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《教師禮儀》觀后感
當觀看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的《教師禮儀》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教師禮儀》觀后感1
最近，我觀看了一部電影《教師禮儀》，頗有感覺。我對“教育無小事，教師無小節(jié)”這句話的內(nèi)容有了深刻的理解。
一名氣質(zhì)好，有信心，有涵養(yǎng)的老師，就要在從容自信的步履中，端正自然的站姿中，親切明慧的目光中，端莊高雅的服飾中體現(xiàn)出來，體現(xiàn)了一種職業(yè)的示范與人生的韻味。
服裝是一種無聲的語言，是向外界人們表達自己的一種審美情懷。莎士比亞曾經(jīng)說過：“服裝可以表現(xiàn)人格”。圣人孔子曾經(jīng)說過，“人不可無飾，不可無貌，，無貌便是不敬，不敬則無禮，無禮人則不能立”。
說到服裝，“給誰看？”這句話觸動了很多人的思想神經(jīng)，也讓我想了很久。當然，美國心理學(xué)家羅斯福說過：“一個人的服裝，不僅展現(xiàn)了他的情緒，也顯示了他們的.口味。”中國乃禮儀之邦，華夏兒女應(yīng)該注重自己的儀容儀表。
觀看《教師禮儀》這部電影，我進一步認為，教師代表著智慧和成熟。我們應(yīng)制定自己的儀容規(guī)范來約束自己的行為，以形成良好的品格與素養(yǎng)。
《教師禮儀》觀后感2
鏗鏘有力、談吐不凡、談天說地、博古通今——這就是我看了《教師禮儀》之后對主講人金正昆老師的印象。
作為一名已進中年的人民教師,整日穿梭在學(xué)校和家庭之間,每天高高興興到學(xué)校，歡歡喜喜回家來。很少思考一些問題，大有“知足常樂”的味道。是金教授的《教師禮儀》光盤，使我對“禮儀”一詞進行了思索。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本.提倡教師禮儀是時代的要求,職業(yè)的期待.教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。但事實有時并非這樣，下面是一組不和諧的鏡頭：
樓道上，學(xué)生熱情地向老師問好，而老師卻無動于衷；上課了，學(xué)生齊刷刷的起立：“老師好”，“坐下”，老師面無表情；課堂上，老師后背對著學(xué)生寫著板書，嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題；辦公室里，學(xué)生找老師交談，而正改作業(yè)的老師卻不舍得停手……
是�。∥覀兝蠋熆傇诿�，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師��！ 我們教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止、禮儀禮貌都對學(xué)生進行著潛移默化的影響，試想，當學(xué)生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學(xué)校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的.榜樣。
我是一名喜歡孩子的人，因此我不把繁重的工作當成負擔，而是精神飽滿的穿梭在學(xué)生和作業(yè)本之間，也很關(guān)注學(xué)生的身心健康。但對著裝方面，我卻對自己要求松多了，我總認為衣服干凈大方即可，因此寧愿周末騎車到郊外也不愿逛商場。我自認這樣做理由充分：你看我從不化裝，從不新潮，我的學(xué)生，我的家人不也挺愛我嗎？看完金教授關(guān)于著裝的講座，我有些心動，是��！愛美是人的天性，我的學(xué)生也是這樣，看來以后我應(yīng)注意了。
《教師禮儀》觀后感3
我們都知道“身教重于言教”、“榜樣的力量是無窮的”這樣一些道理。對于從事學(xué)生教育工作的我來說，重視學(xué)生的社交禮儀，培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，一直是我十分關(guān)注的。最近，我認真學(xué)習和觀看了人民大學(xué)金正昆教授主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我對什么是禮儀有了更深的認識�！岸Y者敬人也”，即尊重;“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴以律己，寬以待人”;教師要善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友。成為大家尊重愛戴的好教師。
要做一名好教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是作為一名有愛心的公民，只有自己做到，才能去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教學(xué)生怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習慣才能受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面應(yīng)比較注重。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有站相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“形體語言”。它要求教師表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學(xué)高為師，身正是范，要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，反映著教師的`能力和教學(xué)水平，在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好的影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，和諧進取的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
12月19日下午我院邀請安徽師范大學(xué)思想政治課的房玫教授來做講座，能聽房老師的課我感到很幸運，非常感謝學(xué)院給我們提供的這次學(xué)習機會。在提前幾天知道是關(guān)于師德方面講座的時候，我心想應(yīng)該沒什么意思吧。甚至在我聽了對房老師介紹之后，我還半信半疑。不過在聽講座的過程中，她教學(xué)時迸發(fā)的激情和感染力深深吸引著我，我一刻也沒有走過神，聽完之后，我是被她獨特的個人魅力徹底所征服�；厝ズ笪疫�專門去網(wǎng)上搜集了房老師有關(guān)資料來學(xué)習，學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)等對她的評價在網(wǎng)上隨處可見，她成了名人，成了大家學(xué)習的榜樣。
房老師影響了一代又一代的年輕學(xué)子。學(xué)生是這樣評價她的：①房老師的課是笑聲和掌聲最多的地方;②有畢業(yè)生曾這樣留言：“大學(xué)4年如果沒聽過房玫老師的課，那將是你人生的遺憾。”③“如果我將來也能做一名教師，那么，我一定要成為像房媽媽那樣的好老師!”④在安師大，說起人心目中的好老師形象，同學(xué)們也會第一個想到她。被學(xué)生稱為“房媽媽”，三十年堅守信仰的“馬列老太”“時髦老太”。能得到學(xué)生如此高的評價，房老師成功了。
不想做將軍的士兵不是好士兵，我也無數(shù)次夢想自己能成功，能像房老師這樣，當然我指的成功并不是出名，而是做一名學(xué)生好評的老師，實現(xiàn)自己所追求的理想。房老師給我留下的深刻印象是：衣著樸素、平淡從容、愛笑、自信、有激情、有愛心、有自己獨特的教學(xué)方法。下面我談?wù)勛约旱捏w會：
一、愛讓課堂充滿激情
課堂上要保持微笑。在新學(xué)期開始，房老師跟同學(xué)們說：“我和你們有三層關(guān)系，第一層是朋友關(guān)系，第二層是師生關(guān)系，第三層是母子關(guān)系�！边@是房玫老師在給每個班上第一節(jié)課說的話，她也是這么做的。手機號碼、住宅電話和電子郵箱地址就寫在黑板上，為了學(xué)生，她的手機24小時開機，搬家?guī)状螐牟粨Q電話號碼，為的就是學(xué)生隨時可以找到她。房老師倡導(dǎo)的微笑課堂，她走到哪里，哪里就有微笑。上課鈴一響，她快步走進教室。環(huán)顧四周，將每位學(xué)生盡收眼底。“這樣做，是讓孩子們知道，他們都在我的注意范圍以內(nèi)�！比缓箝_始微笑，那親切的笑容瞬間拉近了師生間距離。
用心呵護、尊重學(xué)生。每次上課之前，房老師都會為學(xué)生做”天氣預(yù)報”，提醒他們穿衣防寒，而且?guī)缀趺看味挤浅蚀_。同學(xué)們都戲稱房媽媽比央視的天氣預(yù)報員都準，包里總是揣著針線包，為她的“孩子們”在課間縫縫補補。
真懂、真信、真教、真愛。房玫老師的“四真”追求感染了無數(shù)師大學(xué)生，她認為，教師在思政課教學(xué)中，只有“真懂、真信、真教、真愛”，才能真正打動學(xué)生。“真懂”，既要真正理解馬克思主義理論的真諦，又要善于把握大學(xué)生思想的脈搏，從而用準確的馬克思主義教育大學(xué)生;“真信”，就是要堅信馬克思主義的生命力，相信社會主義的光明前景，只有真正信仰馬克思主義，才能影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生接受馬克思主義理論;“真教”，既要理直氣壯、充滿激情的講述馬克思主義原理，又要創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生易于接受;“真愛”，即先愛人再育人，愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，只有把母親的責任感和馬克思主義理論融合在一起，才能讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。而教師只有做到“真懂、真信、真教、真愛”，才有激情、有追求，對學(xué)生“授之以漁”。
二、責任讓課堂收獲希望
聽說房老師曾經(jīng)在冰天雪地里不小心跌倒扭上了胳膊，她硬撐著還是把下午的課給上了，受傷也沒有請一節(jié)課的假，她對教育事業(yè)的熱愛感動著無數(shù)人，她說自己的言傳身教就是對學(xué)生最好的教育。
為了當好“媽媽”，房玫把自己練成了個“雜家”�！艾F(xiàn)在的學(xué)生思想活躍、獨立意識強，教師想要跟上這些‘80’后、‘90’后的步伐，把握好大學(xué)生成長規(guī)律，有針對性地開展思想政治教育、增強思想政治教育的吸引力和感染力，就必須清楚地知道現(xiàn)在的學(xué)生在關(guān)注什么、思考什么。”
房老師認為講課不能死扣課本，要將課程體系變成自己的教學(xué)體系，還要將書面語言變成口語化語言。另外，講課不能“滿堂灌”、“堂堂灌”，教學(xué)中可以選擇那些重要、教科書論述的比較清楚，而且參考材料較多，學(xué)生容易理解的內(nèi)容，組織學(xué)生自講互評。學(xué)生從臺下走到臺上、老師從臺上走到臺下，臺上臺下融為一體。聽到這里，我才恍然大悟，原來房老師很早就開始類似項目化的教學(xué)方法了。有位學(xué)生說：“以前上思政課老是打瞌睡的我也登上馬哲講臺了’。一位學(xué)生在給房老師的短信里這樣說：”今天我才發(fā)現(xiàn)只有上你的課我才不會看手機。”
為了調(diào)動學(xué)生們學(xué)習的積極性，房老師想過很多辦法，用電子郵箱、qq等與學(xué)生保持溝通,經(jīng)常抽時間到學(xué)生宿舍座談,年年進行課堂問卷調(diào)查。而學(xué)生最喜愛的是房老師讓學(xué)生在課堂上作主題演講，從平時生活中的“手機時代”、“e網(wǎng)情深”到密切聯(lián)系時政的“倒扁風波”、“和諧社會離我們有多遠”都成了房老師課堂上演講的話題。一開始房老師自己定演講題目，后來發(fā)展成學(xué)生主動要求自擬題目，主題演講帶來的教學(xué)效果超出了房老師的預(yù)想。
大學(xué)是教書育人的基地，教育的好壞，直接關(guān)系到國家的未來。因此，應(yīng)該盡心盡力地幫助學(xué)生健康成長，收獲希望。
總之，聽了房老師的講座讓我受益匪淺，我將認真學(xué)習借鑒她成功的經(jīng)驗，反思自身不足，積極改進，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
《教師禮儀》觀后感4
中國自古以來就是“禮儀之邦”，禮儀是中國傳統(tǒng)文化的突出精神。但從教多年來，還真沒細想過“教師禮儀”這個課題，只是每天衣著干凈整潔地去“傳道、授業(yè)、解惑”而已。觀看過《教師禮儀》vcd，聆聽專家對教師禮儀的解讀，感觸頗多。教師的禮儀，不僅僅是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng)，更重要的是因為教師這一職業(yè)的特殊性，教師的言行舉止對學(xué)生起著潛移默化的影響，因此直接影響著學(xué)生的思想行為，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。
踐行教師禮儀，并非難事，我們可以從小處做起。首先要關(guān)愛學(xué)生，以生為本。平等地對待學(xué)生，熱情地關(guān)愛學(xué)生，真誠地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個性特長、興趣和愛好，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習環(huán)境中發(fā)展個性，提高創(chuàng)造能力。同時，注重與學(xué)生的溝通和交流，與學(xué)生建立起朋友式的關(guān)系，多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活。
其次要舉止得體、語言文明。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準確生動的手勢等，都能給學(xué)生以美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，促使教與學(xué)形成良好的默契。而語言是教師工作的基本手段，因此，語言文明是教師職業(yè)道德的基本要求。外表是內(nèi)心的自然延伸，一位舉止得體、語言文明的教師多數(shù)情況下也是一位治學(xué)嚴謹，修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實學(xué)固然重要，但也切不可忽視舉止和語言的修養(yǎng)。
第三，要注重與家長、同事的溝通和配合。特別是對文化程度不高的外來工家長，不能居高臨下，要設(shè)身處地為家長著想、分憂，爭取其理解、支持和配合。在與同事的交往中，應(yīng)“以和為貴”，尊重同事的意見、勞動成果、工作習慣，努力創(chuàng)造一種和諧的工作環(huán)境。
第四，要內(nèi)外兼修。教師是知識的傳播者，而知識是不斷進步，不斷更新的。因此作為教師的我們也要不斷地加強自身的'學(xué)習，只有始終站在科學(xué)探索的最前沿，我們才有資格去引導(dǎo)我們的學(xué)生，專業(yè)領(lǐng)域上要盡量做到精益求精，其他領(lǐng)域也要做到略知一二。最后，教師要服飾得體,儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會對學(xué)生產(chǎn)生強烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅的著裝和端莊的儀表，能更好地幫助教師完成教學(xué)工作。教師通過自己服飾和儀表形象的示范，實質(zhì)是對學(xué)生進行禮儀美的熏陶。當然，要達到服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,這才是我們所追求的最終目標。
《教師禮儀》觀后感5
今天晚自習，我們?nèi)嗳艘黄鹂戳恕督處煻Y儀》，這對于即將走上講臺的我們這類師范生既有著很大的幫助，又有很多感觸。
首先，中國自古以來就是一個禮儀之邦，而我們作為未來的人民教師，更要知禮儀，禮，是一種尊重，有一句話叫禮由心生，大概指的就是從內(nèi)心深處表現(xiàn)出來的尊重，行為者為師，作為一名教師，需要做到的必須是擺正位置，端正態(tài)度，現(xiàn)在教育講究以學(xué)生為主體，教師呢，必須和學(xué)生建立平等關(guān)系，教師禮儀的特點的主要一下四個方面，一是師資，作為一名教師，必須得有所學(xué)有所教，能夠給足學(xué)生需要的充足的養(yǎng)分；二是師表，為人師，必須言語美，心靈美，行為美；三是師德，要忠于祖國，愛護祖國，愛護學(xué)生，廉潔從教；四是師心，一定要有愛心，百年大計，教育為本，那么教育大計，教室為本，教不嚴，師之惰，教師必須有自知之明，嚴于律己，以學(xué)生為本，提升自己的素質(zhì)，還要善于學(xué)習。
其次，教師所要具備的基本素養(yǎng)有：一是有表達能力，教學(xué)能力，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，教師只有具備基本的能力，才能教的了學(xué)生二是熱愛祖國，熱愛制度，擁護法律，教師是學(xué)生的榜樣三是教師是教育的第一資源，必須內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象，教師相對于學(xué)生而言具有與生俱來的親和力，尤其對小學(xué)生來說，教師的話具有一定的威懾力和感染力，所以作為一名小學(xué)教師必須給自己的學(xué)生做一個好榜樣。
通過對《教師禮儀》的觀后感看，我對于教師的'這份職業(yè)該做的不該做的了解的多一點，同時，我也堅信通過今天的學(xué)習能夠走的更加順暢一點。
《教師禮儀》觀后感6
《教師禮儀》這個節(jié)目主要為我們講述了一些教師的基本禮儀、教師的職業(yè)道德、教師的基本素養(yǎng)。從這個節(jié)目中我獲益良多。作為一個即將成為教師的我來說，看了這個節(jié)目我也有我自己的一些理解。
古人說‘致天下之智治者在人才，成天下之才者在教化’。由此可見教者即教師所在地位有多么重要。教師是學(xué)生學(xué)習、模仿的對象。教師在對學(xué)生進行教授時所表現(xiàn)出的動作、語言和思維方式會讓學(xué)生模仿。而小學(xué)生時期是人一生性格發(fā)展的重要時期。所以這就要求教師要有正確的教姿、教態(tài)。簡單而不俗的談吐，高尚的品德，科學(xué)的處理問題的.方式。例如陶行知先生的‘四顆糖’的故事。這就是教育中的成功一例。在這一例中可以明顯感覺到作為一名優(yōu)秀教師所表現(xiàn)出的職業(yè)道德和基本素養(yǎng)。
‘禮’字體現(xiàn)在生活的方方面面，中國人在做任何事的時候都講究先禮后兵，由此可知‘禮’在前在任何時候都已成為一種規(guī)則。不過講禮也是一門大學(xué)問。講禮最核心的就是以對方為中心做一系列事以使對方感到滿意。就像訪談中談吃飯問題。請教授吃飯要先弄清楚對方喜不喜歡這桌菜、喜不喜歡這樣的方式。人們常說‘禮多人不怪’，但這個禮也要視對方實際情況而定。
‘禮’是促進人與人關(guān)系緊密最好的催化劑。作為老師也是一樣的。當一個老師時時以禮服人，以微笑示人時，或許在某個不經(jīng)意間你的微笑，有禮的話會使一個學(xué)生重新樹立起信心，也有可能會無意間矯正一些學(xué)生們的錯誤行為或消極心態(tài)。所以作為一名教師，他一定要知書達理、寬容溫和、真誠待人。我想這樣的老師就應(yīng)該是一個有禮的老師了吧！
教師要學(xué)教師禮儀，給學(xué)生樹立一個高尚偉大的形象，人們常說‘榜樣的力量是無窮的’這不是沒有科學(xué)依據(jù)的。一個教師的師德體現(xiàn)會影響一個孩子的身心發(fā)展。所以教師要立身、修身。教師在對待工作時要兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，關(guān)愛學(xué)生。這樣很大多數(shù)人會有很大進步，這種進步，我想也該是教師的成功，也是教師禮儀的成功。
《教師禮儀》是針對教師一些方面的問題所進行討論的一個節(jié)目，節(jié)目中有些內(nèi)容讓我們這些準教師們學(xué)習到很多，可以讓我們在未來的教育生涯中少走一些彎路，也讓我懂得做教師不難，但做一個優(yōu)秀的教師我還有很長的一段路要走，也更讓我懂得真正的教師含義。
《教師禮儀》觀后感7
今天，觀看了人大金正昆教授講教師禮儀的視頻，感觸頗多，其中金教授提到，禮即是尊重自己尊重別人，儀即是禮的一種表現(xiàn)形式，教師禮儀即教師尊重自己與與學(xué)生的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式，古往今來，禮儀一直收到人們重視，而中國也一直被稱作"禮儀之邦".看了那視頻之后，即將畢業(yè)當老師的我對教師這一職業(yè)又有了進一步的了解和認識，教師知識，除了要有豐富的知識，還應(yīng)具備更高的素質(zhì)，人們常說"教育大計教師為本",這句話體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的重要性。教師儀表是教師整體風范之一，我們的一舉一動都會影響著學(xué)生，因此教師禮儀必須規(guī)范。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，教師的'形象、語言、裝飾、儀表，以及教師的課堂，校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀，指出在師德方面，一個有德的教師，一定善解人意，擺正自己的位置，嚴與律己，以學(xué)生為本，這也是我今后要追求的；在儀表方面，教師的著裝一定要大方得體，干凈整齊；在語言方面，教師的語言必須規(guī)范，準確，要講普通話；在課堂與校園禮儀方面，教師一定要展現(xiàn)出應(yīng)有的風度，帶給學(xué)生良好的影響，在授課過程中，應(yīng)注意因人而異，注意課堂互動，無論那一方面，"身教勝于言傳",對于將來的教師崗位，我一定要不斷學(xué)習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，做學(xué)生喜歡的老師，因為"榜樣的力量是無窮的".
《教師禮儀》觀后感8
人們常說："禮多人不怪".這句話說的一點兒也沒錯。不論是誰，都肯定是喜歡聽好話。雖有"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行"之說，大部分人雖都知道這個理，但又有幾個人會喜歡那些不好聽的話。人與人交往就是靠語言來交流的，會說話的人當然朋友少不了，不會說話的人，常常樹立的敵人可能會比較多，朋友稀少。所以會說話是一門學(xué)問，也是一種禮儀。
一直以來，我認為尊重別人，尊重父母、老師，關(guān)愛老人這就是禮儀，但自從觀看了《教師禮儀》的視頻后，才發(fā)現(xiàn)尊重只是禮儀中小小的一部分，禮儀這門學(xué)問，還真是深不可測。
禮儀，不僅僅是有禮就可以，還得有儀。而儀，是一種表現(xiàn)形式。那何為表現(xiàn)形式呢？例如，尊重別人，尊重就是一種表現(xiàn)形式。作為普通人，朋友與朋友之間可以說一些陰陽怪氣的話，可以開開玩笑，這些都是可以理解的`。而作為一名人民教師，卻尤為嚴格些。因 為作為一名教師，扮演的是"傳道授業(yè)解惑"的角色，所以為人師表，如果不注重自己的行為、禮儀，又怎么能教好學(xué)生呢？由此看來教師禮儀就很重要。
在教師禮儀中讓我了解到，首先要擺正自己的位置。因為，老師在社會中，接觸的人各種各樣，不光與學(xué)生交流，還會和學(xué)生家長，上級，同事交往，還會和社會中的其他人士有所交往。所以作為老師，學(xué)好教師禮儀是非常有必要的。
《教師禮儀》觀后感9
金正昆教授多次提到百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，是足以看出教師得重要性。作為即將要成為一名人民教師，應(yīng)該對教師禮儀有一個深刻的認識。
作為一個教師應(yīng)該注意以下幾點：
1、言于利己，首先從自己做起，身教重于言教，在小學(xué)生心中教師起著決定性得作用，對學(xué)生的影響更是深遠；
2、以學(xué)生在本，在教育的過程中應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師做到一個組織者、引導(dǎo)者、合作者，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，促進其知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的全面發(fā)展；
3、有自知之明，做到與時俱進，時刻充實自己，做到終身學(xué)習；
4、有學(xué)習意識，學(xué)習對于一個教師是很重要的。
教師的基本特點是：師資，即作為一民教師的資格，從政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、科技素養(yǎng)等方面來說，都達到教師的要求；師表，即做到為人師表，時刻將自己作為學(xué)生的`榜樣，從各方面都嚴格要求自己；師德，師德中最重要的就是要做到廉潔從政，依法職教，自古以來就有君子愛財取之有道，作為一名老師，不能利用私權(quán)，獲取一些不正當?shù)呢敭a(chǎn)；師心，即愛心，對于每一個學(xué)生我們都應(yīng)該充滿愛心、關(guān)心、關(guān)愛每一個學(xué)生，是我們每一個教師的職責所在。對于貧困、學(xué)習差的我們更多的是關(guān)愛，而不是歧視。
并且金正昆講到教師禮儀之所以重要的原因所在是：時代的要求，在教育為本的當今時代下，對教師的要求因此很是嚴格；職業(yè)需求，作為一名教師，教師禮儀是必備的。
衣食足而禮儀，禮儀是無論何時何地何人都應(yīng)該所展現(xiàn)出來的，教師對于禮儀更是必不可少的，讓我們從小事做好，展現(xiàn)出自己該有的師德風范。
《教師禮儀》觀后感10
今天通過電腦視頻學(xué)習了金正昆教授師德禮儀規(guī)范講座，我感觸頗深，受益頗多。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會學(xué)生時，就有對老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后，總是力求用一個教師的標準來規(guī)范自己。近來，學(xué)校舉行教師禮儀講座，組織教師學(xué)習金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。
在這個急功近利、物欲橫流的社會，只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中，教師不同于社會的一般人，教師應(yīng)是社會的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學(xué)中，我認識這樣一個語文教師，上課風趣，為人正直，深得學(xué)生的喜愛。一段時間后，我們在進行學(xué)生作業(yè)展覽時，發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚，原來老師的行為會對學(xué)生會產(chǎn)生這樣大的影響。可以說，教師專業(yè)素質(zhì)重要，道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言傳，又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學(xué)生做的.，自己首先要做到，禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上要為學(xué)生做出表率。作為一位語文教師，我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時，我總是很認真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，并且告訴學(xué)生，“寫好方塊字，培養(yǎng)正直品格�！�
“教師無小節(jié)，處處是楷�！保靶蜗蟮纳匾�。教師要從生活小節(jié)入手，從小事做起，從嚴要求自己，才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個學(xué)生佩戴校卡進校園，可以讓學(xué)生明白自己的身份學(xué)生，是來求知的；也可以保證學(xué)生的安全，防止閑雜人員進校。對于這一舉措，學(xué)生并不明白，所以我上課也佩戴�？�，并告訴學(xué)生，這是應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操學(xué)習，我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認真，但當我們教師站在學(xué)生后排，跟著學(xué)生一招一勢做時，學(xué)生們做得是很認真的。我想，正是在這小事中，我們教師對自己嚴格自律，學(xué)生也會培養(yǎng)良好的習慣。
要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習，教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學(xué)習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習的能力，還要把這種學(xué)習能力無私地傳授給自己的學(xué)生。今年開學(xué)初，我將所教的班級進行分組教學(xué)，并要求每個小組學(xué)生制定切實可行的學(xué)習。同時要求班級干部給我制定一個學(xué)習，并請班干部監(jiān)督。每天早晨，當我進教室時，我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)（學(xué)生要檢查的，可不是鬧著玩的）；學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣，在我和學(xué)生之間，就形成了互督促互進步的學(xué)習氛圍。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學(xué)生進步的。
《教師禮儀》觀后感11
觀看了金正昆教授的《教師禮儀》視頻,我對教師禮儀有深刻理解。禮儀，顧名思義，尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀、文明交往的前提，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、外在形象，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度，所以我們每個人應(yīng)當在真誠的原則上與人交往，告別不文明的.言行。
老師在傳播知識的同時，自己的言行舉止對學(xué)生會有很大的影響。因此，老師要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠模仿的榜樣。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾點：
1、教師的行為舉止：要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體。站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：作為一名教師，要注意表達語言的表達。表達既要準確、音量又要適當、適當活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
3、學(xué)生的交談：與學(xué)生交談要態(tài)度溫和，提前通知學(xué)生，這更是一種尊重。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是教書，重要的是育人。百年大計，教育為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
《教師禮儀》觀后感12
為了加強師德師風建設(shè)，我校組織師生共同學(xué)習金教授主講的教師禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。
我以為，師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過觀看金教授講解的《教師禮儀》講座，覺得自己受益匪淺，金教授的語言幽默，鏗鏘有力、談吐不凡、談天說地、博古通今。做為踏入教育事業(yè)的后輩，我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進一步的了解和認識，我深刻地體會到，作為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是遠遠不夠的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì)，對此，我也做了許多深入的思考。通過教師禮儀的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。
教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。觀看了金教授講的《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”�！昂啙崱保梢岳斫獬伞昂唵�，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
作為一名教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。教師承擔的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的.話，給學(xué)生干凈利索的感覺。講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的興趣。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習，我明白了作為一個教師的重要之處。“身教在于言教，榜樣的力量是無窮的，”我以后工作了一定不斷的學(xué)習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
為了以后成為一名合格的教師，現(xiàn)在努力學(xué)習，去提高自己的各方面素質(zhì),修養(yǎng),為學(xué)生做一個好的榜樣,為祖國明天更美好出一份力!加油!相信我可以!
《教師禮儀》觀后感13
今天我懷著愉快的心情觀看金正昆教授關(guān)于教師禮儀的精彩論述，金教授以一位資深專家學(xué)者的身份，從一定高度，不同角度詳細為我們闡述了教師在形象、語言、裝飾、儀表和社會交往中應(yīng)注意的禮儀問題，對我們廣大一線教師在今后教育教學(xué)中有著很強的指導(dǎo)和借鑒意義。
一、高瞻遠矚，具有很強的指導(dǎo)意義。
金教授以一位資深專家學(xué)者的身份從社會學(xué)，人文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著我們學(xué)習教師禮儀。例如：他在講現(xiàn)代教師怎樣塑造良好教師形象時，提醒教師要注意首輪效應(yīng)、近因效應(yīng)、定型效應(yīng)、親和效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)。再如：他將將教師的儀表按靜態(tài)的長相、服飾與動態(tài)的舉止、表情進行分類。還如他把自己為中心視為黃金定理，把他人為中心視為白金定理等等無不說明金教授站得高，看得遠，擅于用理論指導(dǎo)教師禮儀實際。
二、易懂實用，具有較好的'借鑒意義。
金教授的講解娓娓道來，對教師良好禮儀的培養(yǎng)具有很強的針對性和借鑒性。他要求教師語言要忌粗口、忌訓(xùn)斥、忌侮辱、忌諷刺、忌妄言、忌亂語;要求教師的服飾要簡潔、莊重、符合身份;建議教師的表情要自然、互動、和藹可親;提醒教師在社會交往與人對話時不打斷、不補充、不糾正、不置疑對方等等。這些對教師的日常工作與人際交往都具有較好的借鑒意義。
三、注重細節(jié)，具有很強的實用價值。
俗言說“性格決定命運，細節(jié)決定成敗”，一個教師要成功，也需要從細微的禮儀處下功夫。金教授告誡我們教師的服裝不能臟、不能破、不能亂、不能雜、不能露、不能短、不能緊;金教授還告訴我們打電話時要注意時間、壓縮內(nèi)容、禮貌用語，不先掛電話;金教授還提醒我們登門造訪時要有約在先、守時赴約、適可而止等等無不顯示出細微之處見真情，細微之處顯人品。
四、實話實說，具有一定的警示作用。
金教授說：“教育必須為‘上層建設(shè)’服務(wù)”，在我國教師必須對學(xué)生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，因此教師不能妄論國事，不能傳播反動語言，不能失去道德底線，否則將失去作為一名教師最起碼的資格。金教還說，不要把家長的話過于當真，家長要我們嚴格管理孩子，他們其實也有底線，千萬不要為此體罰學(xué)生，在和家長學(xué)生的交往中我們要和孩子拉近距離，和家長保持一定距離，更不能為蠅頭小利而壞了自己一世清明。
教師是人類靈魂的工程師，從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)。學(xué)生、家長、社會、國家對教師的企盼和要求很高，作為一名光榮的人民教師更應(yīng)該不斷充實自己的學(xué)識，提高自己的修養(yǎng)，完美自己的禮儀，爭做一名合格的人民滿意的教師。
《教師禮儀》觀后感14
在觀看了教師文明禮儀錄像，使我對教師禮儀有了新的認識。我感受到教師的高尚人格，不僅應(yīng)當反應(yīng)在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。
教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用，教師以身作則，才能培養(yǎng)出言行一致的人。教師要注重修養(yǎng)，注重言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。我們的國家素有文明古國，禮儀之邦的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的言談舉止，做到大方得體，自然，不虛假。因為作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。因為我們教師，面對的.是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行，一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象。
而學(xué)校作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反應(yīng)。
我們教師每天面對的是學(xué)生，所以教師的言談舉止將對學(xué)生起著至觀重要的作用。教師的一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里，所以我們要時刻注重自己的形體語言，給孩子們以榜樣的作用。"師者，傳道授業(yè)解惑也"要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。總之，通過教師禮儀的集中學(xué)習，在以后的工作中我們一定要注重自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識，服務(wù)意識強的教師，真正地做到為人師表。
所以我希望在今后的教師生活中，能不斷提高自己，做一個合格的人民教師。
《教師禮儀》觀后感15
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生抱歉，否則就停止這個班的化學(xué)課，哪怕校長來做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的抱歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認識到禮儀教育的重要性，她認為做人比成績更重要，于是她自費去北京培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習了禮儀課程，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進行介紹：一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時，是否把打到了震動？培訓(xùn)時的心情，是自愿的嗎？如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習當做受罪還是當做樂趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認識，認識決定了行動，行動決定了結(jié)果。
貝老師講了升旗禮儀，使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認識。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的`老師和同學(xué)，什么是肅立？大局部人都沒有明確的概念，我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué)，他們有的說就是很嚴肅，很嚴肅地站立。那到底什么是肅立呢？具體指什么呢？學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹，兩腳自然并攏，面向國旗，隨國旗升起，目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學(xué)生的手的位置，和站姿，很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解，學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢？
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時，茶葉怎么�。亢芏鄷r候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進去。那沏茶要沏多少？待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢？有一位老師在講課時問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢？結(jié)果那個學(xué)生答復(fù)說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng)，忽略過去，就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半局部，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進行了一個實驗，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細節(jié)，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎？我想當學(xué)生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假假設(shè)一會學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節(jié)處注重禮儀的故事，比方接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細節(jié)中，從周的身上，我們看出細節(jié)就決定了成敗。〞在『禮記。冠義』中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。〞大家放松一下，一起讀一下。這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿�，是因為有禮義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時無聲勝有聲，學(xué)生在教室里大局部時間是坐著，出去大局部要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風。
貝老師還講了對小學(xué)生進行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作，請不要大聲喧嘩，是什么動作？噓！她還講了一個案例，去桂林開會時，在機場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生，他們很活潑，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓！他們帶來的是特別活潑的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想假設(shè)是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。貝老師的報告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所無視的文明禮儀是那么重要！作為小學(xué)老師，要從細節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引！
《教師禮儀》觀后感16
晚自習的時候，系里邊要求我們觀看《教師禮儀》的視頻，使我感觸頗深。視頻中接受采訪的是金正昆教授，他首先講到的是禮，禮指的是尊重，并且強調(diào)禮由心生。尊重代表的是尊重自己，尊重他人，是教師禮儀的表現(xiàn)形式。金正昆教授指出教師在工作崗位上要待人接物，為人處事，強調(diào)了教師要遵守《教育法》、《憲法》等法律。
我們每一個要成為人民教師的人都要端正態(tài)度，寬以待人，善待每一個人，不管是貧窮或是富貴，都要以寬容的態(tài)度對待他人。每一位教師都要待人接物，以和為貴，要明白教書育人是教師的天職。作為一位合格的教師，要有師資、師表、師德、師心。我們還要知道每一位教師都要嚴于律己，以學(xué)生為本，有自知之明，做到言行一致，為學(xué)生樹立良好的榜樣。因為每一個學(xué)生都很尊敬老師，老師應(yīng)該為學(xué)生樹立良好的榜樣，做到尊重他人，嚴于律己。
每一位教師的基本素養(yǎng)要有良好的表達能力，較高的教學(xué)能力，俗話說："十年樹木，百年樹人"要學(xué)會做人，后學(xué)習讀書，并且強調(diào)教師應(yīng)遵守的基本修養(yǎng)――道德禮儀，遵守職業(yè)道德，遵守工作制度，做到愛崗敬業(yè)，有家庭道德。
每一個想要做教師的人，都要清楚自己的位置，對學(xué)生的態(tài)度，對家長的態(tài)度，對同事的態(tài)度以及對領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度，是不同的，對待不同的人要有不同的身份，處理不同的事，這是每一位教師應(yīng)盡的職責。每一位教師要盡力做自己的事，努力做自己力所能及的`事，盡力幫助每一位需要幫助的學(xué)生，盡力幫助每一個需要幫助的人，并且做到表里如一，在學(xué)校里為人師表，在校外也應(yīng)該如此。
教師是一個受人尊重的職業(yè)，每一位人民教師都是幸福的，她們是受人尊重的，但她們的任務(wù)也很重大，她們要把學(xué)生培養(yǎng)成祖國所需要的人，她們還不能誤人子弟，她們的知識還要廣泛，她們還要了解每一個學(xué)生的心理。
但總而言之，做教師是幸福的，教師禮儀更是值得我們?nèi)W(xué)習的！
《教師禮儀》觀后感17
我們xx屆的新教師聚集在區(qū)教師進修學(xué)院會議廳，有幸聆聽到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師學(xué)禮儀的重要性、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀。
其中，教師的職業(yè)禮儀局部給了我較深刻的觸動。教師作為一份特殊的職業(yè)，也有著其特殊的職業(yè)禮儀，主要有：
�。�1）、表情禮儀。x微笑：是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小彼此間心理距離，創(chuàng)造出溝通得良好氣氛。“smile，smile，smile等于成功，”x目光：教師的眼睛是重要的教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是：慈祥、鼓勵、祥和和期待；不喜歡看到老師的目光是：瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。
（2）、語言禮儀。教師語言不僅表達了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當；語言要簡潔，表達要準確；溫文而雅，持重沉穩(wěn)；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
�。�3）、手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度恰當，自然親切，適量適時，簡潔準確。
�。�4）、師生禮儀。與孩子交談時要提前通知，熱情迎候，神情專注，語言簡潔，注意場合，耐心傾聽和適當反響。禁忌隨意打斷，挖苦挖苦，長篇鴻論，居高臨下。
�。�5）、與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔，平等協(xié)商。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長了解學(xué)校的一個窗口，作為孩子學(xué)習模仿的一個重要對象，因此
教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。 對照著審視自己在為人師的這3個月中，真不敢說自己是個有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個孩子的聲音，我曾大聲呵斥過；因為忙于照顧區(qū)角的孩子，我沒有正視和我打招呼的`孩子雙眼；也因為報有“要樹立老師的威信，要對孩子嚴肅些的想法”，我無視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是，今天范教授的一番話，點醒了我：不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學(xué)習禮儀的最正確途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開始，我要對孩子保持微笑，要做孩子們心中最可愛的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。
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