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道士下山電影觀后感（通用12篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的道士下山電影觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
道士下山電影觀后感 篇1
當(dāng)我要提筆寫《道士下山》的觀后感時(shí)，我發(fā)現(xiàn)竟然無(wú)從下筆，腦海里閃過(guò)很多內(nèi)容，每一句臺(tái)詞都像偈語(yǔ)，每一個(gè)偈語(yǔ)都像一道光。陳凱歌有太多的感受想要告訴大家�？赐觌娪昂螅医o一位朋友發(fā)信：看完電影覺(jué)得很贊，但恐怕四十歲以上的人才知道陳凱歌在說(shuō)什么。其實(shí)陳導(dǎo)也有這方面的顧忌，因此在片末采用了大段的說(shuō)教，這也成了別人惡評(píng)電影的把柄，呵呵。不管別人了，說(shuō)說(shuō)自己都看到了什么吧。
小道士何安在，下了一趟山，經(jīng)歷了江湖風(fēng)云，人生險(xiǎn)惡，愛(ài)恨情仇。
老和尚對(duì)何安在說(shuō)：看見(jiàn)心，就看見(jiàn)了佛祖�？墒切〉朗靠床灰�(jiàn)自己的心，老和尚對(duì)他說(shuō)，那就去看。這一刻，他看見(jiàn)了自己的赤子之心，那一刻，他又看見(jiàn)了自己的邪淫之心�？梢�(jiàn)，人的心是多么孱弱與善變，在俗世中又多么容易受到傷害，所以我們要保護(hù)好它。善待它。因?yàn)樗攀且I(lǐng)我們的通道。我生命中最感動(dòng)的時(shí)刻是，受了傷而不自知的時(shí)候，朋友對(duì)我說(shuō)，要保護(hù)好你的心，它值得你認(rèn)真對(duì)待。
周西宇說(shuō)：不離不棄，不嗔不怒。其實(shí)聽(tīng)到這句臺(tái)詞，我的眼淚出來(lái)了，不是因?yàn)楦袆?dòng)，而是觸動(dòng)。每一個(gè)在黑暗中朝著目標(biāo)前進(jìn)的人，在這一刻都會(huì)感觸良多吧。他說(shuō)，在瀕臨絕望和死亡的時(shí)刻，他聽(tīng)見(jiàn)了花開(kāi)的聲音，雪落的.聲音，看見(jiàn)了小草推開(kāi)巨石不離不棄是對(duì)內(nèi)的堅(jiān)持，不嗔不怒則是對(duì)外的態(tài)度，就這樣完成人性的淬煉。這些柔軟的力量一直在積蓄，在黑暗中積蓄，只為等待某一刻光明的來(lái)臨。陳凱歌電影的臺(tái)詞寫的總是太美太詩(shī)意，我的那顆心也愿意隨著起伏與沉淀。
周西宇在臨終前，咽不下那口氣，他一生避世修行，忍辱負(fù)重，為何還是逃不過(guò)江湖？老和尚對(duì)周西宇說(shuō)：人生就是瓢，命運(yùn)之手把你扔到地上，就這樣看著你旋轉(zhuǎn)。中國(guó)人向來(lái)有認(rèn)命的傳統(tǒng)，人的命運(yùn)有時(shí)候就沒(méi)有為什么，所以也別問(wèn)為什么。這樣大概也起不了什么作用，但能叫你舒服點(diǎn)。當(dāng)然，認(rèn)命還有個(gè)好聽(tīng)的說(shuō)法叫接納。
人的一生，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不見(jiàn)慣世事，不下山走一遭，怎敢談悟道？怎敢說(shuō)天人合一，回歸自然？未入世談何出世？這其實(shí)，是本片最觸動(dòng)我的地方。從某種意義上講，你的人生就是你的江湖，善與惡存乎一念之間。電影最后，小道士何安在，又回到了山上。這部電影往大了說(shuō)，是中國(guó)人哲學(xué)思考的匯集，往小了說(shuō)，何安在的這一趟江湖之旅，能看見(jiàn)我們每個(gè)人的影子。
最后，好想吐槽一下演員。王寶強(qiáng)遇見(jiàn)了給他點(diǎn)睛的陳凱歌，從此可以擺脫諧星的稱號(hào)，走向?qū)嵙ε�。最�?ài)還是張震，査老板的角色必須名留影史。再說(shuō)說(shuō)周西宇和査老板的關(guān)系，有人說(shuō)他倆曖昧是斷背山。我只想說(shuō)，關(guān)于愛(ài)，我們了解的太少。愛(ài)，難道不是兩個(gè)生命個(gè)體之間的拯救與成全，共同成長(zhǎng)，不離不棄，發(fā)出的贊嘆嗎？這是大愛(ài)，不是俗物。
我相信時(shí)間的力量，我相信陳凱歌的誠(chéng)意。同一時(shí)期的張藝謀已是江郎才盡，馮小剛變成了掙錢搭子。只有他還是如此高貴，只因心中有道啊。為了身體力行的支持他，我決定再看一遍。我也希望我的朋友們能沉下心來(lái)，去看看。
道士下山電影觀后感 篇2
—眼中有花有樹(shù)，心中仍是枯骨。
看完這部很熱鬧的片子，其實(shí)心情有點(diǎn)落寞。感到的是一個(gè)時(shí)代落幕的悲哀。
小道士下山時(shí)，師父對(duì)他說(shuō)，一門之隔，兩個(gè)世界，今后見(jiàn)什么樣的人，選擇什么樣的路需要靠自己去悟。道還要修，武功也還要再練，不擇手段是豪杰，不改初衷真英雄。（此處想起離家參加工作時(shí)，爸爸說(shuō)的話，大同小異。）從此他紅塵煉心，見(jiàn)過(guò)形形色色的人，目睹了大千世界各種事情。拜師，犯錯(cuò)，到最后，歸隱。
小道士下山的原因，是他誤會(huì)了比武的規(guī)則，原來(lái)贏的`人才會(huì)被派下山。這是第一次被規(guī)矩耍，因?yàn)榧偃巛數(shù)娜耸撬�，師父一樣要派他下山（別問(wèn)為什么我就是知道）。
下山以后，遇見(jiàn)第一個(gè)人崔老板（范偉），小道士不講塵世規(guī)矩，得到了一只荷葉雞。這只雞是他搶來(lái)的（問(wèn)過(guò)范偉借，范偉沒(méi)同意）。范偉成了小道士第一個(gè)師父，衣食父母。范偉講規(guī)矩，一心掙錢，養(yǎng)著弟弟的店。但是架不住老婆和弟弟通奸，善有惡報(bào)，這是講規(guī)矩的人再一次失敗，敗得有理有據(jù)，還有感情。
中間無(wú)意中看到一場(chǎng)徒弟和元華飾演的師父打架，師父為了自己的兒子，最后比武輸了使陰招把徒弟殺了。這是又一次不講規(guī)矩勝利，社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴小道士，你看，其實(shí)社會(huì)達(dá)爾文，就是優(yōu)勝劣汰這些不靈活的人。
然后遇到人生導(dǎo)師周師父（郭富城），郭富城功夫沒(méi)來(lái)得及教他很多，只是傳了一句心得給他，“不離不棄，不嗔不恨”，這是大度的失敗者才會(huì)說(shuō)的話，贏了、得到了的人不會(huì)想要不要恨。郭富城和元華打，是舊時(shí)代講規(guī)矩的人采取的方式，盡管元華最后一樣使詐，但是不要忘了，他是一個(gè)抽屜里裝著槍的壞蛋，他沒(méi)想著使槍。結(jié)果郭富城武功蓋世，被房祖名三槍干掉了。這又是一個(gè)強(qiáng)調(diào)，新的時(shí)代到來(lái)了，子彈比拳頭來(lái)得更有效。所以子彈打破了拳頭建立的規(guī)則，郭富城是沒(méi)什么可恨的。
至于最后一場(chǎng)張震的復(fù)仇，也是恪守規(guī)矩，只殺殺人者，元華盡管是惡霸，但郭富城沒(méi)有死在他手上，所以最后搞清楚了也沒(méi)有殺他。
故事的結(jié)局是張震和王寶強(qiáng)去山上歸隱了，其實(shí)可以看成，武俠時(shí)代的落幕。留在這個(gè)世界，會(huì)有越來(lái)越多的槍炮出現(xiàn)，畢竟練武的人再?gòu)?qiáng)橫也是肉身，不比西方社會(huì)專心研究鋼鐵俠。講規(guī)矩的時(shí)代，徹底結(jié)束。所以小道士的名字叫做何安下，世界雖大，其實(shí)沒(méi)有一個(gè)可以妥當(dāng)安放他的地方。
我們都是那個(gè)紅塵煉心的人，只是有人最后留下來(lái)，適應(yīng)得很好，有些人最終還是會(huì)回終南山吧。眼中有花有樹(shù)，心中仍是枯骨。
——是為記
道士下山電影觀后感 篇3
昨天下午，我無(wú)聊的時(shí)候翻看騰訊視頻才翻到，點(diǎn)開(kāi)一看，還是些知名演員和導(dǎo)演的作品。從頭看到尾，感覺(jué)還是挺逗的，人物故事一個(gè)接一個(gè)的，剛剛死了一個(gè)故事的主角，一會(huì)又出來(lái)一個(gè)新故事的主角，腦袋要即時(shí)轉(zhuǎn)換，否則，你以為王寶強(qiáng)是主角呢？你別看他從電影開(kāi)始到結(jié)束都在鏡頭里，其實(shí)，他就是個(gè)串講人的角色，他就是每個(gè)故事當(dāng)中主角的配角而已。
電影中的亂世背景下，人心卻貪圖享樂(lè)、爭(zhēng)名奪利、樂(lè)于江湖恩怨，整天上竄下跳、殺業(yè)殺去的，也沒(méi)有為多大點(diǎn)事兒。但，能看出當(dāng)時(shí)的人心善少惡多，自私自利到六親不認(rèn)的地步，鮮有忠誠(chéng)與仁義之人立世。王寶強(qiáng)飾演的何安下，看似老實(shí)忠義，可是，除了要飯吃，還是別人的本事，他見(jiàn)一個(gè)師傅就要求別人收他為徒，一再要求學(xué)別人的看家本領(lǐng)，這算是貪得無(wú)厭吧？
想起我昨晚做的一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)浩大的隧道工程就要貫通了。我和一位記者在隧道的心頭等著它破壁而出，準(zhǔn)備好拍攝那一瞬間的激動(dòng)景象。不一會(huì)兒，一抹燈光從馬路對(duì)面的山體中隨著掉下泥土而出，洞口越來(lái)越大，我們走上前去近距離拍攝，跟著進(jìn)入洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)里面是古墓道一樣的場(chǎng)景，有很多的人在里東挖西鏟，正在尋找寶貝。本來(lái)是個(gè)隧道工程，怎么一時(shí)間又變成了尋寶活動(dòng)了呢？看來(lái)，還是人心太貪，我心也貪�。�
如今的人們活著也是以吃喝玩樂(lè)為首要之事。病著的`時(shí)候，想著盡快治好；病好了，想著天天吃香的、喝辣的；吃飽了，又想著要穿好的、住好房、開(kāi)好車；這些都有了，就想著在外玩新鮮的、游沒(méi)有去過(guò)的地方......，好象欲望從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)可以停止的時(shí)候�？赡�，大家會(huì)說(shuō)：電影里道士的欲望都沒(méi)有停止過(guò)，何必給我們這些平凡的人設(shè)限呢？
道士下山電影觀后感 篇4
對(duì)陳凱歌的道士下山還是比較期待的，畢竟凱歌曾導(dǎo)出霸王別姬這樣經(jīng)典的電影。后來(lái)的無(wú)極被罵得狗血淋頭，但我覺(jué)得也還算不錯(cuò)。所以電影一上映我就屁顛屁顛地跑去看了，看完后心情很愉悅，因?yàn)樗煤苁娣?/p>
我是知道自己的，但凡一部電影不至于爛到體無(wú)完膚，都無(wú)法讓我看睡著的。道士下山毫無(wú)亮點(diǎn)，不知所謂。對(duì)陳凱歌徹底失望，因?yàn)檠咎徽嬲\(chéng)了，說(shuō)什么林志玲不是一花瓶，而是一瓶花，可是對(duì)于一部電影來(lái)說(shuō)，一花瓶跟一瓶花不都是一裝飾嗎？陳導(dǎo)你以為你說(shuō)句俏皮話就能掩蓋你賣林志玲床戲的真實(shí)意圖嗎？在無(wú)極里就用張柏芝床戲賣票房，現(xiàn)在還用老手段呢？其實(shí)賣了就賣了，我也買，志玲的`床戲我還是看得比較滿意的，但陳導(dǎo)你能不能別他媽把這個(gè)也說(shuō)成是藝術(shù)啊，商業(yè)就是商業(yè)，噱頭就是噱頭。
道士下山的武術(shù)指導(dǎo)忘了是誰(shuí)了， 難保不是陳凱歌的小舅子，真不知道陳凱歌看著那糟心的武打場(chǎng)面是怎么忍下去的。
道士下山電影觀后感 篇5
一時(shí)興起去看《道士下山》首場(chǎng)。個(gè)人認(rèn)為陳凱歌爛片榜又添力作（當(dāng)然《無(wú)極》的榜首之位還是穩(wěn)如泰山》）。
整個(gè)片子的四個(gè)單元故事毫無(wú)結(jié)構(gòu)可言。王寶強(qiáng)存在的價(jià)值是他還會(huì)幾下拳腳，是個(gè)下山后能把幾個(gè)能演能打能看的角兒腕兒串起來(lái)的'小配角。至于他這個(gè)小道士和電影費(fèi)盡渾身解數(shù)想要表達(dá)的歷經(jīng)紅塵方能得道的關(guān)系，是怎么也聯(lián)系不起來(lái)。道要是只是電影里這么點(diǎn)男女關(guān)系和江湖恩怨，老子和莊子簡(jiǎn)直要死去活來(lái)一百遍。再說(shuō)它自稱是個(gè)功夫片，也是實(shí)在叫人失望。張震在戲院臺(tái)上演的長(zhǎng)槍挑3D桌子一出，讓我對(duì)導(dǎo)演產(chǎn)生了極度懷疑：這是那個(gè)拍《霸王別姬》的導(dǎo)演嗎呵呵呵？要是今年這片子拿獎(jiǎng)，它敢在舊年的《一代宗師》面前放上一放？
早知如此，我該把我這點(diǎn)子票錢拿去看《我是路人甲》，說(shuō)不定還能有更多驚喜。至少人家是個(gè)2D電影。窮學(xué)生嘛，能省下半桶爆米花錢，也是極好的。對(duì)了，想看郭富城張震擁抱在草地上翻滾play的同學(xué)，可去影院一觀。
道士下山電影觀后感 篇6
我認(rèn)為《道士下山》算是上乘之作，盡管不算完美，一些缺點(diǎn)也有影評(píng)人客觀點(diǎn)出，但是瑕不掩瑜，比起《歸來(lái)》至少好了三個(gè)《一步之遙》。
《道士下山》從頭到位洋溢著真誠(chéng)。對(duì)的，真誠(chéng)。這是我在懷疑劇情的時(shí)候把我按在座位上看完全片的唯一理由。何安下、崔道寧、周西宇和查老板，都是下山的道士，他們有的是初入紅塵，有的是再回紅塵，在修行中見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自己，他們活得瀟灑自在。不管是初入紅塵試煉的何安下，還是熱愛(ài)紅塵的崔道寧，看破紅塵的周西宇，他們活得很真，真誠(chéng)面對(duì)自己，真誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)面對(duì)恩怨。
回想近年來(lái)看的諸多國(guó)產(chǎn)影片，要么用力過(guò)猛、要么過(guò)于高冷、要么哭天搶地、要么就是不知所云。然而像這樣把電影人物塑造得這么真誠(chéng)的，真的是少見(jiàn)。一眾演員也貢獻(xiàn)出了很真誠(chéng)的表演，王寶強(qiáng)的草根氣質(zhì)和魔性傻笑才是這樣一個(gè)不諳世事、內(nèi)心純潔的小道士;范偉最后的一幕(的確是升仙了)那種從容慈祥簡(jiǎn)直不能再仙氣一點(diǎn)點(diǎn)了!還有郭富城演出周西宇那遺世獨(dú)立的冷峻氣質(zhì)，都不是一般的功力啊。我也不喜歡王學(xué)圻的表演，總覺(jué)得他演的和尚是一個(gè)殺人如麻的惡人遁入空門尋求庇護(hù)，但是咀嚼一下他說(shuō)的“是慈悲還是淫邪”，我也就信了如松和尚不是一個(gè)沒(méi)有故事的老方丈。林志玲和吳建豪在表演上的任督二脈，我想在這次是打通了，不要那邊說(shuō)吳建豪的昆曲身段不到位了，他只是演一個(gè)變態(tài)的紈绔子弟，不是演戲曲演員好嗎!
原著和編劇都是《一代宗師》的作者，不免被拿來(lái)做比較。然而，相比于王家衛(wèi)用自己獨(dú)立的電影語(yǔ)匯觀眾懂不懂無(wú)所謂，陳凱歌更像是學(xué)校里兢兢業(yè)業(yè)傳道授業(yè)的老教師，他也許不受學(xué)生待見(jiàn)，但他真的是一腔赤誠(chéng)。在《道士下山》中，他其實(shí)已經(jīng)盡量在做接地氣的嘗試了，把徐皓峰這么仙氣的作品，以較為通俗的手段的呈現(xiàn)在大銀幕，他是真的害怕觀眾不明白他想講什么啊。
《道士下山》中，陳凱歌想說(shuō)的.很多，而且也都做到了。何安下遇見(jiàn)崔道寧的`情感糾葛，見(jiàn)情欲;遇到如松和尚，見(jiàn)心性;遇到彭乾吾殺弟子，見(jiàn)自私見(jiàn)背叛;遇到周西宇，見(jiàn)超脫;遇到查老板，見(jiàn)真情。這些故事段落再細(xì)究一下，哪一段不是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的隱喻。不要再說(shuō)故事散連接生硬了，這就是紅塵試煉奇情美欲啊!不要說(shuō)旁白說(shuō)教愚蠢了，《盜夢(mèng)空間》和《星際穿越》你是因?yàn)槁?tīng)不懂英文腦子不夠使所以覺(jué)得高深嗎?你們能不能平心靜氣地感受一下氛圍和人物啊!電影不僅僅是劇情，還有人物、美術(shù)、鏡頭、結(jié)構(gòu)和表演啊!
第一天上映的時(shí)候看完走出影院覺(jué)得值得回味，然而回頭看到網(wǎng)絡(luò)上為了差評(píng)而給的差評(píng)，為了吐槽而給的吐槽，好像陳凱歌的電影不吐槽一下就顯得不文藝，感到這個(gè)世界深深的惡意。有些評(píng)論的觀眾感覺(jué)他扛起攝像機(jī)分分鐘就能拍出經(jīng)典、坐到電腦前一晚上就能剪輯出大片、只要給他機(jī)會(huì)就能寫出嚴(yán)絲合縫邏輯清晰節(jié)奏合理的最佳劇本。言辭之粗魯無(wú)禮，毫無(wú)對(duì)創(chuàng)作者的一絲尊重，好像股票跌了是因?yàn)殛悇P歌做空一樣。
道士下山電影觀后感 篇7
陳凱歌導(dǎo)演是一個(gè)烙上了民族文化烙印的電影藝術(shù)家。起初是暴力美學(xué)淋漓盡致的展現(xiàn)，接著是《百花深處》民族化影像的表達(dá)，而《道士下山》則用奇幻的影像風(fēng)格讓硬派武俠的瑰麗盡顯。最眩目的那透著古典的美感——靈動(dòng)的打斗與特效的幻境完美結(jié)合。片中每一位武者的招式和功力都形象地刻畫出了人物的性格特質(zhì)和因果走向，再加上場(chǎng)景景色的映襯更加豐富了人物的生命屬性。
武學(xué)精神是影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的生命大義，“不離不棄，不嗔不恨”，“人生就是上山下山”。王寶強(qiáng)主演的小道士何安下，經(jīng)歷了下山上山的生死輪回，他見(jiàn)了眾生，見(jiàn)了善惡，也見(jiàn)了自己。何安下其實(shí)就是要放下，正如王學(xué)圻點(diǎn)化的，唯有放下才能解脫。整部影片就像是一個(gè)叫“放”的少年經(jīng)歷的.一場(chǎng)奇幻輪回，他經(jīng)歷了形形色色的執(zhí)念和恩怨，也拜過(guò)了一個(gè)接一個(gè)武功卓絕的師傅，最終領(lǐng)會(huì)了道的真諦。影片通過(guò)旁白的娓娓講述，即便是完全不懂武學(xué)或者不懂東方生命哲學(xué)的人，也能夠領(lǐng)略片中所講的道理。
戲里戲外，人世人生。影片的背景雖在民國(guó)，可處世的道理和修行的境界卻是放在任何朝代和當(dāng)下皆準(zhǔn)的。所以說(shuō)，陳導(dǎo)依然在延續(xù)他的象征美學(xué)，讓一個(gè)個(gè)生命更加符號(hào)化，讓一段段故事更加傳奇化，主角看似是王寶強(qiáng)，實(shí)際上他只是這一個(gè)個(gè)生命和一段段故事的連接體，真正的主角是道。也許這樣一部以華麗的武打場(chǎng)面和簡(jiǎn)單的說(shuō)理方式的電影，不僅可以讓外國(guó)人清楚什么是中國(guó)人所講的道，也可以讓身處俗世的中國(guó)人，重新審慎自身的文化位置和方向。
好馬配好鞍，好戲需好演員�！兜朗肯律健防锿鯇殢�(qiáng)作為諧星，使影片有了喜劇武俠的效果，真正演出最出色的是單獨(dú)出場(chǎng)的郭富城和張震二人，在他們帥的身上，可以很嚴(yán)肅地讓我們感受到一個(gè)道的精神實(shí)體。而范偉、林志玲、元華、房祖名等人，則滿足了不同口味觀影人群的欲望幻想。
看電影亦如看自己，看人生。電影是一面鏡子，打斗的繁花與真理的新芽都只停格在那兩個(gè)小時(shí)的幻象里，接續(xù)我們思考的，是當(dāng)下的斷、舍、離，誰(shuí)能是生活的武者強(qiáng)者?只有像小道士一樣，到生活和社會(huì)的泥沼中歷練一翻，才能找到電影所不能給你的人生答案。
道士下山電影觀后感 篇8
看完這一整部電影時(shí)，我心里總在思考著那句道士下山時(shí)說(shuō)的話：一門之隔，便是兩個(gè)不同的世界了。
在生活中也有許許多多的向那種門似的事情，一念之差，便可能引領(lǐng)你去另外一個(gè)不同的世界，一個(gè)不同的天地！電影張這樣類似的一念之差，何安下選擇了去了那個(gè)藥店，從而讓他懂得了人世間的善于惡。他的一念之差，又讓兩個(gè)人失去了性命；周如天選擇破例教何安下猿擊術(shù)的那一念之差，令他的.武功得以繼續(xù)下去；查老板相信局長(zhǎng)的話的那一念之差，讓他差一點(diǎn)就失去了生命。可見(jiàn)這一念之差就像那扇何安下打開(kāi)的門，是否打開(kāi)它，就要看你的了。
道士下山電影觀后感 篇9
在大家的強(qiáng)烈推薦下，我迫不及待地觀看了《道士下山》。
《道士下山》講了一個(gè)小道士何安下下山后的生活。正如老道士所說(shuō)：“一門之隔，便是兩個(gè)天地�！睆奈匆�(jiàn)過(guò)世面的何安下不斷的`拜師，學(xué)習(xí)技藝。在這過(guò)程中，他體會(huì)到了人間的善惡美丑，并在師傅們的指導(dǎo)下，最后放下恩怨，于師傅專心學(xué)習(xí)的故事。
這部《道士下山》中，何安下的師傅們都不僅僅教會(huì)他更多的武功，同時(shí)還教給他最基本的做人道德：不離不棄，不爭(zhēng)不恨。最后他才成為了一個(gè)武功高強(qiáng)，而且品德高尚的人。但在我們生活中真的做到這些了嗎?
品德是很重要的。所以在電影中，不一定武功高強(qiáng)就是好人。校園里也一樣，誰(shuí)說(shuō)好學(xué)生里沒(méi)有品德不好的?我就看見(jiàn)過(guò)一個(gè)“好”學(xué)生，為了在大字課上有毛筆寫字，他將旁邊一個(gè)“差”學(xué)生的毛筆硬生生的搶了過(guò)來(lái)。在學(xué)校中，連最基本的在同學(xué)之間互尊互愛(ài)都不能做到，那還能算是好學(xué)生嗎?這和練武一樣，沒(méi)有武德，終究會(huì)覆滅;沒(méi)有德的終究也不會(huì)被社會(huì)與人們所容納!
我們都知道道德是立身之根本。品德好，你對(duì)人友善，別人也會(huì)同樣善待你;品德不好，那么有誰(shuí)還會(huì)接受你呢?
道士下山電影觀后感 篇10
前兩星期我觀看了《道士下山》這部電影，看完后，我受益匪淺。
《道士下山》主要講的是：小道士何安下的師傅因何安下武力比較高而讓他下了山，下山后，何安下遇到了一位好心人，并拜他為師，可是卻沒(méi)想到，師傅的弟弟卻把他害死了，并與嫂子結(jié)成了夫妻，何安下很生氣，卻也沒(méi)有辦法。后來(lái)，何安下又拜了一位師傅，他的武功無(wú)人能比，可是師傅的一位仇人卻很不服氣，晚上來(lái)?yè)v亂，最后狼狽不堪的逃走了，但還是不甘心，叫來(lái)自己的兒子，偷偷潛入師傅的家，對(duì)準(zhǔn)師傅打了幾槍，把師傅打死了。師傅死后，何安下想到了師傅臨死前想見(jiàn)一個(gè)叫查老板的人，于是便四處尋找查老板，終于找到了，原來(lái)，師傅和查老板曾一起練過(guò)功，師傅是日練，查老板是月練，他們兩個(gè)是最好的朋友，查老板聽(tīng)到師傅的死訊后，傷心極了，把師傅的'仇人殺了，替師傅報(bào)了仇。
經(jīng)過(guò)這些事情了以后，何安下變得成熟了許多，他終于懂得了原來(lái)的師傅所說(shuō)的一句話“不擇手段是豪杰，不改初衷真英雄”。
道士下山電影觀后感 篇11
人生本無(wú)大道，不過(guò)上山，和下山。
當(dāng)我們滿口經(jīng)綸，高談闊論人生大道，人生哲理的時(shí)候，我們就已經(jīng)輸了，陳凱歌用《道士下山》擊中所有人的嘴，生活于山上和山下，不過(guò)一門之隔，卻是兩個(gè)世界。
在我看來(lái)，世界卻不止兩個(gè)，佛教說(shuō)：一花一世界，一葉一菩提。處處都是周圓的世界，沒(méi)有一門之隔的絕對(duì)區(qū)分，也沒(méi)有佛教的玄妙，和道家的追尋，說(shuō)道最后，我想起來(lái)了夢(mèng)入神機(jī)大神那本《佛本是道》，所以一切皆為陰陽(yáng)，就如日練和月練一般，都是一脈的為了調(diào)和。
那為什么還要下山呢?
道士的世界里，都是道，道家《道德真經(jīng)》第一章是這樣寫的：道可道，非常道，名可名，非常名。道家學(xué)派里講的是世俗世界里有太多的煩惱，誘惑或者困乏，使人迷失方向，找不到方向，而道是幫助我們回歸自然，撥開(kāi)迷霧，幫助我們超脫，所以悟道，可以戰(zhàn)勝物欲，人欲，愛(ài)欲，如果沒(méi)有下山，在道的本周圓世界里面旋轉(zhuǎn)的話，是無(wú)法修成正道。
所以，我認(rèn)為，猿擊術(shù)是一門道家武功，當(dāng)然很多人在看郭富城或者張震出手猿擊術(shù)的時(shí)候，被解讀為武俠的影子，其實(shí)這部片子融合的還有奇幻，仙俠，魔幻，一鍋很難熬的多味藥終于熬出了他的韻味。
陳凱歌是偉大的導(dǎo)演，無(wú)論是《無(wú)極》、還是《霸王別姬》，都彰顯了他本身的影子，他塑造的人物，和人物的性格，傳遞的哲理，都是意味深長(zhǎng)，這也是我們?cè)敢獠粩嘟庾x的原因。
山下的世界自然新奇，最后的叮嚀似乎意味深長(zhǎng)，“不折手段非豪杰，不改初衷真英雄�！蔽蚁嘈旁诘兰业氖澜�，希望在道上發(fā)揚(yáng)光大，所以最后猿擊術(shù)就是王寶強(qiáng)的不改初衷。
那為什么殺了師娘，在佛前跪拜呢，不在道觀懺悔，因?yàn)榉鸾毯偷兰业谋举|(zhì)區(qū)別，還在于，佛教講因果，而道教說(shuō)今世。
顯然王寶強(qiáng)不是后悔殺了他們，希望他們起死回生，而是他是佛教面前懺悔自己的因果。入定就是他懺悔的真誠(chéng)，卻無(wú)法見(jiàn)心了，佛教里面的心也在山下，所以他重現(xiàn)回歸山下尋找自己的心。
說(shuō) 道心，佛心，人心，魔心。
一起在這部影片之中體現(xiàn)出來(lái)，夾雜著影片的不斷推進(jìn)，讓王寶強(qiáng)入了魔心后，才慢慢發(fā)現(xiàn)本心，他糾纏在這一切糾纏中，甚至他看過(guò)最陰險(xiǎn)的人心，彭家掌門為了兒子利益，背后殺了自己的`大弟子，這是一顆最毒的人心。
見(jiàn)本心，才是道心和佛心的精髓。
因?yàn)樗鲆?jiàn)了周西宇，這一切才變得可能起來(lái)，人生如同周西宇，他本以為可以，卻現(xiàn)實(shí)如此殘酷，不但無(wú)法在門派安身立命，也無(wú)法與修煉的人共修悟道，他那一句：“我希望你娶妻，生子。”雖然激情四射，卻醋味十足。
他在修道中已經(jīng)悟道高深，依然敵不過(guò)兩個(gè)人朝夕相處的情，只能用一句“不嗔不恨，不離不棄”來(lái)彼此安慰。
所以任一切大道再難，再高深都可修成，都可以悟道，卻敵不過(guò)情道。
不求過(guò)百年，只求心歡喜。
這是悟道苦修所有人的愿景，卻是不可能實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)。
一切向陽(yáng)，一切又在陰，有時(shí)候在于速度，速度不斷的超越，才有了質(zhì)量，復(fù)仇顯得沒(méi)有意義，糾纏在一起復(fù)雜的父子情，兄弟情，師徒情，始終逃不過(guò)情字，那么，這天底下，到底又有多少人被情所困呢?
所以人生本無(wú)道，是人要悟道。
道士下山電影觀后感 篇12
第一次聽(tīng)說(shuō)《道士下山》這部電影還是幾個(gè)月以前在瀏覽網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候知道它的。說(shuō)來(lái)也奇怪，所有關(guān)于這部電影的剪切花絮和簡(jiǎn)介，都配的是范偉飾演的崔醫(yī)生和林志玲飾演的崔醫(yī)生的妻子在床上的戲段，但是實(shí)際上范偉和林志玲的床戲只是整部電影很小的一部分，而且他們兩個(gè)人也都不是主角。其實(shí)我也見(jiàn)怪不怪了，現(xiàn)在的媒體為了吸引大眾的眼球，總是發(fā)一些關(guān)于錢、權(quán)、色方面的信息，即使這些方面只是整個(gè)事件很小的一部分，甚至是一瞬間，媒體都要利用這個(gè)來(lái)做文章。我不知道再這樣下去，我們?cè)撊绾螛?shù)立正確的價(jià)值觀。
《道士下山》這部電影講的是民國(guó)時(shí)候的事情。民國(guó)這個(gè)在中國(guó)特有的歷史時(shí)期似乎已經(jīng)被電影制片者們玩壞了。因?yàn)槊駠?guó)很動(dòng)蕩，什么事情都有可能發(fā)生，所以也就有了道士下山的故事。這個(gè)故事的開(kāi)頭是王寶強(qiáng)飾演的何安下在跟他的是兄弟們比武。由于當(dāng)時(shí)的時(shí)局動(dòng)蕩，道觀無(wú)法再養(yǎng)活這么多的道士，所以道長(zhǎng)羅隱師父就想了一個(gè)辦法說(shuō)：道觀舉行比武，勝出的人就可以留下來(lái)繼續(xù)待在道觀，而失敗的人則要離開(kāi)道觀。由于何安下十分希望繼續(xù)留在道觀，因?yàn)樗莻�(gè)孤兒，是道長(zhǎng)將其養(yǎng)大，所以他就拼盡全力，武功力壓所有是兄弟們并勝出了，可當(dāng)他興高采烈的跑去道長(zhǎng)那報(bào)喜的時(shí)候，道長(zhǎng)卻說(shuō)道：贏了的人本事大，你就自己下山找口飽飯吃吧。
當(dāng)我看到這的時(shí)候，就頓時(shí)感到道長(zhǎng)是多么的英明，多么的愛(ài)何安下。天下興亡，匹夫有責(zé)，道觀雖說(shuō)是一個(gè)修身養(yǎng)性的`好地方，可是當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)將不國(guó)，有本事的年輕人怎能安于現(xiàn)狀，不去外面歷練一番，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了紅塵中的善惡是非，愛(ài)恨情仇，才能領(lǐng)悟真正的大道真諦。這其實(shí)也是一種修行，而且是比閉關(guān)修煉更有效的修行。我不禁想到現(xiàn)在的一些家庭，家長(zhǎng)為了體現(xiàn)自己是多么的愛(ài)自己的孩子，就不允許孩子去外地工作，不允許孩子找外地的對(duì)象，不允許孩子住在外面。然而在我看來(lái)，當(dāng)愛(ài)變?yōu)橐环N占有和束縛，就會(huì)轉(zhuǎn)化為自私，這種自私不僅不會(huì)幫助孩子成長(zhǎng)、使家庭更為和睦，反而會(huì)害了孩子，使得他們不僅也會(huì)變得越來(lái)越自私、越來(lái)越固執(zhí)，還會(huì)變得越來(lái)越不思進(jìn)取、越來(lái)越孤僻。為什么會(huì)有人覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越冷漠，越來(lái)越?jīng)]有同情心，其實(shí)也就是這個(gè)原因了，所以家教是非常重要的。最后道長(zhǎng)羅隱師傅在出道觀的門口時(shí)告誡何安下：不擇手段，非豪杰，不改初衷才是真英雄。在外面，嘴巴要甜，手腳要勤快，遇事不要怕事。何安下默默的點(diǎn)頭說(shuō)記住了，便懷著一顆忐忑的心下山了。
在下山之后遇到的種種事情，可以說(shuō)教會(huì)了何安下許多，比如：崔醫(yī)生教會(huì)了他要珍惜時(shí)光，周西寧教會(huì)了他不離不棄的道理，查先生教會(huì)了他愛(ài)恨要分明，好壞要明確，江湖就是江湖，恩怨就是恩怨，壞人猖獗就是因?yàn)楹萌顺聊聊彩且环N作惡，而在整部電影中起到穿針引線作用的如松長(zhǎng)老，則教會(huì)他要勇敢理性地面對(duì)人生，隨心而走，但不能隨性，心有定境，不住因果，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。最后何安下自己也領(lǐng)悟到了真正的大道真諦。
其實(shí)，人生就是這么的晦澀，人世就是這么復(fù)雜，你可以選擇逃避不去領(lǐng)悟，不去弄懂這些繁瑣的事情，也可以選擇去悟透和看懂它們，可最終你會(huì)成就成為一個(gè)什么樣的人，就完全靠你自己了。
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