《社戲》讀后感通用

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《社戲》讀后感通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《社戲》的意味是什么？要吃得準(zhǔn)，吃得透，實(shí)在頗費(fèi)思量。

　　魯迅先生寫(xiě)戲之意不在戲，這一點(diǎn)還比較容易看出來(lái)，有資料就提示：小說(shuō)題目是“社戲”，但大量篇幅寫(xiě)的是戲嗎？

　　那天晚上的戲精彩不精彩？作者著力表現(xiàn)的是什么？很明白“那夜的戲是相當(dāng)乏味的”，再則，“豆子本也沒(méi)什么稀奇”，可是，為什么說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戲了”呢？既然寫(xiě)“戲”之意不在“戲”，那么在于什么呢？

　　流行的觀(guān)點(diǎn)是：“作者以飽含深情的優(yōu)美筆觸，刻畫(huà)了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活畫(huà)卷，表現(xiàn)勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品質(zhì)，反映作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和對(duì)自由的向往�！�

　　誠(chéng)然，這并不錯(cuò)，魯迅在勞動(dòng)人民身上是看到許多優(yōu)秀品質(zhì)的。《一件小事》就表現(xiàn)了這個(gè)主題。但是在魯迅筆下，同是勞動(dòng)人民的短衣幫對(duì)孔乙己這么一個(gè)苦人卻是如此涼薄，簡(jiǎn)直麻木不仁，唯以取笑苦人為樂(lè)，魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)于祥林嫂的態(tài)度也令人悲哀，為什么如此矛盾呢？

　　可見(jiàn)，滿(mǎn)足于已有的認(rèn)識(shí)，對(duì)于透徹理解《社戲》的意味還很不夠。

　　讀著魯迅筆下的平橋村，忽然想起陶淵明筆下的桃花源，這么一聯(lián)想，《社戲》的主題把握住了，原來(lái)魯迅是在抒寫(xiě)人際關(guān)系的理想境界。在這一主題的照耀之下，《社戲》全文便豁然開(kāi)朗了。

　　平橋村雖然不像世外桃源那樣是一個(gè)虛無(wú)縹渺的世界，可也是夠特殊的。請(qǐng)細(xì)讀關(guān)于平橋村的介紹文字：

　　那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶(hù)不滿(mǎn)三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨店。平橋村“極偏僻”，雖然并非與世隔絕如桃源，但至少是相當(dāng)閉塞。唯其閉塞，所以惡濁的世風(fēng)較少侵襲人心。在這個(gè)小社會(huì)里，沒(méi)有趙太爺、魯四老爺、丁舉人之流，家家“都種田，打魚(yú)”，都是勞動(dòng)者。為了寄寓自己的理想，在這個(gè)小村莊里有意避開(kāi)了階級(jí)對(duì)立，造成一個(gè)理想化的環(huán)境。這里仿佛沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，象六一公公那樣，不象閏土那樣艱難竭蹶，那心境的舒坦表明著他的家境即使不是殷實(shí)的，至少也是過(guò)得去的。加上“合村都同姓，是本家”，親緣關(guān)系上有如遠(yuǎn)古的一個(gè)氏族。“他們也百分之九十九不識(shí)字”，在那個(gè)時(shí)代，不識(shí)字，從某種意義上說(shuō)，反倒免受詩(shī)書(shū)禮易、封建意識(shí)形態(tài)的浸染。無(wú)怪乎他們頭腦中壓根兒沒(méi)有什么等級(jí)之類(lèi)的封建觀(guān)念，沒(méi)有什么“犯上”之類(lèi)的封建觀(guān)念。

　　在那樣一個(gè)環(huán)境里，人們的私有觀(guān)念較為淡薄，民風(fēng)格外淳厚。特別是在款待一年一度從大市鎮(zhèn)上下來(lái)的客人上面，這里就是友情的海洋，溫暖的樂(lè)土，魯迅先生正可以充分抒寫(xiě)他自己對(duì)于人際關(guān)系的理想。

　　“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。”家家都這么好客，有如桃花源中人。小朋友們一起釣的蝦�！罢绽�是歸我吃”，吃在別人嘴里自己覺(jué)得更快樂(lè)。

　　關(guān)于看戲的情節(jié)，最值得注意的是，為什么魯迅不是設(shè)計(jì)白天里小朋友和迅哥兒都沒(méi)去成，而是設(shè)計(jì)“到下午，我的朋友都去了”，獨(dú)獨(dú)“我”一個(gè)沒(méi)有法去呢？假設(shè)白天里大伙兒全都沒(méi)有去，到晚上一起去，那意味就全然變調(diào)了。小朋友們白天全看戲了，晚航去趙莊，是專(zhuān)門(mén)為了迅哥兒看戲。一切都是在寫(xiě)友愛(ài)，寫(xiě)理想的友愛(ài)。船搖得飛快，固然表現(xiàn)著他們技術(shù)的嫻熟，然而更深的意義在于表現(xiàn)他們對(duì)迅哥兒的熱情，他們明白迅哥兒心情的急切，要讓迅哥兒早一刻看到社戲，“年幼的都陪我坐在艙中”，他們是悉心的照護(hù)著迅哥兒的安全�？磻驎r(shí)，雙喜、阿發(fā)為迅哥兒隨時(shí)做著解說(shuō)，節(jié)目?jī)?nèi)容倒在其次，處處表現(xiàn)的是友情。

　　偷羅漢豆的情節(jié)，最明顯地表現(xiàn)著魯迅所理想的人格──無(wú)私淳樸。讓桂生出來(lái)提議“可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃的”。就有了請(qǐng)客的意思，桂生買(mǎi)不到豆?jié){，念念不忘迅哥兒的饑渴。至于阿發(fā)說(shuō)“偷我們的罷：，在稚氣中透著可愛(ài)，在可愛(ài)中透著稚氣，他們中間沒(méi)有私己主義的冰水，有的是利他主義的熱情。這正是魯迅理想的人際關(guān)系。

　　為了表現(xiàn)人間友愛(ài)的理想，魯迅把筆墨主要用在純潔的孩子身上，同時(shí)并不局限于孩子圈里，他還將筆觸擴(kuò)展到大人身上。他提到了八公公，看來(lái)他在村上算是較為小氣的一個(gè)了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的鹽和柴，他也毫不計(jì)較。更可愛(ài)的是六一公公了，這是無(wú)須多說(shuō)的。

　　人情好，水也好，山也好，平橋村是一片樂(lè)土，魯迅把那里的自然環(huán)境盡情的美化著，詩(shī)化著，神化著。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅用那樣灰暗的色調(diào)描繪農(nóng)村，那是現(xiàn)實(shí)的，在《社戲》中，魯迅卻把農(nóng)村描繪得如同仙境一般，這是理想中的。這理想的友愛(ài)的世界使人產(chǎn)生這樣歡樂(lè)的心情，世界也就變得如此理想美妙。

　　《社戲》這樣的主題在前后兩部分的對(duì)比反襯中顯得十分明顯。前一部分寫(xiě)了兩次看戲，他寫(xiě)了什么呢？他同樣不寫(xiě)演戲而寫(xiě)人情。寫(xiě)人情的惡劣。場(chǎng)子里明明“中間也還有幾個(gè)空座”，擠過(guò)去坐時(shí)，卻說(shuō)“有人，不行”。后一次，實(shí)行對(duì)號(hào)入座了，可是去晚了，座位就給人占了。問(wèn)問(wèn)演員是誰(shuí)，一個(gè)胖紳士很看不起似的斜瞥一眼，說(shuō)話(huà)很不耐煩，劇院打著小叫天的旗號(hào)，可是直等到12點(diǎn)鐘叫天竟還沒(méi)有出來(lái)。世風(fēng)就是如此惡劣！在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中，魯迅自然向往一個(gè)理想的充滿(mǎn)友愛(ài)的世界�！渡鐟颉繁闶歉鶕�(jù)作者幼年在農(nóng)村中的經(jīng)歷加以理想化創(chuàng)造出來(lái)的一片樂(lè)土，在這個(gè)天地里，寄寓著魯迅的一種社會(huì)理想。魯迅的創(chuàng)作志在改變國(guó)民精神，這正是改變國(guó)民精神的一個(gè)重要方面。明白此，才能發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)中魯迅思想的光輝。

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