有關(guān)讀書筆記作文匯編五篇
細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編收集整理的讀書筆記作文5篇,希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
書名:灰王子
作者:巴貝柯爾
內(nèi)容摘要:
灰王子長的又瘦又小,他的三位哥哥長取笑他長的丑,因此灰王子希望能變的像哥哥一樣英俊。小仙女想幫助灰王子,卻把事情搞砸了,灰王子并不知情,便高興的去舞會,但是一去到王宮,卻發(fā)現(xiàn)個子太大進不去,所以決定做公車回家,結(jié)果遇到一位公主,那時正好午夜十二點,灰王子變回原樣,公主以為是灰王子救了她,因此向他道謝,灰王子急忙的跑走,連褲子掉下來都不知道。這位公主就是有錢的班妮公主,她下令,只要誰穿的下這件褲子,公主就嫁給他,許多王子都來試穿,最后斑妮公主指定要灰王子試穿褲子,灰王子穿上了,從此,他們倆過著幸福快樂的生活,不過,小仙女把灰王子的哥哥變成管家仙女,每天在家里做家事。
心得感想:
看完了這本書,我覺得人們都有一種刻板印象,女生一定要溫柔瘦小,需要人家保護,才像女生,男生一定要勇敢強壯,才像是個男生,要不然,女生會被說是兇巴巴的母老虎,男生則會被說成是個沒用的人。為什么不能像書中的灰王子和班妮公主一樣,女生勇敢大方,男生又瘦又小呢?像我,就是一個很好的例子,從小,我就被很多人說過我的個性像男生,可能是因為我比較外向,聲音又大聲,不像一般女孩子一樣,反而比較像男生的性格,大方。勇敢,甚至大膽……等,還有許多和女生不一樣的地方,例如:教室的抽屜常常會埋伏一些蟑螂,當(dāng)蟑螂跑出來時,大部分的女生都會下的趕緊跑走,我卻會跳出來把蟑螂踩死,雖然大家會說:“張?zhí)O萱,你好勇敢!”但是,卻顯現(xiàn)出我和一般女生的不同。
讀書筆記作文 篇2
每個人的內(nèi)心深處都有一片雪,它輕盈、飄逸、純潔、讓人愛不釋手,它就這樣獨自美麗著,直到有一天,它終于征服了整個身體,讓整個人都變得純潔、美麗。正如玉竹,它的快速生長所以來的是它那長達幾英里的根系,其實早先看上去默默無聞的它一直在壯大自己的根系,它用五年的時間積蓄了能量,武裝了自己,最終創(chuàng)造了自己的神話。
——題記
“人生路上甜苦和喜憂,愿與你分擔(dān)所有,難免曾經(jīng)跌倒和等候,要勇敢的抬頭,誰愿常躲在避風(fēng)的港口,寧有波濤洶涌的自由,愿是你心中燈塔的守候,在迷霧中讓你看透,陽光總在風(fēng)雨后,烏云上有睛空,珍惜所有的感動,每一份希望在你手中,陽光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹,風(fēng)風(fēng)雨雨都接受,我一直會在你的左右……”
十六年的風(fēng)風(fēng)雨雨過后,終于知道了該如何去面對生活,該如何,如何把自己的時間生活打理得更加合適,怎樣讓自己朝目標(biāo)努力,怎樣擦干眼淚,迎著風(fēng)向前走。
十六年短暫卻又漫長,十六年里經(jīng)歷的甚多,十六年讓我懂得只有得失兩忘的人才能風(fēng)雨兼程,勇往向前……
還記得期里的那場精神斗爭,它使我快樂,使我膽顫,使我精神失常,它在我的成長過程中留下了一串瘢痕,一串美麗的,深深的瘢痕……如同帶斑點的瑪瑙,由于斑點而降低了本身的價值,是啊,同無暇那百分百的純潔透明相比,它是弱小的、是微不足道的,可是完美是難以翼求的,如果真的要我選擇,我寧愿要那有瑕的真玉,而不要那無瑕的偽玉……
無論何時,都要記住,孩子的心靈有一篇最潔白的雪地,在他們心靈經(jīng)過的時候,一定要小心小心再小心,不要弄臟了孩子的世界,不要踩疼了他們的夢想。
讀書筆記作文 篇3
有一本書,他必定會在我成長的道路上起著一場重要的作用;有一本書,它教給我的知識足夠我汲取一生。它就是----《母親》。
這本書是我在一本圖書館里無意間讀到的。這本書主要講述了一位很貧窮的母親,教給她的孩子們的精神上的禮物。教會了她的孩子們要堅強,要誠實,窮要窮的有志氣!同樣,這些知識,也深深地刻在了我的心里。
其中有一篇我特別的喜歡,它講述了母親告誡孩子們的有關(guān)給予的道理。母親說:“窮人也可以幫助富人!边@句話,我想,我一輩子也不會忘記。窮人確實金錢上不富裕,,但是,誰敢說他們的精神窮。
有很多窮人,他們的家庭很拮據(jù),但是,他們活得有骨氣。他們不輕易拿別人的東西,盡管他們很需要他;他們也不輕易接受別人的施舍,他們認(rèn)為,雖然我們窮,但是,我們要靠我們在自己的努力在這個世界上活下去,我們不接受富人的施舍,也可以好好的活在這個世界上!
這種精神,連很多富人也做不到。他們雖然有很多的金錢,可以住很高檔的房子,但是,他們的心靈不見得比窮人更富有。
讀完這本書,我不僅學(xué)會了很多的知識,更懂得了一個道理:我們不能看不起窮人,他們也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方!
讀書筆記作文 篇4
一道斜陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”是誰的歌聲繞過遠處隱沒在黃昏中的群嵐,透過輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈,走進了我的心中。讀罷文章,對于生活,對于愛,自己真的多了幾分的思考。
文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會靜了下來。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車鳴不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時,停下來,望一望邊城,那里便是天堂。
這是一個充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想, 人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會也飛速發(fā)展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無法逃避現(xiàn)實中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。
讀書筆記作文 篇5
教師,是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上,每個人所所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書,使我對愛,對教育有了更為深刻的理解。
有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的'教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。
(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個學(xué)生。
書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關(guān)于陽陽的故事)的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的機會,甚至說話的機會都不給他們,對他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說,同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽陽遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,我們老師應(yīng)該平等的對待每一位學(xué)生,讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即:“真情實感,真抓實干,真才實學(xué),真知灼見!苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實想法,猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情,曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說:“教育,首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功! 徐匡迪先生也說過一句話:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。
我們要用愛去教育學(xué)生,“要學(xué)生親其師,教師必須先愛其生”的道理,相信我們經(jīng)常會談到,教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,熱情地幫助每一位學(xué)生,提高他們的自信心,才能使每一位學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中。本書中也說到:人文精神博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人,當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然,但我們對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛。在愛的基礎(chǔ)上,我們還要堅守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念:平等、真實、守信、博學(xué)、崇德…這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標(biāo),也是我們?yōu)槿藥煴淼幕?/p>
首先,教師要抱著一顆愛心,師生共建“民主”的教學(xué)氛圍!耙獎(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍,教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學(xué)生交流,消除學(xué)生的疑慮和畏懼,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。在課堂上的我,有時侯會不經(jīng)意就出錯了,學(xué)生會毫無顧忌的指出來,我也欣然接受。教然后知困,學(xué)而后知不足,與學(xué)生民主平等,真誠以待,平等對話,彼此有了收獲。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我,久而久之,與學(xué)生之間的關(guān)系就會既平等又和諧。成績差的學(xué)生往往比較有自卑,在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力,在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起,對于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學(xué)習(xí)自信心,而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學(xué)生的自信心。
其次教師要有慧眼,學(xué)生的潛能是靠教師去發(fā)現(xiàn),去挖掘的。(學(xué)習(xí)的革命)一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認(rèn)真地教每一個人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人,當(dāng)我看到書上的這一個片段時,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
有很多孩子在學(xué)習(xí)上特別懶惰沒有吃苦的精神,這需要教師的不斷引導(dǎo),激發(fā)出熱愛學(xué)習(xí)的欲望,讓她體會到學(xué)習(xí)的樂趣,那樣才會有動力。比如,面對成績落后的學(xué)生,老師首先要從心里接受他們的差異,認(rèn)同他們的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力,放大他們的優(yōu)勢,從內(nèi)心接受他們,喜歡他們,冷靜思考他們目前的狀況,找到問題所在,想辦法一點一點幫他們把基礎(chǔ)補上,把能力提高。發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛是無私的,是偉大的,是能感動學(xué)生的,它能讓老師耐心指導(dǎo),能讓老師想方設(shè)法和他們一起尋找解決問題的途徑。內(nèi)心的關(guān)愛也能讓學(xué)生感到無比的興奮,讓他們對自己充滿信心,對求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師,她們用無私的愛,用真誠的心,去關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,讓他們更好地成長,更健康的發(fā)展。
最后教師還應(yīng)該是一個全才,教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個競爭的社會中,工作中的人,不僅要學(xué)習(xí)實踐知識,還要不斷充實理論知識,因為知識也在日新月異地發(fā)生變化,舊的知識會不適應(yīng)這個社會快速前進的車輪,你不努力去學(xué)習(xí),就會被社會淘汰。特別是作為一名教師,人們常說:“要想給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水!钡S著我國全面建設(shè)小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術(shù)的更新,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起,學(xué)生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學(xué)一種形式,學(xué)生的道德觀和價值觀也日趨多元化,教師要想維護其在知識上的權(quán)威地位,并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導(dǎo)學(xué)生,教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了,教師應(yīng)該是“一條奔騰不息的河流”,所以,教師要學(xué)為人先,與時俱進,做適應(yīng)時代要求的學(xué)習(xí)型教師。在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,就會得到的是更多的愛和尊重。
教師要尊重學(xué)生個體,在教學(xué)過程中優(yōu)化實施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手:
一、尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。
陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。面對學(xué)生眾多不足稱道的小愛好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動。
二、尊重學(xué)生的差異,給學(xué)生一種進取的力量。
差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學(xué)生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,要有足夠的精神力量去關(guān)心他們,要有包容的愛心去激勵他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。
教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動做學(xué)生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。
尊重學(xué)生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關(guān)系,切實優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境,才能喚起學(xué)生生命的全部熱情,使學(xué)生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個性得到張揚
情感有遷移的功能,學(xué)生對教師的情感,遷移到學(xué)習(xí)上,可以產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動機。教師看到的將是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的高漲,教育工作的事半功倍。
教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學(xué)生交流,消除學(xué)生的疑慮,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。其次,讓學(xué)生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學(xué)生的勞動結(jié)果,任何的輕視和諷刺都可能讓學(xué)生從緊閉心靈之門,不再與老師真誠地交流。因此,教師應(yīng)積極支持并參與學(xué)生引發(fā)的問題的討論,滿足學(xué)生被尊重的需要,用積極性的評價使學(xué)生感受到“我能行”,消除自卑,樹立自信。我在課堂教學(xué)中堅持“無錯原則”。正面看待學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的各種活動,理解他們可能出現(xiàn)的錯誤,允許、容忍學(xué)生的錯誤,做到“讓敢于發(fā)言的學(xué)生不帶著遺憾坐下”,“對每個積極參與的同學(xué)都畫上滿意的句號!
教學(xué)活動是學(xué)生知、情、意的綜合體現(xiàn)。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對話,會保護和滿足學(xué)生情感的需要、自主活動、成功展現(xiàn)自己的需要,同時也帶來教育教學(xué)效果的提升。
這樣,學(xué)生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中,體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法,使學(xué)生的苦惱和困惑得以消融,幫學(xué)生辨明了是非,明確了前進的方向。老師的愛心換來了學(xué)生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。
蘇霍林斯基說:“教育,首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功!弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學(xué)生的心弦,使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識的場所,更是學(xué)生精神的家園。
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