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      油畫專業(yè)畢業(yè)設計開題報告

      時間:2021-02-14 16:48:36 開題報告 我要投稿

      油畫專業(yè)畢業(yè)設計開題報告范文

        油畫畢業(yè)論文的開題報告怎么寫呢?油畫逐漸成為西方繪畫史中的主體繪畫方式,存世的西方繪畫作品主要是油畫作品。以下是CNrencai小編收集整理的油畫專業(yè)畢業(yè)設計開題報告范文,希望對大家有幫助!!

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        題目 “真”與“情”—中國油畫創(chuàng)作中的抽象藝術精神

        1、選題的價值、意義與可行性論證(包括選題的理論和實際意義):

        中國油畫來源于西方,在中西方藝術里找到共通點,結合點,兩種藝術不會也不應該是完全的對立的。油畫的表現(xiàn)形式雖有具象、抽象之分,但無論何種形式所反映的都是畫者的內在品質。我們應該找到自身所熟悉和所愿接受的藝術精神,把現(xiàn)代人的情感注人其中,如何達到技法與心靈的統(tǒng)一,使個人的內在品質得到最大的張揚。根本的創(chuàng)作思維還是我們已經熟悉并潛移默化所接受的中國抽象藝術的豐富內涵,這是中華民族抽象美學意識對客觀世界的獨特認識和對藝術的獨特追求。中國繪畫的傳神、寫意、抒情是中華民族抽象美學意識的具體體現(xiàn)和結晶,它對于我們今天的油畫創(chuàng)作具有重要的指導意義。

        本論文立足于方法論,談油畫創(chuàng)作,作為我們年輕畫家有了一個正確的方法,許多具體的技巧也就一通萬通。一件作品尚若沒有基本的較為成熟的技法,就沒有表達能力。但只有作畫的技術與能力,無心靈的、感覺的意念,不求精神性之意義,作品必然匠氣而低俗,不是藝術品。技巧與精神意念缺一不可。“真”與“情”才是藝術中的藝術。

        2、國內外研究現(xiàn)狀綜述:

        國外現(xiàn)代抽象繪畫一直占有主導地位,抽象畫的論著也是比比皆是,然而沒有任何人對中國油畫創(chuàng)作與中國抽象精神的統(tǒng)一做過合理的敘述和研究。

        國內有一部分畫家意識到這一點開創(chuàng)性,部分學者對此做了零星的論述,但未有系統(tǒng)的專著,吳冠中的抽象美,趙無極、朱德群的宇宙抽象抒情畫,無論東方和西方,無論在什么社會制度中,都有許多藝術工作者忠誠的表現(xiàn)了自己的真情實感,這永遠是推進人類文化發(fā)展的主流。我大膽闖入此領域,希望能為中國油畫事業(yè)獻出微薄之力。

        3、研究內容、研究思路、研究方法:

        研究內容:所謂“抽象”就是藝術家運用提煉、概括手法,抽取出形象的共性及本質特征,并把這些生活中常見形象進行抽象的藝術加工,創(chuàng)造出不同于具象寫實的藝術的形象。抽象藝術思維是在油畫創(chuàng)作的過程,是藝術家對客觀事物內在本質性感受。抽象藝術是純意識的純形式的東西,抽象美與具象美可以相融合,在抽象中隱現(xiàn)出具象性或半具象性的美。抽象藝術思維是藝術家的一種語言表現(xiàn)方式,能以純視覺的方式來呈現(xiàn)藝術家的心態(tài)和個人生活狀態(tài)等。在創(chuàng)作中以人為中心和主體,突出人的作用和價值,以人的存在方式思考并認識客觀世界,逐漸淡化藝術的寫實性而加強精神性的探求。

        研究思路:油畫創(chuàng)作的理念思索進行一系列的闡述,將抽象藝術精神帶入油畫創(chuàng)作之中,達到技法與精神的完美統(tǒng)一。如何能把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動性,貫穿于油畫色彩筆觸之間,探索生命、情感與油畫材質的內在聯(lián)系。

        研究方法:(1)觀察法 ;(2)文獻法;(3)經驗總結法;(4)實例法

        4、研究重點、難點與創(chuàng)新點

        研究重點:中國油畫創(chuàng)作理念的思索,抽象藝術美與抽象派的區(qū)別。我們中國油畫家應根據(jù)所處的社會環(huán)境和人文歷史背景考慮自身的出路,把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動性,貫穿于油畫色彩筆觸之間,探索生命、情感與油畫材質的內在聯(lián)系。

        研究難點:從中、西方繪畫各種不同的表現(xiàn)形態(tài)進行比較研究,建立抽象藝術民族化、本土化方向。通過寫生、創(chuàng)作實踐去探索具有抽象精神與民族特點的藝術形式。

        研究創(chuàng)新點:

        抽象是宇宙的本質,抽象畫與抽象藝術美有著不同的概念。如何將現(xiàn)實的油畫創(chuàng)作與抽象的精神統(tǒng)一起來創(chuàng)造不一樣的形式,是一個很值得研究課。

        5、論文總體計劃和進度安排:

        2010 年9月~10年01月搜集資料和消化資料。

        10 年01月~10年04月完成論文初稿。

        10 年04月~10年05月論文修改定稿。

        6、論文基本框架(可另附頁):

        摘要

        一件作品尚若沒有基本的較為成熟的技法,就沒有表達能力。但只有作畫的技術與能力,無心靈的、感覺的意念,不求精神性之意義,作品必然匠氣而低俗,不是藝術品。

        技巧與精神意念缺一不可。“真”與“情”才是藝術中的藝術。

        繪畫形式的構成是觀念之轉換。它是純感情的產物,必然自然成形。萬萬不可刻意制造。史前的原始藝術,以后蘇不是那么成熟、合理,但形式很美而抽象,沒有絲毫矯揉造作之感,以最直接的方式表達靈感,可謂觀念至上的創(chuàng)作方法。

        史前的原始藝術,雖然不是那么成熟、合理,但形式很美而抽象,沒有絲毫矯揉造作之感,以最直接的方式表達靈感,可謂觀念至上的創(chuàng)作方法。中國傳統(tǒng)繪畫中的“意境”、“境界”、“氣韻”等等都是與人的精神、靈性息息相關。

        如何能把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動性,貫穿于油畫色彩筆觸之間,探索生命、情感與油畫材質的內在聯(lián)系,此乃前所未有之技法課題。

        本文主要以抽象思維作為指導思想并結合本人創(chuàng)作時的親身體驗來傳達油畫創(chuàng)作過程中的一種人與自然、技巧與精神的完美統(tǒng)一。

        關鍵字: 油畫創(chuàng)作 抽象思維 抽象美 表現(xiàn)方法 具象油畫

        Abstract

        目錄

        緒論

        本文主要是以作者在油畫創(chuàng)作和學習過程中對抽象藝術思維的表達為出發(fā)點,去分析以把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動性在創(chuàng)作中的體現(xiàn)。中國油畫來源于西方,是西方文明孕育了油畫。中國油畫經歷了啟蒙,追隨到回歸這樣一個發(fā)展歷程,應該說逐漸找到了自身的定位。這需要我們有一個寬容的態(tài)度,謹慎的變通,在中西方藝術里找到共通點,結合點,兩種藝術不會也不應該是完全的對立的。現(xiàn)代中國油畫民族畫是一個油畫界的問題,并經過近年來藝術家們的辛勤探索,有著蓬勃發(fā)展的趨勢。這是兩種文化融合的結果,既受中國傳統(tǒng)繪畫藝術的影響,也受到西方抽象藝術的影響。更重要的是在中國傳統(tǒng)繪畫中“意境”、“境界”、“氣韻”等等都是與人的精神、靈性息息相關。我認為都是一種抽象藝術的精髓表現(xiàn)。

        中文摘要

        英文摘要

        引言和文獻綜述

        目錄

        第一章 抽象思維的概述

        一、抽象思維的發(fā)展史

        1、抽象思維的興起

        2、抽象思維的內涵

        二、抽象思維在油畫民族畫方面的作用

        三、抽象思維對油畫創(chuàng)作的影響

        第二章 抽象美精神在油畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)

        一、抽象美緒論

        二、抽象美的價值標準

        1、抽象美原創(chuàng)

        2、抽象審美

        3、抽象美精致

        4、中國文化元素和人文意境

        5、藝術家

        三、中國抽象美的民族化、本土化研究

        四、抽象美是中國美術史之源

        第三章 油畫創(chuàng)作過程中抽象美精神的運用

        一、創(chuàng)作的歷史背景與思想線索

        二、作品傳達的精神主張

        三、關于抽象思維的創(chuàng)作作品的形式總結

        結論

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        題目:試論水彩畫創(chuàng)作的表現(xiàn)形式

        (一)選題的根據(jù):

        1)本選題的理論、實際意義

        理論意義:

        水彩畫是用水調和透明顏料作畫的一種繪畫方法,簡稱水彩,由于色彩透明,一層顏色覆蓋另一層可以產生特殊的效果,但調和顏色過多或覆蓋過多會使色彩骯臟,水干燥的快,所以水彩畫不適宜制作大幅作品,適合制作風景等清新明快的小幅畫作。顏色攜帶方便,也可作為速寫,搜集素材用。繪畫藝術審美意識物化形態(tài)的特征簡單說來,就是——“寫意性”。不同的表現(xiàn)形式能夠表現(xiàn)出不一樣的情感。

        實際意義:

        對水彩畫家來說,作品中表現(xiàn)的物象與反映生活,都有自己的認識和方法。在水彩畫作品中,寫意性也可以直接作用于觀賞者的心理感官,強化著作品所要表達的內涵和作品的意圖,以產生深刻的寓意,來豐富作品的藝術表現(xiàn)力和藝術感染力。同時,寫意性的運用也進一步觸動了人們的潛意識,并感染觀賞者對作品的欣賞情緒。掌握水彩畫中的寫意性的規(guī)律和技巧,能夠準確、鮮明、生動自然地描繪對象及其色調的特征的惟一途徑就是時刻和大自然保持著聯(lián)系,并且從自然中獲取充足的養(yǎng)分,去更進一步追求更高的境界。藝術家借助一定的表現(xiàn)形式直接塑造出可感的藝術形象,以此來表現(xiàn)藝術家對現(xiàn)實的審美認識和創(chuàng)作體驗,以此來表達他的情感內容。通過表現(xiàn)形式的運用,藝術家能夠靈活、自由、含蓄地表現(xiàn)復雜的現(xiàn)實生活,抒寫自己豐富的情感和獨特的審美體驗。

        2)綜述國內外有關本選題的研究動態(tài)和自己的見解

        研究動態(tài):

        國外研究動態(tài):有明確文字記載的就可以追溯到150萬年以前,西班牙舊石器時代的阿爾太米拉石窟壁畫中的野牛、古埃及盛行于Memphie時期用蘆筆畫在草紙和墻壁上的畫以及我國西南地區(qū)諸省的崖畫,都可以說是原始社會早期的水彩畫。水彩畫是標志人類文化與文明的最早的藝術形式之一 。但水彩畫真正發(fā)展成為獨立畫種,則主要是通過英國水彩畫家們的努力來完成的。18世紀到19世紀中期,英國水彩畫取得輝煌成就,使水彩畫作為一門獨立畫種真正登上藝術殿堂,在世界藝術格局中占有一席之地。因此,人們把英國作為水彩畫的發(fā)源地。但幾經沿革,由鋼筆淡彩發(fā)展成多彩風格,直至逐步突破古老畫法,大膽追求自然光色,從而創(chuàng)造出英國水彩畫最輝煌的時代。技法日趨成熟, 水彩畫特性更為明顯,名家輩出,享譽世界, 19世紀中期,達到了可與油畫相媲美的水平,終于登上繪畫藝術的巔峰。然而現(xiàn)代水彩畫在美國發(fā)展蓬勃,美國已成為 20世紀以來新崛起的'“水彩畫王國”。流派紛呈,畫家眾多,如大衛(wèi).理勒 .米勒得 (David Lyle Millard)、安德魯.懷斯 (Amdrew Wyeth)、法蘭克.韋伯 (Frank Webb A.W.S)、查理斯.雷德 (Charles Reid)等。美國最大、最有權威的水彩畫組織——“美國水彩畫會”建于1866年(前身為紐約水彩畫會),每年舉行一次畫會年展,推動著水彩畫的進一步繁榮和發(fā)展,F(xiàn)在,水彩畫不僅在西方,也在東方蓬勃發(fā)展,水彩畫已成為一個世界性畫種。

        在國內研究動態(tài):新中國成立后,在“百花齊放、百家爭鳴”方針的指引下,水彩畫蓬勃發(fā)展。 1949年,“中華全國美術工作者協(xié)會”在北京成立,組織創(chuàng)作活動。1954年,中國美術家協(xié)會舉辦“全國水彩畫、速寫展覽”。1956年舉辦的“全國第一屆青年美術作品展覽”展出水彩畫一百多件。20世紀五六十年代,畫家們深入生活,用水彩畫來反映新中國的新面貌,寫實風格得以確立,奠定了中國水彩畫重寫實的傳統(tǒng)模式。李劍晨的《晨曦中的人民英雄紀念碑》、古元的《延河飲馬》、蕭淑芳的《丁香花》都是當時影響廣泛的佳作。

        20 世紀50年代,蘇聯(lián)格拉西莫夫、茹可夫、克里馬中等畫家的水彩畫相繼傳入中國,他們“講究造型嚴謹和色彩真實 ” 的寫實傳統(tǒng)極大地影響了中國水彩畫藝術的發(fā)展。

        自己的見解:

        目前存在的許多問題比較復雜,很難歸納。從近幾年舉行的幾次大型美展來看,有一個很突出的現(xiàn)象:水彩畫作品中缺少畫家內心活動的具體表現(xiàn),F(xiàn)在畫畫的人大多都是靠臨摹照片,缺少對事物的感觸,缺乏自己對事物的認識和產生的獨特的感覺。水彩畫進一步發(fā)展,繪畫形式的多元化與單純的技法進一步影響著水彩畫的意境。還有一些高科技手段開始被運用到水彩畫創(chuàng)作中,甚至使用微噴技術,在專業(yè)的美展上這應該是受譴責的。

        (二)研究內容

        本文從理論出發(fā),聯(lián)系實際,對水彩畫中的寫意性進步作了一系列的研究,并對提出了各種技藝對水彩畫創(chuàng)作的影響,具體內容如下:

        一、題材選擇是水彩畫創(chuàng)作的“質”

        二、作畫技巧是水彩畫創(chuàng)作中的“法”

        (一)干畫法和濕畫法影響著畫中的空間變化

        (二)水分是水彩畫中不可或缺的媒介

        1、時間問題

        2、空氣的干濕度

        3、畫紙的吸水程度

        (三)“留空”為水彩畫中的“點睛之筆”

        三、構圖方式是水彩畫創(chuàng)作中的“形”

        四、藝術內容是水彩畫創(chuàng)作中的“情”

        (一) 靜物水彩畫

        (二)風景水彩畫

        (三)人物水彩畫

        五、總結

        (三)研究方法、技術路線及可行性分析

        研究方法:

        (1)調查法:通過對近現(xiàn)代畫家的調查,了解水彩虛實技法的發(fā)展進步過程。

        (2)文獻研究法:通過查閱大量的書籍資料,從而全面的、正確的了水彩技法及在當代中國藝術教育中的發(fā)展過程和狀態(tài),以及在這個過程中出現(xiàn)的一些問題。

        (3)定性分析法:對于本研究課題,我們除了要掌握一些資料之外,更多的要形成自己的思維體系。對獲得的各種資料進行思維加工,從而了解中國當代水彩技法的虛與實在美術教育中的地位和影響。

        可行性分析:

        1、資料來源充足:現(xiàn)代網(wǎng)絡設備,各種的期刊,報紙雜志都能為我們提供信息。相應的理論研究比較多,對本課題的研究提供了豐富的基礎性支撐;

        2、導師的精心指導:在導師的精心指導下,我修改論文,查找相關資料,使論文研究更徹底;

        3、準備及研究時間充足:我校開展論文寫作的時間充足,從2010年7月份開始選題,到2011年5月中旬定稿,將近半年的時間可以供我們寫作和研究。

        (四)進度安排和采取的主要措施

        1、2010年7月10日——8月10日 收集資料,重讀作品,確定論文題目,查閱相關資料。

        2、2010年9月1日——9月12日 在指導老師的指導下,擬定寫作提綱,并按學校相關要求完成開題報告,準備開題答辯。

        3、2010年7月13日——12月30日 完成論文初稿,并交指導老師評審。

        4、2011年1月1日——3月10日 認真聽取指導老師的意見,修改論文。完成論文2稿。

        5、2010年3月11日——5月10日 完成第三、四稿,畢業(yè)論文中期考核。

        6、2010年5月11日——5月20日 定稿,裝訂,成冊,準備答辯。

        (二)主要措施:

        1、查閱有關文獻,去期刊網(wǎng)或報紙、雜志等媒體了解相關資料;

        2、分析問題,運用所學知識、結合事實分析并解決問題;

        3、與指導老師及同學共同探討有關本題的相關內容。

        (五)主要參考文獻

        [1] 孔新苗,張萍.中西美術比較[M].濟南:山東畫報出版社,2002.

        [2] 蔣躍.水彩畫藝術[J].美術雜志社,2000,(5).

        [3] 張道一.美術鑒賞[M].北京:高等教育出版社,2003.

        [4] 孫宜生.意象素描[M].武昌:華中工學院出版社,1986.

        [5]童麗莉.水彩畫的當代視野彩繪當代—中國水彩畫高峰論壇紀要[N],浙江美術在線-世紀美術

        [6]關維興.我和水彩,光明日報[J]1998,10,(25).

        [7]于然.繪畫色彩基礎[M].烏魯木齊:新疆美術攝影出版社,1988.

        [8]中國水彩畫(第六期)[J].天津:天津人民美術出版社, 2002.

        [9]文金揚.繪畫色彩學[M].濟南:山東美術出版社,2001.

        [10]王伯敏.中國畫構圖[M].天津:天津人民美術出版社,1981

        [11]潘公凱,等.中國繪畫史[M].上海:上海古籍出版社,2004.

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