文大家,而且是一位大理學(xué)家。這符合南宋時期尊崇理學(xué)家甚于文學(xué)家的風(fēng)尚,迎合了當(dāng)時人褒揚(yáng)道德甚于文章的傳統(tǒng)。曾鞏的身份較之在北宋時期便發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。明代文壇上的重要的文學(xué)流派唐宋派的重要代表人物茅坤倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)唐宋古文。他編纂了《唐宋八大家文鈔》一書,將曾鞏與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人并稱。曾鞏進(jìn)入中國古代最優(yōu)秀的散文家行列,其文章流傳后世數(shù)百年不衰。

        茅坤為什么要選曾鞏呢?因為唐宋派的文學(xué)家們認(rèn)為,學(xué)習(xí)文章不可盲目模仿古人,學(xué)習(xí)先秦兩漢時代的文章固然很好,但比較起來要先學(xué)習(xí)唐宋文章,因為先秦西漢的文章乃是古代散文的發(fā)軔初期,尚無刻意的章法可循,而唐宋文章則已經(jīng)具有了一些規(guī)范的章法。在唐宋文章里又特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)宋代的文章,因為宋代的文章自然平易,較唐代文章更加成熟,更適合學(xué)習(xí)。在宋代文章中,又以曾鞏的文章最值得學(xué)習(xí)。因為曾鞏的文章中,既有儒家的義理,又有文章的規(guī)矩。當(dāng)時有一種說法:要想學(xué)習(xí)司馬遷的文章,就先學(xué)習(xí)班固的文章,要想學(xué)習(xí)班固的文章,就先學(xué)習(xí)歐陽修的文章,而要想學(xué)習(xí)歐陽修的文章,就得先學(xué)習(xí)曾鞏的文章。這就叫做循序漸進(jìn)。這便是茅坤選曾鞏入“唐宋八大家”的又一重要原因。

        許多在我們當(dāng)代人看來比較枯燥沉悶的古代政論、說理之文,在那個時代都屬于散文的范圍。以我們現(xiàn)在的眼光看曾鞏以及他的文章,就覺得他的文章不大吸引人,也沒有多少美感、趣味感,殊不知在唐宋時代,這樣的文章、文章家卻是第一流的。(節(jié)選自康震在《百家講壇》上的講稿)

        6.關(guān)于曾鞏及其文章,下列說法正確的一項是

        A.曾鞏擔(dān)任集賢校理等職整理、編校古代典籍時,專門負(fù)責(zé)撰寫目錄序文,此類文章有中和、平和與祥和之美。

        B.《<戰(zhàn)國策>目錄序》等文章闡明古籍的存佚流傳,且借敘說朝代興亡而標(biāo)舉儒家的義理學(xué)說,體現(xiàn)了曾鞏的獨(dú)特文風(fēng)。

        C.曾鞏的文章內(nèi)容不夠生動,不夠有趣,不免有點(diǎn)保守呆板;抒情多于議論,說理多于諧趣,端正有余而靈動不足。

        D.在唐宋時代很多政論、說理之文,都像曾鞏的文章一樣,在今天看來沒有多少美感、趣味,但都是第一流的文章。

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