感受歷史作文匯編6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的感受歷史作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感受歷史作文 篇1
20xx年5月18日是第36個(gè)國(guó)際博物館日，“文物惠民百萬(wàn)青少年走進(jìn)博物館”活動(dòng)在陜西歷史博物館舉行啟動(dòng)儀式。儀式上，一份飽含熱情的活動(dòng)倡議書，號(hào)召著全省廣大青少年一起走進(jìn)博物館，感受歷史的魅力！省文物局為廣大青少年贈(zèng)送的《陜西歷史文化遺產(chǎn)讀本》，以細(xì)膩的文字激發(fā)青少年對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱情�，F(xiàn)場(chǎng)舉行的以“傳承優(yōu)秀文明，共建精神家園”為主題的“百萬(wàn)青少年走進(jìn)博物館”大型簽名儀式，記錄著廣大青少年的莊嚴(yán)承諾。
至此，“文物惠民百萬(wàn)青少年走進(jìn)博物館”活動(dòng)以隆重而熱烈的形式在全省青少年中廣泛開(kāi)展。
你知道“繆斯神廟”嗎？你去過(guò)“東方麥加”嗎？你講得全“關(guān)中八景”嗎？你領(lǐng)略過(guò)“世界第八大奇跡”的震撼姿態(tài)嗎？如果你的知識(shí)夠豐富，如果你的視野夠開(kāi)闊，那么請(qǐng)來(lái)參加“秦陵”杯博物館知識(shí)競(jìng)賽吧！拿出你的智慧，展現(xiàn)你的才華，于百萬(wàn)人中彰顯你的驕傲與榮光吧！
這是一段寫在“秦陵”杯博物館知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)開(kāi)展前的話。20xx年4月20日，“秦陵”杯博物館知識(shí)競(jìng)賽開(kāi)展的消息通過(guò)人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、網(wǎng)易新聞、文匯報(bào)、三秦都市報(bào)等媒體一經(jīng)發(fā)布，各地市院校根據(jù)實(shí)際情況，采取學(xué)校倡議、老師指導(dǎo)、家長(zhǎng)輔導(dǎo)，與學(xué)生共參與的形式積極參加競(jìng)賽答題。同時(shí)，活動(dòng)組委會(huì)為了使競(jìng)賽活動(dòng)得到最大范圍的參與，通過(guò)新浪微博廣播、校園海報(bào)張貼等形式發(fā)布活動(dòng)資訊，并專為本次競(jìng)賽印制了30萬(wàn)份書面試題，由專人負(fù)責(zé)免費(fèi)發(fā)送至各地市的340多所學(xué)校。
競(jìng)賽組委會(huì)共收到有效試卷18萬(wàn)份。參賽面涵蓋西安、渭南、寶雞、咸陽(yáng)、商洛、安康、漢中、榆林以及銅川等市�；顒�(dòng)組委會(huì)依據(jù)各學(xué)校組織及參賽答題情況，評(píng)出學(xué)生組一等獎(jiǎng)50名、二等獎(jiǎng)200名、三等獎(jiǎng)500名。
感受歷史作文 篇2
穿梭于歷史的叢林中，感受昔日的輝煌。流逝的時(shí)光將它埋沒(méi)，但是人們卻不能忘記它!忘記它帶個(gè)中華兒女的驕傲和恥辱。
走進(jìn)秦始皇，看見(jiàn)他統(tǒng)一全國(guó)的愿望都一一實(shí)現(xiàn)，成為我國(guó)第一個(gè)皇帝。為此我們感到欽佩。與此同時(shí)“一將成萬(wàn)古枯”，放眼望去，在那蜿蜒的長(zhǎng)城腳下，掩埋了無(wú)數(shù)冤屈的靈魂!不僅如此，“焚書坑儒”的號(hào)令一下，又有多少能人志士被葬送。這，又不得不令我們對(duì)這位皇帝感到膽戰(zhàn)心驚。
一代英雄，西楚霸王雙手持劍，將寶劍漸漸逼近自己的胸膛。一縷殘陽(yáng)伴著時(shí)間一起靜止。他屹立在我們眼前。他走了，但他并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去，我至今都能感受他的遺憾和自尊。
接著歷史隨著一首沁園春雪中的“秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷，一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”帶我們來(lái)到了清朝末年，我們一起目睹外國(guó)侵略者輕易推開(kāi)中國(guó)的大門，他們?cè)缇投⒅@塊垂涎已久的食物。只見(jiàn)一噸噸的鴉片運(yùn)進(jìn)了中國(guó)。就有如一個(gè)魔鬼吮吸著人民們的'意志!終于林則徐站了起來(lái)，領(lǐng)引中國(guó)人民走向精神上的第一次勝利!一次又一次的禁煙，成就了一代民族英雄，林則徐。
歷史是無(wú)法改變的，但歷史也永遠(yuǎn)不會(huì)終止，我們更要為美好的明天奮斗，普寫輝煌的歷史!
感受歷史作文 篇3
感受古老文明 領(lǐng)略燦爛文化，今天將繼續(xù)帶您游覽新落成的亳州市博物館，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
昨天我們了解了亳州久遠(yuǎn)的歷史，其實(shí)在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，亳州的文化是有著十分重要的地位，中國(guó)根柢全在道教，中國(guó)道教源自亳州，這說(shuō)的就是我們的家鄉(xiāng)道源圣地--亳州。
從古時(shí)候開(kāi)始，人們就在思考著人與天地自然的關(guān)系，終于有人把這種思考變成了思想，這就是一代圣哲--老子。
亳州博物館講解員 李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽(yáng)，謚號(hào)聃，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽(yáng)人，他曾任周守藏史之史，就是負(fù)責(zé)管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學(xué)問(wèn)非常的淵博，周王室衰微以后，老子辭官歸里，返回家鄉(xiāng)，研修學(xué)問(wèn)，晚年西出函谷關(guān)，遇到關(guān)令尹喜，請(qǐng)求老子出書，于是老子就留下了《五千言真經(jīng)》、《道德經(jīng)》又名《老子》。
老子說(shuō)“上善若水”，說(shuō)的就是做人要像水一樣，滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是卻不能與萬(wàn)物爭(zhēng)高下，這種品格最接近道。我們現(xiàn)在看這個(gè)展廳，它似乎沒(méi)有什么變化，但是下一秒鐘就會(huì)有一個(gè)奇跡給您看，看到?jīng)]有，現(xiàn)在這個(gè)世界好像是一個(gè)水的世界一樣，而我又被水緊緊環(huán)繞著，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這么輕輕一點(diǎn)，地面上的水紋會(huì)泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現(xiàn)在來(lái)到的是一個(gè)水的世界，這個(gè)是我們利用高科技做的一個(gè)整個(gè)展廳內(nèi)全部就像水的世界，游客來(lái)到這好像置身于水的世界中，那么我們這么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的思想。你可以感受一下，隨著你腳步的走動(dòng)，水會(huì)有波動(dòng)。游客可以體驗(yàn)一下，有種身臨其境的感覺(jué)。看，隨著水波的散去，中間一個(gè)強(qiáng)烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來(lái)，亳州這塊寶地終于在三國(guó)時(shí)期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的這個(gè)展廳就是曹操留給我們亳州的眾多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這里是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺?shù)哪�，他的墓是所以的曹操家族中可以說(shuō)結(jié)構(gòu)最好的，全部是石條砌筑的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個(gè)里面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個(gè)銀縷玉衣是用來(lái)保存墓主人尸身的，古人認(rèn)為這樣可以使尸身不化，根據(jù)墓主人身份的高低分為金縷、銀縷和銅縷三種不同的規(guī)制，這個(gè)是銀縷玉衣，可見(jiàn)墓主人身份是相當(dāng)高的了。
我們現(xiàn)在看到這個(gè)玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因?yàn)樨i是財(cái)富的象征，象征著死者要掌握著財(cái)富而去，不能空手而去。
現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道:這里還有古地道呢，我們到里面看一看，怎么人不動(dòng)，地道在動(dòng)。這個(gè)地道就是用高科技手段仿造地下運(yùn)兵道建造的，在地道下方有一個(gè)紅框和一個(gè)黃框，紅框是固定不動(dòng)的，黃框照著我的臉，當(dāng)黃框大于紅框的時(shí)候就是前進(jìn)，黃框小于紅框的時(shí)候就是后退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個(gè)古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物館游覽的話，一定要到這個(gè)模擬的古地道來(lái)體驗(yàn)一下，真的挺有意思的。
從這些價(jià)值連城的文物古跡里，從燦爛輝煌的三國(guó)帝王文化里，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說(shuō)他在政治和軍事方面的才略，就他對(duì)于文學(xué)方面的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)是他使建安時(shí)期成為我國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的文學(xué)繁榮時(shí)期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，還是一個(gè)了不起的文學(xué)家、詩(shī)人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學(xué)創(chuàng)作，還身體力行的創(chuàng)作了很多反映時(shí)代風(fēng)貌的作品，開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)時(shí)代。在他們的對(duì)面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐干、劉楨、王粲、阮瑀、應(yīng)玚，他們七個(gè)人大體代表了除三曹父子之外的建安時(shí)期的主要文學(xué)力量，他們也是詩(shī)、文、賦各有所善，對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作也有著比較深遠(yuǎn)的影響。
我們剛剛看到的這個(gè)展廳有個(gè)十分貼切的名字，叫漢魏風(fēng)骨，這個(gè)展廳也是整個(gè)博物館最大，內(nèi)容最豐富，看點(diǎn)最多的一個(gè)展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續(xù)帶你游覽。
感受歷史作文 篇4
在魯東南中部綿延的群山眾巔間，有五座相連的大山，這就是五蓮山。相傳，很久很久以前，五蓮山叫五朵山。一時(shí)，過(guò)海八仙路過(guò)五朵山，但見(jiàn)山高入云，千奇百怪，然不見(jiàn)半點(diǎn)綠草，經(jīng)向山神詢問(wèn)。知此處有火龍作孽，五朵山周圍天旱地裂，草死木枯，顆粒無(wú)收。百姓無(wú)以度日，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。八仙聞聽(tīng)此言，決計(jì)除怪治山，造福生靈。經(jīng)過(guò)八仙們努力，五朵山上便山花爛漫，草木叢生，碩果累累，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
八仙走后，山神便歡喜地滿山巡視，行至五蓮山頂，他望望一塊直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰際，一低頭，發(fā)現(xiàn)一粒核桃般大小的種籽裸露在石縫，未見(jiàn)發(fā)芽。山神想把這粒種子拿出來(lái)種到別處，可他的手伸進(jìn)石逢，離那粒種籽總差半指，無(wú)論如何也拿不出種籽。無(wú)奈何，山神只得到別處捧來(lái)一些黃土，將種籽埋了，又巡山去了。
八十年后，這粒種籽破土發(fā)芽，從天竺峰半山腰的石逢里鉆出來(lái)，長(zhǎng)成一株碗口粗的野茶樹(shù)。遙望此樹(shù)枝繁葉茂，近聞此樹(shù)清香撲鼻。當(dāng)?shù)厝朔Q其為“神茶”。山神為了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指與三指將神茶樹(shù)牢牢箍住。人們?yōu)榧o(jì)念山神，就將此掌稱為“仙人掌。
由于作文本身固有的難度和學(xué)生寫作水平的個(gè)性差異等原因，不少學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無(wú)所謂心理、速勝心理等。要針對(duì)其心理的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生逐一消除。使學(xué)生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運(yùn)用以上巧妙方法，定會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)步;無(wú)所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯(cuò)誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會(huì)進(jìn)步;速勝心理是一種不切實(shí)際的急燥心理，作文是一種綜合性較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)項(xiàng)目，寫作水平的提高需要一個(gè)過(guò)程，更需要具備多方面和綜合能力。
因此，作文水平的提高，不是一朝一夕揮之即成的問(wèn)題，而是在長(zhǎng)期的精讀、多思、勤練相交融的潛移默化中實(shí)現(xiàn)的，只有巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生，輕裝上陣，身心融入，持之以恒地堅(jiān)持一段較長(zhǎng)時(shí)間的讀練結(jié)合，學(xué)生作文水平才會(huì)快速提高。
感受歷史作文 篇5
11月26日，我參加了學(xué)校天門文學(xué)社組織的一次博物館采風(fēng)活動(dòng)，能參加這次活動(dòng)，我既興奮又高興。
從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過(guò)了45分鐘焦急的等待，我們終于到達(dá)博物館了!博物館里非常安靜，一進(jìn)門，就看見(jiàn)了一些古老的圖片。有“20世紀(jì)30年代的蕪湖水災(zāi)圖片”、“20世紀(jì)20年代的清弋江圖片”、“下長(zhǎng)街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時(shí)期的歷史。
走過(guò)這些老照片，便能看見(jiàn)許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧，“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽(yáng)銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”，這些文物個(gè)個(gè)都雕工精美，簡(jiǎn)直令人拍案叫絕啊!
給我印象最深的還數(shù)“長(zhǎng)街”了!“長(zhǎng)街”里有各種各樣的店鋪：藥鋪、裁縫鋪、錢莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”，金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計(jì)，這些“人”并不是真的人，只是非常逼真的蠟像而已，但看起來(lái)卻是那樣的栩栩如生，可逼真啦!他們一個(gè)個(gè)站在門前，似乎都在招攬生意呢!
你瞧：這家裁縫鋪里，蠟像老板雙眉緊皺，嘴巴微微咧開(kāi)，右手拿著一把剪刀，左手牽著布料，正在非常專注地制作衣服呢!再瞧，這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服，看起來(lái)很有立體感，其實(shí)是畫在墻壁上的，看到這些栩栩如生的衣服，你是不是也想進(jìn)去量身定做一件衣服呢!
參觀完“長(zhǎng)街”，我們深刻了解到我們蕪湖的風(fēng)土人情，更能體會(huì)到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!
當(dāng)然，博物館里的文物肯定不止這些，還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍(lán)銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解，那就親自到博物館來(lái)參觀吧!
感受歷史作文 篇6
5月21日下午，天空飄著綿綿細(xì)雨。小記者們?cè)诖笥浾咭约鞍职謰寢尩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到了安徽師范大學(xué)新校區(qū)的敬文圖書館。我們先是來(lái)到了三樓的一個(gè)圖書室，里面的書可真多呀!一排排整齊的書架上擺滿了數(shù)不清的圖書。我想，看N次也看不完吧!
參觀完圖書館，我們來(lái)到了六樓的博物館。里面的文物可真多呀!有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。
參觀結(jié)束后，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)一樣提出了許多問(wèn)題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關(guān)于冰裂紋瓷器的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)這種技術(shù)已經(jīng)失傳，流傳下來(lái)的非常珍貴。
我還發(fā)現(xiàn)博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時(shí)代的進(jìn)步。這些都是古代勞動(dòng)人民用勤勞的雙手和無(wú)盡的智慧創(chuàng)造出來(lái)的。我為祖國(guó)悠久的歷史而自豪!
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