紅樓夢(mèng)讀書筆記[必備10篇]
看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢(mèng)讀書筆記1
我覺得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來講,他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄,過自由自在的無拘無束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
第二個(gè)就是婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒有見面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個(gè)人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長(zhǎng)期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的`婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,提出了一個(gè)婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想,那可真是了不起,《紅樓夢(mèng)》也沒有這種口號(hào),沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個(gè)口號(hào),但是他寫的行動(dòng)就是他自己的口號(hào)的實(shí)現(xiàn),所以這一個(gè)思想呢,在當(dāng)時(shí)也是應(yīng)該是非常了不起的,我認(rèn)為這個(gè)思想就帶有現(xiàn)代人的思想,因?yàn)榻裉斓幕橐鰬賽,也不都一樣嗎,一個(gè)是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個(gè),總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,走自己的路,是我們時(shí)代的人,現(xiàn)代的人提出來的,不走那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)規(guī)定好的路,要走自己的路,是我們現(xiàn)代社會(huì)人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個(gè)在家里父母,一個(gè)在社會(huì)上的朝廷規(guī)定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現(xiàn)代人的一種思想。
所以《紅樓夢(mèng)》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因?yàn)閯e人評(píng)說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個(gè)情節(jié)非常重要,就說明當(dāng)時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,對(duì)婦女們有多嚴(yán)重,稍微一點(diǎn)別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個(gè)人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代。
那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,用賈寶玉這個(gè)形象,一個(gè)特殊的形象,這個(gè)語言也是特殊的語言,實(shí)際上面,這個(gè)思想就是反對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認(rèn)為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因?yàn)槭翘幵谝粋(gè)男權(quán)社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)掌權(quán)的都是男人,那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的政權(quán),對(duì)這個(gè)社會(huì)的政治道路,都加以一種否定,那么當(dāng)然他對(duì)男子沒有好的印象。
紅樓夢(mèng)讀書筆記2
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。
種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的.多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀書筆記3
“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛:幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云!薄}記
薛寶釵,歷來是個(gè)褒貶不一的人物。在脂粉堆里,在曹公筆下,她是個(gè)與林黛玉齊名的女子,可以說是書里面未出閣的女子里受封建禮教的影響最深,品格最符合當(dāng)時(shí)價(jià)值觀的人。
在這個(gè)繁華的園子里,在眾人的目光中,這個(gè)唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏的美人一現(xiàn)身,便惹得黛玉心中悒郁不忿,行為豁達(dá),隨分從時(shí),使得底層人物與她關(guān)系不錯(cuò),同時(shí)輕言寡語,端莊凝重,又在上層人物心中加了不少分。
史湘云曾對(duì)林黛玉說:“誰也挑不出來寶姐姐的短處。”趙姨娘和王夫人夸“寶釵雖年輕,卻想的周到,真是大戶人家的姑娘,又展樣,又大方,叫人敬服!北娖抛訉(duì)于寶釵對(duì)大觀園的管理也服服氣氣:“姑娘說的很是。從此姑娘奶奶只管放心,姑娘奶奶這樣疼顧我們,我們?cè)僖惑w上情,天地也不容了!惫怩r亮麗的面子,寶姐姐從來不缺。
林黛玉曾在金蘭契一回對(duì)寶釵感嘆:“你素日待人,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。細(xì)細(xì)算來,我母親去世的早,又無姊妹兄弟,我長(zhǎng)了今年十五歲,竟沒一個(gè)人象你前日的話教導(dǎo)我。怨不得云丫頭說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過,才知道了。比如若是你說了那個(gè),我再不輕放過你的;你竟不介意,反勸我那些話,可知我竟自誤了。若不是從前日看出來,今日這話,再不對(duì)你說。”能讓素來清高自許的林妹妹掏心掏肺地對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手說出這樣一番話,絕不是全無來頭。我并沒有去索引考據(jù),卻也知釵黛合一說。先前薛寶釵曾對(duì)黛玉提起自己幼時(shí)“也是個(gè)淘氣的.”,愛看些“西廂”“琵琶”“元人百種”等等,黛玉的笑話只有寶釵最懂,破開來講給眾人,別人才解其幽微之處的趣味,因?yàn)樗齻儗?duì)外界信息的敏感、知識(shí)儲(chǔ)備、體悟路徑一致。
關(guān)于寶釵和黛玉的區(qū)別,俞平伯曾評(píng)價(jià)說:“如黛玉直而薛寶釵曲,黛玉剛而薛寶釵柔,黛玉熱而薛寶釵冷,黛玉尖銳而薛寶釵圓渾,黛玉天真而薛寶釵世故。”幼年如此相似,兩個(gè)既有極佳的容顏又有靈氣才華的女子,卻因?yàn)樗齻兡昙o(jì)際遇決定的各自所擁有的一手經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域,一個(gè)成了封建家庭的孤臣孽子,一個(gè)成了它的肖子寵兒,脂批說“凡心偶熾,是以孽火齊攻”寶姐姐的真性情,早早便埋進(jìn)了雪里。
從身世層面去比較,黛玉有過高貴富有的門庭,一雙才貌出眾真心相愛的父母,經(jīng)歷過母喪父死,寄人籬下,與寶玉從小相伴,寶釵有一個(gè)有心無力的母親,和一個(gè)草包哥哥。經(jīng)歷過家中頂梁柱的死。書里沒寫,很容易想象這意味著什么:家族生意的下滑、親朋關(guān)系的散失和下人的欺瞞——家境的每況愈下,讓這個(gè)飽含青春熱情的小姑娘不得不把自己包裹起來,不干己事不開口,一問搖頭三不知,涉世不必深,觀世即洞明。她將在世上游走的規(guī)則看的太透了,大部分時(shí)候可以給出人們想要的,早有一套嫻熟的面具手法隨身攜帶。誰不想真性情,痛痛快快說話,隨心隨意辦事,但被迫入世的她,懂得了很多閨閣小姐不懂的東西,有一回湘云不識(shí)當(dāng)票,被寶姐姐取笑,其實(shí)這才是寶姐姐的可憐之處,若父親尚在,有他庇佑,寶釵大可以去做千金小姐,哭笑隨心,不用懂這么多事情。
李紈稱贊說“含蓄渾厚,到底是蘅蕪君!狈戳钊诵乃岵灰选
寶釵在園子里的身份我覺得甚至比黛玉尷尬。黛玉雖寄人籬下,前路無著,但在園子里這一段時(shí)間,上有賈母護(hù)著,中間的正頭主子都知道林家家財(cái)已并入賈府,下面閑言碎語雖然難聽,但如果黛玉不介意,自然傷不到她。寶釵雖是得了家主“愛住多久住多久”接待的客居,時(shí)間一長(zhǎng),薛家心思路人皆知,難免懷著看笑話的心情,尤其是園子里各位主人。抄拿大觀園時(shí)唯獨(dú)沒碰蘅蕪院,名為尊重實(shí)抹嫌疑。寶釵立刻托辭搬走,其心境大概也是“這個(gè)地方住不得了”。因此她看黛玉,像看以前的自己。她雖憐惜林妹妹顰顰之態(tài),但她只是也只能笑著,帶著冷意,剖開她鮮活的心將封建禮教的話塞進(jìn)去。這樣的話有時(shí)是討人嫌的,自寶玉的反應(yīng)便可觀一二,人人都看到探春志向遠(yuǎn)大,寶釵的志向更高遠(yuǎn)過此。她看見弊端,看見改革弊端的路徑和代價(jià),也能看見改革的結(jié)果——即便成功,也不過如此。能看清楚的,對(duì)她都沒什么吸引力。擺脫身為人的局限,翱翔于青天四宇——這是她不可能實(shí)現(xiàn)的幻想。他是封建禮教的衛(wèi)道士,更是犧牲品。
他人常說薛寶釵虛偽,說她戴著面具,但恰恰是這樣一份安分守己、藏迂守拙的小心與智慧造就了寶姐姐的動(dòng)人之處。徹底的無情并不美,一朵僵立的干花并不美,在風(fēng)里微微搖動(dòng)卻端立自持的牡丹,將它繽紛的才華不顯山不露水地吐出,才扣人心弦。
薛寶釵沒有欲望嗎?她有。
羞籠紅麝串是她對(duì)金玉良緣的渴望,螃蟹宴一詠是她越過宮闈的抱負(fù),她把艷麗的衣服藏在里面,她用得體的笑容遮掩激蕩的情潮。越是強(qiáng)調(diào)克制欲望的人,天性中欲望越強(qiáng),這是熱毒和冷香丸的比喻所托之義。“歷著炎涼,知著甘苦,雖別離亦能自安,故名曰冷香丸。”
可苦她心里念著良緣,可那塊玉對(duì)她也只是敬重、欣賞、體貼。她克己、拘謹(jǐn),不像黛玉癡纏,寶玉挨打,黛玉心里最痛,可她遮著掩著,不讓別人看見她的眼淚,她不像寶釵,面子活做得很到位,該出場(chǎng)時(shí),一定在場(chǎng)。嘴上從不為難別人,處處替別人著想,這一回里,連賈母都夸寶釵:“從我們家四個(gè)女孩兒算起,全不如寶丫頭!甭敾劾潇o,寬厚仁愛,這些優(yōu)點(diǎn)是她寫給別人的,心里多少話,不過是雪上鴻爪。和哥哥吵架動(dòng)情。被寶玉諷為楊妃。撲蝶,推到黛玉身上。坐在寶玉身邊繡花。你看,不過是一個(gè)這個(gè)年紀(jì)的女孩子。
明知自己心底有情而克制,表面波瀾不驚,卻在垂眉斂目時(shí)漏出些微蕩意。那種豐富的層次,才是端方動(dòng)人之處。無情,是姿態(tài)罷了。山中高士晶瑩雪,總是無情也動(dòng)人,若真無情,哪來動(dòng)人?
寶姐姐雖然被封建禮教限制,認(rèn)為男子就該讀書上進(jìn)。但她其實(shí)內(nèi)心,是非常喜愛自己罕有的,這種鮮活的生命力。她在顰兒譏諷劉姥姥“母蝗蟲”的時(shí)候,大大地夸贊了顰兒的才智,湘云愛鬧,寶姐姐和她同睡同吃,也不嫌她吵鬧。鶯兒的嬌憨伶俐,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,在她眼里都是可愛,這也許是她很想要擁有的特質(zhì),你瞧,她也很可愛。
只可惜這般小小之人,卻注定了不是“永遠(yuǎn)福壽之輩”
寶釵成于她的通透聰明,也被這通透困死了格局。這紅塵里,熱春光一霎冰涼,她觸到?jīng)鲆饩褪栈亓耸帧H绷藷岫,終難圓滿。她的青云,是九萬里風(fēng)鵬正舉,是垂翼若九天之云。
可惜她的香太冷了,她選擇安于自己的命運(yùn),把自己放在觀眾的位置上,命運(yùn)遂她的意讓她在這個(gè)方向上走得更遠(yuǎn),從而讓她痛苦——活著,還在這里,看著一切衰敗。
天空青灰高遠(yuǎn),雪花漫漫,飛卷如一個(gè)舊春日里的柳絮。
紅樓夢(mèng)讀書筆記4
今天玩的電腦時(shí)間一長(zhǎng),便覺得沒意思。所以就滿懷期待的把四大名著之一&&《紅樓夢(mèng)》里面的第一章節(jié)黛玉進(jìn)賈府讀了。內(nèi)容也真有意思!
第一章大概講的是這樣的:賈府出生了一名男嬰,應(yīng)為出生嘴里就掉,所以命名為賈寶玉。賈寶玉家里面有好多人,又有錢。林海如就不一樣了,林黛玉的'父親讓黛玉到賈府,雖說不肯,但最終還是來到了賈府。
讀了這一章節(jié),我很奇怪。為什么賈寶玉出生時(shí)會(huì)叼著一塊一塊五彩繽紛的稀玉?我在書中尋找,沒有答案。我想應(yīng)該是他們前世有緣吧!因?yàn)槲抑翱催^《紅樓夢(mèng)》的視頻,說是前世黛玉救過寶玉,之后來世感謝。
《紅樓夢(mèng)》真有意思!
紅樓夢(mèng)讀書筆記5
初讀《紅樓夢(mèng)》,我覺得賈府上上下下成天就明白吃喝玩樂,沒有任何亮點(diǎn),我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。
慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
伴著寧、榮二府慢慢衰落,一個(gè)又一個(gè)的悲劇也隨之而來,林黛玉哀痛而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也伴著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉,我就仿佛設(shè)身處地,書中的情節(jié)深深的'吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰。
紅樓夢(mèng)讀書筆記6
在四大名著中,我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,而且它還是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的.人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過一段前世姻緣:遠(yuǎn)古時(shí)期,寶玉就是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭,后來那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來仙草修成女體,她說:“我要把我一生的眼淚還他。”后來神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中,我覺得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的筷子,劉姥姥說:“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動(dòng)來!焙髣⒗牙延终f了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個(gè)老母豬,不抬頭!北娙撕逄么笮Γ@是最有意思的一回。
這本書告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅(jiān)強(qiáng);從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…
高爾基說過,書籍是人類進(jìn)步的階梯?靵黹喿x《紅樓夢(mèng)》吧!
紅樓夢(mèng)讀書筆記7
這個(gè)寒假,我讀了《紅樓夢(mèng)》青少年版。我知道,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)經(jīng)典文學(xué)巨著,是曹雪芹用一生的精力創(chuàng)作的曠世杰作。
《紅樓夢(mèng)》里有許許多多的精彩的故事,其中“劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府”是我最喜歡的'章節(jié)。這一章節(jié)里,各種人物描寫得非常生動(dòng)有趣。劉姥姥家里非常窮,窮到?jīng)]飯吃,于是她就到賈府尋求幫助。當(dāng)她第二次來賈府時(shí),賈母接待了她,帶她參觀了大觀園,還請(qǐng)她吃了午飯。
在飯席上,劉姥姥拿著比鐵锨還重的叉爬子,對(duì)著一碗鴿子蛋高聲說道:“老劉、老劉,食量大似牛……”眾人哈哈大笑起來,“史湘云撐不住了,一口茶噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早就滾到祖母的懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同樣是寫笑,但每個(gè)人的神態(tài)各不相同,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),可以看出作者的觀察是多么的細(xì)致入微,描寫又是多么的生動(dòng),讓我有一種身臨其境的感覺。
讀到這里,我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶,把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園里的一切對(duì)于賈府的貴族來說,是那么的平常,但對(duì)于貧苦農(nóng)民的劉姥姥來說,一切卻是那么的新奇,以致于她在大觀園里鬧了不少笑話,這也反映了作者對(duì)貧苦農(nóng)民的同情和對(duì)古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫還有很多很多,真希望我也能向曹雪芹一樣,寫出精彩的文章就好了!
紅樓夢(mèng)讀書筆記8
質(zhì)本潔來還潔去——淺評(píng)《紅樓夢(mèng)》人物之林黛玉
是誰在秋風(fēng)中獨(dú)倚西窗,輕輕地憂傷,低吟柳絮詞?是誰在秋水中輕拂皓月,淡淡地惆悵,灑淚冷花魂?滴滴清淚,微微嬌喘,詩化了的女子,詩化了的纏綿。
我們看她,“嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)!币慌e一動(dòng),柔襯和風(fēng);一顰一笑,雅比逸彩。她眉間若蹙,是秋風(fēng)掠過山棱;她眼波似伏,是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子,降臨塵世還淚。
我們聽她,“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼!薄对峄ㄒ鳌繁瘧Q了殘紅,悲慟了寶玉,于她,卻只是積久難化的內(nèi)心冰魂之一角。被所有人認(rèn)為“小性兒”的她連悲苦也只能向殘花傾訴。當(dāng)賈母,鳳姐為寶釵捐助銀子做生日時(shí),黛玉這棵寂寞絳株的降世之時(shí)早已被遺忘,當(dāng)所有人暗比她為身份低賤的.戲子時(shí),黛玉這株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的話語?
我們讀她,“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今!鄙勘葋喸f:“悲劇是最動(dòng)人的畫。最繞梁不散的歌!被蛟S曹雪芹有意刻畫黛玉悲劇一生,卻不如說她的悲劇源于“質(zhì)本潔來還潔去”的道路,這條大道上,前有陶潛,后有東坡、周公,也有翩翩而至的黛玉。她善良率真,毛遂自薦教香菱寫詩,向?qū)氣O坦誠“往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。”然而,賈府中是如此虛偽成性,表里如一、承歡迎和的習(xí)氣。而她,選擇了堅(jiān)守,選擇了誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)與品節(jié)、保持自己純潔的愛情。用直接鋒利的話語揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩人的才華抒發(fā)對(duì)命運(yùn)的悲劇感受,沒錯(cuò),她只是一個(gè)小女子,卻悲哉更壯哉!
多少次覺得自己渺小無奈,是隨波逐流還是堅(jiān)守本我?黛玉給了我們最好的答案,質(zhì)本潔來還潔去,幾許清淚,浮目滴,嘆紅塵;
幾段織言,落唇邊,惜風(fēng)流。
夢(mèng)里夢(mèng)外,一曲離歌人易散,只能憑那抹瘦影越行越遠(yuǎn),消失在天際云影處……
身在千山頂上頭,深巖突縫妙香稠。非無腳下浮云鬧,來不相知去不留!灿
紅樓夢(mèng)讀書筆記9
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫了清代末期封建社會(huì)的全部生活。
曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分運(yùn)用我國(guó)書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的'一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點(diǎn):黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等都被刻畫得栩栩如生。這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。
紅樓夢(mèng)讀書筆記10
閱讀四大名著是中小學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在閱讀的過程中,我了解到了中國(guó)文化的精華,加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),提高了我的寫作能力,和教育了我對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀認(rèn)識(shí)的`形成產(chǎn)生了極其的重要的作用。
《紅樓夢(mèng)》是古代現(xiàn)實(shí)生活的寫作,是特定的歷史時(shí)代的縮影,是值得后人去反復(fù)思考,反復(fù)閱讀;反復(fù)品味的歷史痕跡。它在一代又一代人的心中留下了不可磨沒的印象。
《紅樓夢(mèng)》中大量的使用文言文,我們閱讀它可以使我們多認(rèn)識(shí)些漢子,和流利地朗誦文言文。
紅樓夢(mèng)這本書中的所有人物被作家曹雪芹和高鶚描寫的栩栩如生。故事中每一點(diǎn)一滴的小事都描寫的很細(xì)致,很生動(dòng)形象。作為一名讀者,我很佩服曹雪芹和高鶚。我讀了紅樓夢(mèng)這本書,我讀出來了古代的封建統(tǒng)治著看待平民百姓就像看待身份卑微的石頭、草或泥土。
紅樓夢(mèng)這本書還是一部帶有奇幻色彩的小說。在讀者讀這本書時(shí)很容易了解人物的關(guān)系及背景。作為一名中學(xué)生,這一寫作特點(diǎn)我們要向曹雪芹先生虛心學(xué)習(xí)。
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