【推薦】三國(guó)演義讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。總之，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始理解朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)�，正是因�(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自我長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類(lèi)似的問(wèn)題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，透過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記2
呂布戰(zhàn)三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報(bào)捷與袁紹。孫堅(jiān)得令進(jìn)兵卻不得袁術(shù)糧草致兵敗而大怒。而董卓愛(ài)將李傕欲說(shuō)堅(jiān)與其主聯(lián)姻，堅(jiān)怒斥之。卓怒而無(wú)策，李儒獻(xiàn)策退兵洛陽(yáng)遷帝于長(zhǎng)安以圖迎合童謠。卓獨(dú)斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢(qián)糧火燒洛陽(yáng)，一時(shí)間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅(jiān)得入京都，恰得玉璽，大喜過(guò)望忙退兵離去。時(shí)曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢(shì)竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅(jiān)并困之，孫堅(jiān)難逃。
孫堅(jiān)十七歲時(shí)便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關(guān)，戰(zhàn)無(wú)不勝，確實(shí)是漢末難得的良將，不過(guò)最令其出彩的便是這次討董。
此次討董的關(guān)東諸侯聯(lián)軍，雖然聲勢(shì)浩大，但是大都虛張聲勢(shì)，如大部分諸侯，或者戰(zhàn)績(jī)不佳，如曹操，惟有孫堅(jiān)一人，不單戰(zhàn)之，而且頗有勝績(jī)，稱(chēng)這支討董能逼得董卓遷都孫堅(jiān)當(dāng)為首功。
正因?qū)O堅(jiān)勇猛無(wú)比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅(jiān)之子，可見(jiàn)董卓對(duì)之的畏懼，而孫堅(jiān)拒絕之，之后董卓離開(kāi)洛陽(yáng)，也是孫堅(jiān)第一個(gè)入洛（自然，他一直在前線(xiàn)。）撲滅大火，將董卓發(fā)掘的各王公貴族的墳?zāi)寡谏w。（發(fā)掘墳?zāi)贡I取財(cái)物一事，曹操董卓都干過(guò)）關(guān)東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅(jiān)莫屬。
但是，英雄也有自己的弱點(diǎn)，孫堅(jiān)有將才，對(duì)朝廷忠心，但是他也有自己的弱點(diǎn)，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅(jiān)也不能控制荊州，反被劉表控制。結(jié)果孫堅(jiān)還不得不再和劉表作戰(zhàn)，要奪回之，結(jié)果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記3
周瑜被諸葛亮氣了三次之后，很憤怒。后來(lái)，周瑜又想以“幫劉備拿下西川”的借口，從他們那兒獲取一些糧食和馬匹，卻被諸葛亮識(shí)破，走時(shí)，被四面攻擊。周瑜大怒，離開(kāi)了人世。死時(shí)，周瑜不停地喊“既生瑜，何生亮”，死時(shí)只有三十六歲。安葬時(shí)，諸葛亮不停地在墳前夸周瑜，淚如涌泉，旁人看見(jiàn)此情景，認(rèn)為諸葛亮與周瑜不和是不可能的事。
這讓我感受到了諸葛亮的大度與周瑜的小氣。在我的生活中，兩個(gè)人比賽，應(yīng)該尊重對(duì)方，并吸取對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，才能戰(zhàn)勝對(duì)方。如果失敗了，便應(yīng)該吸取上次的教訓(xùn)，下次再比一次，而不用太生氣，因?yàn)閷?duì)方根本沒(méi)有惡意，只想贏得勝利。我有幾個(gè)好朋友，常常與我一起玩，但在班上，我們既是學(xué)習(xí)的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)上的對(duì)手。如果其中一個(gè)人分?jǐn)?shù)落后了，便會(huì)繼續(xù)努力，我們不會(huì)只因一個(gè)分?jǐn)?shù)而破壞了友誼。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記4
在短短的寒假中，我讀了好多書(shū)，其中，我覺(jué)得最有意義的是《三國(guó)演義》。
這本書(shū)內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了東漢帝到晉武帝的近一百年發(fā)生的事情。它反應(yīng)人民在動(dòng)亂年代的災(zāi)難和痛苦，以及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、分裂，希望和平。讓我看的想哭，有時(shí)讓我拍手贊好，感到津津有味。
在書(shū)中，講了東漢末年，宦官專(zhuān)權(quán)，朝廷腐敗，官吏貪瀆，豪強(qiáng)橫行，使得百姓民不聊生。此時(shí)出現(xiàn)三位英雄：關(guān)羽、劉備、張飛，他們桃園三結(jié)義共同報(bào)國(guó)。他們不怕危險(xiǎn)、奮力拼殺、逐漸壯大起來(lái)，拯救百姓，贏取民心。
在書(shū)中，我覺(jué)得精彩的故事是關(guān)羽的《刮骨療毒》。關(guān)羽竟然能強(qiáng)忍疼痛刮骨，沒(méi)有大聲喊叫。這種精神最令我佩服了。我讀后感到自己膽量太小了，怕天黑，因?yàn)樘鞛鹾谝黄�，有時(shí)還會(huì)發(fā)出奇怪的聲音，讓人毛骨悚然。我佩服關(guān)羽，我想要向關(guān)羽一樣勇敢。
讀完《三國(guó)演義》之后，我感到收獲諸多，我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣全心全意幫助別人、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記5
曹操奉命前去保護(hù)獻(xiàn)帝，戰(zhàn)中遇到了徐晃，惜才之心難以掩蓋，遇人才不愿放過(guò)一個(gè)這或許是曹操后來(lái)能成功的原因之一。良木擇禽而棲，賢臣擇主而事??。徐晃在滿(mǎn)寵的勸說(shuō)下投靠了曹操。
曹操雖在保護(hù)獻(xiàn)帝，但恐劉、呂結(jié)合起來(lái)打他個(gè)措手不及，荀彧就出計(jì)欲讓劉備，呂布反目成仇，曹操好坐收漁翁之利。計(jì)劃是美好的，現(xiàn)實(shí)是不走理想軌道的，劉備不愿做不義之士，欺呂布勢(shì)窮。張飛直來(lái)直去，只想殺了呂布，被備攔下，此次未絕后患，呂布就趁劉備不在城中，守城的張飛大醉之時(shí)奪了徐州。張飛悔恨不已，欲拔劍自刎，玄德將其攔下，此時(shí)后悔也晚了，本來(lái)喝酒是為了壯壯士氣，誰(shuí)也不會(huì)想到呂布會(huì)趁機(jī)反客為主。
待劉備回來(lái)之時(shí)，前去探望家眷，呂布還假惺惺地說(shuō)要將徐州還于劉備，若劉備應(yīng)下了，恐怕又是一場(chǎng)惡戰(zhàn)，不過(guò)劉備力辭了，反去居于小沛。曹操的計(jì)劃徹底落空。
呂布確實(shí)不義，但亂世中，戰(zhàn)場(chǎng)上，能贏的就是好兵，哪管他義不義。戰(zhàn)場(chǎng)上哪有敵人會(huì)真正變?yōu)榕笥�，就連談話(huà)都是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，說(shuō)錯(cuò)一句，便可能死無(wú)葬身之地。所走的每一步棋都得謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，下錯(cuò)一步便可能萬(wàn)劫不復(fù)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記6
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸，苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。
我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一，令我揮之不去。
一次，陰險(xiǎn)狡詐的曹操派兵攻打東吳，用大船與他們交戰(zhàn)，恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭，不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖�，把船放到水中，每只船上點(diǎn)了幾根火把，人站在船艙中。剛好大霧朦朧，曹軍看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后，這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。
真是大快人心。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記7
三國(guó)演義是四大名著之一，而在正文的開(kāi)頭，就有一首短短的詞，讀了這首詞，讓我感到光陰似箭。
古今有多少的事，一個(gè)國(guó)滅了，一個(gè)國(guó)打了勝仗，每一天都有不同的事情發(fā)生，可青山依舊聳立，太陽(yáng)依舊夕陽(yáng)西下。
老漁翁看慣了秋天的圓月，春天的微風(fēng)，喝酒談笑之間，古至今的所有事，都在笑談中度過(guò)了。
讀了這些，我突然感到時(shí)間過(guò)得飛快。小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)，好像還是昨天的事一樣;剛剛才放假，轉(zhuǎn)眼間，又準(zhǔn)備是開(kāi)學(xué)的日子了!
我應(yīng)該珍惜眼前的時(shí)間，多看點(diǎn)兒書(shū)，多記點(diǎn)兒筆記，增長(zhǎng)知識(shí)，以免以后后悔。我也準(zhǔn)備上六年級(jí)了，已經(jīng)快是一個(gè)初中的學(xué)生了，更應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間多看點(diǎn)書(shū)，收獲更多知識(shí)，將來(lái)有出息，不讓父母和老師失望!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記8
曹操是三國(guó)的主角之一。多少年來(lái)，人們一直忘不了他的細(xì)眼白臉的奸詐形象，包括羅貫中、司馬光在內(nèi)的古代夫子們，總是戴著封建正統(tǒng)觀念的有色眼鏡來(lái)審視這個(gè)人，以至被罵得體無(wú)完膚，遺臭了1700多年。但在當(dāng)代歷史學(xué)家眼中，曹操則沒(méi)有那么壞，是一位功大于過(guò)的歷史人物。我們想，功大也好，過(guò)大也好，至少大家都承認(rèn)曹操是一位能人，是一位智慧和膽略非同時(shí)代人可及的大腕。
曹操字孟德。小名阿瞞，本姓夏侯，老家在沛國(guó)譙縣，他父親年輕時(shí)被太監(jiān)曹騰收為養(yǎng)子，就跟著姓了曹。初任洛陽(yáng)北部尉，率兵鎮(zhèn)壓黃巾起義，后在何進(jìn)手下任典軍校尉，董卓亂朝，他行刺未遂，潛逃出洛陽(yáng)，發(fā)矯詔討董卓，并加入討董聯(lián)軍，盟散后，曹操以?xún)贾轂楦鶕?jù)地，招賢納士，積蓄力量，先后擊敗黃巾軍和呂布、張邈的進(jìn)攻。公元196年，他率部迎漢獻(xiàn)帝駕幸許都，狹天子以號(hào)今天下．從此漢室大政歸他一人掌握，此后他利用這種政治優(yōu)勢(shì)先后除袁術(shù)、滅昌布、驅(qū)劉備、降張繡，大破袁紹，完成北方的統(tǒng)一。公元208年南擊劉備、劉表，乘亂襲入荊州，因勝利沖昏頭腦，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上一誤再誤，致遭赤壁大敗，統(tǒng)一·中國(guó)之宏業(yè)因此付諸東流，三國(guó)鼎立局面初步形成，又西擊韓遂、馬超、張魯，平定關(guān)中，占領(lǐng)漢中，內(nèi)政上選賢任能，為政得宜，境內(nèi)安定，又排除異己，使?jié)h獻(xiàn)帝進(jìn)一步傀儡化，權(quán)勢(shì)日益煊赫，自晉魏王，公元220年病逝，年66歲，曹丕繼位后，追封為魏武帝。
曹操之所以能開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一北方的基業(yè)，首先得益于他超人的戰(zhàn)略洞察力和縱橫捭闔的政治手段。在《三國(guó)》中，曹操的謀略可以說(shuō)無(wú)人可敵，至少不比諸葛亮差。在軍閥混戰(zhàn)中，他為了保護(hù)自己，對(duì)付敵人，常常采用挑撥離間、借刀殺人、隔岸觀火的手段，他以計(jì)挑起了袁術(shù)與劉備的矛盾，使兩方殺得難解難分，自己卻冷眼旁觀，坐待敵人削弱。他看到呂布與劉備過(guò)分親密，便設(shè)法離間他們的關(guān)系。尤其是迎天子駕幸許都，透露他極為遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略目光，漢獻(xiàn)帝自被董卓劫到長(zhǎng)安后，司徒王允和呂布合謀殺死董卓，漢獻(xiàn)帝又落到李催、郭汜的手里，后來(lái)?xiàng)罘�、董承又將漢獻(xiàn)挾持到洛陽(yáng)，這些人把漢獻(xiàn)帝搶來(lái)奪去，無(wú)非是以為奇貨可居，漢獻(xiàn)帝返回洛陽(yáng)后，曹操敏銳地意識(shí)到，如果搶先把漢獻(xiàn)帝搶到手，就可以用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令，在政治上取得有利地位。公元196年，曹操領(lǐng)兵入洛陽(yáng)，親自朝見(jiàn)漢獻(xiàn)帝，他為了’便于控制皇帝，借口洛陽(yáng)破壞嚴(yán)重，皇帝無(wú)法居住，就強(qiáng)迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌，曹操用皇帝的名義發(fā)布自已為大將軍，封武平侯，封袁紹為太尉，袁紹以太尉位在大將軍以下，拒不接受任命，曹操看到自己的實(shí)力不如袁紹，干脆就將大將軍一職讓給了袁紹。曹操在用兵打仗上也頗有一套。濮陽(yáng)城大戰(zhàn)呂布時(shí)，陳宮以田氏詐為內(nèi)應(yīng)，誘曹操進(jìn)濮陽(yáng)城，遭到重重圍困，幸虧被典韋救了出去，曹操將計(jì)就計(jì)，詐言自己被火燒死，一邊設(shè)伏要道誘呂布來(lái)攻，呂布信以為真，果然傾眾來(lái)攻，遇伏犬?dāng)�。公�?00年袁、曹官渡大戰(zhàn)時(shí)，袁紹手下的顏良先被斬殺，接著又派文丑自延津渡河南攻。曹操面對(duì)敵軍，下令以后軍為前軍，以前軍為后軍，糧草先行，軍兵在后，豐厚的糧食輜重成了袁軍的誘餌，待文丑軍迫近時(shí)，操令部下解衣卸甲，盡放其馬，文丑軍一哄而上，前來(lái)?yè)寠Z，隊(duì)形頓時(shí)混亂，曹操乘機(jī)下令掩擊，文丑軍大敗。象這種富有想象力、創(chuàng)造力的奇謀，在曹操那里還可以找出很多。
善于玩弄權(quán)術(shù)，是曹操的另一重要特點(diǎn)，他的“奸雄”綽號(hào)即由此而來(lái)。例如對(duì)于狂士禰衡，曹操恨入骨髓，早就想殺之而后快，但他又怕自己親手殺死禰衡，后世會(huì)遭罵名，故借劉表之手置之死地。關(guān)云長(zhǎng)投降了曹操之后，曹操深知云長(zhǎng)不會(huì)在此處久留，故當(dāng)云長(zhǎng)一行20余人自許都出走之后，曹操并不追趕，程昱曾勸他說(shuō)：“您這樣厚待關(guān)某，他卻不辭而別，讀書(shū)筆記。其罪莫大，如果讓他歸附袁紹，必后患無(wú)窮，不如追而殺之，以絕后患�！辈懿偌傩市实卣f(shuō)：“我以前已經(jīng)對(duì)他許過(guò)愿，今天不能失信，他要走就讓他走吧�！辈⑶疫�派張遼贈(zèng)送路費(fèi)、征袍，以作紀(jì)念。曹操客客氣氣，給人以忠厚的印象，實(shí)際上他早就布置了五道插翅難越的關(guān)卡，擋住關(guān)云長(zhǎng)的去路，只是他過(guò)低地估計(jì)了關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將的能耐，才讓關(guān)羽僥幸逃走。后來(lái)曹操看到云長(zhǎng)已逃離虎口，不可追及，趕緊又派人補(bǔ)送通行證，以示“關(guān)懷”，暗中捅刀子，明里卻要做好人，奸雄嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí)，奸也是一種智慧，曹操的奸也有可愛(ài)的地方，他從他的奸中撈了大量的好處。
殘忍也是曹操的本性之一。他曾有一句名言：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！彼男闹�、手之辣，決不次于三國(guó)的任何人。一個(gè)最有代表性的例子是他自洛陽(yáng)逃出后，殘忍地殺死了好友呂伯奢一家。他與陳宮夜宿呂家時(shí)，聞?dòng)心サ吨�，又有“縛而殺之”之語(yǔ)，他把人家要?dú)⒇i待客誤認(rèn)為是要對(duì)自己下毒手，起來(lái)殺死呂伯奢家屬，不久方知為誤會(huì)，途中遇呂伯奢，本應(yīng)解釋誤會(huì)，或遠(yuǎn)躲他處，不意竟殘忍將呂殺死，陳宮罵他“知而故殺，大不義也”。另有一次是曹父被陶謙部下誤殺，曹操興兵報(bào)仇，竟對(duì)無(wú)辜的百姓大加殺戮。他對(duì)前去復(fù)仇的部下下令說(shuō)，只要攻下陶謙的城池，城中百姓一律殺光。他的部隊(duì)所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)梗赝驹獾娇涨暗暮平佟?/p>
總之，曹操是極為復(fù)雜的人物，他的`一生做了很多壞事，但也做了不少好事，他削平了北方的各路割據(jù)軍閥，恢復(fù)了北方的封建秩序，使那里的人民過(guò)}r安定的生活。他選賢任能，整頓吏治，政治清明。他在文學(xué)上有很高的成就，如“老驥伏櫪，志在千里”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”等千古名句，就出自他的筆下。總之，曹操不愧為我國(guó)歷史上卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。他的短處雖然顯而易見(jiàn)，但自古以來(lái)不少人過(guò)分夸大了他的缺點(diǎn)，把人看扁了，看成一無(wú)是處。魯迅就說(shuō)過(guò)：“其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！�
三國(guó)演義讀書(shū)筆記9
我讀一年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始看《三國(guó)演義》的譯本了，那是譯本注音的繪本讀物。里面的人物個(gè)個(gè)都很鮮明，故事情節(jié)是那么的吸引人，充滿(mǎn)了計(jì)謀和策略�！疤覉@三結(jié)義”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等經(jīng)典故事真是百看不厭，我感嘆諸葛亮的忠誠(chéng)和聰明才智，崇拜關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”的勇猛，也喜歡讓人們褒貶不一的曹操。
其中我最喜歡“桃園三結(jié)義”這個(gè)故事了。這個(gè)故事中我最喜歡劉備、張飛和關(guān)羽。劉備雖然是漢朝中靖王劉勝的后代，但是他從不仗勢(shì)欺人。張飛雖以殺豬買(mǎi)酒為業(yè)，卻心懷一顆報(bào)國(guó)之心。再說(shuō)關(guān)羽他是一個(gè)對(duì)朋友有情有義的人，這就是我喜歡他們的原因。
他們結(jié)義三兄弟是為了心中同一個(gè)夢(mèng)想——平定大亂，消滅黃巾軍，打敗曹操，讓百姓過(guò)上幸福安穩(wěn)的日子，而走在一起的。因?yàn)橥粋�(gè)夢(mèng)想，同樣的雄心壯志，他們彼此結(jié)識(shí)，彼此欣賞，從而結(jié)義為生死兄弟，福禍共享。
看完這個(gè)故事，我的心被深深地觸動(dòng)了。我暗想：等我長(zhǎng)大了，也要像劉備、張飛和關(guān)羽他們一樣，報(bào)效國(guó)家，為我的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
告訴大家一個(gè)小秘密，《三國(guó)演義》這本書(shū)幫了我不少忙呢！暑假里的一天，媽媽加班還沒(méi)回來(lái)，爸爸突然接到電話(huà)要出去接人，家里只剩下我一個(gè)了，原來(lái)以為沒(méi)什么好怕的，可是爸爸走后，家里靜悄悄的，我越來(lái)越害怕，腦海里閃現(xiàn)出各種畫(huà)面，如果壞人來(lái)了怎么辦呢？看著旁邊的《三國(guó)演義》，我計(jì)上心來(lái)——“空城計(jì)”！于是，我把家里的燈全打開(kāi)了，接著覺(jué)得不安全，又把電視機(jī)開(kāi)起來(lái)，把音量調(diào)高，造成家里有很多人的感覺(jué)，這樣即使有壞人來(lái)了也不敢進(jìn)來(lái)。爸爸回來(lái)后還表?yè)P(yáng)我聰明呢！
看起來(lái)閱讀的好處真不少，我一定要堅(jiān)持閱讀！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記10
羅貫中的《三國(guó)演義》流傳至今可謂是家喻戶(hù)曉!《三國(guó)演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
《三國(guó)演義》里面的英雄人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)，頭腦靈活。就比如說(shuō)關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng)，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情義，雖然一開(kāi)始投靠了曹操，但始終身在曹營(yíng)心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。
這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎�！度龂�(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記11
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那'亂石穿空，驚濤拍岸'的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被評(píng)價(jià)為'治世之能臣，亂世之英雄'的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操��！真不愧為'大丈夫'！他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，'挾天子以令諸侯'，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)觯钏挠胁胖控?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子。'治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終'里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？
那么，劉備是英雄嗎？也許有人會(huì)舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)？我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是'官'場(chǎng)之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：'若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取。'這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說(shuō)出了那句千古名言' 鞠躬盡瘁，死而后已'。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記12
我仰慕過(guò)行俠仗義的《水滸傳》中的英雄豪杰;也深思過(guò)《紅樓夢(mèng)》里盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的四大家族;品嘗過(guò)《西游記》中有著令人羨慕的齊天大圣孫悟空;但令我記憶最深刻的還是有著各個(gè)計(jì)謀而不被任何人察覺(jué)的《三國(guó)演義》了。
其中我最喜歡的人那毫無(wú)疑問(wèn)的就是諸葛亮了。他是蜀漢劉備的軍師，輔佐劉備左右。他是無(wú)人不曉的政治家、發(fā)明家、軍事家、文學(xué)家和戰(zhàn)略家。他智勇雙全、沉著冷靜、知己知彼、膽識(shí)過(guò)人······
最令我欣賞的部分就是劉關(guān)張三兄弟的桃園三結(jié)義了。他們共同的信念是——不求同年同月生，但求同年同月死。當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)聞大哥劉備沒(méi)死的消息后，義無(wú)反顧的選擇了去找大哥，舍棄了曹操給的一切榮華富貴——寶馬、金銀珠寶、三天一小宴，五天一大宴的好處，想讓關(guān)羽留下。但他仍然堅(jiān)持去找他大哥，他過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于找到了他大哥，兄弟見(jiàn)面抱頭痛哭，生死之情讓人感動(dòng)!
《三國(guó)演義》這本名著，讓我深感震撼。人物描寫(xiě)入木三分，情節(jié)跌宕起伏，越看越想看。我每當(dāng)想到我國(guó)以前有這么多英雄豪杰，我都無(wú)比的激動(dòng)與興奮。
他們有的為國(guó)家捐軀;有的不顧親情去報(bào)效國(guó)家;有的行事莽撞，但粗中有細(xì);有的才智超群，武藝高強(qiáng)。他們都有自己的風(fēng)格氣質(zhì)，都有為忠于自己國(guó)家，為國(guó)家獻(xiàn)身的精神品質(zhì)。
《三國(guó)演義》讓我增加了許多知識(shí)，了解了歷史，三十六計(jì)，一計(jì)連一計(jì)，妙趣橫生，引人入勝。如果讓我去感謝一個(gè)人，那就是作者羅貫中了，他留給了我們這樣一部令人蕩氣回腸的長(zhǎng)篇巨著。
《三國(guó)演義》讓我久久回味!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記13
今天，我讀了四大名著之一——羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義演義》。里面主要講了：東漢末年，因?yàn)榛实鄣呐橙鯚o(wú)能，朝廷非常混亂，使那些奸臣，污吏更加狂妄。巨鹿郡的落第秀才張角與弟弟張寶，張梁，組織幾十萬(wàn)人同時(shí)起義，他們號(hào)稱(chēng)“黃巾軍”，就引出了各路英雄好漢：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，孫堅(jiān)等。最后，中國(guó)經(jīng)過(guò)他們的爭(zhēng)奪，分裂成三塊：魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，多少條人命沒(méi)了，多少好漢犧牲了。
我最喜歡里面的《桃園三結(jié)義》。劉備，關(guān)羽和張飛的友情使我十分感動(dòng)，每當(dāng)有困難時(shí)，他們?nèi)齻�(gè)都并肩作戰(zhàn)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，每當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該竭盡全力去幫助他（她），和他（她）一起解決困難。
《三國(guó)演義演義》里的故事情節(jié)非常有趣，又是令人憎恨，又是令人歡喜，又是令人悲哀，也又是令人高興。里面的每個(gè)人的性格都不一樣。像曹操，他一心想要雄霸天下，讓所有人都聽(tīng)從他，擁有當(dāng)時(shí)的“二喬”，可最后既沒(méi)有得到“二喬”，又沒(méi)有雄霸天下。有一次，我在報(bào)紙上看到這樣一個(gè)故事：一個(gè)副局長(zhǎng)，他想當(dāng)上局長(zhǎng)，就不擇手段地去謀殺局長(zhǎng)。到最后，反倒沒(méi)有當(dāng)成，就被警察送進(jìn)了派出所。所以，一個(gè)野心不要太大，結(jié)果會(huì)不堪入想。
三國(guó)演義——中國(guó)歷史上的英雄時(shí)代，其時(shí)間雖然短暫，但對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三國(guó)演義英雄所展示的忠義，仁勇，智慧成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記14
一次，我生日。爸爸給我買(mǎi)了本《三國(guó)演義》。
當(dāng)天，我就把它細(xì)細(xì)的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生。如：曹操的謹(jǐn)慎；諸葛亮的機(jī)智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸……。其中人物的品質(zhì)也值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)如：關(guān)羽的重義；魯肅的老實(shí)；……。
《三國(guó)演義》顧名思義講的就是三個(gè)國(guó)家的興衰敗亡。而這三個(gè)國(guó)家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰(zhàn)敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！亮生來(lái)才智過(guò)人，劉備可視他為“國(guó)寶”啊！劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對(duì)諸葛亮的重視了。在三國(guó)中，他無(wú)疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門(mén)道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食……。
總的來(lái)說(shuō)我看完了《三國(guó)演義》也應(yīng)了諸葛亮那句話(huà)‘天下分久必合，合久必分。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記15
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專(zhuān)權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱(chēng)是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書(shū)，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史。
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