關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得（必備7篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得1
今天，我又坐在書(shū)桌前，慢慢地欣賞一本書(shū)，它的名字叫《感動(dòng)學(xué)生的100篇寓言故事》。我看了這本書(shū)其中一篇，名字叫《鱷魚(yú)與狒狒》。
這茖故事主要講了，在一茖湖邊，長(zhǎng)了一棵果樹(shù)，果子成熟了，紛紛掉入湖中，湖中住著一條鱷魚(yú)，每吃果子生活。
在森林里，侑一只狒狒，它和同伴發(fā)生矛盾，就離開(kāi)了朋友。祂來(lái)這棵果樹(shù)下，它在樹(shù)尙吃果子，把鱷魚(yú)吵醒了，它非常生氣，要想法子對(duì)付狒狒。一天，鱷魚(yú)駝著狒狒在湖中快樂(lè)地玩。忽然，鱷魚(yú)對(duì)狒狒說(shuō)，祂的母親生病了，需要狒狒的.肝來(lái)醫(yī)治。狒狒馬尙意識(shí)危險(xiǎn)來(lái)了，就急中生智，對(duì)鱷魚(yú)說(shuō)，祂的肝沒(méi)帶在身尙，要回樹(shù)尙取。就這樣，狒狒用瞞天過(guò)海之計(jì)，獲得了勝利。
讀完這篇文章，我對(duì)狒狒佩服的是五體投地，沒(méi)想它巧妙地在兇殘地鱷魚(yú)面前逃脫了。
我也侑一次和狒狒一樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷。侑一次，我在老家田地里玩得非常興奮，突然聽(tīng)"絲絲"聲，我轉(zhuǎn)頭一看，一條蛇盯尙了我，我第一感覺(jué)是危險(xiǎn)來(lái)了。我慢慢地往往前移動(dòng)，可那條蛇不放過(guò)我，一直游走在我的后面。怎么辦?我突然揀起一塊小石頭，往旁邊一扔，那條蛇聽(tīng)聲音，掉轉(zhuǎn)方向游走了。好險(xiǎn)，我用聲東擊西之計(jì)，逃脫了一劫。
在生活中，會(huì)經(jīng)常遇許多你意想不的危險(xiǎn)和困難，只要你冷靜，用力想辦法，每次困難都會(huì)化險(xiǎn)為夷。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得2
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆因?yàn)樘詺獗辉瓉?lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到了巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成了一個(gè)都能接受的孩子。
走進(jìn)學(xué)校的大門(mén)前，小豆豆的媽媽感動(dòng)不安，那是因?yàn)樾《苟挂荒昙?jí)時(shí)被退過(guò)學(xué)，所以小豆豆的媽媽才感到不安，就是上個(gè)星期六的事情，班主任老師把小豆豆的媽媽請(qǐng)到學(xué)校，直截說(shuō)："請(qǐng)把您家的小姑娘轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校上學(xué)好嗎?"班主任老師還說(shuō):"上課的.時(shí)候她把書(shū)桌的蓋子開(kāi)了關(guān)，關(guān)了開(kāi)足有上百次!所以小豆豆才來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)引導(dǎo)下，小豆豆成了一個(gè)好孩子。
從讀完校長(zhǎng)與小豆豆的故事后，我覺(jué)得任何人都不想犯錯(cuò)誤，如果別人再嚴(yán)厲的指責(zé)他，他以后就會(huì)沒(méi)有信心，不知道這樣做是對(duì)還是不對(duì)，但如果人人都像小林校長(zhǎng)一樣教導(dǎo)孩子，我相信人人都會(huì)像小豆豆長(zhǎng)大以后的樣子，有一番大的成就，并擁有一顆感恩之心�？墒切×中ｉL(zhǎng)的壽命不長(zhǎng)，要不然他還會(huì)教出好多像小豆豆一樣的學(xué)生。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得3
這本書(shū)可好看了，里面有四個(gè)故事，生動(dòng)有趣。每一頁(yè)里都有精美的插圖和一些簡(jiǎn)要的文字。這幾個(gè)寓言故事不僅讓我領(lǐng)會(huì)了它們背后的含義，還讓我享受到了像一幕幕精彩的動(dòng)畫(huà)般的彩圖。
書(shū)里的《鐵杵磨成針》的故事，講了詩(shī)仙李白小時(shí)候光想著玩，不愛(ài)讀書(shū)。有一次，他逃學(xué)出去玩，見(jiàn)一個(gè)老奶奶在磨鐵杵，李白問(wèn)她這是干什么呀?老奶奶說(shuō)要把鐵杵磨成銹花針。李白很驚訝，說(shuō)：“杵很粗，何時(shí)才能磨成繡花針呀?”老奶奶說(shuō)：“功夫不負(fù)有心人，鐵杵總有一天會(huì)磨成針的�！崩畎酌靼琢俗x書(shū)也是這樣呀，只要好好讀書(shū)，有什么不能學(xué)會(huì)的呢?從此以后，他用心讀書(shū)，終于成了一個(gè)大詩(shī)人。
《紀(jì)昌學(xué)箭》講了紀(jì)昌跟飛衛(wèi)學(xué)箭，紀(jì)昌先練讓眼睛一眨不眨的本領(lǐng)，又苦練了把小物體看大的本事，幾年之后終于成了一個(gè)百發(fā)百中的神箭手。
《鐵杵磨成針》和《紀(jì)昌學(xué)箭》讓我明白了“功夫不負(fù)有心人”。不管做什么事，只要有耐心，有恒心，堅(jiān)持練習(xí)，一定會(huì)有收獲的。自從我學(xué)習(xí)樂(lè)高機(jī)器人以來(lái)，每周我都要把學(xué)過(guò)的課程用日記記下來(lái)，到現(xiàn)在為止，我已經(jīng)寫(xiě)了三十多篇樂(lè)高日記了，通過(guò)日記不僅把學(xué)過(guò)的知識(shí)鞏固了，更鍛煉了寫(xiě)作，多有成就感呀!我還喜歡做科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，每周一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)是我的最愛(ài)，現(xiàn)在我已做了四十多個(gè)小實(shí)驗(yàn)了，還有幸發(fā)表了好幾個(gè)呢!真開(kāi)心，呵呵!看看，努力是不是就有收獲呀!以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，爭(zhēng)取取得更大進(jìn)步。
《愚人買(mǎi)鞋》講了一個(gè)人去買(mǎi)鞋，他不是用腳去試鞋，而是用一根稻草去測(cè)自己腳的尺寸�？吹竭@里，我都笑出聲來(lái)了，怎么有這么傻的人呢!這不就是多此一舉嗎?這么簡(jiǎn)單的事兒不是小題大作嗎? 《疑人偷斧》講了一個(gè)人丟了斧子，他懷疑斧子是鄰居的兒子偷的。于是他怎么看鄰居的兒子都像是偷斧子的，走路像偷斧子的'，神態(tài)像偷斧子的，說(shuō)話也像偷斧子。后來(lái)他找到了斧子，他覺(jué)得鄰居的兒子一點(diǎn)兒也不像偷斧子的樣子了。我們?cè)谄匠Ｉ钪锌刹荒苓@樣瞎猜疑呀!瞎猜疑不僅會(huì)影響朋友之間的關(guān)系，還有可能會(huì)得妄想癥呢! 這本寓言故事，故事小，意義大，很值得一讀哦! 《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得二
爸爸給我買(mǎi)了三本必讀書(shū)目。其中，我最喜歡的就是《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)。這本書(shū)中有許多富有教訓(xùn)意義或深刻道理的短小故事。比如：《鄰人獻(xiàn)玉》是告訴我們不能坐享別人的勞動(dòng)成果;《遺鈴盜斧》告訴我們生活中人與人之間的和諧相處離不開(kāi)信任。但我最喜歡的故事確是《塞翁失馬》。
《塞翁失馬》主要講的是：一個(gè)老人，住在和胡人相近的邊塞那邊。一次他的馬不知道跑哪去了，大家都來(lái)安慰他，他卻覺(jué)得這是好事。果然，過(guò)了不久，塞翁的那匹馬帶著胡人馴成的馬一起回來(lái)了。大家都來(lái)恭喜塞翁，他卻覺(jué)得這是一件壞事。當(dāng)然，這次又被塞翁猜中了。他的兒子很喜歡這匹馬，經(jīng)常騎馬出去。有一次，因?yàn)轳R受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來(lái)，摔斷了一條腿。塞翁卻覺(jué)得這是一件好事。果然，那年發(fā)生了打仗，十有八九的青年都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送�，可以不用去參加�?zhàn)斗而得以幸存。
這個(gè)故事告訴我們,生活中我們一時(shí)受到損失，也許反而因此能得到好處，反之亦然。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得4
今天，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書(shū)，這本里面講
的都是寓言故事。有染絲、揠苗助長(zhǎng)、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最有啟發(fā)的就是愚公移山了。故事講的是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門(mén)不方便。于是便想和家人移掉這座山，開(kāi)出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō)："憑你這點(diǎn)力氣，連個(gè)小土丘恐怕都不能移掉，又想對(duì)這太行、王屋兩座山怎么樣呢?'愚公并不爭(zhēng)辯，帶領(lǐng)兒孫三人開(kāi)始挖山。另?yè)?jù)有個(gè)寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來(lái)幫忙。
這樣，從冬到夏的挑運(yùn)，才能到渤海往返一趟。河曲有個(gè)老頭叫智叟，覺(jué)得這事是在荒.唐可笑，便勸阻愚公說(shuō)："你太不聰慧了!你這樣年老力衰，恐怕連山上的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢?"愚公長(zhǎng)嘆一聲，反道說(shuō)：'你也太頑固了，還不如寡婦的七歲兒子呢!即使我死了還有兒子在，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)生兒子，子子孫孫，是沒(méi)有窮盡的.。而山不會(huì)再增高，怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)。那愚公依然每天挖山不止。山神聽(tīng)到這件事，只怕愚公挖山不止，便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門(mén)前再也沒(méi)有高山阻塞了。 這個(gè)故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會(huì)做好的。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得5
今天，我讀了一本名叫《中國(guó)古代寓言故事》的書(shū)，這本里面講的都是寓言故事。侑染絲、揠苗助長(zhǎng)、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最侑啟發(fā)的就是愚公移山了。
故事講的.是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬(wàn)仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門(mén)不方便。于是便想和家人移掉這座山，開(kāi)出一條路來(lái)。但老伴懷疑說(shuō)："憑你這點(diǎn)力氣，連茖小土丘恐怕都不能移掉，又想對(duì)這太行、王屋兩座山怎么樣呢?"愚公并不爭(zhēng)辯，帶領(lǐng)兒孫三人開(kāi)始挖山。另?yè)?jù)侑茖寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來(lái)幫忙。這樣，從冬夏的挑運(yùn)，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老頭叫智叟，覺(jué)得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說(shuō)："你太不聰明了!你這樣年老力衰，恐怕連山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢?"愚公長(zhǎng)嘆一聲，反道說(shuō)："你也太頑固了，還不如寡婦的七歲兒子呢!即使我死了還侑兒子在，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)生兒子，子子孫孫，是沒(méi)侑窮盡的。而山不會(huì)再增高，怎么會(huì)一不掉呢?智叟聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)。那愚公依然每天挖山不止。山神聽(tīng)這件事，只怕愚公挖山不止，便去報(bào)告給天帝。天帝被愚公的這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力而感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩茖兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門(mén)前再也沒(méi)侑高山阻塞了。
這茖故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會(huì)做好的。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得6
古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。 第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦開(kāi)始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。 第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示�！秶ф椃ā氛f(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀點(diǎn)，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。 第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽�！稄�(qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，進(jìn)行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。 古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。
第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的`哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國(guó)自先秦始，就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言，形成中國(guó)古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說(shuō)明天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣體，沒(méi)有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過(guò)是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒(méi)有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無(wú)根據(jù)的。
第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示。《嚙鏃法》說(shuō)明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素，如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀，對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別，給予必要分析和批判。
第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政，痛斥惡俗陋習(xí)的，在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽�！稄�(qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談，行毫無(wú)意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
關(guān)于《中國(guó)古代寓言故事》讀書(shū)心得7
寓言講求比方，是經(jīng)常采納擬人化的表現(xiàn)手法說(shuō)明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比方說(shuō)話，用擬人化的手法給予生物或無(wú)生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語(yǔ)言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。
我國(guó)古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國(guó)古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的`人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買(mǎi)櫝還珠》這則寓言中，原來(lái)主要買(mǎi)的是"櫝'中的"珠'，卻買(mǎi)"櫝'還"珠'。舍棄了最重要的東西，選擇了無(wú)足輕重的東西，這種在生活中常常存在的現(xiàn)象，通過(guò)這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來(lái)了。再如在《井底之蛙》中，通過(guò)青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說(shuō)明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周
圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。
在《中國(guó)古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。
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