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      端午節(jié)風俗作文

      時間:2021-03-04 13:20:10 端午節(jié) 我要投稿

      端午節(jié)風俗作文匯總6篇

        在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的端午節(jié)風俗作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      端午節(jié)風俗作文匯總6篇

      端午節(jié)風俗作文 篇1

        今年的端午節(jié)快要到了,端午節(jié)為每一年的農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國,最初是我國人民以祛病防疫的節(jié)日,后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去,也同時成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而展開,傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區(qū)也有紀念伍子胥、曹娥等說,且吳越之地以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的風俗更是早于春秋很久。

        媽媽說:“端午節(jié)還要吃五黃,有黃瓜、黃魚……,門上要插艾草,驅(qū)蚊、辟邪!边@天我在臨安白水澗快快樂樂的過了一天。

      端午節(jié)風俗作文 篇2

        今天是端午節(jié),一大早,媽媽就把我們叫起來,我揉揉眼睛坐著發(fā)呆,媽媽拿出好多香包,給每個人身上戴,我?guī)У氖欠凵聂兆有蔚拇笙惆?/p>

        我來講一下端午節(jié)的來歷。就是農(nóng)歷的五月初五,是屈原跳江的那一天,因為屈原本是楚懷王的大臣,但是他給楚懷王說的好話楚懷王卻不聽,結(jié)果屈原就覺著自己沒有用,最后就跳江了,那個江名叫汨羅江。就這樣人們有一種習俗就是賽龍舟,因為村民認為屈原愛國就劃龍舟去追屈原,但是追不上了。還要吃綠豆糕,吃粽子,喝雄黃酒,給門上插艾葉這樣的習俗,還要帶五彩線,香包這樣的習俗。

        今天早上,我和爸爸去買艾葉,沒有買上,太晚了,我們買了油糕。我們就到爺爺奶奶家去了,果真吃的粽子、綠豆糕、油糕、沒有雄黃酒所以沒有喝,還戴了彩線,特別開心。哈哈!

      端午節(jié)風俗作文 篇3

        端午節(jié)有很多的風俗,比如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的風俗。

        茱萸是一種草,它細細長長的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋門的兩旁都插上一?茱萸,以求神靈保佑平安。

        有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯,在門的旁邊(門框前)架好,接著小心翼翼地拿出一?茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,接著慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再將那一把茱萸草插上去,接著下來。

        我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過,門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體,好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

        這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但隨這時代的進步,越來越少人會要想要插茱了。

        所以,我向大家提議:大家要保持這種風俗將古老又悠久的風俗一代又一代地傳下去。

      端午節(jié)風俗作文 篇4

        上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

        一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時人窮,沒毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

        二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來之后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就將那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,由于那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

        三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說能夠辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉之后扔到水里,據(jù)說能夠變成彩色的小蛇。

        四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說一去就將瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

      端午節(jié)風俗作文 篇5

        世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

        沒錯,只有端午節(jié),一個偉大的節(jié)日,一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié),還得從屈原的故事說起。

        傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能,富國強兵,力主聯(lián)秦抗齊,遭到貴族子蘭等人的反對,使屈原被讒免去職位,趕出都城,流放到沅、湘流域,屈原報國無望,便含恨投江自盡。屈原死之后,出國的百姓異常悲痛,紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只,將事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟,說是讓魚吃了,就不會咬屈原的尸身。流傳至今,于是便有了吃粽子的習慣。所以過端午節(jié)的這天,滿街都是賣粽子的小販,我們每家每戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈,不知道吧?那就讓我來告訴你吧!

        先用一些新鮮的粽葉包住糯米,在里面放各種配料,接著用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸,等滿屋飄著粽子香時就可以吃了。吃粽子時,要先將線解開,剝開粽子葉,里面藏著紅紅的粽肉,升騰熱氣,散發(fā)著一種特有的粽香,兩個粽子用盤子裝著,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透,散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子,狼吞虎咽地吃起來,味道棒極了。

        吃完粽子,便來到河堤上觀看龍舟賽。在這天,每個村子都會組織一支隊伍,而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上,五顏六色的龍舟整裝待發(fā),隊員們個個摩拳擦掌,好像勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還緊張,個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣,飛一般地向前沖去。頓時,河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上,隊員們憋紅了臉,咬緊了牙,拼命地劃。太好了,我們村的龍舟領先了,因為我們村的隊員配合默契,所以龍舟就特別聽他們的指令,行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋,原來平靜的水面,如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟,不緊不慢地跟著,鼓手們也使出了吃奶的勁,使勁地敲,這鑼聲一聲接著一聲,清脆而有力。別的`龍舟也不甘落后,一邊劃船,一邊和著鼓聲,“一二一二”地喊著口令往前沖,那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了,口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂曲,樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

        故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里別有一番滋味。

      端午節(jié)風俗作文 篇6

        舊時劃龍舟要奪“龍標”

        南昌自古就是水都,贛江、撫河水系發(fā)達,在舊時,每年的端午節(jié)當日,都要舉辦大型龍舟比賽。當日,萬人匯聚在南昌南郊的施家窯附近(現(xiàn)在象湖的位置),舉行聲勢浩大的龍舟奪標賽。施家窯附近地處贛江與撫河匯合處,河面遼闊,浩瀚無垠。岸上曠地高寬,可容萬余人俯覽全景。老南昌口中至今還有“到施家窯看龍船去”的口頭禪。

        參賽的龍船是由附近各村組織,預先商定好各龍舟分別漆成不同的顏色,龍頭龍尾皆用木雕刻成,并涂上彩漆。比賽前,組織者會焚香祭江,各船也殺雄雞,將雞血灑在龍頭上。彩炮一響,龍舟齊發(fā),鑼鼓喧天,劃手們奮臂飛漿,追波劈浪,起落一致,蔚為壯觀。岸上的觀眾齊聲吶喊助陣,群情起伏,熱鬧非凡。

        舊時的龍舟賽不僅要比速度,還有一個項目就是奪鐵“龍標”。梅聯(lián)華說,比賽時,當各龍舟快到終點時,終點處的投標船會將系有紅繩的鐵“龍標”投入水中,各龍船上一名水性最好的人,在龍舟到達終點的同時跳入江中尋找

        鐵“龍標”,最后,以龍舟的速度和取得鐵“龍標”的綜合成績,來決定名次。

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