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論語讀后感經(jīng)典【14篇】
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的論語讀后感 ，希望能夠幫助到大家。
論語讀后感 篇1
曾參說了具體的“三省”，但這句話的核心還是在于一個(gè)“省”字。生活中的“省”不止于這三處，然而要真正做到自省往往需要極高的自覺性和很大的`勇氣。
生活百態(tài)，人生復(fù)雜，在曲折且漫長的人生旅途中我們是很容易迷失自我的，例如：當(dāng)我們略有成就時(shí)，就會飄飄然不知自己為何許人也；當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，又會自怨自艾。只有這世界撤去喧鬧，我們冷靜下來，愿意正視自己的內(nèi)心的時(shí)候，我們才會發(fā)現(xiàn)自己有什么事做錯(cuò)了？什么事做對了？做錯(cuò)的錯(cuò)在了何處？這才是自省的起點(diǎn)。一個(gè)人只有學(xué)會自省，并且學(xué)會自省，才會正確認(rèn)識自己，才會找回迷失的自己，擁有更好的心態(tài)。所以想脫穎而出成為優(yōu)秀的人，就必須時(shí)刻自省。
吾人最大之知識，系反躬自省!（賀鈺珺）
論語讀后感 篇2
我們學(xué)校是經(jīng)典古詩文誦讀學(xué)校，從一年級開始，我們就讀了許多經(jīng)典的古詩文，比如說《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等，我們四年級讀的是《論語》。
我喜歡《論語》中的一句話，是：”賢賢易色；是父母，能竭氣力；是君，能致其身；與朋友交，言而有信，雖曰未學(xué)，務(wù)必為之學(xué)以�！�
有一次，我到老家，和同學(xué)約好了，下午我去他家玩，我告訴奶奶：”三點(diǎn)的時(shí)候叫我，我要去朋友家玩，好嗎？“奶奶說：”好的�！暗搅巳c(diǎn)我起來一看， 太陽好像要把大地烤焦是的.，到了四點(diǎn)，太陽還是那么大，我想5點(diǎn)再去吧，奶奶對我說：”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學(xué)過論語，里面有一句話正合適，與 朋友交，言而有信�！拔艺f：”現(xiàn)在就去�！拔伊ⅠR跑向他家。
如果你現(xiàn)在來到我的學(xué)校，還能聽見瑯瑯上口的讀書聲，我們要講古詩文誦讀進(jìn)行到底。
論語讀后感 篇3
提到《新論語》時(shí)，很多人的第一感覺是，呃。看不懂，字不認(rèn)識意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句是我們在初中時(shí)就已經(jīng)學(xué)過的，字面意思也很容易理解，意思是說，學(xué)習(xí)時(shí)不思考，就會茫然糊涂，只思考而不學(xué)習(xí)，則會充滿疑惑。
起初學(xué)習(xí)論語只是因?yàn)楸硶耍馑家裁靼琢�，而今天我再看到這句時(shí)則有了更深層次的理解。最近我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的課程，充分體會到了這句話的'含義。第一遍聽課是灌耳音，也就是有印象，不加思考，像是在看小說，聽過看過也就算過了，還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思，也學(xué)會了思考問題，能夠理論、實(shí)際相結(jié)合，每聽一遍課程對相同知識點(diǎn)都有不同的理解，思考的問題也有所變化。
我們學(xué)習(xí)不能只是為了學(xué)習(xí)，如果是為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí)，那就是浪費(fèi)時(shí)間和生命。學(xué)習(xí)要帶著問題，也是為了解決我們的疑惑，不帶著問題的學(xué)習(xí)是沒有價(jià)值的，只有疑惑卻不愿意學(xué)習(xí)是不會進(jìn)步的。有些人只知道“死學(xué)”，不會變通，就成了書呆子，腦袋不會拐彎。真正的學(xué)習(xí)是要靈活變通，不能死記硬背，活學(xué)才能活用。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知識。
論語讀后感 篇4
《論語》有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！弊屑�(xì)揣摩此句哲言的含義，不難得出，對于古典文化經(jīng)典的弘揚(yáng)與傳播者而言，不僅要對古典文化經(jīng)典有深入研讀，更要經(jīng)過深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊(yùn)含的奧秘。我們在深入了解古代經(jīng)典文化的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動身邊的人去了解中華文化，讓更多的人對古典文化產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)全民知古論古的良好社會氛圍。讓中國古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承，不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過去，讓愛古通今成為風(fēng)尚。將這承載著我國五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的生活中去，是各位大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任，應(yīng)盡的.義務(wù)，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女，我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。
我們應(yīng)當(dāng)將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去，不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進(jìn)的當(dāng)今社會，人們已很難放下手機(jī)去拿起紙質(zhì)書本重拾那古代文化經(jīng)典。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)把握住時(shí)代的脈搏，靈巧地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國人對中華古代文化經(jīng)典重拾興趣，積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代接軌，以嶄新的面孔出現(xiàn)在國人眼前。
論語讀后感 篇5
這個(gè)寒假，我讀了許多書，其中感觸最深的，那就是中國古典著作—《論語》。
《論語》剛開始看，不那么容易懂，只能依靠旁邊的著解翻譯著讀，最后，也就習(xí)慣了“之乎者也”�！墩撜Z》是中國古代儒家學(xué)派的.一部重要經(jīng)典，是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約是最后編寫于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它是一部集中地記載孔子思想的著作。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋魯人，中國古代的思想家、教育家。孔子一生對任何人都以仁義為主，思想核心便是“仁”。
讀了《論語》這本書，我明白了一個(gè)道理，子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的，知道就是知道，不懂就是不懂，這才是聰明的選擇。同樣，我們上課時(shí)不也應(yīng)該這樣嗎？遇到不懂的地方，馬上問老師搞懂，學(xué)習(xí)成績才能名列前茅。讀了這本書，像是得到了大量知識道理一樣。
《論語》真是一本好書，它可以教給我們許多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法，讀了這本書，你就會發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理，不妨去讀一讀，看一看。
論語讀后感 篇6
今天，我看了論語故事，其中一個(gè)小故事令我記憶猶新。
孔子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，孔子曾經(jīng)夸獎顏回說：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”意思是說：∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的`小房中，別人都受不了這種貧苦，回，卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”
顏回家窮，缺衣少食，住在那非常破陋的小巷里，可是他卻能生活的很快樂。
讀完這個(gè)故事后，我很佩服顏回，不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境，而是佩服他能樂觀的生活。在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨時(shí)，顏回卻不改他樂觀的生活態(tài)度。
顏回能做好這些，我卻不行。比如說，一次，我們的老師留了很多作業(yè)，我只寫了幾個(gè)字就煩了，我一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。還有一次，我被老師罰了100道題，寫到40道，就哭了，媽媽陪我寫到第八十道題，剩下的二十道是媽媽協(xié)助我寫完的，總之，我還是不夠堅(jiān)強(qiáng)。
好啦，我就先介紹這些，剩下的下次再介紹。
論語讀后感 篇7
俗話說的好：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀�，F(xiàn)代名著是這樣，古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此，比如孔子的論語就是一部很好的書！
《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家�？鬃勇斆骱脤W(xué)，青年時(shí)期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。
現(xiàn)在通行的《論語》共20篇，493章，大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問；一部分不屬于問答，只是孔子的言論�！墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛，涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學(xué)說的'主要文獻(xiàn).
《論語》中的知識是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說：“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平！”
《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧，經(jīng)過兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同，成為了世界的財(cái)富。
論語讀后感 篇8
今天上國學(xué)課，葉老師向我們講解了《論語·為政》中的“知之為知之，不知為不知，是知也。”講完后，葉老師提了個(gè)問題：“你們的行為做到了：知之為知之，不知為不知，是知也嗎？”我想起了我的一次經(jīng)歷。
記得有一次，準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前，我才想起圍棋作業(yè)還沒做，于是我不敢去上課，最后在爸爸媽媽的鼓勵下，我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我沒交，對我說：“你的作業(yè)呢？”我輕聲說：“作業(yè)全都會做，但作業(yè)本忘記帶來了。”“你會做？那就給大家做一遍。”老師一邊說，一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來。我馬上說：“這道題我在家里沒有做出來。”這時(shí)候，我非常緊張，心想：該怎么辦呢？千萬不要再叫我做第二道題�！澳蔷桶训诙雷鲆槐榘桑 崩蠋煹腵話音剛落，已經(jīng)在棋盤上把第二道題擺了出來。結(jié)果，我絞盡腦汁想了很久，都沒想出來怎么做。這時(shí)，老師摸著我的頭說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”隨后，就把家庭作業(yè)的題仔仔細(xì)細(xì)給我講了一遍。
從此以后，我再也不說假話了，而 “知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話深深地印在我的腦海里。
論語讀后感 篇9
昨晚讀完了《漫畫論語》這本集漫畫和國學(xué)經(jīng)典“論語”于一體的書，封面上寫著這樣一句話：在閱讀中感悟，在感悟中傳承。我想讀完了這本書，也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗(yàn)。
《論語》是一本我在學(xué)生時(shí)代就讀過的書，我記得，語文課本中總會有關(guān)于《論語》的課文，當(dāng)然，那時(shí)候?qū)W習(xí)的時(shí)候，只是一段文字而已，今天，讀完整本《論語》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的，原來都是出自《論語》不禁讓我意外。
說回這本《漫畫論語》給我的感受，其實(shí)，整本書給我留下印象最深的'不是正文內(nèi)容，而是后記，《論語》與“輪語”，原本我以為“論語”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品，論讀第四聲，但是，這篇后記告訴我，論引申為“輪”，有如遵循大道行進(jìn)的車輪。還有在古漢語中，論通“倫”，論語也是倫理。不讀這本書，真的還不知道原來《論語》有這么深刻的道理蘊(yùn)含其中。
論語讀后感 篇10
論語是儒家大師孔子的弟子編寫的。
論語里面編寫的是孔子說的話以及弟子聽說的孔子說的話。
論語分為二十章：學(xué)而、為政、八佾、里仁、公治長、雍也、述而、太伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進(jìn)、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯日。
論語中我記憶最深的是第一句：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎。意思是：學(xué)習(xí)知識，按時(shí)溫習(xí)，這不是好事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不是高興的事嗎？別人不了解自己，可自己并不生氣，這難道不是有道德修養(yǎng)的人嗎？
我記憶深的.還有：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不其乎。意思是：我每天三次反省自己，為別人辦事是否盡力了？與朋友交往守信了嗎？每天是否復(fù)習(xí)了？
讀完論語，我明白了許多道理：厚積薄發(fā)、融會貫通……
少年階段正是我們讀古代經(jīng)典的好時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期我們應(yīng)該把前人的經(jīng)典記憶下來。我們要把前人智慧的結(jié)晶繼承和發(fā)揚(yáng)的。并且論語還是儒家重點(diǎn)書籍之一，更是四書之一，所以論語是我們要讀的重中之重。
我們要發(fā)揚(yáng)祖先的思想，傳承中華的智慧。
論語讀后感 篇11
孔子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”
這句話的意思是：多責(zé)備自己少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。
孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中，任何事情總不會是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處，也不總是歡聲笑語，再好的朋友也會發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí)，不要斤斤計(jì)較，把不順心的事情都壓在心底。太計(jì)較心里就會產(chǎn)生怨氣和怒氣，時(shí)間長了排不出去，也會影響人的身心健康，我想聰明的.人肯定不會這樣。任何事情，多找找自己做的不好的地方，再加以改正，也可以使自己得到進(jìn)步，當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí)，自己也能感到輕松和快樂。有時(shí)一個(gè)簡單的微笑，也能化解許多的矛盾，所以寬容可以幫助我們獲得健康，贏得友誼�！巴艘徊胶ｉ熖炜眨桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜”。
愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度，換得人與人之間的信任，愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。
論語讀后感 篇12
今天，我讀了“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”意思是“孔子說：學(xué)習(xí)而不思考就會迷惘，思考而不學(xué)習(xí)就會有危險(xiǎn)�！�
配的啟蒙故事是“砍柴的學(xué)問”。講的是古代我國著名的軍事家孫臏的老師鬼谷子教學(xué)生的故事。有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓想都沒想，就埋頭開始砍柴。孫臏經(jīng)過認(rèn)真考慮后，專門砍了一些榆木放到一個(gè)窯洞里，把榆木燒成了木炭，然后找了一根柏樹枝當(dāng)扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭挑回鬼谷洞。意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木柴，火雖然燒的`大，但是濃煙很多。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭，火旺且無煙。
讀了這些，我覺得孔子說的真好，讀書學(xué)習(xí)而不思考，表面上好象把學(xué)的東西記住了，但是同由于理解意思，實(shí)際上并沒有真正的記住，只有在學(xué)習(xí)認(rèn)真思考，才能知道哪些還沒有弄明白，及時(shí)向別人請教，真正掌握所學(xué)的知識。所以，我要象故事里的孫臏學(xué)習(xí)，不管做什么中都要多思考，特別是在學(xué)習(xí)上努力地做一個(gè)會學(xué)習(xí)會思考的好學(xué)生。
論語讀后感 篇13
讀了論語的《韶》與《武》，這是孔子對不同時(shí)代兩首曲子的評價(jià)。他認(rèn)為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好，《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。
《韶》是舜時(shí)代的樂曲，孔子非常向往那個(gè)時(shí)代，因?yàn)樗词且粋�(gè)寬宏大量，勤懇奮發(fā)的人，在他的`帶領(lǐng)下，有事和老百姓共同商量，有問題一起解決，自己以身作則，把各種事情辦理的井井有條，做到了公平公正，百姓全都十分佩服。在他的治理下，天下和諧平穩(wěn)，比堯時(shí)代更好。
《武》是周武王時(shí)代的樂曲，孔子不太喜歡那個(gè)年代。雖然周武王很偉大，但他一直在組織軍隊(duì)討伐紂王，社會上兵荒馬亂，屋子房子燒了，糧食沒得吃了，親人們也都失散了，天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。
現(xiàn)在，世界上還有很多地方在打仗，街道、橋梁、房屋被炸毀了，死了很多無辜的百姓，有的只能躲在橋洞下面，有的逃到其他國家成了難民，還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長時(shí)間的戰(zhàn)爭才有現(xiàn)在的和平生活，我們能夠住在高樓大廈里，有充足的食物，有漂亮的衣服，有寬闊的教室，每天能夠開開心心上學(xué)，與家人在一起不用分開。
我多么希望全世界的人，都能多點(diǎn)韶，少一些武，珍惜來之不易的和平，讓生活過得更美好。
論語讀后感 篇14
《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書。他是中國歷史上偉大的思想家和教育家。因?yàn)樗麆偝錾鷷r(shí)頭頂是凹下去的，所以就給他取名為丘，字仲尼�！罢撜Z”的“論”是編排的意思，“語”是語言的意思，“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。
今天，我翻開了《論語為政篇第二》細(xì)細(xì)的品味著這篇。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的.基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法。
其中，給我印象最深的一句話是，子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。
這句話的意思是：君子勾結(jié)但不團(tuán)結(jié)，小人團(tuán)結(jié)但不勾結(jié)�？鬃釉谶@一章提出君子與小人的區(qū)別之一，就是小人結(jié)黨營私，與人相勾結(jié)，不能與大多數(shù)人融洽相處：而君子則不同，他胸懷廣闊，與眾人和諧相處，從不與人相勾結(jié)，這種思想在今天仍不失其積極意義。
在社會上我們要做胸懷廣闊，與眾人和諧相處的人。
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