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拆掉思維里的墻的讀書筆記（通用33篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的拆掉思維里的墻的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇1
很多人都喜歡讓自己處于一個絕對安全的區(qū)域，在這個區(qū)域感覺到絕對安全，但是這樣好嗎？本書認(rèn)為一個人追求過度的安全感是付出未來的安全感或者更大的代價來達(dá)到目前的絕對的安全感，增大了付出成本。應(yīng)該讓自己在一個小范圍里面冒險，跳出安全區(qū)域，直面恐懼。
當(dāng)然，本文是自己讀到螞蟻版拆掉思維里的墻的一些記錄和想法，如果有不同意見可以一起討論討論
在中國，很多人認(rèn)為有房才有家，覺得房子是安全感的象征，但是對于很多年輕人來說一旦買了房子，就意味失去了很多機(jī)會。這里有一個成本的概念，成本就是你為了某事或某物放棄了原本可獲得的最大利益。有些人也會認(rèn)為努力工作還跑不贏房價的上漲，不如投資房子安全。但是這是事后你才看到的，如果以后10年房子不上漲，你是否還會有這樣的安全感？
除了房子的安全感，還有職業(yè)安全感，愛情安全感等。有些人想考研擔(dān)心錯過了黃金的工作機(jī)會，想工作又擔(dān)心學(xué)歷不夠未來發(fā)展不好。對于有些人，選哪個都會成功，對另一些人來說，選哪個都會后悔。在愛情里。很多人都害怕對方的背叛，會經(jīng)常查伴侶的電話、微信，甚至安裝定位掌握對方的一舉一動，這是愛情嗎？有人會說因為在乎所以才這么做，這不是愛嗎？其實你害怕的是對方的背叛，害怕自己受傷。有那么一些人，因為恐懼，所以一切不在自己掌握范圍內(nèi)的狀況出現(xiàn)，都會非常害怕，迫不及待地想要更多的掌控。
追求絕對的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好。其實不是我們真的做不好，而是自己給自己一個定義—做不好，然后就陷入自證循環(huán)。當(dāng)我們覺得自己做不好某事的時候，結(jié)果因為缺少練習(xí)，真的就做不好了。就像當(dāng)眾演講，沒有多少人覺得自己是做的好的，比如我，于是我們大家都不不去練習(xí)，最后演講的好的`只有那么幾個堅持下來的人了。其實不是大家做不好，而是恐懼自己全身心的投入進(jìn)去后還做不好，所以為了讓自己不恐懼，追求過度的安全感而選擇不投入進(jìn)去做。
總之，我們需要做的是走出那個自認(rèn)為安全，其實是過度安全的環(huán)境，面對恐懼，全身心的投入你覺得有趣的事，你會發(fā)現(xiàn)自己的人生會變的很有趣。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇2
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過一些類似的書籍，但都只是草草瀏覽，沒能在頭腦中留下深刻的印象。這本書字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動心弦的語句，即使在放下書本后還能回味良久。
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過多的敘述，只是想談?wù)劥藭鴰Ыo我的思考，并粗淺的從時間維度上梳理一下它的現(xiàn)實價值。
古典提出“一套房子消滅一個夢想”，這是當(dāng)今社會一個極其敏感的話題，住房難、房價高是一個多么深入人心的話題!那么中國人看重房子，急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會，讓中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長期實行，正是經(jīng)濟(jì)對政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長期影響下，我們的民族性格中形成了對土地的依賴。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的財富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國近代的實業(yè)救國、洋務(wù)運(yùn)動等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢用于買田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。
新中國成立以后，土地公有化，地主成為一個歷史名詞逐漸離我們遠(yuǎn)去，由此人們把對于土地的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷τ诜孔拥目释�。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基礎(chǔ)，有房成了許多人奮斗的目標(biāo)。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象，國家數(shù)次出臺政策抑制房價，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對于土地的需求無形中也加劇了買房熱。
由此，古典提出房子消滅夢想無疑是對這一千百年來形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn)，時代在發(fā)展，在這個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實有很多種，不是只有房子才給的了。就像書中寫的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂著，但是他們不知道他們已將自己的未來奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書人的畢生追求。當(dāng)年孔老夫子周游列國，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書人樹立了榜樣。隋唐時期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書人開辟了一條功成名就的大道，于是千千萬萬的學(xué)子寒窗苦讀，“修身齊家治國平天下”成為他們共同的目標(biāo)，當(dāng)然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國古代的統(tǒng)治者通過這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑�，同時引導(dǎo)著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書人在同一條生產(chǎn)線上被批量化的生產(chǎn)出來，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開個私塾繼續(xù)生產(chǎn)，說不定還能出個一等品也算是對自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書人的心態(tài)，其實無論多么宏偉的志向，對絕大多數(shù)人來說最終歸結(jié)到物質(zhì)上是一種吃皇糧的.光榮與安穩(wěn)。中國古代的官員只要任上無差錯，為官一般是一個可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個講出身、講家世的時代，“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫下來濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過上不錯的物質(zhì)生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財產(chǎn)也缺乏法律保護(hù)。
這一民族心理投射到當(dāng)今社會，考公務(wù)員熱無疑是它最好的佐證。如今的大學(xué)生紛紛將考公務(wù)員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開始花力氣準(zhǔn)備公務(wù)員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務(wù)員，原因很簡單：安定。沒錯，公務(wù)員和鐵飯碗幾乎劃等號，我們依賴這一職業(yè)所帶來的安穩(wěn)，我們也依賴這一職業(yè)所帶來的體面。在這個市場經(jīng)濟(jì)的時代，從商已變的無可厚非，甚至金錢已成為衡量一個人成功與否的重要標(biāo)志，但是公務(wù)員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說是這一民族心理使然。
關(guān)于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周圍的大多數(shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感�！鞍踩惺且粋�力量強(qiáng)大的主子，他用一個看不見的牢房來囚禁他的奴隸們，這個房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥�！边@一次古典希望我們沖破對職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認(rèn)同他的這句話：“你的潛能好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任他，他就會越來越努力，為你做越來越多的事情�！逼鋵嵔o我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無能力的人則會時時自危。
最后我想來談一談“有趣模式與無趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
我國是一個大陸性國家，出身于大陸上的民族與生俱來有一種安于現(xiàn)狀的性格，于此相反的是島國的民族一般更具冒險精神。因為土地與資源有限，地理條件迫使他們不斷探索外面的世界。而富足的大陸使人們很容易滿足于現(xiàn)狀，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)更是進(jìn)一步將人們束縛在土地上。從古至今，“安貧樂道”、“知足常樂”等一些詞語常常被我們念叨在嘴邊，一直被灌輸于我們的腦海。我們這個民族一直活在天朝上國的自信中，的確，在歷史發(fā)展的長河中，我們有很長一段時間遙遙領(lǐng)先于其他文明，但是走入近代，清朝的閉關(guān)鎖國使我們背上了“東亞病夫”的恥辱。清政府為何如此自信，不正是我國對地大物博的盲目自信與知足所致嗎?
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇3
沒讀這本書之前總是認(rèn)為將后要是有能力了，賺到錢了，就要趕緊去為自己買房，這樣才能夠證明自己就算什么也沒有了，可還是擁有了屬于自己的房子�？涩F(xiàn)在看來錯了，那句話說得對，你有房子，那你只有世界的一個小小角落，但如果你沒有房子，整個世界都可以是你的。
沒讀這本書之前，總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒有得到的東西強(qiáng)加到我身上，不去聽從他就說長大了翅膀硬了，然后就這樣弄得全家人不好過。慢慢地覺得，那好吧，你高興，全家人都好，我無所謂了。時常會埋怨世界的不公平，遇到不順時很是想哭。不過在現(xiàn)在看來，好像也不總是那么一回事，如果真不公平，作者怎么可能會把我的心思給寫進(jìn)去。再有，如果真的那么不公平，就一定要去找到那個你認(rèn)為的.不公平，然后努力的去改變它。
很多時候很多事，你總是認(rèn)為你不能去做好，那是因為你心里就一直在想著：我肯定不能去做好它。如果你的思路是“我能”“我行”，你就會得到不一樣的結(jié)果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻，你就會發(fā)現(xiàn)你也還可以這樣。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇4
即使他們幫這個人找到最優(yōu)化的道路，這個人也會繼續(xù)和自己玩yes，but的游戲：“是的，但是……”這種人被自己的安全感囚禁，關(guān)在看不見的牢籠中間，我把這些人稱為yesbuter，大部分的yesbuter都是安全感奴隸。
“是的，但是……”式聊天比較常見，我們自己或身邊的朋友經(jīng)常會表現(xiàn)出來。
道理大家都會講，因此大多數(shù)時候大家都在玩“說服”與“被說服”的游戲，不過我們會發(fā)現(xiàn)，即便最終某一方“被說服”，事情也不會有多少改變。因為“被說服”的并不是問題的實質(zhì)，所以才會有不斷循環(huán)的“是的，但是……”。
“是的”表示你說的有道理，“但是”潛意識里表示這不是我真正的問題所在。不管是和別人還是和自己玩yes，but的游戲，都是沒有找到問題的本質(zhì)。
如果像作者這樣去提問，是找不到真正的恐懼信念，也解決不了具體問題的：如果害怕考研失敗，為什么不嘗試找一個一起奮斗的另一半？為什么不去找工作？為什么不平平淡淡的待下去呢？跳躍式的提問，然后直接給出“被安全感囚禁”的結(jié)論，顯然不能得出為什么害怕考研失敗的實質(zhì)原因。
回答中提到，害怕考研失敗是覺得自己不擅長學(xué)習(xí)，要解決這個問題，不是要找到一面“安全感”的墻去拆除它，不害怕失敗就能解決的，而是應(yīng)該思考如何去提高學(xué)習(xí)能力。在思考如何去提高學(xué)習(xí)能力的時候，還會遇到很多“是的，但是……”的情況，但只有深入去研究和分析一個問題，才能慢慢發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，才能真正解決問題，而不是扯到找對象、找工作等新問題上。
比如有些人想考研只是受就業(yè)壓力、周圍考研氛圍、新聞報道等方面的影響，自己其實并不是真的想要考研，對于考研的結(jié)果也就沒那么在意，當(dāng)然去考肯定不希望失敗。這種隨大流的做法，表面上是害怕考研失敗，實際上擔(dān)心的是考研有沒有用的問題。如果選擇了考研，就不能去參加工作，少了幾年工作經(jīng)驗；如果讀完研出來依舊找不到工作，那就浪費(fèi)了幾年時間；如果讀完研和�？粕⒈究粕鐾瑯拥墓ぷ�，讀研又有什么意義呢？但是大家都在準(zhǔn)備考研，自己不準(zhǔn)備又會不會顯得不合群、不上進(jìn)呢？承認(rèn)自己隨大流，又顯得有點low。
因此在“說服”與“被說服”的游戲中，一方有可能會選擇性的回避自己真實的.問題所在，另一方會先入為主的做出結(jié)論。最終看似說服者圓滿完成了任務(wù)，事實上被說服者的困擾沒有得到實質(zhì)性的解決。
如果沒找對問題實質(zhì)，下次再去問他“為什么不去提高學(xué)習(xí)能力呢？這不是害怕考研的原因嗎�！彼赡軙卮稹笆堑�，但是我不知道如何提高學(xué)習(xí)能力。”即便被說服者不再害怕考研失敗，他也不會全力以赴的去準(zhǔn)備考研，因為他的問題本質(zhì)并不是考研成功與否。
所以，當(dāng)我們遇到“是的，但是……”式聊天時，我們需要思考：是不是聊天偏題了，是不是自己先入為主了。也需要思考：我們自己是不是在逃避問題的本質(zhì)。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇5
萬事萬物都是一對矛盾體，有其好的一面也有其壞的一面。
以前，因為早之前的經(jīng)歷，讓我漸漸的只看到壞的一面。所以，會恐懼會害怕。就像書中所說的漂泊者，在行進(jìn)的過程中目的就是躲避那些風(fēng)險和困難，而忘記了自己本來的初衷，本末倒置，偏離了航線。這就是我的思維和心智模式的問題。
現(xiàn)在，希望自己能像一個航海者，堅定一個最原始的目標(biāo)，只看到目標(biāo)達(dá)成之后的成功和喜悅。不管路上會遇到什么艱難險阻，都不去想。讓自己只看到好的'一面，讓自己更有勇氣和力量。須知道，只有經(jīng)歷過海浪和風(fēng)暴，自己才能更強(qiáng)大。困難，來了就來了，著手解決便是。
想起了李鴻章說過的一句話:“過往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎�！蔽磥碛龅降睦щy不去想它，等其到來了著手解決，不因自己內(nèi)心的恐懼而使其更強(qiáng)大。過往的事情后悔的也不去念念難以釋懷。
萬事萬物都有其好的一面，也有其壞的一面。明白了穿越過壞的一面便會到達(dá)其好的一面！世上沒有純壞的東西，所以能要在壞東西面前看到其背后的好東西，這樣就不再害怕！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇6
每一個成功人士，仿佛都有一個共同的標(biāo)簽--每一個人都有自己所要追求的理想，每一個人都有自己向往的工作方式，所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式，毅然決然放棄原來好或者壞的工作，然后奮不顧身的為了心中那個真正想去的地方不斷努力，最后獲取了成功這個果實。
但話題回到現(xiàn)實中，就像書中所說，成功的人畢竟少數(shù)，真正能夠做到的人，不是光有滿腔熱血，就完全可以的，很多種因素在限制自己，每一個人生活的環(huán)境都不一樣，遇見的機(jī)遇也有所不同，當(dāng)然最后的結(jié)果并不盡如人意。
書中好多說明，還是很贊同的，我們大多數(shù)人真的就是我們的心智模式在作怪，思想永遠(yuǎn)先于行動，思想也決定行動。對于剛畢業(yè)或者進(jìn)入職場的大部分人來說，之所以總是好像在一個不知的牢籠里，不知道什么東西阻礙了前進(jìn)的路，時間久了，深深的空虛感，自卑感隨之而生，而面對這些，除了自責(zé)卻什么也做不了，如此下去，究竟什么時候可以擺脫自己，擺脫這個不知什么的牢籠，最后破繭成蝶呢?
與其被自己不行的`思想所禁錮，倒不如放開自己大膽的去突破，在撞的頭破血流的同時，自己想要的也就都來了不是嗎，所以從頭開始，打破安逸，不要讓自己過得太舒坦，總有一天，會在跌跌撞撞中發(fā)現(xiàn)自己真的收獲了，成長了～
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇7
最近在看《拆掉思維里的墻-原來我可以這樣活》。當(dāng)時看到書評不錯就買了，剛看了一點，覺得有些話挺扯的...有些又挺...開拓思維的。有一些觀點覺得很不錯：
剛剛結(jié)婚沒有資產(chǎn)的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來的錢，做你想做的，做你在這個年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣了你的夢想。雖然這個觀點可能不太被大多數(shù)人接受，但是我覺得還是很受啟發(fā)的'，不過，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時間卻難以靜下心來做原來喜歡的事情，那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時間做的事：“心理學(xué)認(rèn)為，快樂感來源于緊張感的釋放，一但一個需求已經(jīng)完全被滿足，緊張感就會消失，快樂也就沒有了，自然也就沒有了持續(xù)的興趣�！笨赡苋颂焐陀蟹N逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時間有條件了，對那些事情的興趣卻沒有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異�！逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇8
我很喜歡讀書，經(jīng)常讀書可放松身心，開拓視野，散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書，書中提到要成長為自己的樣子。自己是什么樣子?從小接受義務(wù)教育長大，大學(xué)畢業(yè)后找到工作，結(jié)婚生子，這是社會中普遍的樣子，誰又能說這不是自己的樣子呢。
偶爾看到一些微信推送，有些人選擇歸隱或者離開都市生活，離開焦慮與不安，尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認(rèn)為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳，是對還是錯?我認(rèn)為這無關(guān)乎對錯，究其原因大體是這些人認(rèn)為在喧囂的城市中忙忙碌碌，機(jī)械式的工作和生活脫離了生活本質(zhì)，沒有得到精神上的充實和愉悅，沒有夢想，沒有追求，不知道自己要的是什么，因而換一種生活方式，換成自己想要生活的樣子。
上學(xué)時候的我很膽小，和同學(xué)們買了一樣的羽絨服，雖然穿起來毫不起眼、普普通通，但我會感覺安全，其實我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新，通過這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的，不被他人的行為言語改變自己，那不是我的樣子。忙碌中的我們應(yīng)該靜下心來思考想要什么，想做什么，什么是我真實的想法，要追尋的是什么。就我個人而言，我要為夢想而努力奮斗，我要在九三這個舞臺上實現(xiàn)我的人生價值，這就是我所追尋的，也是我想長成的.樣子，我也會朝著這個目標(biāo)努力拼搏。
當(dāng)今社會物欲橫流節(jié)奏很快，越來越多的人用金錢、權(quán)利、職位來衡量人生價值，忽略了自己內(nèi)心真正的訴求，其實每個人都是獨(dú)一無二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時候的美女，他們各有千秋，風(fēng)華傾城，而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每個人都要有自己的人生追求，有追求才有夢想，心中有夢想，腳下有力量!
世界上有各行各業(yè)，聲色犬馬流光溢彩，確立自己的追求目標(biāo)，把握自己的內(nèi)心，丟掉無用的顧慮，保持清醒的頭腦，努力為自己的夢想奮斗，人生畫卷由自己，濃墨重彩總相宜。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇9
《拆掉思維里的墻》這本書一開始的章節(jié)《一套房子消滅一個夢想》就讓我有所共鳴：不能人云亦云，大部分人都是有房有車再結(jié)婚，但并不代表你就需要有房有車再組建家庭；別人剛工作不久就買房，也不一定你就需要剛有存款就房貸。在工作沒有穩(wěn)定就沒必要買房我很認(rèn)可，同樣我認(rèn)為過早的買房也會讓我們過早的失去很多機(jī)會。
之前我也有過一次買房經(jīng)歷，當(dāng)時剛結(jié)婚想買房，愛人的姐姐在福州工作并買了房。我與愛人在福清，姐姐希望我們在福州買房，相互間有所照應(yīng)。剛好姐姐買的小區(qū)邊有新樓盤預(yù)售，小復(fù)式我挺喜歡的，關(guān)鍵是房貸不高。所以我們先交了一部分押金，等開盤了再交首付。我倆都沒什么存款，買房需要家里支持。雖然家里贊成我們買房，但對我們看中的戶型、面積都不是很滿意，多次討論后家里還是希望我倆一步到位買大面積三居室房子。想想家里不支持，自己存款又不夠，一步到位三居室的房貸壓力太大，就把押金退了。如今回想起來還是要感謝當(dāng)時沒有買，如果把房子安在了福州，那我倆的工作范圍也就圈定了，目前能在寧德工作挺好。
工作方面也能與這本書產(chǎn)生共鳴：當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中去時，不管這個事情多么簡單卑微，你都能感受到無窮的樂趣。工作崗位總是一個蘿卜一個坑，每個人都在固定的位置做著不斷重復(fù)的工作。時間可以打磨你初始的雄心壯志，懶惰的思潮也會慢慢靠近，當(dāng)你的思緒在慢慢變化時你是否發(fā)現(xiàn)心中已產(chǎn)生做好做壞一個樣的想法呢？此時的你，工作于你不會有快樂而言。此時你應(yīng)該停下腳步找回初心，在工作中設(shè)立目標(biāo)，這樣即使一點點靠近目標(biāo)也會比你盲目工作帶來更多快感。
為了工作不再盲目能有更多樂趣，結(jié)合看過的書和自己的親身經(jīng)歷不難知道,往往求而不得的才會不斷的驅(qū)使自己往這個方向邁步前行。也往往只需要向目標(biāo)靠近那么一丁點，就能讓自己開心快樂好一會兒。所以需要讓自己在工作中找到快樂，那么你設(shè)定的目標(biāo)就不能太容易達(dá)到。需要去尋找那些不能被滿足的'深層興趣，他們會讓你幸福一輩子。并且只有當(dāng)你全力投入的時候，你才會從工作中獲得快樂�！ 恫鸬羲季S里的墻》這本書于每個一個人都會有不同的見解。一千個人有一千個哈姆雷特，成功的方法因人而異，想成功不能盲從任何一個成功者的軌跡和方法，我們需要學(xué)習(xí)的是成功者的心態(tài)。同樣成功的雞湯也沒必要喝太多，要知道成功的例子大多經(jīng)過加工改造，繞開了最原始支持成功者的真實成功理由和背景。我們需要突破現(xiàn)實生活的禁錮，著眼于長遠(yuǎn)與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。
我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻，成為那個更好的自己。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇10
書中觀點新穎，引人深思。任何困于現(xiàn)狀無法突破者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)讀一下這本書。特別是初入職場、面臨選擇、初入社會的人群，它能帶給我們不一樣的思考，糾正我們的三觀。
當(dāng)然，這本書與《經(jīng)濟(jì)學(xué)》不一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容大多都是毋庸置疑的，說什么就是什么。而這本書給我們提供了不一樣的視角供我們學(xué)習(xí)、思考，我們得用辯證的態(tài)度去閱讀。
這本書給我最大的收獲是：勿為功名累，命運(yùn)多坦途，發(fā)展多角度，幸福多維度。
以前我的目標(biāo)是：努力掙錢，成為有錢人。
看完這本書，使我意識到：追求金錢，并不是我最終想要的，一個富豪的孤獨(dú)生活可能不是我想要的，而且，以我現(xiàn)在的知識、財力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸運(yùn)，可能還要放棄很多東西，比如親情、愛情、友情等。
人們想要的應(yīng)該是終身幸福的最大化。從這個角度考慮，我不需要那么多錢，只要能達(dá)到不為錢而煩惱就足夠了。
現(xiàn)在的階段，努力很重要，但偶爾歇一歇、享受當(dāng)下生活也挺不錯的。除了事業(yè)金錢，整個家庭的和睦、父母的健康、一段難以忘懷的愛情也很重要。
錢能給人帶來幸福，但錢的數(shù)量達(dá)到一定程度，也會逐漸給人帶來負(fù)面感受，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)說的邊際收益遞減定律，而我們要努力做一個邊際平衡的高手。
事業(yè)與家庭之間要保持平衡。只管掙錢，不管家庭會讓人逐漸迷失自我；只顧家，沒有事業(yè)心，也會使人一事無成。重心往哪邊倒都是不對的，其中的界限需要每個人不斷摸索、不斷嘗試。
學(xué)習(xí)和娛樂之間也要保持平衡。只懂學(xué)習(xí)，不懂放松是不可取的，會變成一個書呆子；而只懂放松、娛樂、打游戲也會荒廢一個人，使人喪失斗志。要學(xué)就認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，要玩也得努力玩出花來。
同樣的道理，消費(fèi)與投資之間也要保持平衡。只消費(fèi)不投資是窮人，只投資不消費(fèi)是為富不仁。嚴(yán)格來說，消費(fèi)和投資其實沒有區(qū)別，今天的消費(fèi)是為了更好的`明天所做的投資。
這本書糾正了我往金錢傾斜的觀念。使我的目標(biāo)重新回到了：追求終身幸福收益的最大化。
面對終身幸福效益的最大化，我已經(jīng)找到了一個大概的輪廓。那么，你呢？
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇11
最近勵志類的書看的很多，其實我在讀這類書籍時，從來沒有奢望過能達(dá)到象各類勵志書的廣告詞上所宣稱的那種“一本書改變你的一生”的效果，坦率地說，我并不相信人的一生真的會因為一本書而做出多大的改變，至少我不會。但這并不代表勵志類書籍就沒有它們存在的價值，對我來說，讀這類書籍時更多的啟發(fā)在于通過書中的提示去改變自己的思維方式，在遇到需要解決的問題時，用一種更有實際意義的方式去思考。
我們每個人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功。這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們在碌碌無為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺。
這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵墻，嚴(yán)嚴(yán)實實地?fù)踉诹宋覀儗ふ倚腋�，實現(xiàn)自我價值的路上。你甚至?xí)J(rèn)為，我這樣的人或許就應(yīng)該這樣活，因為這就是我的性格，我的命運(yùn)。我相信，抱持這種宿命論觀點的絕對不只我一個人。
然而，這本書給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，書中提出的有些觀點，甚至完全改變了我對幸福的理解，并為我開啟了一條嶄新的思路。比如“一套房子消滅一個夢想”，“沒有愛你也能一個人好好地活下去”，“缺乏興趣只是因為無法承擔(dān)失敗的后果”，“嘗試總是冒險的，但不嘗試卻是最大的冒險”，“不要在父母的劇本里上演自己的悲劇”。最最有意思的，應(yīng)該是關(guān)于“受害者天堂”那部分的描寫，作者古典用嘲諷挪諭的手法，為我們勾畫出那些消極對待失敗及變化，總以“受害者”自居并將責(zé)任推卸至他人身上的人們內(nèi)心扭曲自憐的心態(tài)，他試圖以一種極具理解力的文字進(jìn)入“受害者天堂”，感受那些所謂受害者的心理變化趨勢，那是一個習(xí)慣分享和發(fā)泄的地方，然而，也是夢想開始破滅，自我心理盲目膨脹的地方。在古典辛辣的描述中，我們驚覺習(xí)慣、麻木以及無所作為的可恨和可怕，并且在鮮明的對比中，堅決地走出這個虛幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。
從這本書中，我們知道世間沒有絕對的公平，學(xué)會如何面對不公平，比如何評價不公平更為重要；我們知道了對父母的逆來順受，其實只不過是對自己和家庭的一場漫長得沒有終點的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福；我們知道自己的身體里不僅存在一個“自我系統(tǒng)”，還有一個潛在的“社會系統(tǒng)”，在左右自己對幸福的滿足程度以及對事業(yè)成功的追求程度；我們知道自己應(yīng)該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西。
作者談到自己的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)，這對我來說還很新鮮，但也頗有意義。曾聽很多同事說過畢業(yè)時選擇我們公司的最大原因是覺得公司名稱很好聽，感覺很神圣，很有技術(shù)含量，這聽起來象個笑話，但卻是一個不容置疑的事實，更算得上是青年學(xué)生選擇職業(yè)時的一種悲哀。試問，有多少人在進(jìn)行職業(yè)選擇時，真正了解自己未來的職業(yè)？又有多少人喜歡自己目前所從事的工作？假如時光可以倒流，我們能在大學(xué)畢業(yè)前對自己進(jìn)行一次職業(yè)規(guī)劃，那么我們現(xiàn)在的.人生是否會有所不同？我相信，答案會是肯定的。
總的來說，這本書的思路很大膽，內(nèi)容很震撼，讀后受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，并通過自身的努力獲得事業(yè)的成功，還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿足，珍惜，智慧，慈愛。
這本書采用了圖文并茂的排版方式，在閱讀時使得書的內(nèi)容更為生動。另外，非常驚喜的是書中提到幸福時引用了我很喜歡的電影《當(dāng)幸福來敲門》中父親陪著兒子在廁所中度過的那個晚上，父親對兒子說的話：如果你有一個夢想，那就去捍衛(wèi)它；如果你有一個目標(biāo)，那就去爭取它。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，成功就是越走越近。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇12
看完《拆掉思維里的墻》，感覺它是一本不錯的書，它的確是一本人生的開竅手冊。書中包含了心理學(xué)，職業(yè)規(guī)劃，人生哲學(xué)。各組章節(jié)主題也都是現(xiàn)實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，具有較強(qiáng)的說服力。
一個人要想有所作為，要想為社會做出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)，良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如人品德行，文化知識，為人處世等等。其次就是你的態(tài)度，你是積極的還是玩世不恭？是開朗的還是悲觀厭世的？你生活的好與不好，成就是大是小都是由你的思維定勢所決定的。
在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感受到些什么，如何思考以及最終成為怎么樣的人。所以：拆掉思維里的墻，改變我們的世界。
這本書，吸引我的不僅僅是古典，不僅僅是新精英，而更多的是書中的案例。書中的案例，某些是我經(jīng)歷過的，某些是我正在經(jīng)歷的，某些又是我將來不會經(jīng)歷的。這本書，又像《誰動了我的奶酪》的加長版，因為這本書可以改變一些你思考的方式。
書中的“換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維里的墻，你就會發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，也許成功就是這么簡單。”這讓我又想到了“靜”與“思考”，讀書多了，你自然會變得很靜，讀書的收獲多了你就會產(chǎn)生更多的思考。現(xiàn)在的天底下沒有什么“百無一用是書生”的概念，讀書無用論都是騙人的�；蛟S讀書和工作讓你我感受到了世界的不公平，但是世界的不公平不能改變，那么為何不好好地改變自己呢？選擇不對，努力白費(fèi)，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個方向，如果方向錯了，那付出再多的努力也是白費(fèi)。人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局。拆墻很重要，建墻更重要。拆掉思維里的墻，你就會發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，成功就是這樣簡單。
愛默生說:一個人就是他整天所想的那些。你所看到的世界，是你想看到的世界，我們的模式?jīng)Q定了我們看到些什么，想到些什么，如何思考，以及最終成為怎樣的人。這決定了一生的軌跡，如果你內(nèi)心充滿了陽光，那么你看到烏云也是美的，如果你內(nèi)心充滿了陰暗，即使你面對太陽你還能看到陰影。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度才能成為金礦，當(dāng)你被挖掘出來你要經(jīng)過很痛苦的磨練，沖刷，浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)、不好的習(xí)慣、污點被融掉，然后還要成型打磨和拋光，最后才能成為有價值的發(fā)光的金子。所以我們要有一個合理健康的心智模式。
《拆掉思維里的`墻》強(qiáng)調(diào)了人們的思維模式，不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會思維定式，給我們認(rèn)識事物和人造成一定的阻礙，所謂仁者見仁智者見智�？陀^事物的存在并不因為我們而改變，只是因為人的心智模式不一樣，得到的結(jié)果就不一樣。如果你有夢想的話就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到的時候，他們就想要告訴你，你也不能，如果你想要些什么就得去努力去爭取。只要你一直在人生路上前行，你就是成功的，因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近，換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維里的墻，你會發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
古典老師在這本書里談到很多方面的問題，譬如買房，愛情，工作如何提升安全感，以及如何才能成功等等，通過閱讀我產(chǎn)生好多對自身現(xiàn)狀以及未來的思考。我要克服困難，自信快樂的生活下去。正如俞敏洪對此書的評價：讓我們的生命有自己的價值，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一秒每一種思考方式，努力拆掉思維里的墻，讓生活充滿無限的渴望與期待。
讀完這本書，我越來越認(rèn)識到一個成熟的人應(yīng)該學(xué)會突破現(xiàn)實生活的禁錮，著眼于長遠(yuǎn)與未來。突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。作為教師我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇13
拆掉思維里的墻，不同思維，不同選擇，最后不一樣的結(jié)局，所以要變換角度，不然就會思維定式，做人做事不會變通，
星座試驗?zāi)且欢危屛蚁氲搅撕枚�。�?dāng)我們遇到死路的時候，也許就是我們的思維模式把我們定在那里了，越是那樣想，就越是那樣做，越是那樣做，就越是那樣想，就像那些深信星座命理的人一樣，越走越深，不能自拔。也許，連我們自己也不曾意識到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。
讀此書讓我意識到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標(biāo)。正是因為有這樣的思維程序，他們總會有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對事物有全新的看法，對同樣的.事情有完全不同的結(jié)論。人們總說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實優(yōu)秀是一套心智模式。優(yōu)秀也是一種習(xí)慣，一個人之所以優(yōu)秀，是因為他已經(jīng)習(xí)慣優(yōu)秀了。這就是他的思維模式，無論在那個方面，都要做到最好。并不是有外在的因素強(qiáng)迫或誘導(dǎo)，而是他對事情的想法與態(tài)度。我們也可以變得更優(yōu)秀，只要我們拆掉思維里固有的模式，也就是那堵“墻”。
書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道“只要是金子，總會發(fā)光”，原來蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。
金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的含金量，才會成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的發(fā)光的金子！若是途中忍受不住，放棄了，墮落，就只能淪為次品或者毀滅！其實好多人都羨慕“金子”，好多人都知道，要多看書，多增值，多感悟……可是，能做到的有多少，能堅持能有多少，屏幕上的異形小字，就是幾年，幾千年了。在現(xiàn)實中，可是幾千上萬的日日夜夜啊。唯有忍耐孤獨(dú)，抵制住誘惑，方能成大器！
還有點印象深刻的是，舉例中的興趣一族和沒興趣一族的對比，初看這個例子覺得小明好傻，然后再想，自己肯定不會這樣，可是深想一下，自己遇到選擇，遇到岔口的時候，因為沒把握，所以走得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不僅浪費(fèi)了時間，更錯過了沿途的風(fēng)景，也錯過了好多人和事。若不感興趣，則無趣，美好的事物，也就錯過了。正如文章所說，沒興趣了，就好少行動，雖然失敗很少，卻得到更少，一生庸庸碌碌，最終一事無成。越是害怕結(jié)果，那就更美結(jié)果，期望太多，注定難過，其實，只要是感興趣的，過程也是所追求的。懂的享受過程，就是成功了。
墻里，平庸、無奈、凋亡；墻外，華麗、華麗、華麗！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇14
曾經(jīng)有人這么認(rèn)為：我的父母親都酗酒，父親虐待我，母親和他離婚的時候我才六歲……所以我就是自己人生的受害者，我就要自暴自棄，所有別人說好的東西我都要抵抗。事實上真的是這樣嗎？或許你這會更想與別人交流自己內(nèi)心的想法，可是你卻把自己腦海里植入了一種抵制的心智模式。著名心理學(xué)家榮格說過：“你所抵抗的會持續(xù)存在”。
張德芬也在《遇見未知的自己》里面說過：“如果你對改變現(xiàn)狀真的無能為力，你又無法離開它，那么就放下所有的內(nèi)在抗拒，徹底接受此時此地。那個喜歡感覺悲慘、憎恨、或自艾自憐的虛假的、不快樂的自我便無法存活了。這就叫臣服。臣服不是軟弱。它蘊(yùn)含著極大的力量。只有一個臣服了的`人才擁有靈性的力量”。我們都是這樣對于我們不能改變的事物，推胸頓足，怨天尤人也于事無補(bǔ)，我們每一個人都想要保持心靈的健康與平和，那么就改變我們的心智模式，安然接納那些事物，這不是消極的宿命，而是積極的達(dá)觀和智慧。
當(dāng)我們承認(rèn)自己的不完美時，我們也會對他人的多樣性有了更多的包容和欣賞。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇15
這一周我閱讀了書籍《拆掉思維里的墻》，這本書給了我很收獲。 《拆掉思維里的墻》里的內(nèi)容主要幫助我們看清我們自己思維里的一些模式，并且?guī)椭覀兎治鲞@些我們可能自己都沒有意識到的思維模式。
其中讓我最有收獲的是書中的第六章“原來我還可以這樣活著”，這章主要講述著我們在生活中的很多的心智和思維模式。
其中一種模式是大部分人都有的：他人掌控你的情緒。人都有喜怒哀樂，但是很多人的喜怒哀樂都被別人掌控。有人罵你，你就會生氣；有人夸你你就開始；今天開車的時候堵車你就會抱怨。這些都是外界控制了你，就像堵車和不堵車一樣，如果堵車你就不爽，如果不堵車你就開心，那么你就被他人掌控了。如果這樣的話，別人要你開心，你就開心，別人要你生氣，你就生氣。
這樣被他人掌控情緒的人，都裝有一個受害者的模式，他們把自己當(dāng)做受害者，遇到問題總是怪他人，不去尋找自己的原因，或者不去想辦法解決，總是在抱怨。遇到問題會抱怨、推卸責(zé)任，這不管我的時，實在是太累了。
我也有這樣的模式，在平常我遇到一些問題我也會抱怨，怪外界的原因。這樣的行為可能會讓我成為一個推卸責(zé)任的人，這的行為還會讓我的成長緩慢，因為一直抱怨去找自己的.原因，這樣自己的問題還在，得不到改善，下次依然這樣。
書中還講述了很多人很多根深固蒂的思維模式，以及一些思維中的“墻”
試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇16
今天推薦的是古典老師的《拆掉思維里的墻》，這是一本融合了心理學(xué)和職業(yè)規(guī)劃為一體的書，這本書又像是《誰動了我的奶酪》的加長版，涉及了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃、人生哲理、哲學(xué)等內(nèi)容，結(jié)合真實的生活案例，介紹了人的思維模式要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化。
換個角度去思考
很喜歡里面的一個故事，有一位禪師很喜歡養(yǎng)蘭花。在一次外出云游的時候，就把這盆蘭花交給徒弟照料。徒弟知道這盆蘭花是師傅的心愛之物。于是每天小心照顧，蘭花也一直生長得很好。可是，就在禪師回來的前一天，徒弟不小心把蘭花摔到地上，花兒摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，一是擔(dān)心師傅會懲罰自己，二是擔(dān)心師傅生氣傷心。然而，當(dāng)禪師回來后知道這件事時，不僅沒有生氣，也沒有懲罰徒弟。徒弟問他為什么？他告訴徒弟說：“我當(dāng)初種這盆花，只是因為喜愛，并不是為了今天生氣而種我們要適應(yīng)變化。變化是不可避免的，遇到變化我們應(yīng)該沉著應(yīng)對。
換個方式去行動
如果你是金子，你要做的事情就是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個三顧茅廬的年代，今天的'諸葛亮需要博客、微博和影響力，如果是金子，你要提高你的含金量，只要達(dá)到一定的含金量，才會成為發(fā)光的鏡子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的粘膜。翀翀算浸泡，只要你身上的雜質(zhì)不好的習(xí)慣，屋頂被融掉，然后還要成型，打磨，拋光，然后才成為很有價值的發(fā)光的景色。
換個心情去感悟
生活好比鏡子，你對它笑，它對你笑。什么是快樂呢？就是做事情既快又樂，樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果。正是因為這樣，樂趣可以是無條件的，成功不是最終的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過程。成功在每時每刻，而不是在一瞬間。全身心的投入到當(dāng)下當(dāng)?shù)氐拿恳患虑橹�，不要追悔昨天，也不要憂慮明天。
換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，拆掉思維里的墻，你會發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，也許成功就是這么簡單。當(dāng)你投入身心的去工作的時候，你會感覺到這份工作的意義與樂趣。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇17
在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，越來越多的人用金錢、權(quán)利、職位來衡量人生的價值，認(rèn)為所有人的人生意義都是通過金錢、地位 … 唯一的標(biāo)尺來衡量的，于是人們追名逐利，攀龍附鳳，卻漸漸忽略了自己內(nèi)心的真正訴求。其實，每個人都是獨(dú)一無二的，衡量生存的意義不應(yīng)只局限于一種，人生的追求不應(yīng)只停滯于物質(zhì)的積累，我們應(yīng)該去尋找真正屬于自己的快樂，去實現(xiàn)自己活著的價值。忽略了自己的需要而一味去迎合社會的口味，即使獲得了所謂的“成功”，內(nèi)心仍是空白的。
記得高中的生物老師曾經(jīng)說，當(dāng)你不知道該怎么辦時，隨大流一定不會太錯。但是，如果大流錯了呢？真理不一定掌握在大多數(shù)人手中。真的迷茫時，停下來問問自己的內(nèi)心，你會最終選擇一條雖然不是車水馬龍、繁花似錦卻有著別樣風(fēng)景，讓你快樂滿足的路。
“成功是越走越近”，永遠(yuǎn)不要等待，只要不斷嘗試生命自會給你不一樣的驚喜。拆掉思維的'墻，不要在浪費(fèi)自己的生命去換去別人眼中的光環(huán)，把握住自己的內(nèi)心，丟掉所有的顧慮，去做自己真正想做的事，努力成長為自己想長成的樣子！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇18
作為大二的我，正處于大學(xué)的一個轉(zhuǎn)折點，在這個時間點上，我遇到了許多困惑，例如：我現(xiàn)在的專業(yè)是否是自己喜歡的，我到底在追求些什么，我到底還有哪些方面需要完善的等等，這些問題使我有時感到迷茫。在這個時候，我讀到了古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，這本書對于我這名對未來充滿困惑的大學(xué)生而言十分有幫助。
一本書的價值如何衡量？我認(rèn)為在合適的時候遇到了一本適合你讀的書，那這本書的價值就是最高的�！恫鸬羲季S里的墻》主要是講了我們該如何去拆掉思維里的墻，打開夢想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航，作者通過一個個實例，使我從實例中找到我的影子，加以分析，帶給我啟迪。
書中許多觀點都與眾不同，使我耳目一新，以下幾點給我留下了深刻的印象。
書中對于潛能的定義是：潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會慢慢遠(yuǎn)離你，在你需要用它的時候，它也不會再來。這使我知道了原來我們的潛能有著增加自己成功幾率的作用。例如：如果我們自己認(rèn)為自己是不認(rèn)路的.，那么我們就關(guān)上了自己認(rèn)路的門，所以我們依賴GPS。而反之，我們相信自己會認(rèn)得路，即使一開始對于許多路不熟悉，但我們相信自己會記得越來越多的路，從而努力去記憶每一條路，不依賴GPS，那么一段時間后，我們會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)認(rèn)得許多路了。就我個人而言，我記得過去跑一千米時，從未跑進(jìn)過4分鐘，但我相信通過自己的鍛煉一定能跑進(jìn)4分鐘，并付出了行動，一個月后，我便跑出了3分50秒。所以請信任自己的潛能，保持自信的狀態(tài)去做好每一件事情，那么你會發(fā)現(xiàn)原來自己過去認(rèn)為不可能做到的事情其實并不難。
書中寫到“消除恐懼的最后一招，也是最有效的一招，就是找到你自己的恐懼底線，然后去面對它�！蔽覀兠總�人都會遇到令我們恐懼的事情，我也有，例如：在某次考試失利后，害怕被父母知道，擔(dān)心他們責(zé)罵我，一直憋在心里，而在我告訴父母我失利的消息后，他們也只是說了我?guī)拙涠�，并還安慰我。背對恐懼最可怕，當(dāng)我真的轉(zhuǎn)過臉去面對，會發(fā)現(xiàn)其實沒有什么好怕的。所以當(dāng)我們遇到一件令自己恐懼的事情，不妨想想最壞的結(jié)果吧，然后你會發(fā)現(xiàn)最壞的結(jié)果也并不是你想象中的那么可怕。
書中寫到“這個世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會意識到，世界的本質(zhì)其實就是不公平。不公平是我們生命中的契機(jī)，是生命提供給我們，讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)會。”我經(jīng)常越會抱怨這個世界如果不公平，卻從未想過該如何面對不公平，作者對于不公平的看法使我深有觸動，從另一個角度去看待不公平，這樣感覺會好很多。作為我們這些年青人，有時候會憤世嫉俗，現(xiàn)在想想，其實通過我們的努力去使這個世界變得公平，是件如此有趣的事情！因此，在日后的生活學(xué)習(xí)中，我不會再去抱怨不公平的事情，而會更加努力，使自己得到公平的待遇。
書中提到了“我爽－父母不爽的雙贏游戲”，父母總是希望我們能夠沿著他們給我們安排好的路走下去，當(dāng)我們離開這條道后，他們會感到不滿意。也許你會奇怪只有一方感到滿意也能稱之為雙贏嗎？其實當(dāng)我們離開了他們給我們安排的人生軌道后，只要得到了幸福，感到快樂，并證明給他們看自己活得很好，他們最終也會感到幸福，從而達(dá)到雙贏的目的。這也讓我堅定了日后要走出自己的路，因為那才是真正的雙贏。當(dāng)然我會在日后的人生中，經(jīng)常與父母保持溝通，盡量使他們能夠理解自己。
書中提到“上天不需要你成功，它只需要你嘗試。”作者鼓勵我們在想做一件事時，不要等待，要付之行動。我記得剛進(jìn)入大學(xué)的時候，我躊躇滿志，希望可以交很多朋友，希望能參加各種活動，希望自己能脫穎而出，改變以前的自己。但一年過去了，當(dāng)初的熱情早已成為過往，惰性日益加重，不僅各項活動懶得參與，更是日益成為宅女，這也一直讓我很懊惱。在日后的生活中，我會不斷嘗試各種事情，即使是個壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)。
作者鼓勵我們尋找自己的目標(biāo)，對于現(xiàn)在的我而言，我往往知道什么是自己不想要的，卻沒有思考過什么是自己真正想要的，這也使我缺乏一個真正的目標(biāo)。讀完這本書后，我開始考慮自己的目標(biāo)，并準(zhǔn)備堅定地向著目標(biāo)前進(jìn)，相信即使在這個過程中遇到許多困難，我也終會走到自己想去的地方。
這本書的出現(xiàn)使我對于自己的世界觀，人生觀，價值觀都有了許多新的看法，作者用幽默詼諧的語句使我拆掉了我思維里的那些墻，發(fā)現(xiàn)原來我還可以這樣活，做自己，與眾不同！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇19
《拆掉思維里的墻》讀完第一張安全感之后，很有共鳴；提筆寫評論的時候，卻總是找不到合適的題目，猛然讓我想起了我喜歡的一首歌，迪士尼動畫《花木蘭》的主題曲《Reflection》（倒影），身邊的人事物都好像是鏡子一樣，你可以從中看到了自己的影子，當(dāng)你面對倒影時，固有的心智模式，思維的小鬼也許就在制造各種讓你感覺不安全，甚至恐懼的戲碼。然而當(dāng)你面對這些戲碼，改變心智模式來面對這些所謂的恐懼，穿越所謂的恐懼，找到真實的自己，安然與自己相處時，內(nèi)心則會充滿寧靜與愛。
我也曾經(jīng)是安全感的奴隸，是頭腦中思維小鬼的俘虜。在我遭遇親人車禍去世的變故，以及隨后失去我的愛情之后一段時間，我變成了安全感的奴隸。我害怕失去所愛的人，害怕生活失去了可以圍繞的焦點，拼命地付出想獲得愛，害怕失去愛我的人，患得患失，思維小鬼不停的編制著各種故事來欺騙自己的心，編制各種各樣的理由來拖延自己的行動，優(yōu)柔寡斷的難以決策，或者是決定了的事情又思前想后，不斷的增加機(jī)會成本和沉沒成本，以至于后來的'不敢放棄，只是為了來獲得那點所謂的可憐的安全感。
面對職業(yè)發(fā)展與情感的雙重迷茫，我開始重新認(rèn)知自己，尋找自己，也經(jīng)歷一段很長的時間與自己獨(dú)處，真的是“人在最痛苦的時候，在你身邊的只有你自己�！痹谶@段兒時間我尋求心理學(xué)，尋求宗教，尋求身心靈成長，尋求培訓(xùn)學(xué)習(xí)，尋求很多很多，也遇到了很多人的幫助；佛教說你創(chuàng)造了自己的實相，心靈成長則說個人全責(zé)，當(dāng)你為生命中所發(fā)生的一切事情開始負(fù)責(zé)任，大腦不被固有的思維模式的小鬼欺騙的時候，你開始成長了；我逐步去突破自己的安全感，去發(fā)現(xiàn)恐懼背后的深層次的原因，逐步的突破固有的心智模式，更好的認(rèn)識自己，愛自己，尋找那個充滿安全感，充滿愛和內(nèi)心寧靜的自己。
《撤掉思維里墻》也就是改變你的心智模式，對自己負(fù)責(zé)，無視各種小鬼的聲音，或者把各種小鬼的聲音發(fā)泄出來，存起來，就像古典老師書中所講做一個恐懼保險箱。書中還有很多話，是我比以前有了更深刻的理解。
“首先要愛自己，因為所有的愛都是從你身上表達(dá)出來的�！�
“真正的愛，是給對方自由，也給自己自由�！�
“愛有兩種，一種是死死抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松托住，你舒服他也舒服�！�
“你想要在婚姻上得到的東西，你一定要有能力自己給自己，如果不能，這樣的婚姻基本上都是失敗的�！�
“只要你內(nèi)心堅定，只要你先相信：這個世界沒有誰都能活下去，而且活得很好，你就會找到屬于自己的幸福�！�
“安全感是給出來的，不是拿回來的�！�
“奧普拉說，如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛。如果你的生活一團(tuán)糟，讓你自己去幫助其他處在困境中的人擺脫困境�！�
就像“種豆得豆，種瓜得瓜。”《和尚遇到鉆石》也講，你想得到一種東西，你先把你有的散播出去你才能收獲，你想得到愛，你要先去愛，先去給予，才能獲得。無論什么事情都要去做，才能突破思維制造的恐懼戲碼，獲得自己真正想要的。
現(xiàn)在的我還遠(yuǎn)未達(dá)到那種安住現(xiàn)在，活在當(dāng)下，怡然自得的狀態(tài)；但卻更加了解如何去應(yīng)對恐懼，如何更好的去愛，更好更有熱情的去投入生活，擁抱生活，讓自己過有目標(biāo)有積極意義的生活，這是我成長路上的一大進(jìn)度，得益于心智模式的改變。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇20
剛看到《拆掉思維里的墻》一書的時候很驚喜，雖然我們都或多或少知道潛在意識會對生活產(chǎn)生影響，但是那究竟是我們心里的一堵墻還是一道光，卻未曾去思考辨別。今天我想與大家分享此書的第三章：心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。
我們大多都有過這樣的經(jīng)歷，一篇文章一段讀閱前后兩個字寫反了，就像剛才那樣，你發(fā)現(xiàn)了嗎?我們的大腦依然會將“讀閱”讀成“閱讀”。很神奇，我們看到的并不完整真實，而是常常由于我們的思維慣性構(gòu)建成了另外一個世界。就像書中所說：你永遠(yuǎn)只能看到真實世界中你想要看到的那一部分。聽起來很神奇，但仔細(xì)回想，當(dāng)你開始打球，你會發(fā)現(xiàn)你遇到背著球包的人變多了，當(dāng)你對烘焙感興趣，你的世界里出現(xiàn)了很多烘焙愛好者。樂觀的人總能看到一個充滿希望的世界，悲觀的人常常發(fā)出就只剩半瓶水的感嘆。這些隱形的.意識時時刻刻在影響我們的思維，最后影響到行動。
書中舉了一個例子，很長一段時間人們認(rèn)為4分鐘跑完一英里是人類的極限，但班尼斯特在科學(xué)論證后把時間縮短到了61秒，停滯不前后，他忽然意識到他的潛意識一直在限制他，最后他成功突破了60秒大關(guān)。這往往就是現(xiàn)實中的我們，遇到一項工作，若要先設(shè)定了一個我不會的框框，我們就會永遠(yuǎn)停止不前。也會有些人努力奮斗過后遇到了困難，此時若你的潛意識是放棄，結(jié)果就會草草了事，但若你的潛意識里是遇到事情不退縮，而是去想去做去嘗試，不把自己設(shè)置局限，我相信事情的結(jié)果會出乎我們的意料。
若想要自己的世界變好，就要修煉自己的潛意識，這會讓我們變得更強(qiáng)大更具有正能量。同時我們也要知道世界會隨心境改變，但不會隨意改變，就像60秒人跑不了四英里一樣，人是有極限的，但這極限往往要比我們所想的厲害的多，所以引用書中的一段話與大家共享：愿賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物;愿賜我勇氣，去改變那有可能改變的東西;愿賜我智慧，去辨別這兩者的差異。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇21
書中的“努力論”警示我們：如果選擇不對，努力白費(fèi)，錯誤的努力比不努力還要可怕！如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅持到環(huán)繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。沒有拆掉思維里的墻，你還以為你的努力會使你離理想越來越近。殊不知，你不努力還與理想離得近一點，越努力，離得越遠(yuǎn)。所以，每個人都要拆掉思維里的墻，給未來設(shè)定一個大方向，你設(shè)定是對了，成功就很簡單；設(shè)定錯了或者偏差了，就不可能到達(dá)最終目標(biāo)。
書中的“等死模式”警告我們：做任何事情不能拖拉。比如，你早晨起床，本來預(yù)計6點，可是6點鬧鐘響過后，還想睡會懶覺，翻身再瞇一會，等你起來的時候，時間已經(jīng)7點了。本來計劃好的.，7點看什么書，8點做什么，9點干什么，10點做什么，因為一時的拖拉，整個計劃都拖后，就會讓自己很懊惱。如果這時候再來點突發(fā)事件，估計就不會按正常的思維方式處理了。也就是——你越是不想動，你就越不動；你越不動，你為此付出的代價就越大。這種“等死模式”在當(dāng)今社會很普遍，危害會很大。當(dāng)一個人等待與拖延的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動所需要的成本時，他就已經(jīng)陷入了越等待越不行的怪圈，難以自拔，走不出思維里的墻。
“如果沒有一個好的開始，那么不妨試試一個壞的開始，因為一個壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)，而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會到來�！痹摃摳嬖V我們，如果說一個好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。成功，其實就是這樣簡單。成功雖然是個概率很小的事情，但大部分人也都安閑地過著不太成功也不太失敗的生活，不愿意拆掉思維里的墻。在找不到好的開始時，也只是等待，不愿意有壞的開端。其實，失敗是成功之母，僅僅等待，連壞的開端都沒有，那么徹底失敗也就不遙遠(yuǎn)了。如果我們把成功的定義放在內(nèi)心，即使是壞的開始，也能夠真正獲得可以掌控的幸福�；仡櫳心切┳屛倚腋？鞓返臅r刻，都是來自于生命的最深處，這雖不是我生命里最輝煌的時刻，但是為了我的目標(biāo)默默堅守夢想，就是我的成功。這，需要拆掉思維里的墻！
只要你樂意堅守夢想，并一直在人生之路上前行，那么，你就是成功的！因為成功不在前方，成功就在當(dāng)下，成功就是越走越近。試著換個角度去思考、換個方式去行動、換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更美麗！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇22
把書一打開我就被那些插畫吸引住了，于是我?guī)е闷娴南敕ò涯切┎鍒D看完了。古典老師的每一句話都讓我獲益匪淺。
第一章講的是買房的問題，古典老師的觀點是：一套房子消滅一個夢想。有人說“房子讓我有歸屬感”，所以他們放棄很多發(fā)展的`機(jī)會，浪費(fèi)掉創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，花掉自己未來10年轉(zhuǎn)換工作的機(jī)會，買了一套房子。其實他們?nèi)狈Φ氖恰鞍踩小保吘乖谶@個大城市中，有一個棲身之地，會讓人覺得心里踏實�？墒窃谶@個房價居高不下的社會，出賣夢想換回來的房子或者安全感，值得么？
書中有講到努力論：選擇不對，努力白費(fèi)，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個大方向，如果方向錯誤了，那付出再多的努力也是白費(fèi)的。舉個簡單而又深刻的例子，如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅持到環(huán)繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。所以首先要給自己一個正確的選擇，然后再努力地去實現(xiàn)它。
人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局。拆墻很重要，建墻更重要。人們經(jīng)常羨慕別人功成名就，抱怨自己時運(yùn)不濟(jì)，遇人不淑。其實換個角度去思考，換個方式去行動，換個心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡單。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇23
《拆掉思維里的墻》給讀者的是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)�！安鸬羲季S里的墻，原來我還可以這樣活”。只要我們敢于打開禁錮思維的墻，真實面對掌控我們的生活，就能找到人生出路。但是，每個人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是看自己能不能“打破思維的僵局，拆掉思維里的墻”走出來，學(xué)會規(guī)劃和修正。拆墻固然很重要，重建更重要，因為破舊立新是一個系統(tǒng)工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還只是一團(tuán)亂麻或者一堆廢鐵。書中是給出了重建的指導(dǎo)，但關(guān)鍵要靠自己去領(lǐng)悟。
該書給我們的.一個重要啟示是，要敢于拆掉思維的墻，找到成功之路。優(yōu)秀的人總會用不同的思維模式，在巨大壓力下，保持完全不同的平和心態(tài)，對不同事物有全新的看法，對同樣的事情有完全不同的結(jié)論。他們敢于拆掉思維里的墻，都是潛意識在發(fā)揮作用，他們拆掉思維里的墻，自動獲取自己想要的東西，過濾不想要的東西，然后，將最新認(rèn)知、自己思考和獲取方式進(jìn)行重新構(gòu)建，找到新的成功之門。
而積極面對一切情況，則是突破思維禁錮的原則之一。書中的很多內(nèi)容是現(xiàn)實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有很強(qiáng)的說服力。也許，連我們自己也不曾意識到，人生的許多困惑背后，往往藏著一堵堵阻礙著我們發(fā)展變化的思維的墻，把我們與美好的生活隔開了。只有拆掉思維里的那些墻，你才可以獲得成功、快樂、自信和幸福。用積極的思維方式面對生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因為，你已經(jīng)享受了真正的快樂，享受了你付出與奮斗的過程，那么你是幸福的。相反，你用負(fù)面思維去面對一切，那么生活所能回饋給你的也只會是負(fù)面的。那么，你的人生就會很灰暗，只能在思維的墻里面郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
書中“發(fā)光論”告訴我們：“如果你有夢想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭取。就這樣�！苯鹱邮遣卦诘V物質(zhì)里面的，如果你是金子，常態(tài)是不發(fā)光的。當(dāng)你被挖掘出來，必須經(jīng)過痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，熔掉你身上的雜質(zhì)、壞習(xí)慣和污點；然后，還要成型、打磨、拋光；最后，才成為很有價值的發(fā)光的金子。其實，大家都是金子，但是成長過程相對比較復(fù)雜，需要聚集金子般的智慧，才能拆掉思維里的墻，獲得真正的成功——成為“發(fā)光的金子”。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇24
俞敏洪在給這本書寫的序中提到：“他收集并研究各種成功案例和心理案例，并且按照自己的方式編成課程，把其中的道理講給其他人聽�！�
這段話暗示了這是一本關(guān)于成功學(xué)的書籍，畢竟作為職業(yè)發(fā)展專家，幫助別人進(jìn)行人生設(shè)計，怎么能離開成功學(xué)呢？
現(xiàn)在不少人反感心靈雞湯和成功學(xué)，覺得它們中看不中用。但我們不能因此否認(rèn)心靈雞湯和成功學(xué)的作用，不能忽視在迷茫、沮喪的時候，它們帶給我們的鼓舞和激勵。只是在讀這類書籍的時候，要保持獨(dú)立思考。
買房，賣夢想的房奴：第一章關(guān)于買房和夢想的論述我不贊同。買房固然會給人很大壓力，但不至于典當(dāng)夢想那么嚴(yán)重。不買房也不見得就能實現(xiàn)夢想。
書中假想了一個買房和不買房的人生實驗，為了佐證自己的觀點，書中買房的人結(jié)局設(shè)定太過凄慘，而不買房的人結(jié)局設(shè)定則太過樂觀。
不買房的人5年升到經(jīng)理，再跳到另一家企業(yè)做到總監(jiān)，之后與朋友創(chuàng)業(yè)，10年后年薪達(dá)到68萬。當(dāng)前社會不少人買不起房，有多少能達(dá)到這個“人生實驗”中不買房的成就呢？根據(jù)國家工商總局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截至2017年9月底，中國大陸共有實體注冊企業(yè)數(shù)量2907.23萬家，2017年全年城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)就達(dá)到了1351萬人，能升到經(jīng)理、總監(jiān)的可能性，大家可想而知。
有人會贊同作者租房的觀點，為什么呢？第一，大部分人在所處的城市買不起房，支持作者租房的`觀點可以減輕自己買不起房的心理負(fù)擔(dān)；第二，書中例舉租房獲得成功的案例，比如巴菲特創(chuàng)業(yè)初期不買房而是投資，最終成為世界首富，讓人覺得自己不成功是受困于買房的“陳舊觀念”；第三，作者用數(shù)據(jù)描繪了一幅未來成功的藍(lán)圖，給予了人們希望。
但和巴菲特同期投資的人有多少？每年創(chuàng)業(yè)失敗的人又有多少？人們在日常生活中更容易看到成功、看不到失敗，導(dǎo)致會系統(tǒng)性地高估成功的希望，這便是《清醒思考的藝術(shù)》中提到的“幸存偏誤”。
書中說買房是為購買內(nèi)心深處的“安全感”，在當(dāng)前的社會，“安全感”不應(yīng)該來自于一件物品，而是來自于自己的能力。
這有一定的道理，但不能因此否認(rèn)買房的必要性。房子除了帶給人一定的“安全感”，還會給人帶來“歸屬感”，每個人都應(yīng)該朝著自己的夢想不斷前行，但不能沒有后方，在我們受傷、沮喪、失敗的時候，我們需要回到自己的家里慢慢恢復(fù)。每個人都曾夢想擁有世界，但世界從來不被誰所擁有，我們最終能擁有的，還是自己的家。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇25
每個人心中都有對于這個客觀世界的判斷法則，或基于生活的經(jīng)驗，或基于從小到大所學(xué)的知識�！恫鸬羲季S里的墻》中提到了很多有趣的觀念，作者幽默地講述了很多關(guān)于思維的秘密。讀完后，讓人不禁反思，不是每個人人生的不同導(dǎo)致了個人的快樂或不快樂，命運(yùn)更多的是由心智模式?jīng)Q定，你的內(nèi)心是不是有足夠的勇氣去拆掉自己預(yù)設(shè)的層層障礙，成長為自己理想中的樣子。
書中有一個很有意思的觀點，也是我們一直以來會犯的一個錯誤。我們總認(rèn)為暫時沒有取得成功問題不在于自己，不是自己不夠努力，我們只是在等待興趣的出現(xiàn)。就好比工作，一旦我們發(fā)現(xiàn)了真正想做的事情，我們才會全力以赴投入工作，而不會像現(xiàn)在這樣，在這一個自己并不滿意的`工作崗位上得過且過。事實上，是我們都顛倒了工作和興趣的因果關(guān)系。對于大多數(shù)人來說，在短時間內(nèi)就能找到終生的事業(yè)的概率幾乎等同于中彩票的概率。只有全力以赴地投入工作，才會發(fā)現(xiàn)工作的樂趣，才會感受到工作帶來的快樂和收獲才能保持最初的熱情，一如既往地?zé)釔酃ぷ鳌?/p>
看完這本書，解答了內(nèi)心的很多疑惑。一切就如同書里說的那樣：“也許，我們自己都不曾意識到，我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個世界，然后又反復(fù)強(qiáng)化，最終讓我們相信這個世界，就是我們構(gòu)建的那樣。這個世界里，卻唯獨(dú)沒了我們本來的樣子。”或許，我們都該勇于拿起這把錘子，打破思維里那堵結(jié)實而厚重的墻，勇于改變自己的心智模式，堅持自己的內(nèi)心，成長為自己理想的模樣。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇26
最近讀了一本名叫《拆掉思維里的墻》的書，書如其名，作者在輕松愉快的聊天氛圍中為讀者展現(xiàn)了一些全新的理念和思維模式，引發(fā)了大家對生活對工作甚至于對自己的人生規(guī)劃的很多思考。我也有幸頗為受益，在這里想談?wù)勎业母形颉?/p>
"任何一個瑜伽教練都會告訴你，即使認(rèn)真的投入你的呼吸——這么你每天做無數(shù)次的事情——都能感受到無數(shù)的樂趣。"作者提出在職場和生活中總是存在著有興趣一族和沒興趣一族兩種人，并一針見血地指出一個人對他的工作或生活是否感興趣根本上在于他是否投入自我，身在其中。有趣之人敢于嘗試和冒險，他們將自己投入進(jìn)一件事情中，如若事情順利，他們便收獲成功，如若事情不順利，他們也能收獲經(jīng)驗智慧，進(jìn)而不論事情結(jié)果如何，有趣之人總能在其中感受到收獲和樂趣。而無趣之人往往因為擔(dān)心失敗，連嘗試也不敢去嘗試，當(dāng)然就不會有任何樂趣可言。
作者還分享了其在招聘團(tuán)隊成員時寧愿選擇最初能力不是最好，但肯接受低薪做事的人的理念。"當(dāng)一個人為了工作本身而不是工作后的工資來做事情的時候，他往往能夠把工作做到最好，也一定會收到最多的報酬。"這與有趣之人才懂得投入工作，與工作相互成就的理念相互呼應(yīng)，讓人深以為然。
還記得在祿口機(jī)場入職的第二天，科長讓我們寫下加入運(yùn)行指揮中心的感想和對這份工作的理解和期待。我憑著大學(xué)時的實習(xí)經(jīng)歷一腔熱血地寫下了很多看似"高大上"實則淺顯空泛的.話語。那時只是幼稚地認(rèn)為指揮中心是機(jī)場的"大腦",是負(fù)責(zé)所有一線保障工作指揮調(diào)度的中心，是機(jī)場與空管、航空公司信息交流的重要窗口，內(nèi)心因為能夠成為一名指揮員而感到非常地光榮和自豪。
終于正式成為見習(xí)指揮員后，才發(fā)現(xiàn)這份工作并不像自己想象得那么光鮮而輕松。從航站樓的玻璃幕墻損壞到航空器在半空中遭遇的鳥擊，從航空器的加清排污到油量餐食配載，從逐條核對次日航班信息到所有航班停機(jī)位的預(yù)先分配實時調(diào)整，從正常性航班信息統(tǒng)計到應(yīng)急救援方案的不斷更新培訓(xùn)考試演練……指揮科的工作專業(yè)性要求高工作內(nèi)容又繁多而瑣碎，指揮員在不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識、規(guī)章制度，熟悉明了航班運(yùn)行保障中空管、航空公司、機(jī)場各家工作內(nèi)容的同時，還必須要有足夠的耐心和細(xì)心去做好每一次溝通，正確傳遞每一個信息，保障好每一個航班。正常性統(tǒng)計席、次日計劃席每天都要仔細(xì)核對、統(tǒng)計大約500條航班信息，每條航班更是包括了航班號、機(jī)號、航線、計劃/預(yù)計/實際起飛落地時間、擋/撤輪擋時間、是否起飛/關(guān)艙門延誤、延誤原因等等數(shù)不清的分支信息；航班高峰時段或是遇上雨雪天氣、意外狀況，協(xié)調(diào)席、資源分配席7臺電話、4臺對講設(shè)備此起彼伏響個不停，塔臺、機(jī)組、代辦、地服、廊橋、現(xiàn)場……都在"呼叫中心";更不用提暑運(yùn)春運(yùn)或是動輒天氣不好時，通宵是每一位指揮員的家常便飯。
一次朋友小聚聊起工作，對方薪水比我高，工作比我清閑，卻整天覺得工作生活毫無意義。當(dāng)我向她解釋我的工作內(nèi)容時，她又驚嘆我的工作如此枯燥辛苦。接著，一個晚上都成了負(fù)能量灌輸大會，休息日過得比工作日還心累的我?guī)е鴿M腦子的想不通回去了。
第二天工作恰逢晚上雷雨，天氣驟變，出港航班返航，到港航班備降外場，班組成員全部聚集在AOC大廳共同關(guān)注天氣情況、協(xié)助受影響航班的保障。8雙眼睛一同盯著進(jìn)離港航班監(jiān)控系統(tǒng)，等待著天氣轉(zhuǎn)好，第一架飛機(jī)的安全落地。大屏幕上一架架的飛機(jī)和大廳里的同事們同樣繁忙同樣井然有序，我好像突然明白了自己堅守這份工作的理由。
對于機(jī)場而言，絕大部分的一線保障工作都是繁雜瑣碎而又辛苦的，但正是因為成百上千個瑣碎的工作被我們共同的努力和智慧整合到了一起才能夠保障航班的安全準(zhǔn)點，才能為航空公司、為旅客提供出優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，將祿口機(jī)場建設(shè)成為一流的國際機(jī)場。因為我們將每一個自我投入進(jìn)了祿口機(jī)場這個集體中、投入進(jìn)了每一份枯燥瑣碎的工作中，才能在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步中收獲了屬于自己的樂趣和智慧，才能在其中感受到那份集體的成就榮譽(yù)給個人帶來的喜悅和感動。
年輕人，跳出周圍的環(huán)境給你的思想套上的枷鎖吧，拆掉思維里的墻，不要僅僅用世俗的標(biāo)準(zhǔn)冷眼旁觀你的工作生活。全力地?fù)肀愕墓ぷ骱蜕睿瑤е愕那啻簾崆槿硇牡赝度胨鼈�，你會發(fā)現(xiàn)它們也會熱情地回你以擁抱。奉獻(xiàn)出你的青春，成就你的自我。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇27
本以為這是一本雞湯書，剛看幾頁就發(fā)現(xiàn)古典老師句句都是反雞湯，很犀利的指出作為普通大眾的每個人存在的思維局限和偏見，無論是在生活還是工作中，處處可見。然而當(dāng)局者迷，每個人都困于其中，卻無法跳出自己固化思維的'圈圈，陷入痛苦和自我懷疑。人生本就是在自我懷疑中成長的過程，但關(guān)鍵是要在發(fā)現(xiàn)問題的過程中找到根本誘因，是什么讓自己沒法充滿熱情的對待一份工作，一個人，一件事，自己想要的到底是什么，而不是別人想要自己做什么。人生不長也不短，沒有誰比自己更能夠?qū)ψ约旱娜松?fù)責(zé)和掌控。
有人說思維模式和習(xí)慣很難改變，那只是懶人給自己找的借口。之所以優(yōu)秀的人很少，根本原因不是他們本來就優(yōu)秀，而是因為他們始終堅持自己的本，并且審時度勢的不斷提升自己，人前光鮮的背后是無數(shù)的淚水和汗水。
雞湯灌多了反而變得不切實際，這也是思維的墻，只有去切身體會現(xiàn)實，才能夠腳踏實地，哪怕現(xiàn)實丑惡不堪，也都可以嘗試用自己的一份力去讓自己想要的世界變得美好那么一點點。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇28
喜歡作者關(guān)于人生是三腳架的比喻，他說生活是由自我、家庭和職業(yè)三個支架組成的，在不同的環(huán)境中調(diào)整節(jié)腳不同的長度就能站穩(wěn)。但卻有很多人壓縮自我或者家庭的時間，慢慢就變成了單腳架，最后導(dǎo)致單腳架不堪重負(fù)。我們要做穩(wěn)固的聯(lián)動三腳架，要學(xué)會適時放緩自己的腳步，知道自己要在職業(yè)里面獲得什么、不要什么；也要知道自己希望在家庭里面獲得什么、不能做什么。
讀完之后感覺更加理智和冷靜了，最大的收獲是：學(xué)會不抱怨生活，做生活的'掌控者，而不是受害者。
受害者往往能收獲發(fā)泄的快感、被同情、覺得自己其實是正確的。掌控者最大的收獲是找到新的可能性，自省，覺得自己可以應(yīng)付一切，有動力去再嘗試。受害者生活在讓自己舒服的自憐狀態(tài)，卻失去了掌控生活的機(jī)會和可能性。掌控者則需要面臨一些壓力和面子問題，卻可以掌控自己的生活。
今天是2019年2月15日，一個不同尋常的周五。
我們都說過程比結(jié)果重要，可是捫心自問，我們做每件事情的時候，縱然覺得結(jié)果不重要，可是卻是那個結(jié)果支撐著我們克服了困難，收獲了整個過程。成年人的社會是結(jié)果導(dǎo)向型的。人成功的時候，有無數(shù)種說辭解說自己是怎么成功的；一旦失敗，就有無數(shù)人去分析你是怎么失敗的。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇29
上帝不需要你成功，他需要你去嘗試，所以看完書最大的感受就是，在以后得工作生活中多去嘗試一些事，有時逼自己干一些不情愿或者不擅長抑或感興趣的事，剛開始可能你會出現(xiàn)焦慮、煎熬、痛苦，但是慢慢的你會從中學(xué)習(xí)到一些東西，甚至?xí)硎芷渲�。即便是失敗了，也無所謂，因為你沒有遺憾，你可以朝下一個目標(biāo)前進(jìn)。
什么樣得工作會讓你有價值，有意義，有成就感？什么樣的生活是你想要的'？這些都需要我們靜下心來好好的想想，價格與價值不一樣，我們要活的有價值，而不是社會給予給我們的價格標(biāo)簽。
計劃好做，可是堅持執(zhí)行計劃卻是很難的，沖動的時候不要給自己定計劃，一定要想好后再去做計劃，有彈性的去執(zhí)行，循序漸進(jìn)，切不可操之過急。生活往往會有很多變數(shù)，正所謂計劃不如變化快，所以要保持一顆平常心對待任何事，成功或者失敗都可以看的淡一些，因為我們最終還是要好好的活著。
希望自己可以一點一點的變成自己想成為得人，而不是別人評價中的人，學(xué)會自愛，不為不值得事焦慮，好好生活著，沒有l(wèi)ow的生活，只有很low得活法。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇30
很以前就聽過這么一句話：夢想有多大，舞臺就有多大！我時常在想為什么過去這么久了，我依然沒有一個像樣的舞臺呢？直到看了古典老師的這本書時，我才忽然明白我是被自己砌在墻里了，而且好像已經(jīng)失去了破墻而出的能力！
我是一個做機(jī)械設(shè)計的，這么多年下來已經(jīng)有些許的厭倦，在加上行業(yè)的不景氣，漸漸的對這個行業(yè)興趣！原本以為可以有一帆作為，以現(xiàn)在的情況看來，只有另謀他路了！
其實我對商業(yè)一直都充滿了興趣，只不過一直都不敢離開自己的舒適區(qū)，害怕自己的步子邁的太大而扯到蛋！現(xiàn)在倒好硬逼著我去進(jìn)入一個陌生的領(lǐng)域，看來是天意啊！要說完全陌生倒也談不上，我平時都在利用業(yè)余的時間學(xué)習(xí)一切關(guān)于商業(yè)的知識，大家不是都在說業(yè)余的四個小時是決定人生高度的'關(guān)鍵時刻嘛！我始終相信機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人，而我大聲的對全世界說：我時刻準(zhǔn)備著！
其實我對商業(yè)感興趣不是完全為了錢，主要是想鍛煉一下自己，我覺得自己有好多的地方有待提高，而商業(yè)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場，是鍛煉一個人的綜合素質(zhì)最有效的方式！但我始終堅信：合法的賺錢是這個世界上最有尊嚴(yán)的事！
創(chuàng)業(yè)即修行，期望屬于自己的商業(yè)天地能夠早一點到來！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇31
從小到大大家生活中都面臨著很多相似的問題，也即書中所列舉的讓大家產(chǎn)生共鳴的經(jīng)典案例�？戳舜藭�，更加明白，我遇到的，很多人都會遇到，我不會是一個特例，是個怪人，重要的是自己如何思考和抉擇。
不同的人生階段會關(guān)注不同的事情，以前的我會糾結(jié)友誼和愛情，雖然當(dāng)時也看了一些心理學(xué)方面的書引導(dǎo)自己走出漩渦，但仍舊身不由己，即將而立之年的我再看此書中所講的相關(guān)案例分析時，心里云淡風(fēng)輕，突然發(fā)現(xiàn)不論當(dāng)時痛苦還是快樂，傷心還是糾結(jié)的事情，時間會幫你撫平一切，一些覺得不可能忘記的痛和酸楚也在歲月洗禮中也變得模糊，在不知不覺中已經(jīng)解脫了自己。很多煩惱我們不用焦急，可以交給時間，而自己繼續(xù)心態(tài)平和的輕裝前進(jìn)。
對于目前的我來說，特別像書中所說的'漂泊者，沒有人生目標(biāo)，對于外在的環(huán)境只想著躲避困難，而不是勇敢的追尋。最后用書中的話送給自己，生命給你的規(guī)劃遠(yuǎn)比你想象中要好！上帝不是讓你成功，只是讓你嘗試下！
希望我們都能成為自己眼中的更好的自己！
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇32
這本書讀起來更像是一本心靈雞湯或者成功學(xué)類讀物，但是好在也能給人一些啟發(fā)。
書中開篇首先提到了人的心智的重要性。我深以為然——即便身處同樣的境地，不同的人對于事物的認(rèn)識也會顯著不同。但是我困惑的地方在于如何改變自己的心智以更好地適應(yīng)這個世界。雖然書中對此也提供了一些建議，但對我?guī)椭淮蟆?/p>
這本書最讓我印象深刻的觀點在于其將人分成自身系統(tǒng)模式和社會系統(tǒng)模式兩種。前者傾向于享受當(dāng)下，也不需要多大的物質(zhì)就可以體驗到幸福感；后者是通過在社會競爭中獲得尊重，并將其轉(zhuǎn)化成為幸福感。
據(jù)此，我明白了自己當(dāng)下的生活狀態(tài)，為什么傾向于舒適，因為此時此刻我處于家庭環(huán)境中，我的社會系統(tǒng)傾向于是關(guān)閉的.，因而我感覺不到自己需要努力去贏得什么。但人終究是社會的動物吧。我終究是要融入群體中的，為了將來更好地融入群體，勢必要做一些準(zhǔn)備。因此可見，假期的學(xué)習(xí)也是有必要的。（但還是不太有危機(jī)意識）
另外，古典在書中還提到一個很有意思的觀點，即“價值和價格“。價值用于描述主體對于某樣事物的評價，價格用于描述社會對于某項事物的評價，切記不可把兩者相互混淆。拿外表來說，對自己的外貌很重視可能在社會中傾向于得到高評價，但是對于我身來說，它可能就沒有那么有必要。
此外，古典中還在書中提到生命是個三腳架，即不可以用一個去彌補(bǔ)另外一個東西，就如同左手不可以替代右手的平衡一樣。但是他給“三腳架“的”三只腳“分別是什么下了一個定義，我認(rèn)為不太可取。因為每個人都有各自的三腳架——具體是哪些，甚至有幾只腳都取決于個體看重什么。但是這至少啟發(fā)了我不要偏頗地認(rèn)為自己只需要一只腳就可以了。
拆掉思維里的墻的讀書筆記 篇33
這本拆墻講述了各種慣性思維模式是如何束縛我們的，恰是生活中那些不經(jīng)意的小事，點滴的積累匯成了阻礙我們成長的巨大力量！當(dāng)然書中也介紹了一些好用的調(diào)整方法——拆墻工具，學(xué)有先后，達(dá)者為先，向先行者致敬！
年輕的我們總覺得沒有安全感。我們總期待另外一半能給自己安全感，可實際上，我們都是沒有安全感的人，都希望對方給我們，可是沒有的東西怎么給？于是，我們聽說安全感是自己給自己的，我們拼命工作，努力學(xué)習(xí)，讓自己變成內(nèi)外兼修，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立思想獨(dú)立的人，有說走就走的勇氣，也有隨時安定下來的信心。但是，我們?nèi)耘f沒有腳踏實地的安全感，倒是成就了單身力，雖然會孤獨(dú)，但是一個人舒服，兩個人反而慌張。所以，我們以為這樣就是安全的，實際上，是在逃避恐懼。
正是先讓自己感到愛與智慧，你才會深深感到那種痛入骨髓的悲憫，你才能在這種悲憫之后，在你憤怒過、譏諷生命以后，很希望能做點什么。很多宗教的教義都講同一個道理，比如基督教的“福杯滿溢”——所有這些智慧，都告訴你：不管是工作、生活還是感情，必須先想好你是誰？你要什么？你要從中獲得什么？為此你要采取什么行動？而這一切問題的'源頭都是愛，先好好地愛自己、愛你的工作、掌控自己的生活，然后慢慢地愛更多想愛的人。
拆掉思維里的墻，跳出思維的怪圈，思考的方式也會發(fā)生潛移默化的改變，哦，原來我還可以這樣活。