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      《巴黎圣母院》讀后感

      時(shí)間:2023-09-17 08:55:00 讀后感 我要投稿

      《巴黎圣母院》讀后感【優(yōu)選】

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

      《巴黎圣母院》讀后感【優(yōu)選】

      《巴黎圣母院》讀后感1

        閉上眼睛,飛奔在無(wú)邊無(wú)際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來(lái)越清晰,十五世紀(jì)的巴黎仿佛就在我的眼前……

        一個(gè)美麗善良的少女,一個(gè)丑陋不堪的敲鐘人,一個(gè)邪惡兇野的副教主,一個(gè)虛偽狡詐的花花公子,在這個(gè)肅穆的圣母院里演繹著一個(gè)美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見(jiàn)人愛(ài)的姿態(tài)始終貫穿著全文。當(dāng)她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時(shí),這個(gè)道貌岸然的副教主對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)起了淫念,天天排徊在她的身旁,對(duì)她先愛(ài)后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護(hù)他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛(ài)斯梅拉達(dá)卻愛(ài)上了花花公子弗比斯,甚至對(duì)他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛(ài)斯梅拉達(dá)懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿愛(ài)意的.卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長(zhǎng)眠。

        兩個(gè)善良的靈魂終于在死后廝守在一起!叭诵枰星,人生若是沒(méi)有溫情,沒(méi)有愛(ài)情,那么生活只成為一種運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣(shū)中所說(shuō),那是來(lái)自內(nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情和遺憾,更是對(duì)美的向往與呼喚。

        靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽(tīng)見(jiàn)了,聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見(jiàn)了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng),卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?占诺慕烫美铮宦(tīng)到圣母院的鐘聲雄渾地傳過(guò)來(lái),回蕩在我的心中,那是每個(gè)人呼喚著心靈的美。

        美與丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。

        我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛(ài)斯梅拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……

      《巴黎圣母院》讀后感2

        一本《巴黎圣母院》讀下來(lái),讓我們感受最深的,不是法國(guó)黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩(shī)從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。

        不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。在書(shū)前幾章里,愛(ài)斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái),又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的'品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛(ài)斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾子,但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來(lái)做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的心,誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……

        從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。因?yàn)橛辛藧?ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!

      《巴黎圣母院》讀后感3

        《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對(duì)其印象深刻。

        雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的'身上。

        艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái);她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。

        艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛(ài)上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。

        雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對(duì)待這個(gè)世界,怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?/p>

        我們應(yīng)該堅(jiān)信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。

        哎,自己不會(huì)寫(xiě),再網(wǎng)上搜了一篇,對(duì)不起了,頂一下老同學(xué)!

      《巴黎圣母院》讀后感4

        這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的.教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

        印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

      《巴黎圣母院》讀后感5

        合上書(shū),書(shū)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景畫(huà)面還在腦海中盤(pán)旋著。意猶未盡啊,就這樣完結(jié)了!栋屠枋ツ冈骸凡焕⑹墙(jīng)典著作啊。

        建筑是那么的美麗奢華,景物是那么的多姿多彩。人物的特點(diǎn)是如此的突出,人性間的對(duì)比是如此的明顯。

        艾絲美拉達(dá),美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表,還有著一顆十分純真善良的心。她對(duì)待那只小山羊是那么的無(wú)微不至。對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多不顧危險(xiǎn)將水送到了他嘴邊,一口一口的喂下去。對(duì)于自己所愛(ài)的人,她情愿自我犧牲……可見(jiàn),她是如此的純正,她真算是沒(méi)有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢純真并存著。

        一個(gè)虔誠(chéng)于宗教,作為副主教的克洛德。自從遇見(jiàn)的艾絲美拉達(dá),就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險(xiǎn)毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的'去傷害艾絲美拉達(dá)。除掉襲擊心愛(ài)的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭,而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。

        卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,又聾又啞,還是個(gè)駝背。的的確確就是的畸形人,縮成一團(tuán),沒(méi)人會(huì)認(rèn)出他是個(gè)人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上?伤麉s有著別人都沒(méi)有的高尚的道德品質(zhì),充滿著正義感,會(huì)替人著想,做事堅(jiān)持不懈。

        他也同樣的被艾絲美拉達(dá)迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿?jìng)?qiáng)奪艾絲美拉達(dá)。默默地為她付出,費(fèi)盡艱辛救出了她,將她安置在圣母院的頂樓。把食物,被褥都給了她。自己忍受著寒冷。可以說(shuō)這一種愛(ài)是偉大的,無(wú)私的,永恒的,質(zhì)樸的。

        善良純真,陰險(xiǎn)毒辣,正義無(wú)私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點(diǎn)吧。

        人性各有不同,他們都是因?yàn)樾闹械哪且环輴?ài)吧!

      《巴黎圣母院》讀后感6

        《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家維克多·雨果的代表作,在小說(shuō)中,作者描述了愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多和克洛德等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

        《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。

        愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的.美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

        至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。

        這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

      《巴黎圣母院》讀后感7

        我們同學(xué),或許有時(shí)會(huì)出錯(cuò),比如,路上堵車(chē),遲到了!這時(shí)“敵人”已經(jīng)沒(méi)辦法反應(yīng)過(guò)來(lái)。事情發(fā)生的地點(diǎn)在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個(gè)女人,如果她一時(shí)心軟放棄了孩子,她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無(wú)法從心靈清理出去,這樣,快樂(lè)又從何而入呢!如果你來(lái)我們學(xué)校,可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。

        雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于xx年,小說(shuō)描寫(xiě)了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

        雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的.印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

        歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

        歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄,先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

        想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈。我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

      《巴黎圣母院》讀后感8

        《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

        卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

        一旦內(nèi)心深藏的完美潛力被激發(fā)出來(lái),便能夠放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的好處,激起了他追求完美生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類完美事物的心地善良的.少女聯(lián)系在一齊。為了她。他能夠赴湯蹈火,在所不惜。

        卡西莫多完美心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

        我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不一樣的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

      《巴黎圣母院》讀后感9

        音樂(lè)欣賞課上,老師給我們看了音樂(lè)劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂(lè)和情節(jié)深深吸引和感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的杰作,它是根據(jù)法國(guó)著名作家維克多雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個(gè)丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教,一個(gè)年輕英俊但丑陋的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)法比烏斯和一個(gè)美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的故事。

        音樂(lè)劇氣勢(shì)恢宏,場(chǎng)景開(kāi)闊。它的.舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員跳高強(qiáng)度現(xiàn)代舞,很多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練是做不出來(lái)的。比如《愚人慶典》的舞蹈,他們兩人一組站在滑桿的兩邊,快速轉(zhuǎn)身。然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái);瑮U打中他,他側(cè)身摔倒,從滑桿下經(jīng)過(guò)?梢韵胂,如果你沒(méi)有訓(xùn)練好,沒(méi)有把握好時(shí)機(jī),把頭或者身體撞在上面,可能會(huì)得二級(jí)殘疾,被壓死,那就更嚴(yán)重了。還有雙手倒立行走,普通人很難做出把腳朝天的動(dòng)作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身后的舞蹈力量強(qiáng)大,難度極高,原地后空翻幾乎堪比體操運(yùn)動(dòng)員。他們表現(xiàn)了菲比斯內(nèi)心極度的焦慮和痛苦的掙扎。

        音樂(lè)劇《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分開(kāi)的。歌手不太動(dòng),舞者用舞蹈幫助歌手表達(dá)思想感情,烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長(zhǎng)在同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人的時(shí)候唱了《心痛欲裂》,四個(gè)男舞者在他身后狂舞,恰如其分地表達(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。

        至于歌手們的演唱,無(wú)論是后衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱,都是相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了他對(duì)埃斯梅拉達(dá)真摯純真的感情,尤其是最后一首,非常感人。

        同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當(dāng)三只鐘響起時(shí),他唱著不同的含義,充滿了愛(ài),但最后他孤獨(dú)而悲傷地說(shuō):“這些總是為別人而鳴!。總之,劇中每個(gè)演員唱的每一句歌詞,似乎都是發(fā)自內(nèi)心的,特別感人。

        通過(guò)這次音樂(lè)課欣賞活動(dòng),我們從小就知道如何看音樂(lè)劇,從而提高我們的音樂(lè)欣賞水平,真的很有意義。

      《巴黎圣母院》讀后感10

        最近,我讀了一本讓我受益匪淺書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū),我深受感悟。

        這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿模菇杞虝?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。

        在這本書(shū)中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng),也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。

        卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。

        其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒(méi)有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L(zhǎng)大了,副主教因他長(zhǎng)得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無(wú)法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話,也無(wú)法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽(tīng)不見(jiàn),笑他長(zhǎng)丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn),但他也不傻,何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?/p>

        跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

        和他相比,我們是不是太嬌貴了?

      《巴黎圣母院》讀后感11

        美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義,但是畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,他不過(guò)只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但是這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

        吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣(mài)藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來(lái)變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問(wèn):解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在,是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者?

        但是接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的.尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話,令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

        從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來(lái),這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但是對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國(guó)作家的作品所不同的。

      《巴黎圣母院》讀后感12

        這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不可以就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,

        讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

        教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的'遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴豢梢,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

        印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

      《巴黎圣母院》讀后感13

        一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁(yè),只不過(guò)多了些樹(shù)的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

        是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令她惋惜的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。

        愛(ài)之偉大

        她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí)她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部。”的確,她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女,以后的每一天,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

        巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

        愛(ài)之無(wú)私

        他,是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見(jiàn)了一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡,他聽(tīng)從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的'情敵。

        他對(duì)她的愛(ài)情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

        愛(ài)之可恨

        福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時(shí)他也愛(ài)上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局,對(duì)他來(lái)說(shuō),是悲慘的,因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。

        樹(shù)滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

        花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

        天晴了……

      《巴黎圣母院》讀后感14

        假如,有一天,在街上,你遇見(jiàn)了一個(gè)長(zhǎng)得十分丑陋的人,你會(huì)厭惡他嗎?你可千萬(wàn)別說(shuō):“會(huì)!比ツ晔罴,我閱讀了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在這一本書(shū)中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”這句俗語(yǔ)。而本書(shū)的作者是法國(guó)的著名作家維克多雨果。

        本書(shū)講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷:流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對(duì)她動(dòng)了邪念,指使他的'養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對(duì)她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達(dá)被國(guó)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)福玻斯救出,她便愛(ài)上了這個(gè)軍官。副主教趁著這對(duì)男女幽會(huì)之時(shí),刺殺了福玻斯,并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)被判絞刑,卡西莫多將她救出,藏在巴黎圣母院的避難所避難,巴黎下層社會(huì)的乞丐和流浪人為了營(yíng)救艾絲美拉達(dá),圍攻巴黎圣母院,國(guó)王派兵前去壓鎮(zhèn)。混戰(zhàn)中,克洛德沸羅洛將艾絲美拉達(dá)劫走,威逼她屈從自己的淫欲,遭到堅(jiān)決拒絕后,將艾絲美拉達(dá)交給官兵,在鐘樓上獰笑,看著艾絲美拉達(dá)被絞死,卡西莫多看清了副主教人面獸心,將副主教推下鐘樓,自己便抱著少女的遺體自盡。

        其實(shí),像卡西莫多那樣善良的人,還有很多:我曾在大街上看見(jiàn)一個(gè)肌肉萎縮的乞丐,當(dāng)一個(gè)女士給他捐款之后,卻把錢(qián)包遺忘在那兒了,乞丐見(jiàn)了,努力伸手抓住錢(qián)包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼淚“嘩啦啦”地流了小來(lái)……

        是呀!我們?cè)趺茨芤悦踩∪四?誰(shuí)又能夠斷定他(她)的外表美,就等于他(她)的心靈美呢?所以一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人真正得美?蔀槭裁矗褪怯心敲葱┤,歧視外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎?答案當(dāng)然是:不是。我在一次旅游時(shí),看見(jiàn)一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個(gè)塑料袋,說(shuō):“環(huán)衛(wèi)工人會(huì)把它掃除掉的!”這時(shí)候,一個(gè)外表“丑陋”的人撿起這個(gè)塑料袋,扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說(shuō),是誰(shuí)做得對(duì)?當(dāng)然是那個(gè)“丑陋”的人做得對(duì)。

        人不可貌相,海水不可斗量!這句俗語(yǔ)就包含著做人的真諦呀!所以,我們應(yīng)銘記:一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人的真正美!

      《巴黎圣母院》讀后感15

        《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說(shuō)雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手寫(xiě)的大寫(xiě)希臘——"‘AN’ARKH"(命運(yùn))。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡。這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。

        書(shū)中講述了一個(gè)悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個(gè)叫伽西莫多的孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會(huì)有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直,但卻因?yàn)殚L(zhǎng)久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時(shí)喜歡上了美麗動(dòng)人的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她是一個(gè)善良、純潔的`姑娘,但她卻頭腦簡(jiǎn)單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對(duì)此氣急敗壞,多次乞求愛(ài)斯梅拉達(dá)接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛(ài)斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。

        這是一個(gè)耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來(lái)雖很簡(jiǎn)單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。作者似乎要以這個(gè)題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書(shū)中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。