基督山伯爵讀書(shū)筆記（通用37篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的基督山伯爵讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇1
人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望�！}記
所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人，19歲，正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后，按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐，在基督山島上找到寶藏，從此化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，向仇人報(bào)仇。
遇見(jiàn)基督山伯爵是我的幸運(yùn)，他用自己傳奇的一生，教會(huì)了我受用無(wú)窮的智慧。
他教會(huì)我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來(lái)，他等了14年，為了找仇人報(bào)仇，他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機(jī)會(huì)，而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中，法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他，成為基督山伯爵之后，他更是不斷學(xué)習(xí)，將自己打造成一個(gè)上知天文，下知地理，兼通藥理醫(yī)學(xué)，政治歷史，金融法律的'身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。
他教會(huì)我滿懷希望。在地牢中，如果唐泰斯不是希望走出牢籠，他就不會(huì)挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會(huì)與法里亞神父相識(shí)并相知；如果不是希望逃生，他就不會(huì)自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報(bào)仇，他就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
除此之外，他還教會(huì)我感恩。基督山伯爵對(duì)他曾經(jīng)的船長(zhǎng)莫雷爾父子知恩圖報(bào)，讀到動(dòng)情處，我曾幾度落淚。
他還教會(huì)我寬恕。說(shuō)實(shí)話，看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰，卡德魯斯死了，費(fèi)爾南自殺了，唐格拉爾破產(chǎn)了，維爾福瘋了，最初的時(shí)候，我的確有很痛快的感覺(jué)，但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮，就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕，找到了解決仇恨的最終辦法。我想，伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！币苍S應(yīng)該改為“我感恩愛(ài)我的人，我寬恕恨我的人�！�
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇2
當(dāng)一個(gè)人從原本的幸福中突然跌落，失去了朋友和親人，失去了萬(wàn)般努力才登上的船長(zhǎng)的位子，失去了所有的榮譽(yù)和地位，甚至于自己心愛(ài)的未婚妻；而迎接他的確實(shí)長(zhǎng)達(dá)十四年的，不見(jiàn)天日的牢獄生活。被迫害至此的人會(huì)做些什么？
這大概是無(wú)法想象的，但又生動(dòng)而那樣真實(shí)的呈現(xiàn)在張張紙頁(yè)上——《基督山伯爵》。這是一個(gè)講述復(fù)仇的故事，是說(shuō)不盡的險(xiǎn)惡與絕望，但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒，如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個(gè)不幸者，歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無(wú)情，他在詐騙和謊言間成長(zhǎng)，變得仇恨一切。他是如此不幸，卻又何其有幸；蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇，而當(dāng)這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的人生其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
匆匆路上總會(huì)有幾個(gè)人，幾件事，因?yàn)閹追N原因打動(dòng)你，再寒冷的夜晚也會(huì)有破曉之時(shí)。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴，是海岸上的燈塔，給未迎來(lái)黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。
這本書(shū)給我的`印象是相當(dāng)深刻的，它沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的陰謀圈套，但給人的感覺(jué)無(wú)比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇，演繹這一場(chǎng)場(chǎng)不落的劇目，一遍遍述說(shuō)著人生最粗淺又最難懂的道理；只是被塵封在了歷史的長(zhǎng)河里罷了。
仇恨或許可以支持著一個(gè)人在危難絕境中掙扎著活下來(lái)，但卻絕不能支撐他在幸福的陽(yáng)光里活下去。人不是機(jī)器，更不是復(fù)仇的機(jī)器。被仇恨的欲望所控制了的，不達(dá)目的誓不罷休了的，只會(huì)在渺茫的不歸路上漸行漸遠(yuǎn)。有光的東西是美好的，而每個(gè)人都應(yīng)用有活在陽(yáng)光下的權(quán)利。基督山伯爵，也就是重生的唐泰森，終是在一次次微笑中找到了自己的答案，放手。
不再設(shè)計(jì)謀害誰(shuí)，不再咬牙切齒的痛恨誰(shuí)，不再覬覦什么，不再利用什么。單論一場(chǎng)數(shù)年計(jì)劃的復(fù)仇他無(wú)疑是失敗了，但放眼看向整個(gè)生命，他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少，而在于滿足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠(yuǎn)去，留下了他無(wú)與倫比的財(cái)富，他什么都沒(méi)有帶走，因?yàn)樗呀?jīng)不需要這些了，他有一個(gè)回歸的干凈圣潔的靈魂同行。
這就是我所理解的。一個(gè)人的人生或許就是這樣，可能沒(méi)有書(shū)中所寫(xiě)得那么跌宕起伏，沒(méi)有那么多顛沛流離的往事，沒(méi)有那么多起起落落。但終歸是好事干過(guò)，壞事也干過(guò)，抱怨過(guò)，憤怒過(guò)，瘋狂過(guò)，冷靜過(guò)……也許有恨過(guò)，有愛(ài)過(guò)；大概只有當(dāng)人生如夢(mèng)般走向結(jié)束，一片繁華落盡，喧囂不再，才能體會(huì)到人生的味道吧。
讀一本書(shū)，就像品一杯酒，而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠(yuǎn)的美酒，總叫人回味無(wú)窮。每每像是經(jīng)歷了一場(chǎng)新的人生，于生生死死間不斷追尋，久久不能平靜。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇3
“那雙眼睛包含著憂郁的神色，不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美�！蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎？他，就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福，他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是，這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人，同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái)，并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí)，我為他抱不平也同情他的遭遇；當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí)，我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂；當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí)，我拍手稱快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的`心情久久不能平靜，不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡，他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下�！钡�，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí)，他卻從未放棄過(guò)，這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智？大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái)，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào)，卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁，怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽(tīng)我介紹了這么多，你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇4
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的暢銷書(shū)，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的暢銷書(shū)作家。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往�？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和身體對(duì)他的雙重折磨�？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的.自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的超人，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛(ài)、金錢萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的拜金主義思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則。大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的大仲馬情趣吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做"君子報(bào)仇，十年不晚",報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云"赴湯蹈火，再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇5
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的；只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦，才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底，年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是，兩個(gè)人勾結(jié)一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮，像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，后來(lái)的結(jié)果呢？在電視劇里，這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些人永遠(yuǎn)為人所不齒，就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會(huì)遭到譴責(zé)，最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標(biāo)只有一個(gè)，就是復(fù)仇，報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后，他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子，然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的'那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石，在死牢里，暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了后，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣啊！相比一下，我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較，雞腸小肚，實(shí)在是慚愧�。�
親愛(ài)的同學(xué)們，如果你是一個(gè)好人，做了好事，必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩，哪怕你身處絕境，也會(huì)像基督山伯爵一樣，化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧：“就算到了世界末日，人類所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里：等待和希望！”
是的，我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了，面臨升學(xué)初中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn)，準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué)，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn)，有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，讀了《基督山伯爵》這本世界名著后，我也暗暗下定決心，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇6
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話�！痹谑澜缥膶W(xué)名著的寶庫(kù)中，就有這樣一本不可多得的好書(shū)——《基督山伯爵》，它是法國(guó)作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書(shū)厚達(dá)一千四百多頁(yè)，但絲毫不讓人覺(jué)得拖沓冗長(zhǎng)。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，令我讀完仍意猶未盡，并由此書(shū)引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一名青年水手——愛(ài)德蒙。唐泰斯被人陷害入獄，后來(lái)結(jié)識(shí)了法里亞神甫，在找到機(jī)會(huì)逃出監(jiān)獄后，得到了巨額財(cái)富，并偽裝在不同身份下，對(duì)自己的恩人報(bào)恩，向仇人報(bào)仇的故事。
通讀全書(shū)，愛(ài)德蒙堅(jiān)持不懈、愛(ài)憎分明、知錯(cuò)能改、不貪錢財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年，可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話，在希望渺茫的情況下，我的信念很可能便會(huì)慢慢泯滅了。在出獄之后，他以上帝的名義，用仁慈和人道報(bào)答了一切珍貴的恩情，同時(shí)他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力，懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后，他也沒(méi)有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財(cái)產(chǎn)，而是拋棄錢這種“身外之物”，前往遠(yuǎn)方，過(guò)上新的生活。
再品《基督山伯爵》，我又加深了對(duì)這本書(shū)的'理解�？匆豢磹�(ài)德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對(duì)象——維爾福，他為了獲得更高的社會(huì)地位，不惜舉報(bào)自己的父親，卻隱滿某些事實(shí)，只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯，原本只是“法老號(hào)”上的一個(gè)小會(huì)計(jì)，因不滿唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報(bào)，而后卻成富翁。然而，他的恩人——莫雷爾，雖為人善良、大方正直，卻一貧如洗。上述的這些，都用鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)出上流社會(huì)丑陋的嘴臉，也折射出當(dāng)時(shí)勾心斗角、金錢至上的丑惡現(xiàn)象。
由此也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。世上最險(xiǎn)惡的是人性，世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn)：如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話，我會(huì)做出怎樣的抉擇呢？我想我還是會(huì)毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人，但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶�！熬犹故幨�，小人長(zhǎng)戚戚�！鼻f(wàn)不能做見(jiàn)利忘義的小人。
在小說(shuō)結(jié)尾，基督山伯爵對(duì)莫雷爾說(shuō)：“只有下過(guò)死的決心的人，才能懂得活著有多快樂(lè)。”這句話正是他的心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗(yàn)，應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧！這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思，但無(wú)論時(shí)代如何變遷，無(wú)論身處何時(shí)何地，我們還是應(yīng)該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇7
基督山伯爵的事情又好像我國(guó)古代越王勾踐的故事，同樣是復(fù)仇。同樣是多年等待。結(jié)局也一樣都成功了。他們都是君子，愿意為了最后的結(jié)局等待多年
只為復(fù)仇那一刻。復(fù)仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過(guò)自己一雪前恥時(shí)的幸福。
牢獄之災(zāi)十九年，通過(guò)時(shí)間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識(shí)改變?nèi)松某晒Π咐�。古話說(shuō)：十年磨一劍。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)�；缴讲舻莫z中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災(zāi)中不拋棄，不放棄成為了基督山伯爵復(fù)仇成功最重要的因素。向神甫學(xué)習(xí)語(yǔ)言，知識(shí)，出獄之后，這些寶貴財(cái)富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復(fù)仇之路走向成功。神甫:佩服這個(gè)年輕人�；缴讲羯砩系拿篮闷焚|(zhì)都為他的.成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生，越獄成功后，沒(méi)有貪圖享樂(lè)，沒(méi)有被財(cái)富的有貨，一心復(fù)仇，鑒定目標(biāo)。大仲馬的這部名著，顯得勵(lì)志不少。
知恩圖報(bào)，定有貴人相助。基督山伯爵身上最值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的品質(zhì)�，F(xiàn)在的社會(huì)，幾乎每個(gè)人心中只有自己，自私自利大概是這個(gè)時(shí)代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時(shí)候我會(huì)給他兩顆糖。旁人來(lái)問(wèn)為什么不給我，因?yàn)槟阋活w糖都沒(méi)有給我，為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么，映射出的是這個(gè)時(shí)代很多人的病態(tài)心理。不付出，還要回報(bào)。基督山伯爵拿到寶藏后，沒(méi)有私吞，沒(méi)有立馬報(bào)仇，想到了曾經(jīng)救濟(jì)自己的船長(zhǎng)，老船長(zhǎng)生活窮困，就分給他錢，老船長(zhǎng)沒(méi)有地方住，就給他房子，盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時(shí)候?qū)ψ约汉玫睦洗L(zhǎng)。好是相互的。
經(jīng)得起時(shí)間的磨練，財(cái)富才能長(zhǎng)久屬于自己。一時(shí)的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅(jiān)持初心，為自己所受的屈辱復(fù)仇。小島的財(cái)富足夠他無(wú)憂無(wú)慮榮享富貴繁華，而他沒(méi)被財(cái)富蒙蔽雙眼，將復(fù)仇進(jìn)行到底。最終完成了自己等待十九年的復(fù)仇之路。對(duì)比現(xiàn)今，將財(cái)富放置現(xiàn)今社會(huì)，大多數(shù)人可能一輩子都在享樂(lè)，復(fù)仇變得不再重要�；缴讲舻牟煌跣�，知恩圖報(bào)，毅力，堅(jiān)持的精神值得學(xué)習(xí)，而我同樣在想，如果在這個(gè)最勢(shì)力的時(shí)代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復(fù)仇之路么?如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì)，堅(jiān)信這些優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)成為一生，或者成長(zhǎng)路上的財(cái)富，幫自己在任何環(huán)境，或者任何時(shí)間都能夠勇敢完成自己最初的夢(mèng)想。
等待的過(guò)程也許漫長(zhǎng)，然而等待的結(jié)果會(huì)讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇8
《基督山伯爵》寫(xiě)的是法國(guó)波旁王朝時(shí)期一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。大仲馬將它寫(xiě)的暢快淋漓，讓人們深刻思考。
書(shū)中有一個(gè)人叫卡德魯斯，他因?yàn)樽约旱呢澙吩崴土诵悦�。卡德魯斯是唐戴斯的鄰居，他良心未泯，在唐戴斯入獄后，對(duì)其父親頗為照顧，唐戴斯化身基督山伯爵回來(lái)復(fù)仇時(shí)，為了報(bào)恩給了卡德魯斯一個(gè)榛子大小價(jià)值五萬(wàn)法郎的鉆石，這個(gè)足可以讓卡德魯斯一家過(guò)上幸福生活，但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣給珠寶商，然后將其殺害，企圖用這種方式讓自己的財(cái)富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害，最后人財(cái)兩空。
當(dāng)唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯，鄰居卡德魯斯和他說(shuō)了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕，不吃不喝將自己關(guān)在房中，他拒絕梅塞苔絲對(duì)他的照顧，他說(shuō)他不能離開(kāi)這里，他可憐的孩子出獄回來(lái)找他，他要是不在了，他兒子怎么辦？卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯聽(tīng)不進(jìn)去，他太痛苦了。逢人便訴說(shuō)他兒子的'遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開(kāi)導(dǎo)他，探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個(gè)讓人見(jiàn)了就傷心的人，你哪怕心情再好，也不會(huì)總?cè)タ此�，沒(méi)有人愿意與一身傷悲的人在一起，更沒(méi)有多少人能真正理解別人的痛苦，只會(huì)將自己置身于更深的負(fù)能量之中。
唐戴斯被唐格拉爾誣陷，出賣，然后入獄，出獄之后的唐戴斯進(jìn)行復(fù)仇，但是他并沒(méi)有對(duì)唐格拉爾置于死地，而是教訓(xùn)了他，使其懺悔，放了他一條生路，看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾，其實(shí)就是放過(guò)自己，他對(duì)唐格拉爾說(shuō)現(xiàn)在的我寬恕了你，因?yàn)槲乙残枰粚捤 ＿@就像《雙城記》里的德發(fā)日太太，她就沒(méi)有走出來(lái)而是將自己一起葬送掉了。其實(shí)在這個(gè)復(fù)仇過(guò)程中，唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵，受盡折磨，陷害他的檢察官瘋了，情敵費(fèi)爾南飲彈自盡，大仇已報(bào)，并未如釋重負(fù)，反而內(nèi)心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨，減輕負(fù)累，不要一味揪著別人的錯(cuò)不放，只會(huì)將自己傷的更深�？词菆�(bào)復(fù)別人，實(shí)則懲罰自己。放下別人的過(guò)錯(cuò)不是認(rèn)輸，是為自己松綁。有句話說(shuō)得好，人生海海，我們免不了遭遇不公，愿你懂得用加法愛(ài)人，用減法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜樂(lè)地度過(guò)此生。
《基督山伯爵》這部書(shū)，我們看到眾多丑陋陰暗，大仲馬寫(xiě)出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當(dāng)天被誣陷入獄十四年，在他絕望的時(shí)候結(jié)識(shí)了法利亞神父，神父幫他分析，助他出獄，越獄成功化身基督山伯爵。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇9
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看，只因嫌它太長(zhǎng)，沒(méi)耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。
總的來(lái)說(shuō)，我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的.手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，陪著他復(fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě)�，找到幸福�?/p>
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟�。∧菚r(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
在我們?cè)庥鑫ｋy、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來(lái)。基督山就是這樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說(shuō)，這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報(bào)，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí)，他懊悔了。我只能說(shuō)，沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚。
書(shū)，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇10
19世紀(jì)20年代的法國(guó)，水手愛(ài)德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí)，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛(ài)德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南；而自己的三個(gè)仇人（費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會(huì)，飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃�？梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來(lái)的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的.老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情；他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯；他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn)，他的等待，他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會(huì)繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn)，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。
因?yàn)椤痘缴讲簟愤@部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過(guò)去的過(guò)去吧，只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心，在靜謐的時(shí)候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇11
假如你在即將升職并獲得愛(ài)情的甜蜜雨露滋潤(rùn)之時(shí)，被人陷害入獄，并在黑暗潮濕且獨(dú)自一人的牢房中度過(guò)14年，你會(huì)怎樣呢？是屈從地在孤獨(dú)中老死，抑或忍受不住絕望而自殺，還是任憑14年孤獨(dú)的利劍也無(wú)法劃破你那堅(jiān)毅的靈魂，守著微弱的希望之火，直至光明到來(lái)？
埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們，他是最后那一種人。誠(chéng)然，他也曾絕望過(guò)，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭，這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫，后越獄成為了基督山伯爵，并向陷害他的仇人復(fù)仇。
他勇敢而堅(jiān)毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí)，他毫不畏懼，冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至，拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來(lái)，后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛(ài)情，打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃，又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛(ài)，他又放棄了徹底的報(bào)仇，甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。
《基督山伯爵》一書(shū)中，精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù)，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動(dòng)我的，還是唐代斯在獄中遇到的，為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。
法里亞神甫是1811年被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者，偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的'遺囑，并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關(guān)入地牢。他沒(méi)有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，并利用一切可用的資源制成了書(shū)軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí)，將寶藏的秘密傳與他，最后卻沒(méi)來(lái)得及享受那筆財(cái)富，便死于蠟屈癥。
我在閱讀這一段文字時(shí)，心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來(lái)就要被打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”
沒(méi)錯(cuò)，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無(wú)法打敗他，即使他最后因蠟屈癥而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來(lái)，對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒(méi)有被打敗，也不可能被打��！只因他靈魂是如此的堅(jiān)韌，又鋒利如刀刃。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇12
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣，還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩，連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理！
這本書(shū)共有117章，主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了！在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)！我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人；我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人；我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦！我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心！
因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的`苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻�？墒且矊�(duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎？能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎！哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難�。�
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)�。∥艺鎽�(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神！學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢？遭承受不起倒下去了吧！就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已！“所以，我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面：等待和希望！在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，等待著希望的到來(lái)；在遇到挫折時(shí)，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的！
加油吧，朋友們！勝利的曙光等著你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇13
《基督山伯爵》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認(rèn)為是通俗小說(shuō)的典范。小說(shuō)出版后，很快贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年來(lái)，這本書(shū)擁有了難以數(shù)計(jì)的讀者。
小說(shuō)記敘了主人公愛(ài)德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄，在獲得一筆以外的巨額財(cái)產(chǎn)之后，巧妙地回到了巴黎的上流社會(huì)，成了巴黎社交圈最走紅的人物，沒(méi)有人知道他的確切身份，只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個(gè)仇人分別進(jìn)行了復(fù)仇，使他們妻離子散，家破人亡。
小說(shuō)具有相當(dāng)濃厚的揚(yáng)善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現(xiàn)了作者作為浪漫主義文學(xué)家所特有的浪漫色彩。作者對(duì)復(fù)仇階段的愛(ài)德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風(fēng)喚雨，支配一切的夢(mèng)想。愛(ài)德蒙運(yùn)用自己的財(cái)富與頭腦精心策劃，心機(jī)重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的'玩偶�！盎缴讲簟焙�(jiǎn)直成了上帝的化身。小說(shuō)結(jié)尾埃德蒙在一封信中寫(xiě)道“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:等待和希望�！笔棺x者受到了很大觸動(dòng)。愛(ài)得蒙在伊夫堡黑牢里曾經(jīng)想到過(guò)絕食而死，但法利亞長(zhǎng)老對(duì)自由的期待感染了他，在長(zhǎng)老為他指明仇人后，他把復(fù)仇當(dāng)做了生存的希望。在忍辱負(fù)重十四年后，他終于有機(jī)會(huì)把自己所忍受的痛苦一點(diǎn)點(diǎn)還給他們。
本書(shū)最大的特點(diǎn)就是故事脈絡(luò)清晰，人物性格鮮明。愛(ài)德蒙由一個(gè)活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子；不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵；美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人；只有摩萊爾船長(zhǎng)的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠(chéng)懇優(yōu)秀的品德，獲得了基督山伯爵的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與。
但是因?yàn)樽髡呱钐幍纳鐣?huì)環(huán)境使書(shū)中宣揚(yáng)了有錢就能主宰一切、支配一切的錯(cuò)誤思想，寫(xiě)出了對(duì)金錢的崇拜與追求。雖然愛(ài)德蒙是通過(guò)大筆錢財(cái)?shù)膸椭艖土P了壞人，但這和他自身的努力十分不開(kāi)的，在監(jiān)獄的十四年間他與法利亞長(zhǎng)老建立了深厚的感情，也學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，這些在他復(fù)仇的過(guò)程中起到了很大作用。
除了情節(jié)起伏跌宕外，小說(shuō)還有一些有“奇幻色彩”的內(nèi)容，愛(ài)德蒙入黑牢與法利亞長(zhǎng)老的相識(shí)是偶然；法利亞的特殊身份與巨額財(cái)產(chǎn)的偶然。大仲馬將現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)相融合，讀者卻沒(méi)有受騙的感覺(jué)，反而得到一種想象力超越現(xiàn)實(shí)的滿足感，而這正是浪漫主義文學(xué)的特色之一。
總之，《基督山伯爵》是一部敘事主義杰作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素，成為了一部離奇曲折、充滿藝術(shù)魅力的作品。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇14
苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠，也看透丑陋，深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生，他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛(ài)與善之間，重又找回活著的信心和動(dòng)力，也最終得到了圓滿的結(jié)局。
而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民，（雖然我對(duì)狄更新的愛(ài)更高一籌），他敢愛(ài)敢恨，有實(shí)力而不圓滑不恭維，算是典型的90后，而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感，因?yàn)樗苄腋！薄５?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來(lái)襲時(shí)，一腔熱血而又單純的他還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去揭開(kāi)人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他并沒(méi)有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí)，上帝又給他畫(huà)筆，讓他去自由勾勒自己的人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。
唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛(ài)與善的完美呈現(xiàn)，算是馬奈特的加強(qiáng)版，哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里，是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗(yàn)知識(shí)的力量，也用其一生來(lái)詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí)，他仍能愛(ài)生命、愛(ài)知識(shí)、也愛(ài)他人；在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí)，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時(shí)放棄自由的權(quán)利，與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能為他人著想，仍有這樣高尚的.情懷，真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師，唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身，成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵，踏出復(fù)仇的第一步。
唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說(shuō)雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現(xiàn)實(shí)面前，很多人卻選擇明哲保身，不愿攪入渾水，冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人，老莫雷爾秉著自己的道義感，為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛(ài)與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后，充斥內(nèi)心的卻是空虛感，是所謂“無(wú)敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開(kāi)仇恨，追尋幸福的第一步。
總體而言，美得到嘉獎(jiǎng)，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿，故事跌宕起伏，很有深義。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇15
《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險(xiǎn)越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此更名為基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。這本書(shū)充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
很多人看過(guò)此書(shū)后，一直對(duì)唐泰斯復(fù)仇的過(guò)程津津樂(lè)道。唐泰斯的復(fù)仇固然驚險(xiǎn)，但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報(bào)復(fù)仇人，而是先去報(bào)答了恩人。在經(jīng)歷了背叛與14年的牢獄后，唐泰斯的心并沒(méi)有被仇恨完全吞噬，他的內(nèi)心始終記著埃及王號(hào)的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個(gè)細(xì)節(jié)中，我看出了唐泰斯內(nèi)心的光明，他的正直，知恩圖報(bào)，在這個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走，還照顧過(guò)唐泰斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了，絕望當(dāng)中，他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號(hào)。然后，唐泰斯說(shuō)：“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人�，F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人！”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后，唐泰斯才開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來(lái)，他所做的.一切都是秉承上帝的旨意。他說(shuō)：“現(xiàn)在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛了。
正如基督山伯爵自己所說(shuō)：世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。
一個(gè)人在經(jīng)歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質(zhì)的高尚是分不開(kāi)的。若一個(gè)人眼中只有仇恨，他也必定會(huì)在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)世界，那么好人必將會(huì)被眷顧，壞人必將會(huì)被懲戒。
在我們被生活的痛苦所壓制的時(shí)候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂(lè)。痛苦必將會(huì)過(guò)去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對(duì)明天。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇16
“那雙眼睛包含著憂郁的神色，不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美�！蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎？他，就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福，他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是，這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人，同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái)，并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的.故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí)，我為他抱不平也同情他的遭遇；當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí)，我因按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)而欣喜若狂；當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí)，我拍手稱快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜，不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡，他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下�！钡牵�(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí)，他卻從未放棄過(guò)，這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智？大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái)，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào)，卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁，怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽(tīng)我介紹了這么多，你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇17
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的`恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
當(dāng)然大仲馬寫(xiě)得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。
現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜，況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)，書(shū)中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒(méi)有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇18
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人�！�
由此可見(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！�
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的.卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。
而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月�！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇19
剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書(shū)讀一次！
書(shū)的結(jié)尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。
回顧整個(gè)故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛(ài)情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來(lái)重獲自由后，心中累積的憤恨通過(guò)復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……
在這漫長(zhǎng)的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無(wú)邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……
黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來(lái)送飯都得打著火把，囚犯單獨(dú)關(guān)押，看不見(jiàn)其他一個(gè)人，只有一些牢獄里活動(dòng)的小動(dòng)物發(fā)出一些聲響，這里沒(méi)有幾年幾月幾日，沒(méi)有白天黑夜，沒(méi)有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒(méi)有理由，沒(méi)有期限，沒(méi)有申辯，沒(méi)有光亮，沒(méi)有時(shí)間，怎會(huì)不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢？
好在在最絕望的時(shí)候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開(kāi)一扇了希望的門(mén)，這確切的說(shuō)是一個(gè)地下通道的道口，在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識(shí)財(cái)富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”！
在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的`寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù)，也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進(jìn)巴黎，開(kāi)展復(fù)仇計(jì)劃……
這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹穆芬?萬(wàn)帕大盜都對(duì)基督山伯爵極為服從，但他沒(méi)有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來(lái)，用正義來(lái)懲罰他們，最終，3個(gè)陷害他的人，一個(gè)自殺，一個(gè)瘋了，最后一個(gè)從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒(méi)有被餓死……
梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來(lái)的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過(guò)去了，伯爵的心里又終于可以愛(ài)了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠(yuǎn)方，把在巴黎的別墅，基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會(huì)到幸福的人，他輕松的去過(guò)屬于自己的生活了……
他等待了將近15年，終于完成了目標(biāo)。
所以在你等待時(shí)，不要放棄希望，未來(lái)皆可期……
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇20
基督山伯爵是一部通俗的復(fù)仇類小說(shuō)，是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家大仲馬在陪同拿破侖后人游玩基督山島后寫(xiě)下的一部小說(shuō)！
我喜歡這部小說(shuō)首先他的題材非常吸引人，復(fù)仇，報(bào)恩，主角才智過(guò)人，恩怨分明，故事中對(duì)友情愛(ài)情親情都進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)！故事情節(jié)引人入勝。
其次這部小說(shuō)亦寫(xiě)出了許多做人的道理！
最后是我非常喜歡女主角梅爾塞苔絲。
故事背景發(fā)生在拿破侖復(fù)辟前后。主角埃德蒙在與未婚妻梅爾塞苔絲訂婚宴當(dāng)日被陷害為波拿巴分子，被判終身囚禁(當(dāng)時(shí)拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)役失敗后，波旁王朝復(fù)辟拿破侖被囚厄爾巴島)，波拿巴分子即為拿破侖的擁護(hù)人，屬于反賊。
在這里作者深刻描述了在動(dòng)蕩時(shí)期政治的`敏感和冷酷，人性的貪婪，自私，和金子般可貴的友情。
看完了小說(shuō)我一直對(duì)女主角母子耿耿于懷，第91章母與子非常令人動(dòng)容！女主梅爾塞苔絲是一個(gè)普通并且懦弱的女人，男主被抓只能徒自悲傷，男主"死"后生活無(wú)以為繼只能嫁給唯一的依靠費(fèi)爾南，女主婚后學(xué)習(xí)文藝，氣質(zhì)高雅端莊，儀態(tài)萬(wàn)千，可以說(shuō)是非常幸福的！男主回歸讓女主在幸福的生活上更添一絲小期待！就好像嫁給了馬云這時(shí)候初戀吳彥祖出現(xiàn)的感覺(jué)。男主揭發(fā)費(fèi)爾南行為后女主當(dāng)時(shí)心里很不舒服，自己的男人并不是正直的人，內(nèi)心高貴自居的梅爾塞苔絲無(wú)法接受，毅然放棄伯爵夫人的優(yōu)厚待遇和金錢，毅然離開(kāi)伯爵府！丈夫因此自殺！由此可見(jiàn)梅爾塞苔絲是一個(gè)倔強(qiáng)的女人，離開(kāi)優(yōu)質(zhì)生活的梅爾塞苔絲失去了往日的光澤，不再優(yōu)雅，端莊，美麗，唯一的兒子為了給自己留下生活費(fèi)，賣身去非洲當(dāng)兵，梅爾塞苔絲徹底失去了精神的依靠，可以想到梅爾塞苔絲當(dāng)時(shí)是很恨主角埃德蒙的，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有理由恨，畢竟埃德蒙是自己最愛(ài)的男人，但是二人已經(jīng)是曾經(jīng)滄海難為水了！
男女主都是挺傲嬌的一個(gè)人，我認(rèn)為即使梅爾塞苔絲提出和男主復(fù)合，男主也是會(huì)答應(yīng)的！但是女主的驕傲不允許她提，就好像她不想放棄優(yōu)質(zhì)生活也不得不放棄一樣，她的驕傲驅(qū)使，男主也知道就算提出復(fù)合女主也不會(huì)答應(yīng)的，她們彼此了解！以及男女主角本身的愛(ài)也因?yàn)闀r(shí)間和錯(cuò)過(guò)變成一種遺失的美好了吧！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇21
今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。
以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內(nèi)容，可我卻一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì)寫(xiě)讀后感的要點(diǎn)，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空洞。
可能那時(shí)候年紀(jì)小吧，讀了很多內(nèi)容，卻只是走馬觀花的隨著主角的命運(yùn)經(jīng)歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠(yuǎn)，所以根本聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感想可以寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀，距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了，感觸也大不相同。
整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報(bào)的宿命思想。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報(bào)，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅(jiān)持和忍耐，不斷地學(xué)習(xí)提升自己，等待機(jī)會(huì)到來(lái)，讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開(kāi)馬賽去參軍時(shí)，美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見(jiàn)為止。我想到我可愛(ài)的老媽，每次到火車站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的.候車室，漸漸看不到老媽在火車站門(mén)外向我揮手，我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經(jīng)常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)定的念頭，時(shí)常覺(jué)得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中，依然堅(jiān)持活下來(lái)，并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計(jì)劃，把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財(cái)產(chǎn)之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇22
用了一個(gè)月的時(shí)間，連聽(tīng)?zhēng)ёx的完成了大仲馬的上下冊(cè)《基督山伯爵》。不得不說(shuō)，聽(tīng)書(shū)確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟，光是看著實(shí)物，兩大厚本的這部巨著就已經(jīng)令人望而卻步了。
而用聽(tīng)的方式，做飯、做家務(wù)、等車坐車、散步時(shí)，所有的碎片時(shí)間里，都可以用藍(lán)牙音箱或耳機(jī)來(lái)聽(tīng)。這部作品發(fā)表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時(shí)，途徑基督山小島，萌生了寫(xiě)書(shū)的想法。之后將自己在《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個(gè)復(fù)仇金剛鉆的案例，經(jīng)過(guò)改編，植入以基督山島為場(chǎng)景的故事。
法老號(hào)大副埃德蒙.鄧蒂斯，被人誣陷，在訂婚現(xiàn)場(chǎng)被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點(diǎn)，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山島挖到寶藏，化身水手辛巴德，威馬勛爵，布沙尼教士，報(bào)答了老船長(zhǎng)默萊爾及其子女，報(bào)復(fù)了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費(fèi)爾南，寫(xiě)誣陷信的鄧格拉斯，以及為保全自己的父親，最終判他終身監(jiān)禁的維爾夫。
當(dāng)他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了上帝交給他的'這一復(fù)仇使命時(shí)，因這一計(jì)劃令無(wú)辜的人受牽連，尤其是維爾夫的兒子愛(ài)德華的死，他終于醒悟：唯有寬恕，才能得到救贖。
整部作品金句頻頻，但令我印象深刻的，是這兩句：
1、人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。
2、這個(gè)世界上，無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種處境和另一種處境的比較，如此而已。
埃德蒙面對(duì)漫無(wú)邊際的黑牢生活，失去了活的勇氣，用絕食來(lái)放棄生命。就在自己奄奄一息時(shí)，聽(tīng)到墻壁上有敲擊的聲音，為了弄清楚這聲音來(lái)自何處，他恢復(fù)了飲食，最終得以自由。
重回社會(huì)的他，為了更精準(zhǔn)的報(bào)復(fù)，他又用了八年的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備。
最后，該報(bào)的恩報(bào)了，該報(bào)的仇也報(bào)了，他內(nèi)心空空。是他贖回的海蒂用愛(ài)再次讓他感受到了幸福，瞥見(jiàn)了人生的真諦：“我在對(duì)自己說(shuō)，海蒂，憑我愚鈍的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句話，讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個(gè)世上只有你了，有了你，我就會(huì)重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。無(wú)論是補(bǔ)償還是懲罰，我都愿意接受這種命運(yùn)，來(lái)吧，海蒂，來(lái)吧...”
在我們每個(gè)人的一生中，又何嘗不是帶著希望在等待著呢？
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇23
今日早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。
曾經(jīng)在校園里學(xué)習(xí)寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內(nèi)容，可我卻一向沒(méi)能領(lǐng)會(huì)寫(xiě)讀后感的關(guān)鍵，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空泛。
或許那時(shí)候年紀(jì)小吧，讀了許多內(nèi)容，卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水的跟著主角的命運(yùn)閱歷了一段彎曲的劇情，這些劇情離日子差得太遠(yuǎn)，所以底子聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感受能夠?qū)憽?/p>
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第2次讀，間隔上一次現(xiàn)已超越五年了，感受也大不相同。
整本小說(shuō)堅(jiān)持到底的是一種天道輪回，善惡有報(bào)的宿命思維。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子扮演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報(bào)，天道好輪回，不信昂首看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)端不可思議的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事：在窘境中，要堅(jiān)持和忍受，不斷地學(xué)習(xí)提高自己，等候時(shí)機(jī)到來(lái)。
給我形象最深入的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛(ài)的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻十分樸實(shí)，最終這種崇高的愛(ài)情維護(hù)了阿爾培的.生命。他脫離馬賽去從軍時(shí)，美茜蒂絲一向望著他所乘的船到看不見(jiàn)停止。我想到我心愛(ài)的老媽，每次到火車站送我的景象，不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室，逐漸看不到老媽在火車站門(mén)外向我揮手，我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很脆弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有畏縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得厭煩全部人全部事，好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)決的想法，經(jīng)常覺(jué)得慚愧。
假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環(huán)境中，仍然堅(jiān)持活下來(lái)，而且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇方案，把一切的仇敵一個(gè)個(gè)銷毀，那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產(chǎn)業(yè)之后，靠自己的斗爭(zhēng)自食其力。那么我也必定能夠戰(zhàn)勝自己的脆弱，盡力把工作做得更好。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇24
人生如畫(huà)，只有經(jīng)過(guò)一次暴風(fēng)的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過(guò)低潮，暗啞，仍然要追求高潮的快樂(lè)。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書(shū)講述了法國(guó)波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)船的年輕大副唐泰斯為船主委托，為拿破侖黨人送信，遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害，關(guān)入死牢，十四年后，他帶著獄友法里亞神埔教授的知識(shí)和秘密，越獄逃生，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心布置，報(bào)答了恩人，懲罰了惡人的勵(lì)志故事。
之所以說(shuō)其勵(lì)志，是因?yàn)楣适轮械奶铺┧箖?nèi)心的堅(jiān)韌，那怕這個(gè)世界何其不公平，仍然報(bào)以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一只毛毛蟲(chóng)，日復(fù)一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒(méi)有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著他的心，當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí)，仍然坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長(zhǎng)蘇，經(jīng)歷過(guò)黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過(guò)去，縱然有過(guò)疾風(fēng)，卻仍然清澈堅(jiān)定，面對(duì)法老號(hào)船的老船長(zhǎng)，堅(jiān)守本心，報(bào)答船長(zhǎng)的恩情，懷揣著一種信念“無(wú)論有多大的風(fēng)暴，都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士，若有似無(wú)的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無(wú)一不在閃閃發(fā)光，他愛(ài)他愛(ài)的人，恨他恨的人，簡(jiǎn)單至極，哪怕他用盡了辦法去報(bào)復(fù)那些傷害他的人，可高墻沒(méi)有擋住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時(shí)，告別了巴黎，告別了財(cái)富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒(méi)有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大，遮掩他的'光芒，十八年的牢獄，人生又會(huì)有多少個(gè)十八年，可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤(rùn)的珍珠，于他，這十八年的急風(fēng)驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花！
書(shū)中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是為了迎接重生的希望，是值得的，只有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人，才會(huì)體會(huì)晴朗的天空是難得可貴的，才會(huì)明白人生真正的幸福，才會(huì)在波折中永不言棄！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇25
爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著好奇的心情捧起這磚頭似的大書(shū)，誰(shuí)知?jiǎng)倓偱跗穑筒簧岬梅畔铝恕?/p>
書(shū)中講述了大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，給拿破侖黨送了一封信，卻遭小人陷害，被打入黑牢（死牢）。唐泰斯幾度想自殺，但卻仍抱著生的希望，費(fèi)勁九牛二虎之力挖了一條隧道，遇見(jiàn)了27號(hào)的獄友神甫。神甫傳授他各種知識(shí)，并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏，買了爵位，報(bào)答恩人，懲罰仇人。
19歲的唐泰斯在與未婚妻的結(jié)婚典禮上被陷害是拿破侖黨人，冤枉入獄十幾年。在這十九年間，他忍受這監(jiān)獄的不見(jiàn)天日，令人作嘔的飯食，沒(méi)有放棄，沒(méi)有絕望，還學(xué)習(xí)了很多知識(shí)，真讓人難以想象。在這十九年間，他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后，像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō)：“只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望！”
這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子，他21歲時(shí)做生意慘遭失��；22歲時(shí)與群雄角逐州議員，不幸落選；24歲時(shí)再做生意，再次失�。�26歲時(shí)摯愛(ài)的妻子去世；27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺；34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員，都失敗了……可他沒(méi)有放棄自己的理想。終于，在他52歲時(shí)，成功當(dāng)選了美國(guó)總統(tǒng)。他就是林肯，一個(gè)鞋匠的兒子。
上善若水，厚德載物。林肯雖出身卑微，不如其他議員，但他卻沒(méi)有向失敗低頭，沒(méi)有泄氣退縮。等待和希望幫助他，使他越戰(zhàn)越勇；堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的'追求，使他不再害怕外界對(duì)他的冷嘲熱諷，成為萬(wàn)眾矚目的美國(guó)總統(tǒng)。
林肯與伯爵，有兩個(gè)共同點(diǎn)：他們?cè)敢獾却�，都擁有希望。可這些卻在我身上看不見(jiàn)一點(diǎn)。面對(duì)挫折，我是不是應(yīng)該坦然面對(duì)，而不是輕易放棄？有時(shí)，我考試成績(jī)會(huì)很不理想，我沮喪，我埋怨，而沒(méi)有反思自己做錯(cuò)了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄，實(shí)在不值得。
只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì)有美麗的彩虹，才能夠品嘗到勝利的果實(shí)！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇26
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品，本書(shū)的歷史背景是在1814年法國(guó)皇帝拿破侖被流放到靠近意大利海岸的愛(ài)爾巴島，而一位名叫埃德蒙唐代斯的船手被卷入這場(chǎng)政治糾紛且受到同事的陷害的悲慘遭遇，他被一封由丹格拉爾與菲爾南設(shè)計(jì)的信關(guān)進(jìn)了一座海上監(jiān)獄德福城堡。埃德蒙在牢中度過(guò)了14年的時(shí)光，起初他堅(jiān)信自己的清白，總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他的面前，告訴他你可以離開(kāi)了，然而隨著時(shí)間的推移他放棄了這種想法，有了自殺的念頭，可機(jī)緣巧合下，他竟然遇到了老神甫，老神甫幫他分析了他的遭遇，唐代斯開(kāi)始意識(shí)到自己的仇人，在老神甫的幫助下，他獲得了知識(shí)與財(cái)富，出獄之后報(bào)復(fù)了陷害他的人，最終幾個(gè)人都落到很壞的`下場(chǎng)。
《基督山伯爵》他向我們提示了命運(yùn)的相差，埃德蒙從幸福的天堂掉落到人間的地獄，再?gòu)牡鬲z走到不很完美的輝煌宮殿，，也正是這種命運(yùn)的跌宕起伏造就了這部小說(shuō)的文學(xué)色彩，情節(jié)的設(shè)計(jì)非常贊，從老神甫與埃德蒙第一次的碰撞可以看出以及基督山的財(cái)富，以當(dāng)時(shí)文學(xué)程度，非常具有特色，現(xiàn)在許多電視劇以及電影都有類似的情節(jié)設(shè)計(jì)，很值得學(xué)習(xí)。
文章更多的是揭露當(dāng)時(shí)的金錢至上，權(quán)利至上，唐代斯的遭遇驗(yàn)證了這一點(diǎn)，包括唐代斯對(duì)仇人的報(bào)復(fù)。金錢，權(quán)利對(duì)人性的毀滅程度是如此巨大，維爾福為自己的前途，選擇了將無(wú)辜的唐代斯下監(jiān)獄，維爾福夫人為一筆可觀的遺產(chǎn)，毒死了四個(gè)人，從這里可以看出人性的弱點(diǎn)。在看完整本書(shū)之后感悟最深的還是那句話“世界上沒(méi)有幸福與不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到生的快樂(lè)�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。人人都在抱怨生活太多不如意，但是有好多時(shí)候他們都是處在別人羨慕的幸福中，也許只是自己沒(méi)有得到心中那眩目的華貴，就抱怨一切都是黑暗的，他們忘記了其實(shí)自己的生活還是要用希望去填充的�！�
用真摯的情感去感受世間的美好!
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇27
經(jīng)典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣于作者受到一個(gè)真實(shí)的復(fù)仇故事吸引，產(chǎn)生了創(chuàng)作靈感。大仲馬將此書(shū)的背景定為馬賽港，將時(shí)間設(shè)為波旁王朝復(fù)辟時(shí)期。
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！贝笾亳R愛(ài)恨分明，并且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報(bào)恩、復(fù)仇，使恩者快、仇者痛。
書(shū)中主人翁愛(ài)德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當(dāng)完代理船長(zhǎng)，圓滿遠(yuǎn)渡返航，即將在假期與心愛(ài)、美麗的梅爾塞苔絲結(jié)婚，開(kāi)啟人生美好的.篇章。然而，厄運(yùn)襲來(lái)，他被誣告、入獄、終身監(jiān)禁。
唐泰斯的悲劇，緣于身邊有太多陰險(xiǎn)小人：對(duì)他又嫉又恨的情敵費(fèi)爾南、一心要取代他船長(zhǎng)之位的會(huì)計(jì)唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補(bǔ)上了最后一腳：宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將其打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄，秘密終身監(jiān)禁。
在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識(shí)、相伴，在他們挖地道大功告成之時(shí)，神父法利亞家族病蠟屈癥復(fù)發(fā)，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴著他，并發(fā)下重誓：“只要你活著一天，我絕不離開(kāi)！”
他的善良感動(dòng)了神父，法利亞將寶藏一事托付于他，并指導(dǎo)單純?nèi)绨准�、不知人世險(xiǎn)惡的他，如何作人、處事。終于，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負(fù)有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價(jià)值連城。
此時(shí)的他，決定回到人世間，獲取必要的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，那些力量的象征。
此后，他開(kāi)啟報(bào)恩&復(fù)仇模式，周密籌劃，隱身于幕后，快意恩仇。
“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！�
當(dāng)世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開(kāi)、覓地隱居時(shí)，海蒂對(duì)他表達(dá)了深藏的愛(ài)意，終于，他們攜手同行。
閱讀此書(shū)，我不禁為大仲馬曲折的故事情節(jié)、細(xì)膩的文筆、精巧的構(gòu)思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識(shí)人性丑陋，簡(jiǎn)單、快樂(lè)地度過(guò)一生，始終是那個(gè)海上單純的追風(fēng)少年。
風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。等待和希望中，始終蘊(yùn)含著人生真意。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇28
讓人終生難忘的復(fù)仇故事，視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首的《好了歌》，是不是侑點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái)，而基督山中茖人復(fù)仇的因素更大一些。這里實(shí)際尙體現(xiàn)了中國(guó)宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比。
然而深究基督山一書(shū)，表面尙看似乎是茖人對(duì)于祂人背叛與誣陷的復(fù)仇，實(shí)際尙遠(yuǎn)非如此�？纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y(jié)局吧，將軍由于背叛祖國(guó)賣主求榮而被指控，檢察官因?yàn)榕c祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā)，銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭懲罰。沒(méi)侑哪茖人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒(méi)侑后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來(lái)講，基督山的復(fù)仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰，是尙帝對(duì)于徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復(fù)仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái)，基督山與紅樓夢(mèng)確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí)，對(duì)于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同，一茖復(fù)仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng)，基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富，脫不開(kāi)拜物教的思想，于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī)，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病，而《紅樓夢(mèng)》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何，基督山對(duì)于人生侑限探索的.結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話：
世尙沒(méi)侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無(wú)尙的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受生的歡樂(lè)�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇29
我最近讀了一本非常精彩的書(shū)——《基督山伯爵》，作者是法國(guó)著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺(jué)混身舒暢，整個(gè)故事內(nèi)容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節(jié)曲折，邏輯性強(qiáng)。主要講述的是一個(gè)名叫唐泰斯的青年水手，他過(guò)得非常幸福，不僅有個(gè)愛(ài)他的未婚妻，還有個(gè)好父親�？墒蔷驮谂e行婚禮的當(dāng)天，一切都改變了，他被歹人迫害進(jìn)了監(jiān)獄，妻子又被逼跟別人結(jié)婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運(yùn)都來(lái)了……他進(jìn)監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會(huì)他很多的本領(lǐng)，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點(diǎn)。基督山伯爵在監(jiān)獄里待了十四年，出獄后費(fèi)了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開(kāi)了他的復(fù)仇報(bào)恩計(jì)劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫(xiě)作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細(xì)節(jié)描寫(xiě)特別出彩，讓我這個(gè)小讀者大呼過(guò)癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚(yáng)善，疾惡如仇，一步步展開(kāi)復(fù)仇報(bào)恩的過(guò)程，更是讓讀者愛(ài)不釋手。加上整個(gè)計(jì)劃天衣無(wú)縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應(yīng)有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛(ài)憎分明。伯爵對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報(bào)，同時(shí)他又是一個(gè)智慧的`人，善用巧妙的辦法把壞人一個(gè)個(gè)的消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動(dòng)了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰�；缴讲粼�(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！敝魅斯�(dāng)年受到不公正的待遇，在當(dāng)今法治社會(huì)不會(huì)再發(fā)生。故事告訴我們：一個(gè)人在陷入絕境的時(shí)候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)未來(lái)充滿希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習(xí)慣，讓自己在書(shū)海中遨游，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。“讀書(shū)引領(lǐng)人生，創(chuàng)作點(diǎn)亮夢(mèng)想”，我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大當(dāng)一名光榮的人民教師，我相信通過(guò)自己的努力，刻苦學(xué)習(xí)，夢(mèng)想總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的那一天，加油!
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇30
他，是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò)，他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部，而我要向你介紹的書(shū)，書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)可以說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景，揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分，當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí)，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò)，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前，一個(gè)個(gè)倒在他的腳下，甚至有的復(fù)仇方式，讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅是壞人，他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜，耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么？會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折？又會(huì)有怎樣的發(fā)展？誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手，會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生？故事的每一步，都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō)，起初是怎么讓我在茫茫書(shū)海中選中呢？這是因?yàn)檫@本書(shū)的目錄獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中，目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的'兩個(gè)字構(gòu)成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡(jiǎn)潔明了，又引人入勝。不像有些小說(shuō)，只看題目就知道了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題，能透露出一些線索供讀者猜測(cè)，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫(xiě)的細(xì)致刻畫(huà)。
說(shuō)到這里，對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了？那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信，明天將會(huì)更加美好！很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇31
書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生，既有誠(chéng)實(shí)守信，正直善良的船主，博學(xué)睿智的神父，也有善妒的唐，為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象，一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老，一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親，他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主，他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財(cái)寶箱裝得滿滿的”
書(shū)中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話，例如：“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的`。”
“我們每次下手過(guò)后，總有良心回來(lái)拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡�！�
讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn)，時(shí)間會(huì)改變一切嗎？大多數(shù)情況下是的，例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻，比如仇恨，當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝，一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。
許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了，不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員，尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著，上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了，工作忙是事實(shí)也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái)，向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄，大家也要加油！
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇32
很久以前就想看一看這本書(shū)，終于看完了，有滿滿的自豪和滿足感。因?yàn)槭切≌f(shuō)再加上大仲馬的生動(dòng)描繪能力以至于我看了那么久都不覺(jué)得疲倦無(wú)味，甚至?xí)r時(shí)為情節(jié)的發(fā)展而激動(dòng)不已。在沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候就早已聽(tīng)說(shuō)他是在講復(fù)仇的故事，但是真正看完之后深深感覺(jué)復(fù)仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長(zhǎng)。
愛(ài)德蒙十四年的監(jiān)獄生涯確實(shí)陰暗又絕望，但是神父也幫助他開(kāi)啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結(jié)婚了，他無(wú)疑是個(gè)幸福的人，但未來(lái)的生活里有愛(ài)情也免不了為面包的憂慮，柴米油鹽依然會(huì)成為他生命的煩擾，他也不會(huì)再有后來(lái)的成長(zhǎng)，他的財(cái)富他的學(xué)識(shí)以及他與海黛的相識(shí)。
感謝上帝，仇恨沒(méi)有使伯爵成為一個(gè)麻木的人，他依舊會(huì)被感動(dòng)被溫暖。他有計(jì)劃有謀略的復(fù)仇沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛(ài)愛(ài)他的人，恨恨他的人。當(dāng)小愛(ài)德華計(jì)劃外的死去后，他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個(gè)有血有肉會(huì)痛苦憂愁的人，他為他的仇恨害死一個(gè)孩子而痛苦不已，哪怕這個(gè)孩子身上流著邪惡的'血液，是他仇人的孩子。他因此而動(dòng)搖，因此而想要停止復(fù)仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開(kāi)始我不明白為什么費(fèi)爾南的結(jié)局是飲彈自盡，在愛(ài)德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個(gè)挑起爭(zhēng)端的人，如果沒(méi)有他的教唆這一切都不會(huì)發(fā)生。
但是后來(lái)我明白了，伯爵身上也背負(fù)著海黛的仇恨，費(fèi)爾南也不再只是那個(gè)為愛(ài)情而只做過(guò)一件錯(cuò)事的人，他曾經(jīng)為了自己的財(cái)富名譽(yù)背叛并踐踏過(guò)別人的生命。他的結(jié)局雖然是死，但是也好過(guò)家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)檫@種快意恩仇的感覺(jué)，在生命的蟄伏里一切都還蘊(yùn)含著深深的希望。
多年的黑暗人生讓伯爵不敢相信自己還是可以被愛(ài)的人，尤其還是那么年輕美好的海黛，所以當(dāng)海黛向他伸出她愛(ài)的手時(shí)，我仿佛看到了伯爵那因被愛(ài)而激動(dòng)顫抖的心。上帝他多么奇妙呵，如果愛(ài)德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亞神父，而是一個(gè)十惡不赦的囚犯，那么也許愛(ài)德蒙的一生都要在黑暗里油盡燈枯了。但是我深深相信，一切都有上帝最好的安排。他不會(huì)讓好人永遠(yuǎn)含冤，也不會(huì)讓壞人長(zhǎng)久得勢(shì)，他所計(jì)劃的那個(gè)最好的人生只給最努力的那個(gè)你。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇33
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的`。
雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻�？墒且矊�(duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
或許失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在，放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩，昂揚(yáng)的情緒，單純的心境，可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待，面對(duì)生活起伏的勇氣，不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心，讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇34
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的作品，講述了一個(gè)正義的付仇故事:平凡而幸福的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來(lái)時(shí)被人陷害入獄，他在地牢中與另一位犯人通過(guò)地道聯(lián)系，那位神甫教會(huì)了愛(ài)德蒙上流社會(huì)的禮儀，物理、化學(xué)、多種語(yǔ)言等知識(shí)，讓他成為了一名有涵養(yǎng)的人，并在死前留給他十分巨大的財(cái)富。愛(ài)德蒙在十四年之后逃出牢獄，進(jìn)入了巴黎的上流社會(huì)找到了陷害他的小人并報(bào)了仇。作為一本記敘復(fù)仇故事的書(shū)，《基》已經(jīng)是同類書(shū)中最好的了。
文中的主角，愛(ài)德蒙·唐泰斯，也就是之后的基督山伯爵，這一人物的各方面變化刻畫(huà)得相當(dāng)傳神，他從一個(gè)貧窮善良，單純能干的水手變成了一位知識(shí)淵博，舉上的伯爵，外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書(shū)的一句話起著決定唐泰斯命運(yùn)的走向的話:“在您心中注入了一種您前所未有過(guò)的情感，那就是復(fù)仇�！边@是神甫，在幫助單純怕愛(ài)德蒙分析了他受害的原因之后，對(duì)他說(shuō)的，也就是在此之后，愛(ài)德蒙·唐泰斯決定要向那些人復(fù)仇。
作者在構(gòu)思小說(shuō)時(shí)，也先順著情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，安排下一連串最精彩，最吸引諸者的情節(jié)，做為高潮，如下半部寫(xiě)基督山伯爵分別對(duì)三個(gè)仇人報(bào)仇的'故事時(shí)，作者就非常有力的設(shè)置情節(jié)，使情節(jié)的展開(kāi)高潮迭起，精彩紛呈，而一部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，有了節(jié)奏緊張，大起大落的高潮，也必然會(huì)有節(jié)奏相對(duì)舒緩，主要以交待情節(jié)，連綴故事作用的部分，但作者仍然在此安排懸念，設(shè)置伏筆，令人欲罷不能。
此外，這部小說(shuō)記滿了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節(jié)，基督山島的地下宮殿，強(qiáng)盜石帕的洞穴，都寫(xiě)得色彩斑讕各具特點(diǎn)，把全書(shū)的氛圍烘托的美妙而壯觀。而其中穿插的典故傳說(shuō)，奇聞?shì)W事，異域風(fēng)情和大誨島嶼的景色描寫(xiě)，為讀者展開(kāi)了一幅中世紀(jì)歐洲的沒(méi)來(lái)。書(shū)中大約有一半篇幅是對(duì)話，十分打動(dòng)人心，尤其是后半部基督山伯爵的大片獨(dú)白，充滿哲理和對(duì)生命的思考，在這里引用一句全書(shū)的最后一段話:請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記，直至天主重允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到本之前，人類的全部智慧就包含在這個(gè)字里面:等待和希望!
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇35
擠出時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)吧，只有這樣，你才能偶爾遭遇好書(shū)。一個(gè)人與一本書(shū)之間，冥冥中有一種緣份。讀書(shū)對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書(shū)的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)�！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數(shù)次的摔倒，又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。()那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的'幸福。直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇36
《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事，讀起來(lái)讓人蕩氣回腸，痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”，恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島，從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼，卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義，所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩�？磥�(lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當(dāng)然，不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力，吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜，所謂高手中的高手，即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的，說(shuō)白了，就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界，往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒(méi)有希望，而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō)，他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活，即使走到了希望的盡頭，我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國(guó)度的曙光所吸引�！白杂伞边@兩個(gè)字眼太誘惑人了，而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。
滿懷輕生的念頭，不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái)，望奇跡的'出現(xiàn)�！疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻，當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不滿足于在地上爬。人生在世，寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因?yàn)槿绱�，唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活�；蛘呱系蹜z愛(ài)他，安排他在挖掘地道時(shí)，遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父，然而好運(yùn)只是剛剛開(kāi)頭。
生活真的像一面鏡子，你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人，同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛(ài)，而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前，把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。
時(shí)光往再，歲月如梭。世間最寶貴的是
基督山伯爵讀書(shū)筆記 篇37
《基督山伯爵》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大仲馬的代表作，向來(lái)對(duì)歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經(jīng)誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書(shū)讀完了，受益匪淺，大家分享一下。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的`比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面
‘等待和希望！’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。
經(jīng)典句子：
1、精神上的創(chuàng)傷就有這種特性，——它可以被掩蓋起來(lái)，但卻決不會(huì)收口；它是永遠(yuǎn)痛苦的，被觸及就會(huì)流血，永遠(yuǎn)鮮血淋漓地留在心頭。
2、你將拔掉龍的牙齒，傲然的將獅子踩在腳下還有那個(gè)等待與希望
3、：生命是什么？是在死神的候見(jiàn)室小憩一下。
4、我以傲氣對(duì)待世人，只因世人都是毒蛇，隨時(shí)準(zhǔn)備攻擊高自己一頭卻沒(méi)有將自己一腳踩死的人。
5、人類都是鱷魚(yú)的子孫，骯臟的又不止我一個(gè)
6、上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無(wú)限的欲望一切罪惡只有兩帖藥—————時(shí)間和沉默
7、快樂(lè)或不快樂(lè)是一個(gè)秘密，只有自己和四面的墻壁才知道。
8、假如我們分手的話，絕不是處于我的意思，要知道，樹(shù)是不愿離開(kāi)花的，是花離開(kāi)樹(shù)。
9、在政治上，沒(méi)有人只有主義，沒(méi)有感情只有利益在政治上，我們不是殺了一個(gè)人，而是清除了一個(gè)障礙。
10、 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。
【基督山伯爵讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
基督山伯爵讀書(shū)筆記02-06
基督山伯爵讀書(shū)筆記09-28
于基督山伯爵讀書(shū)筆記12-31
《基督山伯爵》讀書(shū)筆記12-31
《基督山伯爵》讀書(shū)筆記摘錄01-16
基督山伯爵的讀書(shū)筆記范本03-03
基督山伯爵讀書(shū)筆記15篇12-12
基督山伯爵讀書(shū)筆記(15篇)12-31
《基督山伯爵》讀書(shū)筆記600字01-19
基督山伯爵讀書(shū)筆記600字06-10