有關(guān)古詩(shī)詞的作文集合五篇
在我們平凡的日常里,大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編為大家整理的古詩(shī)詞的作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)詞的作文 篇1
揭起《詩(shī)經(jīng)》的封面,你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的水色河光;翻開(kāi)《楚辭》的篇章,你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的,它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候,人們的主要交通工具之一是船,所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方,而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住!保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》)這是一首送別詞,詩(shī)人以眼波喻水,以蹙眉喻山,因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想,使得這首詞沒(méi)有離別的感傷,才脫離了送別詞的俗套。
水與愛(ài)情的關(guān)系,似乎比水與友情的關(guān)系更密切,翻開(kāi)我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能得到證明!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄,溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚!保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻,就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思:她在什么地方呢?她“在水一方”,又“宛在水中央”,心上人若隱若現(xiàn),朦朦朧朧,讓作者魂?duì)繅?mèng)縈,寫(xiě)出了可望而不可即的愛(ài)情。
簡(jiǎn)單的水,多么神奇。∷?yàn)楦挥谧兓,靈動(dòng)活潑,也能引出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索!伴T(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂(lè)觀豁達(dá);“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒;“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情;“君者,舟也;庶人者,水也。
水能載舟,亦能覆舟!避髯訉(duì)政權(quán)與人民的關(guān)系的比喻,給后世留了一個(gè)深刻的警示;而孫子從水中悟出了克敵制勝之道:“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而制勝者,謂之神!彼怯徐`性的,它可以傳遞人間難舍之情,可以寄托相思之情,可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。
愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
古詩(shī)詞的作文 篇2
詩(shī)詞為中華文化中的一顆明珠啊,意境優(yōu)美,它含義深遠(yuǎn),它語(yǔ)言?xún)?yōu)美,詩(shī)詞在我的心中占據(jù)了一份重大的力量。
事實(shí)中有景,事實(shí)中描繪的景物,不勝其屬,你看呀,無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。好一番雄偉壯闊的景象,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天的獨(dú)山瀑布是那樣的壯麗,卷地忽來(lái)風(fēng)吹散,望湖樓下水如天,的望湖樓,一年四季的種種景象也被詩(shī)人所歌頌,沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)的春天。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅的夏天枯藤,老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬的秋天,忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的冬天。詩(shī)中有景物,可謂別有一番風(fēng)味。 詩(shī)詞中友情鄉(xiāng)愁是何等的令人憂傷的情感呀,風(fēng)一更雪一更闊,歲鄉(xiāng)心,夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情,月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。雖然是了解作者的處境與悲涼的心情,我卻無(wú)法真正的體會(huì)到那般愁苦的鄉(xiāng)情,直到爺爺看見(jiàn)原來(lái)的家人千里迢迢地趕過(guò)來(lái)看望他,不經(jīng)老淚縱橫的場(chǎng)景,我才曉得。靜香情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人的滄桑,詩(shī)中情可謂是,讓人淚流滿面。 詩(shī)詞中也有情理,橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中告訴我觀察事物一定要全方位多角度的去觀察,否則根本不了解事物的原來(lái)的真正的貌樣。問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)告訴我,知識(shí)是不斷更新的,只有像源源不斷的活水,一般才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)。梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香告訴我此有所短寸有所長(zhǎng),每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各不相同,不能認(rèn)為自己的長(zhǎng)處比別人的短處,詩(shī)中有情侶教會(huì)我怎樣學(xué)習(xí),如何為人處事。
斑斕午夜后,朝花雨露時(shí)紅日,冉再起,讀一讀詩(shī)詞。品一品意境是多么美妙的事情,詩(shī)詞引領(lǐng)著我的心,走向更加浩瀚的知識(shí)海洋。
啊,含義深刻,秀麗轉(zhuǎn)客,永遠(yuǎn)在我心中。你將永遠(yuǎn)在我心中我的那些優(yōu)秀的詩(shī)詞。
古詩(shī)詞的作文 篇3
以前我對(duì)唐詩(shī)宋詞的印象并不是很喜愛(ài),甚至有一些嫌惡。因?yàn)槲疫在幼兒園時(shí),連幾個(gè)漢字都不認(rèn)識(shí)呢。詩(shī)詞在我腦海之中的印象就是我的媽媽天天逼著我朗讀背誦,我在那時(shí)特別討厭。因?yàn)槲揖褪躯W鵡學(xué)舌,根本不理解詩(shī)人的暗含的心情。特別是在有人的時(shí)候,媽媽還讓我給她的一些朋友和親戚背誦聽(tīng),媽媽看上去很高興的樣子,我卻痛苦,但是在我媽媽的逼迫下,還是背了幾十首詩(shī)詞。由于這種方式不有趣,所以后來(lái)差不多都忘記了。
既然我對(duì)詩(shī)詞的十分討厭,后來(lái)是如何喜歡上了呢?有了三件事徹底改變我對(duì)詩(shī)詞的態(tài)度。
今年寒假期間,東方小學(xué)布置了一項(xiàng)背誦詩(shī)詞的作業(yè),并且開(kāi)學(xué)后還要考試默寫(xiě)。我背誦起來(lái)很困難,都想放棄了。爸爸正好放假在家,就帶著我一起背誦,并且給我講解每首詩(shī)詞的意境。比如“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,這首詩(shī)的意思,就是當(dāng)你走過(guò)了重重的山巒,曲折的河水,正懷疑前面沒(méi)有道路時(shí),突然出現(xiàn)了一個(gè)花紅柳綠的小山村。比喻永遠(yuǎn)不要放棄,也許你再努力一下就可以成功。我經(jīng)常在寫(xiě)作業(yè)時(shí)還使用這句話激勵(lì)自己,千萬(wàn)不要放棄,在堅(jiān)持一下,就可以完成作業(yè)。爸爸還經(jīng)常和我比賽背詩(shī)詞,他背上一句,我就要背誦下一句。我還自己創(chuàng)作了一首詞。
網(wǎng)絡(luò)上的各種資料也幫助我很多。比如《了就讀書(shū)》我就感覺(jué)非常有趣,因?yàn)樗麄兪褂梅浅S哪姆绞浇榻B詩(shī)人的生平,和一些詩(shī)詞背后有趣的小故事,每一期最后都選出一首詩(shī)人的經(jīng)典作品進(jìn)行詳細(xì)講解。我非常喜歡這種方式,學(xué)到了許多新的知識(shí)。我又仔細(xì)閱讀了《樂(lè)死人的文學(xué)史—唐詩(shī)》,《樂(lè)死人的文學(xué)史—宋詞》這兩本書(shū),這本書(shū)采用漫畫(huà),超級(jí)訪談,各種八卦故事,和我們的以前的圖書(shū)有很多不同。正好今年春節(jié)期間熱播《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,爸爸給我看了幾期,我覺(jué)得這個(gè)節(jié)目非常的好,它不僅可以給我?guī)?lái)新的知識(shí),還幫我練習(xí)了很多我以前背過(guò)的詩(shī)詞。我發(fā)現(xiàn),竟然可以回答很多他們的問(wèn)題。我感覺(jué)自己很有信心,將來(lái)我也要參加詩(shī)詞大會(huì)。
開(kāi)學(xué)后,我們班主任張老師,特別舉辦了詩(shī)詞演講系列活動(dòng)。我們班每位同學(xué)都在講臺(tái)前演講自己最喜歡的一首詩(shī)詞。我特別精心準(zhǔn)備了辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》為了我這個(gè)演講,我還特別看了百家講壇《金戈鐵馬辛棄疾》節(jié)目。還看了《辛棄疾鐵血傳奇》的電影,通過(guò)這些方式,我對(duì)辛棄疾有了很深的理解和認(rèn)識(shí),當(dāng)我讀到“可憐白發(fā)生!”的時(shí)候,我感受了辛棄疾的無(wú)奈,他對(duì)南宋收復(fù)中原的絕望。我們班的其他同學(xué)還講解了很多詩(shī)人和作品。比如白楚伊講解了岳飛的《滿江紅》,知道了“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”的警句,何家齊講解李清照的《夏日絕句》,影響特別深刻的是“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的豪邁,韓孟成講解的孟郊《游子吟》,背誦“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉“他還落淚了。韓儲(chǔ)赫講解了蘇軾的《水調(diào)歌頭》,程石講解的李白的《將進(jìn)酒》等。通過(guò)這些演講我知道了更多的詩(shī)人,和詩(shī)詞的意境。張老師還把我們的演講視頻放在我們班級(jí)的群里,對(duì)我們每一位同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo),我們?nèi)嗤瑢W(xué)都變得喜歡上了詩(shī)詞。
有了這些新穎有趣的讀書(shū)方式,使我對(duì)唐詩(shī)宋詞有了濃厚的興趣。古詩(shī)詞不再是枯燥無(wú)味的文字。現(xiàn)在我每當(dāng)讀詩(shī)詞時(shí),我感覺(jué)詩(shī)詞那一份優(yōu)美。并且我在寫(xiě)作文時(shí),還會(huì)引用很多詩(shī)詞。今年我對(duì)詩(shī)詞的改變,給我很多啟發(fā)。不要死讀書(shū),連最基本的`含義都不理解的背誦就是死背誦,這是枯燥乏味的。古人說(shuō)過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,雖然我們不能有機(jī)會(huì)去行萬(wàn)里路,但是我們現(xiàn)代人可以使用多種方式去讀書(shū),去理解書(shū)。
古詩(shī)詞的作文 篇4
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫(xiě)道:"草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫(xiě)的是晚春的景象,詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹(shù)、楊花、榆莢,通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中,花草樹(shù)木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水?鬃诱f(shuō):仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫(xiě)道:"漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫(huà) 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫(xiě)道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫(huà),讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書(shū)有感》中寫(xiě)道:"半畝方塘一鑒開(kāi),天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句,可謂意蘊(yùn)深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開(kāi)明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上, 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫(xiě)道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng),讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力。可以想見(jiàn),作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫(xiě)照。白 居易在《錢(qián)塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫(xiě)鶯,下句寫(xiě)燕,正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥(niǎo)兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái),讀之如見(jiàn)其形,如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類(lèi)與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚(yú)"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬,池面魚(yú)行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇5
古詩(shī)詞,中華民族的瑰寶,歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今,歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)所情所感,有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的親情;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情,但我更喜愛(ài)它的愛(ài)國(guó)情。
愛(ài)國(guó)之情是多么偉大,從古至今依舊如此,還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥,奮勇抵抗元兵,在國(guó)家最危難之際,宋朝即將滅亡,大臣都紛紛逃跑,有的直接向元兵投降,而文天祥誓死報(bào)國(guó),帶領(lǐng)著將士們?cè)谏硤?chǎng)上浴血奮戰(zhàn),在過(guò)零丁洋時(shí)寫(xiě)下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情無(wú)一不展現(xiàn)的淋漓盡致,特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)之情,讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎?他的愛(ài)國(guó)情懷也無(wú)一不給我震撼,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,你曾多次攜長(zhǎng)劍走田夷,為王進(jìn)諫,卻一次次被人排擠,眼看小人當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)路,國(guó)家存亡危在旦夕,你依然挺胸,以自己的正義之軀做最后的賭注,汨羅江畔的那一抔沙土,兩行憂郁的足跡,見(jiàn)證著仰天長(zhǎng)嘯的你,“滄浪之水清兮,滄浪之水濁兮”,你已隨著時(shí)間流逝,而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間,那片青青的竹葉寄托著對(duì)你的敬仰,你毅然跳入冰涼的水中,國(guó)家已亡,你不隨世人茍活,而讓湖水浸沒(méi)了你的軀體,彰顯了你愛(ài)國(guó)之情,你的愛(ài)國(guó)情懷已銘刻在我的心中。
古詩(shī)詞,是你讓我體會(huì)了古人的愛(ài)國(guó)情,讓我體會(huì)到文化的博大精深,多少人羨慕你的才華,欣賞你的內(nèi)蘊(yùn),你的情懷讓我激情澎湃,永生難忘!
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