2022年復(fù)活節(jié)幾號

　　節(jié)日，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。下面是小編整理的2022年復(fù)活節(jié)幾號，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　2022年復(fù)活節(jié)幾號

　　2022-04-17是復(fù)活節(jié)。

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　　在歐美各國，復(fù)活節(jié)是僅次于圣誕節(jié)的重大節(jié)日。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后二天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。

　　關(guān)于耶穌基督的受難和復(fù)活，《圣經(jīng)·馬太福音》中有一個故事。耶穌被猶大出賣，遭到逮捕。祭司長為了處死他，把他押到羅馬駐猶大巡撫本丟·彼拉多處受審。當(dāng)時正是逾越節(jié)，彼拉多根據(jù)節(jié)期內(nèi)可釋放一個囚犯的慣例，從監(jiān)獄中提出一個名叫巴拉巴的死囚，讓他和被捆綁著的耶穌站在一起，讓圍觀眾人決定誰應(yīng)得到解脫。

　　眾人在祭司長的挑唆下，力主放掉巴拉巴。彼拉多便命人取來一盆水，在里面洗了手，表示流耶穌之血罪不在己。然后，就把耶穌交給士兵，吩咐他們行刑。士兵們把耶穌鞭打羞辱了一番之后，將他釘在了十字架上。

　　頓時，天昏地暗，風(fēng)沙驟起，似乎天地萬物都在為上帝之子遭受的苦難而哀悼。當(dāng)夜幕降下，冷月初升時，耶穌突然仰天大叫：“以利，以利，拉馬撤巴各大尼!”意思就是：“我的上帝，我的上帝，為什么離棄我廠眾人以為他呼叫的是以色列的神人伊利亞，于是有人嘲諷說：“且等著，看伊利亞會不會來救這個自稱‘猶太人之王’的人”。伊利亞當(dāng)然不會來，耶穌又大喊了幾聲，頭便垂了下來，一動不動了。

　　據(jù)說，耶穌死時，圣殿中的幔子突然從上到下裂成了兩半，憑空落了下來。并發(fā)生了地震、石崩等一系列奇異現(xiàn)象。目睹這些變異的人都深感不安，他們說：“也許他真是神的兒子�！毕氲竭@里，每個人都害怕到了極點。

　　彼拉多已經(jīng)在水里洗了手，這就表明，流耶穌之血的罪要歸到大家和他們的子孫身上。其他一些婦女，則在遠處頂禮膜拜。她們都是一直跟隨耶穌，服侍耶穌的`。其中有來自莫大拉(村莊名)的瑪利亞、約西(12門徒之一)和雅各(約西的哥哥)的母親瑪利亞。

　　更令眾人驚恐不安的是，每個人都聽到了耶穌臨終前說的最后一句話，那就是：“我的信徒們，無需為我的死而悲傷，三日后我必復(fù)活�！�

　　就在耶穌受刑的當(dāng)天晚上，他的門徒，一個名叫約瑟的財主，去求見彼拉多，請求允許他埋葬耶穌的遺體，心神不定的彼拉多答應(yīng)了。約瑟把耶穌的身體用干凈的細(xì)麻布裹好，安置在本來為自己準(zhǔn)備的新墳?zāi)估铮�約瑟走后，莫大拉的瑪利亞和另外那個瑪利亞趕到了墓地，兩人默默不語地對著墳?zāi)棺�著，表示自己的哀悼，等待耶穌復(fù)活。

　　逾越節(jié)的第二天，也就是耶穌被釘死在十字架上的次日，被耶穌的預(yù)言搞得心神不定的祭司長來見彼拉多，對他說：“大人，我們記得那誘惑人的耶穌在活著的時候，曾預(yù)言：‘三日后我要復(fù)活�！�如果到第三日，他的門徒把尸體偷了去，對百姓謊稱耶穌復(fù)活了，那迷惑豈不更厲害了嗎?”彼拉多覺得祭司長的話很有道理，就說：“我會派出士兵，把墓地嚴(yán)嚴(yán)實實看守起來，你們也要提高警覺，把守妥當(dāng)，”

　　其實，祭司長所擔(dān)心的，并不是死的耶穌被盜走，而是他真的死而復(fù)生，從墳?zāi)怪凶叱鰜硪粋�活的耶穌。所以，他們要士兵片刻不離墳?zāi)沟姆馐�。這樣，墓門被堵得密不透風(fēng)，任何人部不可能通過這里。祭司長這才放下心來，回去休息。

　　第三天，恰好是安息日將盡，七日的頭一天黎明時分，莫大拉的瑪利亞和另外那個瑪利亞來到墳?zāi)惯叀Ｋ齻兿嘈�，耶穌基督的話必會實現(xiàn)，而今天，就是他復(fù)活的日子。

　　就在兩人默默等待的時候。忽然間地面強烈震動起來。隨后，一個白衣勝雪，閃爍著神圣光澤的天使，從空中降落下來。他推開封住墳?zāi)沟氖�頭，正襟危坐在上面，看守的土兵一個個嚇得渾身顫抖，全身癱軟，既不敢上前阻攔，又不敢回身跑掉，一個個如泥塑木雕般地呆立著。

　　天使不理會士兵們的慌亂，他轉(zhuǎn)過臉來，對兩位虔誠的瑪利亞說：“我知道你們是在尋找那被釘在十字架上的耶穌，但他不在這里。照他所說的，他現(xiàn)在不在墓中，已經(jīng)復(fù)活。在你們來之前，他已經(jīng)到加利利去了�！�

　　兩個婦女大喜若狂，趕緊離開墳?zāi)�，把消息通報給耶穌的門徒。在半路上，她們正好和復(fù)活的耶穌相遇。耶穌向她們祝福，她們?nèi)f分激動，抱住他的腳，下跪敬拜。耶穌很和善他說：“快去告訴我的兄弟，叫他們?nèi)ゼ永�利，在那里必見我�！?/p>

　　那幾個看墳的土兵，待天使走后，才跌跌撞撞地闖進城去，將所看到的情況報告給祭司長。祭司長想了想，吩咐說：“這個情況絕對不能泄露。你們要這樣說：‘夜晚我們睡覺的時候，耶穌的門徒偷走了尸體’即使彼拉多巡撫問起，也不能改口�！比缓�，他拿出許多銀錢，作為對士兵們聽話的犒賞。

　　于是，士兵們走出去，將這些話四處傳揚。以致這種說法散布在猶太人中間，直至今天。而就在這時，11個門徒(猶大出賣耶穌后，悔不當(dāng)初。把30元銀錢丟在地上，自縊身亡)已經(jīng)到了加利利，見到了耶穌。耶穌堅定了他們的信心，讓他們從此要奉圣父圣子圣靈的名義為忠信者施洗。并宣布說：“我常與你們同在，直到世界末日!”

　　按基督宗教教義，耶穌復(fù)活后，曾多次向使徒顯靈。在第40天時，眾使徒見他上升進入云端，回到天父那里。這一天，也是基督宗教的盛大節(jié)日之一——耶穌升天節(jié)。

　　升天的故事，自5世紀(jì)起，一直是基督宗教繪畫中常盛不衰的主題。有的畫耶穌爬上山頂，抓住上帝從云中伸下的手升上天界。也有的畫耶穌靜立，頭上有橢圓形光環(huán)，手持經(jīng)卷，由眾天使承托而起，進入天國。

　　關(guān)于耶穌基督之死，按基督宗教教義，是為了贖世人的罪。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有重要意義。但是，和圣誕節(jié)一樣，隨著社會的進步，復(fù)活節(jié)的宗教色彩也越來越淡薄，作為一個民俗節(jié)日的特征，則越來越明顯。

　　實際上，復(fù)活節(jié)期間的活動，除基督宗教的宗教儀式外，許多習(xí)俗都源于異教。在英國，每年都要舉行復(fù)活節(jié)化裝游行，其間有民族風(fēng)格的風(fēng)笛樂隊，孩子們裝扮的維多利亞女皇時代的皇宮衛(wèi)隊等。在美國紐約，則要舉行復(fù)活節(jié)時裝游行+在希臘，有的地方要舉行象征性的耶穌葬禮。吃復(fù)活蛋，是復(fù)活;節(jié)期間最重要的、也最有趣的習(xí)俗。雞蛋是新的生命的象征。

　　古代斯堪的納維亞地區(qū)歡慶“春太陽節(jié)”時，把雞蛋染成紅色，寓意大陽，祈求生活美滿幸福，“復(fù)活蛋”即由此而來。

　　每年復(fù)活節(jié)的第二天，美國總統(tǒng)都要邀請客人帶上孩子，到白宮舉行滾彩蛋游戲。也有人說，雞蛋象征多子多孫，后來，又把它作為耶穌復(fù)活墳?zāi)沟臉?biāo)志。

　　此外，野兔繁殖能力強，被古埃及人認(rèn)為是優(yōu)育多產(chǎn)的象征，也被歐洲人廣泛運用于復(fù)活節(jié)慶典。

　　復(fù)活節(jié)也是合家團聚，或踏青郊游的日子。在西方，不少國家都把節(jié)期定為固定假日，大學(xué)生也自這一天開始放春假。此時，正是春暖花開，萬木爭榮時節(jié)，不少地方幾乎傾城而出，或到公園，或到野外，盡情享受節(jié)日的歡樂。

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