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家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
家，是一個(gè)溫馨的字眼，既代表著家庭的溫暖，也象征著家庭的羈絆。自古以來(lái)，家就是我們生命中最重要的部分，是我們生活的核心。
在《家》這本書(shū)中，作者巴金描繪了一個(gè)充滿矛盾和沖突的家庭。這個(gè)家庭由三個(gè)孩子和他們的父母組成，他們各自有著不同的性格和背景，因此家庭中充滿了矛盾和沖突。作者通過(guò)這個(gè)家庭，向我們展示了一個(gè)普通家庭的真實(shí)面貌，讓我們更加深入地了解家庭中的各種問(wèn)題和矛盾。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了家庭的溫暖和羈絆。在這個(gè)家庭中，孩子們和父母之間有著深厚的感情，他們相互關(guān)心、相互扶持，共同面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。盡管家庭中存在著各種矛盾和沖突，但是他們依然能夠團(tuán)結(jié)一心，共同面對(duì)困難。這種家庭情感讓我深深地感受到了家庭的溫暖和羈絆，也讓我更加珍惜自己的家庭。
除了家庭情感之外，書(shū)中還涉及到了一些社會(huì)問(wèn)題。比如，家庭中的.封建傳統(tǒng)、家長(zhǎng)制、門(mén)第觀念等等，這些問(wèn)題都深深地影響著家庭成員之間的關(guān)系。作者通過(guò)這些社會(huì)問(wèn)題，向我們展示了一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，讓我們更加深入地了解社會(huì)中的各種問(wèn)題和矛盾。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深地感受到了家庭的溫暖和羈絆，也認(rèn)識(shí)到了家庭中存在的問(wèn)題和矛盾。但是，我相信只要我們能夠珍惜家庭、關(guān)注家庭，就一定能夠讓家庭變得更加美好。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了社會(huì)中的各種問(wèn)題和矛盾，讓我們更加深入地了解社會(huì)中的各種問(wèn)題和矛盾。
總之，《家》這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了家庭的重要性和問(wèn)題，也讓我更加珍惜自己的家庭和社會(huì)。我相信只要我們能夠共同努力，就一定能夠讓我們的家庭和社會(huì)變得更加美好。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，它出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，托馬斯哈代。
《苔絲》寫(xiě)的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得央走投無(wú)路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，老長(zhǎng)老長(zhǎng)的故事也因?yàn)檫@個(gè)悲劇的'成功成為了很多很多很老的人們心中的疼痛。
愛(ài)是源于內(nèi)心最深處，這是一個(gè)善良的女人。此書(shū)，此人，此事，需要大家去親自感悟。以上僅為我的拙見(jiàn)。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
前一段日子，我讀完了《苔絲》
喜歡哈代的抒情詩(shī)，其中不乏情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)句雋永的作品�！兜虏业奶z》是哈代最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這是個(gè)美麗凄涼的愛(ài)情故事。當(dāng)我合上書(shū)，苔絲對(duì)克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng)，但令我溫暖的'是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深?lèi)?ài)著那個(gè)英俊少年克萊爾，但也深知克萊爾只愛(ài)苔絲，于是就把愛(ài)戀深深地埋在心里，而把祝福送給他們。
我喜歡她們?nèi)齻�(gè)的純潔的友誼和坦率的言行。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀4
花了大概1個(gè)星期左右的時(shí)間，我讀完了巴金爺爺寫(xiě)的《家》。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)很乏味，沒(méi)什么意思，但是讀著讀著，我漸漸地對(duì)書(shū)中的人物有了看法，對(duì)書(shū)中的事物產(chǎn)生了喜歡或厭惡的感覺(jué)，而且這種感情非常深，我想這就是巴金爺爺?shù)膮柡χ幇伞茏屪x者被書(shū)里的情節(jié)感染，與書(shū)里的人物融為一體。
我對(duì)高家3代人都沒(méi)什么好感，或許因?yàn)槲沂莻�(gè)21世紀(jì)的人，所以沒(méi)辦法明白那個(gè)時(shí)代的人的做法或想法，但是他們或者他們所處的社會(huì)，真的讓人覺(jué)得可悲，先來(lái)說(shuō)說(shuō)高老太爺吧，他可能就是高家思想最為腐朽最讓人討厭的一個(gè)人物了，我知道那個(gè)時(shí)代的人都認(rèn)為婚姻是父母之命，媒妁之言，但是我站在如今的角度來(lái)看，那簡(jiǎn)直是可笑至及了！
雖然說(shuō)婚姻父母?jìng)兓蛘呱陷厖⑴c決定并不過(guò)分，但是當(dāng)事人覺(jué)民既然不愿意，你們就不能逼他呀！而且也不問(wèn)問(wèn)他是否已有心儀之人，究竟是你們?nèi)⑾眿D還是覺(jué)民自己呢？高老太爺您為了保自己的威信，說(shuō)什么答應(yīng)了人家的.婚事就不能再更改，就這樣逼覺(jué)民離家出走，甚至用斷絕關(guān)系來(lái)威脅覺(jué)民，難道自己的威信比孫子的幸福更重要嗎？還有可憐的鳴鳳，雖然說(shuō)她是個(gè)丫鬟，但是丫鬟也是人呀，也有血有肉有感情的呀！
她和您一樣，在我看來(lái)你們應(yīng)該是平等的！怎么能把她當(dāng)東西送給馮老爺當(dāng)小老婆？他都?jí)虍?dāng)她的爺爺了呀！！再怎么說(shuō)也她是一個(gè)活生生的生命呀！為什么就不征求一下她的意見(jiàn)，好歹她也在高家忠心耿耿死心塌地地干了這么多年，為什么不憐憫她呢？換作是你自己的兒女，您會(huì)舍得，您會(huì)忍心她去受苦嗎？最終鳴鳳走上了沒(méi)有歸途的路————投湖自盡，與其說(shuō)是自盡，還不如說(shuō)是您和這個(gè)社會(huì)間接地殺了她，她的死卻一點(diǎn)也沒(méi)有喚起你的一絲憐憫之心，您還讓婉兒代替鳴鳳去嫁給馮老爺，您就不怕悲劇的重演嗎？您的做法完全不符合人道主義��！您們那個(gè)時(shí)代的紳士家庭里的人應(yīng)該都是熟讀孔孟之道的呀！您的做法就完全違背了孔夫子所謂的"仁"�。∥矣X(jué)得您根本就是在拿人命開(kāi)玩笑！
再說(shuō)說(shuō)覺(jué)新，我知道你小時(shí)侯曾經(jīng)胸懷大志，為自己的未來(lái)計(jì)劃好了，我當(dāng)初還以為你的未來(lái)一是美好的，可是誰(shuí)想的到，你對(duì)你的父親那么唯命是從，他讓你做的你全都不反抗，你覺(jué)得是你的未來(lái)比較重要呢，還是聽(tīng)父親不一定對(duì)的話比較重要呢？為什么不好好地爭(zhēng)取自己的未來(lái)呢？真替你感到可惜，然后說(shuō)說(shuō)高家的那些女流之輩，有時(shí)候覺(jué)得你們的是很可笑��！瑞玨都已經(jīng)好生產(chǎn)了，你們還逼她住到外面去，就因?yàn)槟强尚Φ拿孕牛呃咸珷敹家呀?jīng)死了，身上怎么可能再冒出血來(lái)？真是可笑！你們讓一個(gè)孕婦在生命的最后幾天里還不能好好地待在家中度過(guò)……
書(shū)中唯一讓我欣賞的就是琴、倩如和覺(jué)慧，他們不屈服于家庭的壓力，他們敢于反抗，心中充滿正義感，愿意摒棄舊思想，那個(gè)時(shí)代正因?yàn)橛心銈冞@樣的人，才不至于那么黑暗，我也相信覺(jué)慧在離家之后定能闖出一番天地！
《家》中的高家由盛轉(zhuǎn)衰也讓我懂得了一個(gè)道理，那就是————一家人一定要同心！
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀5
《家》以其獨(dú)特的視角，描繪了封建大家庭的生活百態(tài)。作者以高老太爺為核心，圍繞覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟的生活展開(kāi)敘事，展現(xiàn)了封建大家庭的衰落。
高老太爺是家庭的主軸，他的權(quán)威無(wú)所不在，他的意志就是家庭的最高意志。然而，這個(gè)家庭并非和諧美好。封建的大家庭就像是一個(gè)巨大的機(jī)器，每個(gè)人都如同齒輪一般，按照既定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)。高家的大小姐，被父母安排著婚姻，雖然她對(duì)自由戀愛(ài)的人有感情，卻不得不屈從于家庭的`安排。她的內(nèi)心充滿了無(wú)奈和痛苦，但卻又無(wú)力反抗。
然而，高家并非沒(méi)有希望。高家的小姐琴，雖然生活在一個(gè)封閉的環(huán)境中，但她并沒(méi)有被封建的觀念所束縛。她勇敢地追求自己的幸福，盡管這可能會(huì)讓她失去一切。她的決定充滿了勇氣，她的選擇也讓人敬佩。
《家》不僅是一部描繪封建大家庭的小說(shuō)，更是一部對(duì)人性的探討。作者通過(guò)對(duì)高家三兄弟的生活的描述，展示了人性的矛盾和沖突。覺(jué)新渴望家庭和諧，但卻又無(wú)力改變自己的命運(yùn)。覺(jué)民內(nèi)心矛盾，他對(duì)婚姻的不滿卻仍然選擇沉默。覺(jué)慧勇敢地反抗著，他的內(nèi)心充滿了希望和憧憬。
通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到封建大家庭對(duì)人性的摧殘，可以看到個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾。作者通過(guò)對(duì)人物的刻畫(huà)，展示了人性的多樣性和復(fù)雜性。同時(shí)，也讓我們思考著現(xiàn)代社會(huì)中是否存在類(lèi)似的問(wèn)題�！都摇肥且徊恐档梦覀兩钏嫉男≌f(shuō)，它讓我們看到了封建大家庭的弊端和人性的矛盾。
總的來(lái)說(shuō)，《家》是一部描繪封建大家庭的小說(shuō)，它展示了人性的矛盾和沖突。通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以看到封建大家庭對(duì)人性的摧殘，可以看到個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾。同時(shí)，也讓我們思考著現(xiàn)代社會(huì)中是否存在類(lèi)似的問(wèn)題�！都摇肥且徊恐档梦覀兩钏嫉男≌f(shuō)，它讓我們看到了封建大家庭的弊端和人性的矛盾。
《家》讀書(shū)筆記800字為本網(wǎng)站原創(chuàng)作品，不得擅自轉(zhuǎn)載！
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀6
《家》是著名作家巴金的代表作之一，它以一個(gè)大家庭的興衰為主線，描繪了封建家庭對(duì)個(gè)體的束縛和人性的解放。我讀完之后，深感其描繪的封建家庭與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾之深刻，同時(shí)也為其中人物的命運(yùn)感到惋惜。
在文章中，作者通過(guò)大量的描繪，展示了封建家庭的衰敗和個(gè)體追求自由的心路歷程。這些描繪讓我深感封建家庭對(duì)人性的束縛之嚴(yán)重，同時(shí)也讓我思考了現(xiàn)代社會(huì)中類(lèi)似的問(wèn)題。
在閱讀過(guò)程中，我特別關(guān)注了其中一些精彩的句子和段落。例如，“封建家庭就像一座堅(jiān)固的圍城，把人們困在其中，而現(xiàn)代社會(huì)則像是一扇自由的大門(mén)，等待著人們的探索�！边@句話深刻地揭示了封建家庭與現(xiàn)代社會(huì)的矛盾，讓我對(duì)封建家庭產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)。
此外，文章中還有一些描寫(xiě)人物形象的句子，如“她就像是一朵凋謝的'花朵，被封建家庭所束縛，失去了生命的光彩�！边@句話形象地描繪了一個(gè)被封建家庭所束縛的人物形象，讓我對(duì)她的命運(yùn)產(chǎn)生了深深的同情。
總的來(lái)說(shuō)，《家》這部作品讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了封建家庭對(duì)個(gè)體的束縛之深重，同時(shí)也讓我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的類(lèi)似問(wèn)題產(chǎn)生了反思。在閱讀過(guò)程中，我通過(guò)摘抄這些精彩的句子和段落，加深了對(duì)文章的理解和記憶，也為我今后的寫(xiě)作提供了豐富的素材。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀7
在冬日的寒風(fēng)里，我再一次閱讀了一遍美國(guó)作家納塔莉。薩維奇�？柹拿鳌稑蛳乱患胰恕�。讀的時(shí)候，不禁想起了在街頭曾遇到過(guò)的一些流浪的孩子，如果他們能讀到這樣一本書(shū)，襤褸衣衫包裹的心中，也會(huì)生出一些希望吧。
這個(gè)故事講了：在巴黎生活著一個(gè)上了年紀(jì)的老流浪漢，他叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下，便是他的棲身之所。他最討厭孩子。一天傍晚，當(dāng)他返回住處時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的地盤(pán)，居然被三個(gè)陌生小孩和一只小狗給占了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來(lái)，在與孩子們的接觸中，他漸漸改變了自己原來(lái)的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個(gè)孩子也早已把他當(dāng)作自己最親愛(ài)的爺爺了。是阿曼德重新找到了家的感覺(jué)，與此同時(shí)，他也深知，孩子們，現(xiàn)在最渴望、最需要的就是一個(gè)真正的家，為了實(shí)現(xiàn)孩子們的愿望。于是，阿曼德重新振作起來(lái)，不再以乞討為生，以嶄新的面貌謀到了一份工作，將與孩子們的母親，撐起一個(gè)真正屬于他們自己的家。
這個(gè)故事告訴我們：只要一家人在一起，不管經(jīng)歷多少苦難與困難，都會(huì)感到絲絲溫暖與感動(dòng)。原來(lái)，我學(xué)習(xí)很不主動(dòng)，媽媽讓我做題的時(shí)候，我不想做題，別的同學(xué)都能高高興興地玩，而我總是在學(xué)習(xí)，有時(shí)甚至想離開(kāi)家，獨(dú)自去外面做自己想做的`事情。可是，當(dāng)我讀了《橋下一家人》的時(shí)候，我明白了，一家人在一起比什么都重要，也明白了爸爸媽媽撐起這個(gè)家也十分不容易，這個(gè)故事還讓我懂得了：我們要樂(lè)觀地面對(duì)生活，即使遇到了困難，也不能逃避。在人生的道路上，要學(xué)會(huì)對(duì)有需要的人伸出援助之手，你關(guān)心了別人，當(dāng)你也需要幫助的時(shí)候，別人也會(huì)來(lái)幫助你！
橋下寒冷的風(fēng)，吹不散一家人溫暖的。愛(ài)，一家人在一起是多么重要，所以，請(qǐng)大家珍惜自己幸福的一家！
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀8
巴金先生的《家》算是我看過(guò)的第一個(gè)經(jīng)典書(shū)籍，過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，以為是一個(gè)溫暖的故事，家這個(gè)字，怎么聽(tīng)都那么溫馨，看完后才知道，溫馨的家也可以寫(xiě)出悲劇，故事發(fā)生在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，講的是覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三個(gè)兄弟的愛(ài)情，以他們的愛(ài)情，來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
家是一個(gè)在別人看來(lái)羨慕不已的家，但家里的三兄弟并不這么認(rèn)為，他們被束縛住了，但他們又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄冎雷约罕皇`住了，有太多人被束縛住，卻絲毫感覺(jué)不到，過(guò)著別人安排好的生活，也許在外人看來(lái)很是幸福，其中的悲傷只有自己知道。三兄弟性格不同，所以應(yīng)對(duì)的方法各有不同，也代表著社會(huì)上的幾類(lèi)人，每個(gè)人都有應(yīng)對(duì)的方式，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，錯(cuò)的不是人，而是當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，沒(méi)有人可以躲的過(guò)。家是避難所，也是牢籠，它給了你優(yōu)越的條件，也給了你太多的責(zé)任。
《家》體現(xiàn)了青年對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)自由的向往，為了愛(ài)情和自由，每個(gè)人都做出努力，為之而奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。從開(kāi)始感到覺(jué)慧的活力，到后來(lái)憤慨覺(jué)慧的不爭(zhēng)，最后欣喜覺(jué)慧跳出牢籠。故事跌宕起伏，而且文筆極好，文字樸實(shí)無(wú)華，但描述的景象躍然紙上，描述的心情讓人感同身受，覺(jué)新述說(shuō)自己背負(fù)的壓力時(shí)，我差點(diǎn)哭出聲來(lái)。
也許三兄弟是三個(gè)人，也可能三兄弟就是我們自己，覺(jué)新是我們的奴性，聽(tīng)從他人的安排，然后為他人的安排找各種理由，為自己的錯(cuò)誤，找到一個(gè)完美的解釋。覺(jué)民是我們的理智，讓我們知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，把握事情的尺度和理解他人。覺(jué)慧是我們的心，代表自己的想法，自己的需要，自己的向往，心之所向，為之奮斗。
《家》優(yōu)秀讀書(shū)筆記篇讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽(tīng)到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶�？梢詾榱藨�(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的。不讀不知道一讀嚇一跳。原來(lái)是中國(guó)文學(xué)史上繼之后又一部描寫(xiě)封建大家族潰敗的杰作。作為巴金最具代表性的作品和中國(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過(guò)極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。里的感情激流特別能扣動(dòng)人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛(ài)和恨。
這本書(shū)最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛(ài)憎感情寄托著作家的美好理想。覺(jué)新、覺(jué)慧、鳴鳳、高老太爺堪稱(chēng)現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺(jué)新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫(huà)人物性格在中是一個(gè)顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺(jué)新的懦弱和覺(jué)慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂(lè)觀和梅的哀怨。相近性格的類(lèi)比：覺(jué)慧的激烈與覺(jué)民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺(jué)新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺(jué)慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的.主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺(jué)民要覺(jué)新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫(xiě)土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。描寫(xiě)的情節(jié)曲折奇異既描寫(xiě)了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺(jué)民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺(jué)慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛(ài)情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫(huà)面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見(jiàn)端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒覺(jué)慧出逃終篇顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫(xiě)作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息。能贏得無(wú)數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說(shuō)的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一值得一讀。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀9
當(dāng)我讀完第一本《家》后，給我的感覺(jué)真可謂身臨其境，巴金老爺爺通過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺(jué)新的'性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊，但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中，只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會(huì)，舊體制的擁護(hù)者，可見(jiàn)覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深，所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書(shū)就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事，整篇文章以“家”為主題貫穿始終，讓人看了愛(ài)不釋手、欲罷不能。
家的讀書(shū)筆記優(yōu)秀10
家，一個(gè)溫馨的字眼，代表著親情、愛(ài)情和友情。讀完《家》這本書(shū)后，我深深地感受到了家的溫暖和力量。這本書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作者巴金以其獨(dú)特的文學(xué)才華和深邃的思想內(nèi)涵，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)充滿生命力和人情味的世界。
《家》是巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以成都為背景，通過(guò)覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新兄弟三人不同的人生選擇和婚姻觀念，展現(xiàn)了封建大家庭走向衰敗的歷史進(jìn)程。在這個(gè)大家庭中，親情、愛(ài)情和友情都受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。覺(jué)新是大哥，與二弟覺(jué)民之間存在著激烈的兄弟之情，但他們的愛(ài)情生活卻截然不同。覺(jué)新與錢(qián)家表姐琴梅訂婚，但琴梅在他家出嫁后不久便去世了。二弟覺(jué)民與表姐淑英青梅竹馬，但為了遵循家族的'傳統(tǒng)，他選擇了與淑英的妹妹瑞玨結(jié)婚。而三弟覺(jué)慧則堅(jiān)定地追求著自由、民主和平等的愛(ài)情生活。
小說(shuō)中的人物形象非常鮮明，特別是主人公覺(jué)慧和琴梅，他們代表著追求自由、民主和新生活的年輕人。琴梅雖然被毀了婚，但她并沒(méi)有屈服于封建禮教的束縛，而是勇敢地反抗，追求自己的幸福。而覺(jué)慧則勇敢地離開(kāi)了封建大家庭的束縛，去追尋屬于自己的新生活。他們的選擇和行動(dòng)，展現(xiàn)了他們對(duì)封建制度的反抗和追求自由、民主的決心。
除了主人公們，小說(shuō)中還有許多令人印象深刻的人物形象。例如，高老太爺是封建大家庭的象征，他一生都在維護(hù)封建禮教，不惜犧牲親情和愛(ài)情。高家的小姐們雖然被束縛在封建禮教的牢籠中，但她們卻有著強(qiáng)烈的個(gè)性和追求自由的精神。高家的丫環(huán)鳴鳳深?lèi)?ài)著覺(jué)慧，但她最終還是無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排，凄涼地離開(kāi)了人世。這些人物形象不僅豐富了小說(shuō)的情節(jié)和內(nèi)涵，也讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了封建制度的殘酷和無(wú)情。
《家》這部小說(shuō)不僅僅是一部描繪封建大家庭走向衰敗的作品，更是一部對(duì)封建制度的批判和對(duì)人性的探索。巴金通過(guò)這部小說(shuō)表達(dá)了對(duì)封建制度的痛恨和對(duì)人性的思考。他揭示了封建大家庭中親情、愛(ài)情和友情的脆弱，同時(shí)也展現(xiàn)了年輕人對(duì)自由、民主和新生活的追求。這些思考和探索不僅在當(dāng)時(shí)具有深刻的意義，在今天依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
總之，《家》這部小說(shuō)讓我感受到了家的溫暖和力量，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了封建制度的殘酷和無(wú)情，也讓我對(duì)人性有了更深刻的理解和思考。我相信這部小說(shuō)會(huì)一直留在我的心中，成為我人生道路上的一盞明燈。
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