【推薦】讀書筆記作文合集6篇
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記作文 篇1
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家BA蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝�！� 書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng)，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產生厭學心理，從而影響教學的效果。
“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望�！苯虒W激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán)，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現事物的新線索，并進行探索創(chuàng)造，興趣是學習的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。英語課，培養(yǎng)學生學習英語興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關系外，更重要是選擇適當的教學方法，做為音樂老師應努力使學生熱愛音樂，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好音樂。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的.,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養(yǎng)學生的觀察能力，發(fā)展學生的想象力,即增加了音樂的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。音樂教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關系密切，有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。
摘抄
1、能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。
2、教師的時間和教學各階段的相互依存性
3、逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣
4、讓孩子們心里的詩的琴弦響起來
5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”
6、“思維課”——到自然界去“旅行”
7、識字教學應當跟圖畫緊密結合起來
8、必須教會少年閱讀
9、一年級數學教學中的思維訓練
10、讓學生生活在思考的世界里
11、教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心
12、在課堂上怎樣指導學生的腦力勞動
13、讓學生進行獨立的腦力勞動——研究性學習法
14、勞動和智力發(fā)展
15、通過勞動發(fā)展學生的個人才能和愛好
16、—般發(fā)展與掌握基本知識
17、教學中的隨意識記和不隨意識記
18、要敢于鼓勵學生“超大綱”
19、教學方法問題
20、少年期學生思維活動的特點
21、青年期學生思維活動的特點
22、學生應當掌握的最重要的技能和技巧
23、教師，要愛護兒童對你的信任
24、怎樣對待學習有困難的兒童
25、怎樣教會頭腦遲鈍的學生解應用題
26、一個“差生”的“思維的覺醒”
讀書筆記作文 篇2
《神奇校車——海底探險》講的是穿著怪異的弗瑞絲小姐駕駛神奇校車帶領同學們到海底探險，我也跟著他們一起了解并欣賞了神奇的海底世界。
小朋友，你知道珊瑚為什么是五顏六色的嗎？讓我來告訴你吧。那是因為珊瑚蟲里生長著五顏六色的的海藻，就是這些海藻使珊瑚變得非常美麗，如果沒有海藻，珊瑚就是白色的。珊瑚有許多形狀，有的像粉色可愛的小扇子，有的像梅花鹿頭上的角，有的像孔雀美麗的羽毛，有的像可愛的小星星，而有的看上去卻像人的大腦！真神奇呀！
我還認識了許多形形色色的海洋生物：飄逸的水母，可愛的扇貝，碩大的鯨魚，全身是刺的海膽……其中還有我最喜歡的小丑魚，它長得好可愛呀！
我多希望劉老師也開著神奇校車帶著我們去海底探險�。�
讀書筆記作文 篇3
那個放羊的人騙了人家自己也會受到報應，他騙了人家人家就再也不會相信他的最后放羊的那個人被狼吃掉了。
小朋友我們不能像放樣的人學習我們要誠實不要欺騙別人要不然的話下場會跟放羊的一樣。
讀書筆記作文 篇4
我是一個青年人，但我酷愛中國古典文化。
對于中國傳統(tǒng)文化，我一直強調自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。
作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關于民族、關于社會、關于人生、關于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當今社會非主流意識形態(tài)的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態(tài)，又反映在現實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！
大學畢業(yè)已十年了，我覺得自己在畢業(yè)時曾高喊著做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現在我都覺得臉紅。我在經歷了十年社會生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發(fā)揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？
中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認為，不能兩全時，必取其大者。以此作為前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，由于忠是忠于國家，進而忠于黎民，忠于天下，此為順應天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，由于它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠為國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先后有致，那似乎也是能兩全的！李密的忠孝之名既歸結于處理二者關系的得當，更在于李密內在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但這個深刻的命題在現實社會中，其二難已經超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營營茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！
試問，一個不能行孝之人，到底有幾人能行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業(yè)了！
讀書筆記作文 篇5
今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關于父親和母親作用的陳述。雖然前述章節(jié)對于心理的分析，作為一個讀書不多的人看來足夠振聾發(fā)聵了，但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴密以及偏見，非常遺憾。
作者對于母親職能的理解和武志紅老師觀點中常用的“承接”“看見“有一些相似，不過他過分夸大了母親對于孩子心理的作用，其他因素也是通過影響母親來影響孩子。
這里還有一些明顯有偏頗的預設觀點和無法成立的推論。預設養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責任，預設女性就應該做家務，并且通過“潛能是通過社會責任感得到發(fā)揮的”來美化之。
“母親常常將孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才會覺得自己是一個整體，才會感受到主宰生命的力量�！敝T如此類。
我沒有孩子，和父母談過，將來生育也不是必選項，對這個發(fā)表觀點未免有些外行指揮內行，但是仍然要說一句，母親為什么會這樣？為什么需要孩子才能夠完整人生？為什么需要家務才能夠體現“社會責任”？如果是一個經濟基礎與社會職能都健全的女性，作者的觀點根本立不住腳。
他的確強調了女性地位平等在家庭中的重要性，但是這個目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責，做家務撫養(yǎng)孩子，而沒有提到二人的分擔。實際職務的不平等，那么口頭平等就是空談，不過是哄騙罷了。
倘若我這樣說是過分追求形式上的平等，那么從作者當時社會環(huán)境來考慮，幾十年前女性的社會地位尚不如現在，將女主內男主外作為一種平等，那他是否像認為女性應該承擔家務一樣，認為父親應該負起家庭的經濟責任呢？不，他是這樣說的：“妻子沒有理由強迫丈夫承擔家庭中的全部開支。”可見一斑。
作者將男女不平等的社會現象誤認為本質，在根本性的概念錯誤上，是無法建立真正平等的觀點的，頂多提供表面上的平等名頭罷了。
我建議這一章應當把對父親的期待作為對家庭雙方的期待，作者認為父親應當“走出家庭過自己的生活“，應當“將人生的三大問題——事業(yè)、友情、愛情處理得當”，實際上這才是對一個完整的人應有的期待，他對母親的期待不過是如何更好地成為家庭附屬物，一個“第二性”。
不得不說這一章讓我對作者相當失望。
又及：另外，作者這里有一個用詞，“遺傳性格”。遺傳對基因與解剖結構的影響顯然存在，基因與解剖結構與人的性格乃至病理征的相關性也是現代醫(yī)學已經證實了的，那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎？“遺傳性格”這個詞兒就可以成立嗎？
而且相關性的證實方法也存疑。這是我的知識盲區(qū)，無法討論了。
讀書筆記作文 篇6
我最初聽說“東野圭吾”這個作家，是從老媽迷戀他的著作《白夜行》開始。老媽很難特別喜歡某一個作家的著作，目前我只發(fā)現她特別喜歡劉墉，還有一個就是東野圭吾。
我開始試著看老媽書櫥里的東野圭吾的書。老媽剛開始當然不同意，但她越不同意，我越想看。那次，我在老媽的書櫥里找到了一本精裝本的還沒開封的《嫌疑人X的獻身》。就是它了，我想。
老媽肯定以為我看不懂吧，其實我看得很透徹。這本書主要講的是一起命案，與丈夫富箋慎二離婚了并獨自撫養(yǎng)上初中的女兒的花岡靖子在一家叫“瑪麗安”的酒廊工作，后來為了躲避前夫的糾纏，搬家來到了江戶川，并在一家便當店打工。隔壁的高中數學老師石神經常為了看靖子一眼而到該便當店買便當。沒想到，窮追不舍的前夫富箋竟然追到了江戶川，問靖子要錢并且逼她復婚。靖子的女兒美里忍無可忍，用花瓶擊中了富箋的頭部。靖子也早已痛恨富箋，于是用暖桌的電線勒死了富箋。事后她們才發(fā)覺事態(tài)嚴重，靖子認為應該自首，但又不想牽連女兒美里。隔壁的老師石神決定幫這對母女一把，于是精心設計了一出騙局，一步步誘騙警察上鉤，讓矛頭遠離靖子和美里......但是石神的大學同學——物理天才湯川看透了石神的騙局并用比喻來勸石神自首，石神情急之下制造出許多假證據，把罪責都往自己身上引。他不想牽連靖子母女。沒想到，之前一直在酒廊和靖子混得很熟的企業(yè)家工藤從中插手，打亂了石神的計劃......最終的真相居然是：石神為了掩蓋這起命案，制造出了另一起命案！只不過石神殺的是個流浪漢，根本沒人在意。真正的富箋尸體已經被拋進江底了......
這是我看過最好的懸疑小說。其實你一開始就知道真相是什么，但最終的真相卻又不是這個。這就是這本書最大的吸引人的地方。但現實生活中絕不會有這樣的人，為了掩蓋一起命案制造出另一起命案。石神不是同情靖子，而是感激靖子，靖子重新給了他生活的希望。
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