水滸傳讀后感 13篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的水滸傳讀后感 ,歡迎大家分享。
水滸傳讀后感 篇1
《水滸傳》我國(guó)四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫(xiě)的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn),最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié),很精彩,不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳,還是忠義不屈于奸人的豹
子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn),不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他知道是毒酒,而對(duì)于宋江和眼前
的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看
出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前
面的,不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
再說(shuō)武勇非凡的武松,在過(guò)景陽(yáng)岡前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌,店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗,因?yàn)閸徤嫌写笙x(chóng),被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢(qián),編出來(lái)的。不管
店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng),我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的
個(gè)性。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿。以及在后?lái)追捕方臘的過(guò)程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過(guò)程中,方臘把他的
手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神,并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神,英雄氣概。
再說(shuō)宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個(gè)角色,仔細(xì)想想,他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上,指揮指揮,卻不真槍
實(shí)彈的將領(lǐng)。最后,為什么結(jié)局那么悲?因?yàn)樗邮苷邪玻m說(shuō)也是大家一起決定的,不再當(dāng)草寇,給自己個(gè)出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自己也無(wú)奈喝下毒酒。
終究,梁山,落草為寇,朝廷,招安,這一切,像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。
水滸傳讀后感 篇2
今天我讀了水滸傳的第六十六回《時(shí)遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》
這回講的是吳用在元宵節(jié)時(shí),派人潛入北京城,東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈,吳用引人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火,城中大亂,梁中書(shū)從南門(mén)奪路而走,救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。
吳用可真不愧是智多星。∪诉是有智慧的好!
有一個(gè)這樣的故事:古代有一個(gè)縣令很會(huì)判案。一天,有兩個(gè)人來(lái)衙門(mén)打官司。原來(lái)這兩人是為了一匹絹布。他們都說(shuō)這絹是自己的。縣令說(shuō):“好吧,你們都說(shuō)是自己的,我看這樣好了,把絹剪了,一分為二,各人一半,行了吧?”于是他就命令手下把絹剪了,一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了。縣令對(duì)手下的說(shuō):“你們分別去看他兩有什么表現(xiàn)。難過(guò)的人是絹的主人,高興的那個(gè)就抓起來(lái)!毖靡郯抵腥ビ^察,果然看見(jiàn)一人很開(kāi)心,一人很難過(guò)。他們就把那個(gè)高興的人抓了起來(lái),一審問(wèn),絹當(dāng)真不是他。這就是縣官略施小計(jì),用自己的智慧破了案。
我們要在生活中積累智慧,智慧讓人更美。
水滸傳讀后感 篇3
替天行道,忠義雙全。
—— 題記
水滸傳,一個(gè)家喻戶曉的名著,那錦面大旗上刻著“替天行道”四個(gè)大字。書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個(gè)個(gè)劫富濟(jì)貧、義薄云天的好漢。
一百零八將,一百零八個(gè)英雄豪杰,他們都是一個(gè)個(gè)忠義之士,他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái);也不必說(shuō)行者武松瀟灑的醉拳;也不必說(shuō)吳用的足智多謀……
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心!傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了!傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
讀完水滸傳之后,我覺(jué)得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財(cái),武松那樣光明磊落,李逵那樣俠肝義膽……
水滸傳讀后感 篇4
《水滸傳》是一部人物記小說(shuō),也是中國(guó)歷史上第一部以為學(xué)形式記載農(nóng)民起義的白話文小說(shuō)。書(shū)中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的`祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。
義不單單是對(duì)朋友的義氣,也可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
書(shū)中,給我印象最深的就是那個(gè)黑黑的,卻又很壯實(shí)的李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)擁有“忠”、“義”的人是神圣的,我們可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的,他們?yōu)榱艘粋(gè)“義”字,可以為朋友上刀山下油鍋,也可以冒著生命危險(xiǎn)的劫富濟(jì)貧;他們?yōu)榱艘粋(gè)“忠”字,即使知道那不過(guò)是朝廷的一場(chǎng)陰謀詭計(jì),仍然接受招安。讓我們像他們致敬,像神圣致敬。
水滸傳讀后感 篇5
當(dāng)我翻《水滸傳》時(shí),就被里面那精彩的情節(jié)和栩栩如生的人物所吸引了,變一發(fā)不可收拾的讀下去了。等讀完后放下書(shū),仍然是意猶未盡。
話說(shuō)那一百零八將百分之八十是通輯要犯,但他們是為了“忠義”而成為要犯的,如當(dāng)武松得知他的哥哥武大郎被潘金蓮和西門(mén)慶害死后,立馬把潘金蓮和西門(mén)慶都?xì)⒘。并用他們兩個(gè)人的人頭拜在他哥哥的靈位前,就因?yàn)檫@件事,他成了官府的通輯要犯,他為了逃避官府的追捕,才上梁山。其實(shí)梁山好漢并不全是壞蛋,有些是被逼上梁山的。比如宋江因?yàn)榕瓪㈤惼畔,才被逼上梁山的。以我的個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)看,其實(shí)宋江也不是什么能人,比他好的人多得是,比如智多星吳用等。只不過(guò)他救了晁蓋的命,竟在晁蓋死后被人稱為大哥。他也是個(gè)膽小的人,為了保住自己的官位,竟然聽(tīng)信朝廷的話,去攻打方臘義軍,結(jié)果梁山好漢死的死,散的散,多可惜呀!
我還記的《水滸傳》有個(gè)人物叫魯智深,他雖然性格魯莽,愛(ài)路不平拔刀相助,有時(shí)會(huì)搞出命案,他這就是義。我們中華是個(gè)大民族,在遭受日軍侵略時(shí),許多英勇的戰(zhàn)士為此犧牲了,黃繼光堵住敵人的槍口,趙一曼的堅(jiān)強(qiáng)不屈,都顯示出中華民族百戰(zhàn)百勝的!。
水滸傳讀后感 篇6
讀《水滸傳》確實(shí)會(huì)給人帶來(lái)一種很強(qiáng)的震撼。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代生活觀念與那時(shí)是有著很大的差異,但若我們站在那個(gè)年代看,一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優(yōu)點(diǎn)也有各自的缺點(diǎn)。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開(kāi)始介紹他開(kāi)始,便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格,講義氣,不懼強(qiáng)權(quán)。因鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)占?jí)赫ヒ粋(gè)小女子和其父親,他聽(tīng)得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠(yuǎn)地,高俅還收買(mǎi)了負(fù)責(zé)押送林沖的兩個(gè)官員,命令他們?cè)谕局袣⑺懒譀_。在途中被魯智深看見(jiàn)了,魯智深便護(hù)送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開(kāi)。但在這一幕幕暖心且正義的場(chǎng)景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,可他曾想過(guò)鎮(zhèn)關(guān)西自己有妻子兒女,他的家人誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活?在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個(gè)官員要?dú)⑺懒譀_的過(guò)程中,若不是林沖阻攔,他便要?dú)⑺纼蓚(gè)官員。可誰(shuí)不是受命與他人,可誰(shuí)又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺(tái)山,可當(dāng)他酒醒了之后一點(diǎn)悔意都沒(méi)有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來(lái)看那個(gè)朝代,他們真的是太以自己的一時(shí)之情緒便打殺他人!可我們?nèi)粽驹谀莻(gè)年代的角度來(lái)說(shuō),書(shū)中的描寫(xiě)確實(shí)有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫(xiě),更令我們感受到當(dāng)時(shí)朝廷的壓迫,殘暴。
水滸傳讀后感 篇7
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
那一百單八將,人物性格鮮明。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,李逵的天真爛漫。我只想說(shuō)說(shuō)魯達(dá)魯智深魯提轄,這個(gè)我喜愛(ài)的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了,他的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一、見(jiàn)義勇為,嫉惡如仇,扶危濟(jì)困,愛(ài)憎分明,仗義疏財(cái),慷慨大方。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí),聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進(jìn)、李忠勸住后,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤(pán)纏。回到住處后,仍不釋?xiě)眩瑲獾眠B“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身!叭颉辨(zhèn)關(guān)西時(shí),采取不依不饒的態(tài)度,“應(yīng)口”要打,“討?zhàn)垺备,三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái),魯提轄與金家父女素不相識(shí),與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇,能如此這般,就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。
第二、勇而有謀,膽大心細(xì)。
魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時(shí),處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn):當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,雖氣憤難當(dāng),卻能權(quán)衡利弊,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們?nèi)鄙俦P(pán)纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時(shí)的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,鄭屠果然經(jīng)不住“三激”,被他引到當(dāng)街上,手執(zhí)利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時(shí),本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,面對(duì)這種意外情況,卻能隨機(jī)應(yīng)變,故意說(shuō):“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。
第三、熱忱率直,粗獷剛烈,兼有粗野。
邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話,當(dāng)酒保問(wèn)他:“官人吃甚下飯”時(shí),便不耐煩地說(shuō):“問(wèn)甚么!但有,只顧賣來(lái),一發(fā)算錢(qián)還你!這廝,只顧來(lái)聒噪!”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)隔壁閣子里有啼哭時(shí),就摔碟子摔碗,并要酒保“你與我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白。聽(tīng)了金家父女的哭訴后,二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性格特點(diǎn)。
這樣一個(gè)有勇有謀,粗中有細(xì),疾惡如仇,殺富濟(jì)貧,堅(jiān)定勇敢,魯莽直率的魯智深,看著是暴烈如火,內(nèi)里卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物,他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛(ài)嗎!
水滸傳讀后感 篇8
大家都知道,水滸傳是四大名著之一。是歷史文化的珍寶。真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅,蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí),吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多,深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色,讓人百讀不厭。
不愧為珍貴的文化瑰寶!
水滸傳讀后感 篇9
古典名著《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山泊,到受朝廷招安,在到大破遼兵,剿滅叛黨,卻被奸臣所害,人頭落地的故事。故事情節(jié)迂回曲折,驚天地泣鬼神,蕩氣回腸!&nbs
合上書(shū)頁(yè),閉上眼睛,此時(shí)我心中愛(ài)恨交加。恨:我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢,害得家破人亡,走投無(wú)路。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被高太尉陷害。發(fā)配邊疆。打虎英雄武松,因?yàn)樾謭?bào)仇,殺掉惡賊西門(mén)慶,被逼無(wú)奈,上了梁山……這些惡人仗勢(shì)欺人,怎不令人生恨。p;
但書(shū)中這一百零八位好漢“替天行道,劫富濟(jì)貧”的精神又令我敬佩不已。我們且不說(shuō)“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái),也不說(shuō)“智多星”吳用的聰明過(guò)人,神機(jī)妙算,就說(shuō)莽漢李逵。他生性魯莽,可卻不失英雄本色,他上孝敬老母親,下為朋友兩肋插刀,肝膽相照。他路見(jiàn)不平,拔刀相助,令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識(shí)丁,但一身正氣,比起生活中,那些道貌岸然,背地里卻暗藏禍心,坑害他人之人,李逵要可愛(ài)的多。
我愛(ài)讀《水滸傳》,更愛(ài)《水滸傳》中的一百零八位好漢,他的言行時(shí)刻警示我:正義、仗義才能贏得他人的尊重。
水滸傳讀后感 篇10
我讀水滸傳印象最深的是宋江,我對(duì)他頗有些看法,甚至極度不滿。
宋江提倡忠義,這點(diǎn)便無(wú)可厚非,是他帶領(lǐng)梁山走上壯大,他當(dāng)首領(lǐng)時(shí)梁山達(dá)到巔峰時(shí)刻,敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉,北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動(dòng)投降,隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利,足見(jiàn)梁山實(shí)力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜,見(jiàn)人便哭,自稱曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,不知該說(shuō)他做作還是該說(shuō)他謙虛,正因如此他才能招的108將。前期對(duì)他的評(píng)價(jià)多為積極,但他后來(lái)將梁山帶到了陰溝里,竟然接受詔安,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,他壯大了梁山同時(shí)毀滅了梁山,他不是一個(gè)好首領(lǐng),更不是一個(gè)好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下,為保全他的名聲,為防止李逵造反,竟將毒酒給了他,我實(shí)在對(duì)李逵打抱不平,宋江死了我一點(diǎn)都不同情,他自作自受,活該為死難的兄弟付出生命報(bào)應(yīng),但他毒死李逵竟為一虛名,太自私了,可笑的是吳用,花容兩員虎將竟為了這么個(gè)假仁假義的東西自殺,或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無(wú)所查,他對(duì)朝廷真忠誠(chéng)。
水滸傳讀后感 篇11
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō),小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路!端疂G傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同!端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣!案魈幹畠(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū),就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈。《水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力,奸臣當(dāng)?shù)。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū),讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記](méi)有凹凸。
水滸傳讀后感 篇12
《水滸傳》作于元末明初,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),是中國(guó)四大名著之一。作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪啊㈦娨晞,家喻戶曉?/p>
水滸傳作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),生動(dòng)的描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收?qǐng),一?chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了!
本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),我的體會(huì)是好漢們對(duì)于國(guó)家,朋友永不熄滅的忠義。 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀, 這就是義;為人民除暴安良,出生入死,這也是義。
在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。 在電視上看到有一些人為了救一個(gè)與自己素未謀面的陌生人,自己身負(fù)重傷或死亡,留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。
在水滸傳一書(shū)中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對(duì)一切,對(duì)于家人,朋友要以真心待人不可以做對(duì)不起家人、朋友的事,要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。
水滸傳是一本讓人喜愛(ài)的書(shū)讓人終身受用。
《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)
人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托!端疂G傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng) 篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài),就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
水滸傳讀后感 篇13
今天我們主要學(xué)習(xí)了梁山泊上我最喜歡的一課——排名。
我們都知道要想讓宋江不走晁蓋和王倫的老路——被手下人殺了,那么就必須讓新手下都聽(tīng)話,就必須得排名,但是排名一般都是按上山的先后順序來(lái)排的,但是如果按這樣排的話,前幾個(gè)都是晁蓋的人,所以不行。那宋江是怎么排的呢?前四肯定是沒(méi)問(wèn)題,但是第五是關(guān)勝、花榮、秦明不都比他好嗎?這是為什么宋江想把他架空,讓周圍全是自己的人。而且像十三名魯智深也是,剛上梁山媽也沒(méi)立什么功,但是就排名十三名,還是為了架空他。但是燕青來(lái)何能排到第三十六名呢,因?yàn)樗潜R俊義的人,怎么說(shuō)盧俊義排第二,也應(yīng)該給他個(gè)面子吧。再看第三十四三十五名的解寶、解珍,他們?cè)趺茨芘胚@么高呢?就因?yàn)樗麄冇枚炯渌肋^(guò)老虎嗎?肯定不是。大家想晁蓋是被毒箭射死的,而擅長(zhǎng)射箭的主有解珍、解寶、花榮這三個(gè)人,而且排名都這么高。解珍、解寶也是用毒箭的,那么會(huì)不會(huì)是解珍、解寶被宋江指使來(lái)殺晁蓋呢?如果是那他們幫了宋江,宋江也應(yīng)該幫他們,這下就合理了。但是像董平、張清等人也是剛剛上梁山的,他們?yōu)槭裁茨苓@么高呢?結(jié)果你肯定想不到,因?yàn)殚L(zhǎng)得帥,而且他們還都是五虎將。
這就是排名的原因和排名的順序。
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