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春節(jié)拜年的習(xí)俗和由來(lái)
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。小編整理了春節(jié)拜年的習(xí)俗和由來(lái)，歡迎閱讀
春節(jié)拜年的習(xí)俗和由來(lái)
主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包(壓歲錢(qián))熱情款待之。拜年的傳統(tǒng)正確時(shí)間應(yīng)該是除夕零點(diǎn)以后，這個(gè)時(shí)候新的一年真正開(kāi)始大家互相祝賀，而早于零點(diǎn)就屬于拜早年，而這個(gè)時(shí)候新年并未到來(lái)拜年顯得有點(diǎn)敷衍，如果晚于正月初十就屬于晚年了，這個(gè)時(shí)候新年的喜慶氣息已經(jīng)淡去，早年和晚年都屬避免遺憾的應(yīng)急或補(bǔ)救性質(zhì)，民間有諺語(yǔ)：“有心拜年十五不晚�！�
古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上新衣，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事之間相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。到宋代，親朋好友之間會(huì)相互送帖致賀，這就是早期的賀年片。到了明代，賀年片設(shè)計(jì)更加完美、精致，帖上不僅印有送者的姓名、地址，還寫(xiě)上了“新年快樂(lè)”，祝福語(yǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式�，F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀短信拜年和電話拜年等。
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。有一年，年又來(lái)到村子，人們發(fā)現(xiàn)它怕紅色的東西和響聲。于是又一年，當(dāng)年來(lái)之前，人們?cè)陂T(mén)上貼紅紙，掛紅燈籠，年來(lái)了，人們用空心竹子做的炮仗往地上摔，發(fā)出響亮的聲音，終于，年被趕跑了。于是，后來(lái)人們都有貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮的習(xí)俗。
宋人孟元老在《東京夢(mèng)華錄》卷六中描寫(xiě)北宋汴京時(shí)云：“十月一日年節(jié)，開(kāi)封府放關(guān)撲三日，士庶自早相互慶賀�！泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說(shuō)“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來(lái)交錯(cuò)道路者連日，謂之‘拜年’。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來(lái)，則多泛愛(ài)不�！薄Ｇ迦祟欒F卿在《清嘉錄》中描寫(xiě)，“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時(shí)亦互相往拜于門(mén)……。”
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門(mén)拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁 成的二寸寬、三寸長(zhǎng)，上面寫(xiě)有受賀人姓名、住址和恭賀話語(yǔ)的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫(huà)家、詩(shī)人文征明在《賀年》詩(shī)中描述：“不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡(jiǎn)不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問(wèn)候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日�，F(xiàn)代多行團(tuán)拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。
各地習(xí)俗：
東北地區(qū)
東北農(nóng)家串門(mén)拜年：初一早飯后，除了年長(zhǎng)的老人在家里坐等受拜外，人們都要妝扮一新，到本村或鄰村親友家拜年。年輕人都是男女分開(kāi)，出東家進(jìn)西家行完禮就走。年紀(jì)稍長(zhǎng)的則要在受拜之家小坐片刻。
華北地區(qū)
北京人以農(nóng)歷正月初一為一年之始，舊時(shí)，除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里之間從這一天開(kāi)始要互相拜年，但只限于男人，婦女則要到正月初六才能外出拜年。
華東地區(qū)
山東西北地區(qū)拜年五跪：第一次磕頭要拜祖先，第二次磕頭要拜高堂，第三次磕頭是拜鄉(xiāng)親，第四次磕頭是送家堂，第五次磕頭是跪親友。
在浙江蕭山，還有到祖宗墳上去拜年的做法，叫做“拜墳?zāi)辍�。在寧波象山縣，結(jié)婚第一年新女婿上門(mén)去拜年，里頭有很多規(guī)矩和講究。禮品中，荔枝和桂圓是必不可少，這樣的“組合”叫做“包頭”，“包頭”是最重要的禮品。
在上海，客人來(lái)家拜年，互致祝賀后，主人要以茶果招待，并敬上兩只白糖或紅糖水煮的“水泡蛋”。
在臺(tái)灣，拜年（或稱拜正、賀正等）一般在初五以前。賀客登門(mén)，要請(qǐng)其嘗甜料，如紅棗、糖果之類，并喝甜茶，如紅棗茶，以示圓滿親密，叫做“食甜”�！坝H友之兒女至，以紅線串錢(qián)贈(zèng)三，或百之?dāng)?shù)十文，謂之結(jié)帶”。
華中地區(qū)
在河南開(kāi)封，非常注意去拜年的第一家要是興旺之家，即父母俱在、兄弟無(wú)故、求財(cái)?shù)秘?cái)、求利得利的人家。而大家也都希望第一個(gè)來(lái)拜年的同樣來(lái)自興旺之家。
湖北孝感地區(qū)人們初一先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門(mén)拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。語(yǔ)云：拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂。在黃陂，拜年的次序是，首向天地君親師，次是祖先，再次是堂上，然后要放鞭炮，開(kāi)門(mén)上廟。從廟里回來(lái)再拜年，初一是本家，初二是母舅，初三是岳家。而過(guò)去一年有喪事的人家，“孝子要穿著白的袍，黑的套，戴著沒(méi)緯的空梁的冠，請(qǐng)服內(nèi)的兄弟二位，也穿著白的袍作陪伴，到親族的家里叩首謝孝”，叫做“管新靈”。在鶴峰，“客至家中，主人有臥者，家人應(yīng)，日‘挖窖’”。
華南地區(qū)
在廣東廣州，人們吃過(guò)早餐，衣著光鮮地到親戚朋友家拜年。行禮以后，主人讓坐，并拿出一個(gè)八果盒，中間是紅瓜子，周?chē)猩徸�、馬蹄、椰絲、蓮藕等物。主人請(qǐng)吃時(shí)，要說(shuō)“拗金”，再請(qǐng)吃時(shí)要說(shuō)“拗銀”。如果是沒(méi)有結(jié)婚的少年或小孩拜年，受拜者一定要給些“利市”。女人拜年時(shí)，都要預(yù)備一個(gè)漆籃，里面盛著瓜子、紅橘、利市等物，送給受拜者。而受拜者則回她大致相同的東西。不過(guò)，如果是新嫁或嫁了沒(méi)幾年的女子，人家一定要回送兩枝長(zhǎng)蔗、兩株生菜、一些韭菜、兩個(gè)慈姑，表達(dá)對(duì)新媳婦的期待。在潮州，初一吃過(guò)早飯后就到親戚家去賀年，去時(shí)要拿柑包，以將吉利帶給親戚家，受拜者仍還以柑，互致好意。在東莞，大家路上相遇，都要說(shuō)聲“恭喜”，客人來(lái)了，則要用攢盒請(qǐng)他，叫做“食大橘”。孩子們來(lái)，則要拿包有銀幣或銅幣的紅紙包給他們。
在廣西平樂(lè)，平日客至，一般只以煙茶相待，而新年待客則要加上檳榔。如果有孩子到來(lái)，則要給予柑果、米餅、荸薺之類。盛行制錢(qián)的時(shí)候，還用紅線串銅錢(qián)以贈(zèng)。銅錢(qián)多者百文，少則九文，取長(zhǎng)久意，叫做“掛錢(qián)”。制錢(qián)廢后，又改用紅紙裹銅圓十枚或八枚，或銀毫二角、四角。也有用鈔票的，叫做“利市”。
在海南定安，新媳婦這天要手持檳榔站在門(mén)外，任往來(lái)婦女觀看，并贈(zèng)以檳榔。
西北地區(qū)
陜西富平縣各宗族元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節(jié)坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈(zèng)，稱為“拜節(jié)”。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神”。又以木炭懸于門(mén)首，據(jù)說(shuō)可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢(qián)，元旦結(jié)彩懸于門(mén)，名為“寶蓋錢(qián)”。臨潼縣以初五為“送窮節(jié)”，家家剪紙人后，拿到門(mén)口扔掉。當(dāng)日每人必定飽食，稱為“填五窮”。
西南地區(qū)
在貴陽(yáng)，大年初一雖是親友間彼此賀年的日子，但是每一個(gè)家庭都因?yàn)椴桓耶?dāng)親友的賀年而特地緊閉大門(mén)。當(dāng)有人敲門(mén)的時(shí)候，門(mén)內(nèi)的人總要從門(mén)縫向外仔細(xì)張望，除非是自己的家人或最熟識(shí)的朋友，否則決不開(kāi)門(mén)，而只是隔門(mén)不斷地說(shuō)：“拜年？不敢當(dāng)，不敢當(dāng)！改天再請(qǐng)過(guò)來(lái)喝茶吧！”這天，小孩去親戚家拜年，除了得到“壓歲錢(qián)”外，還要從親戚家?guī)Щ匾桓安瘛�，表示帶�?cái)而歸。而新女婿這天要趕早到丈人家拜年，他將受到熱情的盛宴款待。
在四川合川，城市人家也多閉門(mén)，有客人親自到門(mén)上拜年，叫做“請(qǐng)開(kāi)財(cái)門(mén)”。門(mén)前糊一個(gè)紅紙袋，上寫(xiě)“承步”二字，泛泛之交就將寫(xiě)有自己姓名的紅卡片放在袋中，叫做“散拜年帖”
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