【精華】讀書筆記作文集錦8篇

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀書筆記作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書筆記作文 篇1

　　“學(xué)會生存”包括三個層面的意思。

　　一是學(xué)會維持生活的知識與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。

　　二是爭取有保障的生存權(quán)利。在信息社會中，經(jīng)濟(jì)、科技與社會的發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時代，如果一個人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰，這對他來講，其后果是災(zāi)難性的。但是，在未來的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過時將會成為很普遍的事情，人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，必然要伴隨著勞動力的流動。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校，其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學(xué)會對付新的經(jīng)濟(jì)問題、語言障礙，學(xué)會與陌生人相處的。

　　三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。

　　“學(xué)會生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會結(jié)合起來�！皩W(xué)習(xí)化社會”的一個重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。

　　曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個因為憐憫而導(dǎo)致的悲劇：一個孩子在觀察蛾出繭的過程時，由于覺得蛾出繭時鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開了一個大洞�？墒沁@只蛾由于沒有經(jīng)過鉆出繭時的掙扎過程，翅膀沒有力，很快就死了。與此同時，它引出了一種對教育的思考，對此我深有感觸。

讀書筆記作文 篇2

　　這次春假期間，我看了許多書，其中我最愛看的一本書的書名是《海底兩萬里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁，并開始驚險的海底之旅……

　　本書作者--儒勒.凡爾納是一位杰出的科幻小說家，本書也是他的代表作之一。寫書時，人類不但還沒有發(fā)明潛艇，甚至連電燈都還沒有問市，可他在小說中，卻活生生的創(chuàng)造了一艘潛艇--鸚鵡螺號，讓書中人物搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，終于克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險。

　　同學(xué)們！我們一起來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧！

讀書筆記作文 篇3

　　我認(rèn)真地讀了一下初中地理新《課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡稱課標(biāo))，頗有感悟。特別是對于地理新《課標(biāo)》下的教學(xué)設(shè)計以及新課改下地理教師的角色轉(zhuǎn)變，有些體會。

　　地理新《課標(biāo)》之新，就在于地理新《課標(biāo)》要實現(xiàn)的目標(biāo)就是:“為了中華民族的偉大復(fù)興, 為了每一位學(xué)生的發(fā)展�！倍�不是像舊的地理《課標(biāo)》一樣，注重老師知識的講解和學(xué)生接受知識的多少。這一目標(biāo)體現(xiàn)了素質(zhì)教育者的新思想、新觀念、新理論、新要求。

　　因此, 新《課標(biāo)》在地理課程目標(biāo)定位上有了變化, 定位于“使學(xué)生具有作為一個公民所必需的地理科學(xué)素養(yǎng)”,而不是像過去地理課程所追求的培養(yǎng)地理學(xué)科專家那樣去確定目標(biāo),

　　因而,新地理課程把學(xué)生學(xué)習(xí)地理從死記硬背、教師滿堂灌中解放了出來, 從而讓地理教育首先體現(xiàn)“教育”的功能, 關(guān)注人的素質(zhì)提升和人的發(fā)展, 然后才是用“地理”去“教育”,這才是地理教育在新《課標(biāo)》中升華的本質(zhì)特征。根據(jù)自己的教學(xué)實例及課后反思，我認(rèn)為在地理課堂教學(xué)中，按照新課標(biāo)的理念可主要通過以下幾方面來設(shè)計教學(xué)流程：

　　一.創(chuàng)設(shè)感性導(dǎo)入情景

　　新課標(biāo)提出應(yīng)構(gòu)建基于現(xiàn)代信息技術(shù)的地理課程，所以在新課開始之前可充分利用多媒體課件展示感性現(xiàn)實材料以提問方式導(dǎo)入，如圖片、動畫或視頻等方式，例如：

　　在講七年級上第三章第四節(jié)《世界的氣候》時首先用多幅圖片展示不同地方的自然景觀(主要是植被景觀)差異并提出問題：為什么同一時間在世界不同地方會呈現(xiàn)不同的自然景相?由此引入新課，為說明世界氣候類型多樣化做鋪墊。這樣的景觀圖片展示方式可以讓學(xué)生有直觀現(xiàn)實感，使他們不至于在學(xué)習(xí)氣候類型這樣比較陌生而抽象的知識時無源可尋。

　　進(jìn)入七年級上冊第四章第一節(jié)《世界的人口》時可先播放一幅“苦難的地球母親”動畫　圖片，動畫展示了把地球比作一個懷孕的母親并牽著很多孩子哭泣的場景，提問：由此你想到了什么?這樣在用數(shù)據(jù)告訴學(xué)生人口數(shù)量以及后面歸納的人口增長過快帶來的問題前就讓學(xué)生先從情感上深刻的感受到人口數(shù)量的龐大及帶來的壓力，并樹立正確的人口觀。

　　在講七年級下冊第八章第一節(jié)《中東》之前，提問：提到中東你會想到哪些場景?以海灣戰(zhàn)爭為背景播放一段視頻后請學(xué)生回答，并在片中就潛在的播放了中東地區(qū)戰(zhàn)亂、干旱、多石油等特征，這樣可結(jié)合當(dāng)前熱點圍繞教學(xué)主題激發(fā)學(xué)生的探討欲望，此外還潛移默化的促成他們養(yǎng)成關(guān)注時事的良好習(xí)慣。

　　二.將實際生活融入教學(xué)的主要內(nèi)容

　　感性導(dǎo)入可抓住學(xué)生的興趣點，對于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情來說應(yīng)當(dāng)是很有益的，但是接下來還是難免會落入教材規(guī)定的內(nèi)容中，讓學(xué)生自然又產(chǎn)生某種叛逆心理，這個時候仍然要注重各個環(huán)節(jié)中提供給學(xué)生與周圍世界密切相關(guān)的講解方式，讓學(xué)生在不知不覺中為解決自己最感興趣的知識而不得不去探究、去了解自己不感興趣的知識，最后達(dá)到對全部知識點的掌握。

　　1.采用多種方式講解知識要點，以現(xiàn)實為依托便于理解記憶

　　新課標(biāo)要求使學(xué)生初步形成地理審美情趣，在這點上我常常使用知識點相關(guān)的傳統(tǒng)詩詞作為切入點。如：引用“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”(毛潤之《送瘟神》)揭示了地球在不停地自轉(zhuǎn)并且赤道的周長約為4萬千米。

　　《天氣與氣候》一章中講解農(nóng)作物受氣候影響最顯著時可引用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”(《晏子使楚》)，說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有地域性。柑橘屬亞熱帶作物，淮河以南為亞熱帶季風(fēng)氣候，因此“橘生淮南則為橘”;淮河以北為溫帶季風(fēng)氣候，不適宜柑橘生長，故橘“生于淮北則為枳”。講解影響氣候的地形因素時可引用“高處不勝寒”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)，此句說明隨海拔高度的增加，氣溫逐漸降低的規(guī)律; “東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”(劉禹錫《竹枝詞》)揭示山地迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少的道理。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實關(guān)注的焦點出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力

　　如在七年級第三章第二節(jié)《世界的人種》為例，根據(jù)教學(xué)有經(jīng)驗的老師課前對學(xué)生的問卷調(diào)查，絕大部分學(xué)生對巴西的體育情況最感興趣，而對于其他的人口、文化、農(nóng)作物、礦產(chǎn)等則基本無興趣。便做了以下處理：讓學(xué)生觀察20xx年世界杯巴西奪得冠軍的圖片，提起學(xué)生興趣，學(xué)生感覺新奇，熱情提高。然后不失時機(jī)的讓學(xué)生仔細(xì)觀察，看一看自己認(rèn)不認(rèn)識奪得世界杯的巴西足球運動員。學(xué)生熱情進(jìn)一步提高，出于好勝心理必然會爭搶的說出自己所熟知的世界級球星，進(jìn)而設(shè)疑：同學(xué)們仔細(xì)觀察，這些球星的膚色怎么樣啊?為什么同一個國家的人，會有不同的膚色?這是怎么回事呢?學(xué)生對于自己所熟知的球星卻一直沒有注意到為什么會這樣，會產(chǎn)生迫切想知道答案的心理�；蛟S學(xué)生對于巴西的人口組成沒什么興趣，也不想知道為什么會這樣，但是他們一定會迫切想知道自己心中的偶像的情況。只要能發(fā)現(xiàn)教材中隱含的這一題材，并進(jìn)行合理開發(fā)與重組，那么“世界三大人種”這一小節(jié)的知識便很容易解決了。

　　讓學(xué)生從自己熟悉、感興趣的內(nèi)容入手，為解決自己想知道的問題而“不得不”學(xué)自己興趣不高的知識點，如此環(huán)環(huán)相扣，最后在不知不覺中達(dá)到對所有知識點的掌握與融會貫通。而學(xué)生興趣點的發(fā)現(xiàn)與教材內(nèi)容的聯(lián)接，各知識點之間如何進(jìn)行這種“環(huán)環(huán)相扣”，這正是教師在“自主學(xué)習(xí)”運用中的最大量的“勞動”。

　　三.對知識點進(jìn)行升華，讓學(xué)生做真正的思考者

　　新課標(biāo)提出要鼓勵學(xué)生積極探究，使學(xué)生了解地理知識的功能與價值，學(xué)習(xí)對生活有用的地理，這就要求他們運用所學(xué)知識去更廣更深的思考現(xiàn)實中有待解決的問題。這個環(huán)節(jié)對學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握和綜合能力要求較高，但又是促成其發(fā)展思維的不可缺少的重要部分，我通常將它放在課堂結(jié)束前給學(xué)生較自由的空間討論，適當(dāng)引導(dǎo)但不做過多思維上的干涉。

　　1.分歧性問題的設(shè)計：七年級上《世界的聚落》中，關(guān)于聚落的發(fā)展與保護(hù)的問題以北京四合院的為例，讓學(xué)生用辯論的方式討論了民居建筑該拆還是該留，氛圍比較熱烈，這樣在討論中使學(xué)生都意識到了發(fā)展與保護(hù)的意義，并最終想尋求更好的方法來解決矛盾。

　　2.假設(shè)性問題的提出：以七年級下《中東》為例，第一課時中一個知識要點是中東是全世界石油儲量、產(chǎn)量、出口量都最多的地區(qū)，給中東石油大國帶來了財富，但是石油是一種非可再生資源，因此提出假設(shè)問題：未來沒有石油的中東出路何在?讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，尋求解決辦法，這樣在以興趣提升其主動性的同時又近一步促進(jìn)了學(xué)生從多角度綜合思考問題、解決問題的能力。

　　除了以上流程的設(shè)計之外，在還應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價機(jī)制，新課標(biāo)提出要創(chuàng)設(shè)“發(fā)現(xiàn)閃光點”“鼓勵自信心”的激勵性評價機(jī)制，這實際上也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個重要手段。 我國古代的大教學(xué)家孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。讓興趣為學(xué)生指路，將生活帶入課堂，才能真正鋪好新課標(biāo)實施之路，也才能真正開啟素質(zhì)化教育的大門。

　　在新課標(biāo)的指引下，我還覺得，老師不但要在教學(xué)上有一定變化，老師角色的轉(zhuǎn)變也是必須的。

　　首先我們應(yīng)該做一個學(xué)習(xí)型教師，及時更新自己的存量知識教師要給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水甚至是自來水，這是社會對教師也是教師對自己一種要求和期望。我們在提倡學(xué)生要樹立終身學(xué)習(xí)思想的同時，教師自身就應(yīng)先樹立終身學(xué)習(xí)的榜樣，撥動學(xué)習(xí)的心弦做一個學(xué)習(xí)型的教師。課改給我們感觸最深的就是：教科書提供的知識和教師個人的知識，已不能滿足當(dāng)今課改的需要，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)知識的需要。鑒于此，在業(yè)務(wù)上教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，強(qiáng)化教育理論與地理知識的學(xué)習(xí)，及時更新自己的存量知識。使自己的地理教學(xué)能力提速，使自己能充分地駕御課堂，上課方式上更有創(chuàng)造性，以便更好地引導(dǎo)生生互動、師生互動產(chǎn)生共鳴，結(jié)出思維和知識的火花，跟上新課程的時代步伐，進(jìn)而推進(jìn)新課改的落實。

　　其次是師生地位應(yīng)該有變化

　　課改與以往課堂不同的是，教師的角色得到了重新定位，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者，甚至是參與者、合作者。走近學(xué)生，以平等的身份與學(xué)生交流、討論，一同體驗發(fā)現(xiàn)知識和構(gòu)建知識的快樂，使學(xué)生聽而不厭，學(xué)而不倦。因而也就有了學(xué)生心靈的舒展和靈性的飛揚(yáng)、想象力的生發(fā)，也就有了學(xué)生的敢想、敢說、敢爭論，敢于將自己的意見毫無保留地表達(dá)出來。

　　最后，教師必須寫好教學(xué)后記

　　作為地理教師，堅持寫好教學(xué)后記有許多好處。寫好教學(xué)法后記有利于改進(jìn)教學(xué)方法。對于同樣的教學(xué)內(nèi)容，但面對的學(xué)生不同，如生理、心理、知識水平、性格、興趣等都有很大的差異。因此教師在設(shè)計教案時要充分考慮到學(xué)生的這種差異，找到一個既符合教材邏輯規(guī)律，又符合學(xué)生的實際情況的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué);寫好地理后記是捕捉教學(xué)“靈感”的有效方法。在地理教學(xué)設(shè)計中產(chǎn)生“靈感’’是很正常的，我們要善于捕捉”靈感”，并應(yīng)用于地理教學(xué)中。寫好地理后記為撰寫地理教研論文提供豐富的素材。教學(xué)后記是教師進(jìn)行地理教學(xué)的心得，教學(xué)實踐活動的具體記錄。因此，教師的教學(xué)后記不能僅僅停留在堅持“記”上，而應(yīng)該將這些零散的看似互不相干的教學(xué)后記整理出來，認(rèn)真加以思考、分析、概括和總結(jié)，探究教學(xué)中出現(xiàn)問題的解決途徑和方法，撰寫有關(guān)的教學(xué)教研論文，為地理教學(xué)服務(wù)。

　　另外，新課程對地理教師還提出新的能力要求，如具有與人交往合作的能力，教學(xué)研究能力等。因此，地理教師只有通過不斷深入地學(xué)習(xí)，才能與時俱進(jìn)，不斷發(fā)展, 不斷創(chuàng)新。我們應(yīng)該突破舊的思維方式，逐步樹立正確的人才觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀等素質(zhì)教育新觀念，面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美打下扎實的基礎(chǔ)，使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。

讀書筆記作文 篇4

　　在你的心目中，狼是什么樣的？邪惡，陰險，狡詐？我要告訴你，我覺得狼很好！沒錯， 我以前也認(rèn)為狼邪惡，陰險，狡詐，直到我發(fā)現(xiàn)了一本書，這本書的名字叫做《狼圖騰》。 這本書很厚，字也是密密麻麻的，很多人認(rèn)為它枯燥乏味，沒有耐心讀下去。 這是一本唯一一個講蒙古草原狼的書，蒙古人不像我們信仰龍，他們信仰的是狼，狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼，而蒙古族人，幾乎天天見狼，男的女的老的少的，都不怕狼，也不會去殺狼。 他們認(rèn)為，草是大命，人是小命，保護(hù)草要緊。 有一種野生黃羊，吃大片大片的草，而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著它們精湛的戰(zhàn)術(shù)，抓住大批的黃羊。 記得以前，一個種族搶了兩個中國皇帝，蒙古族以一敵十，輕松地打敗了這個種族世界無不嘖嘖稱奇。蒙古族人的戰(zhàn)術(shù)，就是從狼身上學(xué)到的。 狼還給蒙古族提供了黃羊肉，黃羊皮……人們都把狼的戰(zhàn)利品拿來吃，因為狼抓到地黃羊多的是，狼也吃得飽。 看了這本書，你對狼的認(rèn)識一定有所改觀。它們有團(tuán)隊意識，有精湛的技術(shù)，當(dāng)然也不缺殘酷。

讀書筆記作文 篇5

　　《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機(jī)的宴會，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

　　項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但由于與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。因此，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。

　　曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么？——這沒有什么，僅僅是由于他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時，正是由于他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

　　項羽之因此失江山，劉邦，曹操之因此得江山，正是由于個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是由于他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。

　　就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。

　　好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

讀書筆記作文 篇6

　　在每個人不斷前進(jìn)的'道路上，一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進(jìn)，它讓你越走越遠(yuǎn)，越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說：“家，讓每個家庭成員無比放松的地方!飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再遠(yuǎn)，還是要回家!”

　　張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書由《飛翔》、《陽光》、《家園》三個不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》，故事中的何小楠有個小小的家，卻充滿著愛，溫馨而愉快的氛圍充斥著這個小小的房屋。爸爸專屬的窗臺，媽媽鐘愛的廚房，何小楠獨有的小屋，都表明了家里每個人的角色各有不同，但缺一不可。

　　爸爸一心作為小憩的窗臺是個小小的天地，電視機(jī)向著窗口位置反復(fù)的變化，細(xì)微動作突顯爸爸的愛;媽媽熱愛的廚房屬于女主人為家人努力的角落，廚房光線柔和，溫暖和令人舒服的感覺都是媽媽對家滿滿的愛;何小楠深愛著自己的小房間，用心裝飾著自己的空間，認(rèn)真學(xué)習(xí)回報著父母的愛。

　　我也有一個幸福的家，有著愛我的爸爸和媽媽。爸爸是我學(xué)習(xí)上的好“老師”，十分關(guān)心我的學(xué)習(xí)。我是個“小粗心”，每次做完作業(yè)，爸爸都要一絲不茍地檢查，一點點小小的錯誤都逃不過他銳利的眼睛。每次他發(fā)現(xiàn)了錯誤，就耐心地幫助我分析做錯的原因，以免以后再錯。有一次，一道數(shù)學(xué)題目把我難住了，我冥思苦想都找不到頭緒，爸爸孜孜不倦地教我，舉例子幫助我理解。燈光下，我看見爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發(fā)。

讀書筆記作文 篇7

　　在書群當(dāng)中我最感興趣的就是《柳林風(fēng)聲》，因為這本書中有令人羨慕的田園風(fēng)光，還有令人感動的友情故事。

　　在美麗的大森林中，有一群可愛的小動物，他們在出去春游的時候，蛤蟆喜歡上了一輛十分漂亮的小汽車，就動了邪念，把車給偷走了。他為此付出了慘重的代價，被抓進(jìn)了地牢。在一位姑娘的幫忙下，結(jié)果一連串的驚險的追捕，他最終回到了家鄉(xiāng)，但家園卻被一群可惡的黃鼠狼占領(lǐng)了。小動物們經(jīng)過密道進(jìn)入了房子，打敗了壞蛋，奪回了家園。經(jīng)過了一連串的故事，使小伙伴的友誼更加深厚了。

　　書把我們帶進(jìn)了無邊無盡的柳樹林中，而我好像也變成了那里的居民。我能夠感受到柳樹林間動物間那種絲絲的溫暖而又悄然無聲的東西，那就是友情。

　　也許有人覺得《柳林風(fēng)聲》是一個平凡而乏味的故事，但我覺得這是一個令人感動的故事，他生機(jī)勃勃，寫出了動物之間震撼的友情。他們互相幫忙，互相幫忙，從不有人覺得這是一種負(fù)擔(dān)，反而覺得這是應(yīng)當(dāng)做的。再讓我聯(lián)系生活，想一想我們能像他們一樣嗎我們就連掉在地上的紙都懶的去撿，還分你的他的。

　　這些動物生活中的點點滴滴都令人向往，然而，蛤蟆的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。就如《梅花魂》這篇文章所說：“一個中國人，不論在怎樣的遭遇里，總要有梅花的秉性才好�！�

　　我們就要像梅花那樣愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，就要開的愈精神愈秀氣。我們要跟他一樣當(dāng)最有品格，最有靈魂，最有骨氣的人！

　　如此趣味的故事，讓我們像是回到了天真無暇的童年，也許我們就是柳樹林間的一縷“風(fēng)聲”吧！

讀書筆記作文 篇8

　　《世界是平的》一書中談到，全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔(dān)心自己隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，應(yīng)該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。

　　同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應(yīng)該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進(jìn)一步地理解，無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認(rèn)識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進(jìn)而社會也就不和諧了。

　　但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。

　　人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供機(jī)會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。

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