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《秋》讀后感
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《秋》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《秋》讀后感1
《森林報·秋》是一本記錄實地觀察森林里動物的書，《森林報秋》讀后感1000字。粗略翻一翻，會覺得這些文字很乏味，沒有故事書和童話書一樣多姿多彩、美輪美奐，不過我還是堅持讀了下去。
我們先來認(rèn)識一下本書的作者吧！
維塔里·瓦連季諾維奇·比安基是俄羅斯著名兒童文學(xué)作家，1984年2月11日出生于彼得堡一個生物學(xué)家的家庭。他從小受家庭的熏陶，對大自然的奧秘產(chǎn)生了濃厚的興趣，有一種探索其奧秘的強烈愿望，后來報考并升入彼得堡大學(xué)物理數(shù)學(xué)系，學(xué)習(xí)自然專業(yè)，與家庭的影響是有關(guān)的。他在科學(xué)考察、旅行、狩獵以及與護(hù)林員的交往中留心觀察和研究自然界的各種生物積累了豐富的素材，使以后的文學(xué)創(chuàng)作有了堅實的基礎(chǔ)，使他筆下的生靈栩栩如生，形象逼真動人。1928年問世的《森林報·秋》是他正式走上文學(xué)創(chuàng)作道路的標(biāo)志。1959年6月10日比安基在列寧格勒逝世，享年65歲，他的創(chuàng)作除了《森林報》，還有作品集《森林中的真事和傳說（1957年），《中短篇小說集》（1959年）《短篇小說和童話集》（1960年）。
比安基德創(chuàng)作以小讀者為對象，在以生動的故事和寫實的敘述，向少年兒童傳授科學(xué)知識，激發(fā)其探索大自然奧秘的興趣，并從小培養(yǎng)熱愛大自然，關(guān)注并保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
怎么樣，這個作家厲害嗎？我想，答案是毋庸置疑的。
一般的報刊，寫的都是關(guān)于人的事。然而孩子們感興趣的是想知道野獸、鳥類和昆蟲如何生活的。這就是《森林報》上的內(nèi)容�！渡謭蟆贩执�、夏、秋、冬四個季節(jié)，一共有四本書。
比安基是一個善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)的人。他很細(xì)心，光憑這一點就十分值得我們學(xué)習(xí)。我應(yīng)該在生活中比較善于觀察，比較細(xì)心的吧。可是，當(dāng)我看了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)原來自己也有這方面的缺陷啊。我從來就只有關(guān)注身邊的事物，從來沒有想過像比安基那樣好學(xué)、細(xì)心。誒，我一上學(xué)之后，每次考完試，總覺得這次應(yīng)該考得很好吧！我已經(jīng)很仔細(xì)了�？上胂蠛同F(xiàn)實總是有一定差距的。我每次一看老師評改過的試卷，都是一些不該錯的地方。如果再細(xì)心些成績就有可能會更好。這一點，我就要跟比安基好好學(xué)學(xué)了。比安基的一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué)，他的一生都在創(chuàng)作，他的堅持，他的勤奮，深深地打動了我，激勵著我。我也下定決心，以后要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家人和老師對我的期望，我要成為一個對國家，對人民都有用的人。
我很喜歡看書。因為書是寶藏，等著我們?nèi)ネ诰颉?/p>
套用一句名言來作為本文的結(jié)尾：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才�！ヌm西斯·培根”。愿天底下所有的人都愛讀書吧！
《秋》讀后感2
泱泱華夏五千年文化，孕育出無數(shù)璀璨文化。唐宋盛世，詩人醉心于祖國山水，將豪情萬丈揉進(jìn)了每行詩中。在文字中，我們與千年前的古人把酒對月，快意恩仇。嘆將軍勇士們慷慨赴死的忠肝義膽。站在千古一樓上賞山光水色，停在江南烏巷中悲凄凄愛情。大地與日月似乎亙古不變，卻在滄海桑田中早已煥然一新�？趥骺�，心傳心，代代相傳至今，追其源，是《詩經(jīng)》。兩千多年前，周代人民把音韻化成文字寫在紙上，傳承于后世。
孔子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。”《詩經(jīng)》美——彼岸佳人，隔著厚厚的葦柳，藏在氤氳的霧氣中，若隱若現(xiàn)，模糊且遙遠(yuǎn)。想要走進(jìn)窺探她的面容，美人卻神秘地走開了，只留下一地香氣。隔著千萬年，后人卻依舊能感受到她身上的朦朧美�！拜筝缟n蒼，白露為霜”的畫卷仿佛就在眼前展開。
《詩經(jīng)》美——遠(yuǎn)處桃林，在夕陽的映襯下流光溢彩。碩果累累于枝頭，在枝葉間調(diào)皮地擠來擠去，鬧著、笑著。晚風(fēng)吹過，樹葉也跳起了鳴奏曲。春天好像突然變的活潑而又靈動。待嫁女子在樓閣靜坐，紅蓋頭下的是干凈的臉龐，頰上微紅，不知是嬌羞還是腮紅的痕跡。桃花灼灼而開，美好的姑娘也終于將嫁作他人，成為賢良的妻子。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！�
正如余先生在《詩經(jīng)選》序言中說道的那樣：“詩經(jīng)的解說向來是分歧百出的”，確實，一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，可能不同的讀者讀詩經(jīng)的感受是不一樣的，甚至同一個讀者在不同的心境下，看法也是不一樣的。許多人可能會覺得詩經(jīng)中的那些愛情很遙遠(yuǎn)，是祖祖輩輩的事情，實則不然�！霸鲁鲦�，佼人僚兮”，月亮里面藏著的是少年時代心中的絲絲愛意，剪不斷，理還亂。“所謂伊人，在水之湄”，是青春時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一眼，是只那一眼心里就有的青春的單純的、干凈的萌動，后來又有“既見君子，云胡不喜”，是陷入愛情后的小情侶們對彼此一日不見便如隔三秋般的思念，相思成疾，眼里心里都只是對方。詩經(jīng)里的那么多故事，有人會覺得全都是纏綿的愛情，也有人猜測是在通過寫愛情暗諷當(dāng)朝政事。但無論是哪種情況，把那些男女之事寫成歌藏在書里，千百年后的今天，當(dāng)少男少女們遇到了喜歡的對方，卻又不好意思直接開口表明直諱愛意，一首詩經(jīng)的詞，道出心中所想，浪漫又純真，感性又理性。
《秋》讀后感3
那么，“清”“靜”“悲涼”到底應(yīng)該怎樣理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢?
“清”字當(dāng)為“純凈透明，沒有混雜的東西”之意。“來得清”，即是指這秋來得純正，來得徹底。你看，且不說“陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影”“玉泉的夜月”，也不說“西山的蟲唱”“潭柘寺的鐘聲”，就說故都的任何一所院落，任何一處“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”嗎?正因此，這故都之秋，才會被稱為具有“十分的秋意”而令人“想飽嘗一嘗”。
“靜”字當(dāng)為“沒有聲音”之意�！皝淼渺o”即是指這秋來得悄無聲息，既不像春天的到來有“春雷”作“鳴”(明)證，也不像夏天的到來有“瓢潑的大雨”相伴隨，更沒有冬天到來時吼叫的北風(fēng)、整夜的風(fēng)雪。秋的到來是無聲的，你不知道從什么時候起“從槐樹葉底”“漏下來的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那種“像花而又不是花的那一種落蕊”會鋪得滿地……總之，這故都的秋，就在你不知不覺間來到了你的身邊，使你聽得見，摸得著，嗅得到。
“悲涼”的確是人的一種感覺�！皝淼帽瘺觥笔钦f這秋的到來能夠使人產(chǎn)生悲涼之感。請注意，只是“能夠”使人產(chǎn)生悲涼之感，而不是人們一定都會產(chǎn)生悲涼之感。因為草木本無情，喜怒哀樂，皆源于人之多情。
因此，郁達(dá)夫在這篇文章中所表現(xiàn)的并不是“悲涼”之感，而是一種對故都之秋的眷戀，一種對閑適生活的向往。
開篇第一句“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的”便奠定了全文的感情基調(diào)，而對五幅秋景圖的描繪，無不充斥著對故都之秋的眷戀和對閑適生活的向往之情。你看，即使住著“一椽破屋”，卻有心情在早晨起來“泡一碗濃茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧綠的天色”，去聽那“青天下訓(xùn)鴿的飛聲”，去細(xì)數(shù)那“從槐樹葉底”“一絲一絲漏下來的日光”。這不是一種閑適嗎?如果說作者描繪的“清晨靜觀”“落蕊輕掃”“秋蟬殘鳴”“都市閑人”四幅圖還能勉強和“悲涼”搭上界，那么第五幅圖畫“勝日秋果”卻是無論如何也找不到“悲涼”的影子了。在這里我們只能看到一種秋日的美好，生活的美好。且看作者對棗樹的描述：“屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來……等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了�！鄙钤谶@樣的庭院中，面對著觸手可及的秋果，享受著秋日的清爽，怎能不贊美這秋天的美好，怎能不說這是一種令人向往的閑適生活呢?所以，作者在文末真摯地贊嘆道：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”由此看來，作者要留住的是這北國的秋天，更是與這北國的秋天緊密相連的閑適的生活。
《秋》讀后感4
如今的每一天，都是這樣的滿，每一分鐘要做什么都要記得清楚，我喜歡的慢生活，對于如今的我來說還是太少太少，每一天晚上，寫完作業(yè)，翻開一頁一頁的紙張，是多么愜意啊。
老師說要讀《千秋人物》，一開始是真不喜歡，沒有好玩的故事，沒有喜歡的古風(fēng)味道的文字，一點一點都是那般無聊，對于政治，對于偉人，他們都是這樣出現(xiàn)在課本上，除了歌頌，就要贊揚，都要值得我們學(xué)習(xí)與懷念，又有什么意思呢？如此看來，對它我變更是失望一層，不過，看了半個小時后，我很快便不這么想，沒有一個人是永遠(yuǎn)正確的，甚至有些開始喜歡毛澤東對人生的態(tài)度，他不怕后人的指責(zé)，有的事情錯了就是錯了，過與功三七開就好，只求自己一生無悔就好，后來看到廬山之爭時，他也會心生自責(zé)，如果那時他也像三峽工程之爭一樣，允許發(fā)表一點不同意見的話，也不止于此，當(dāng)人去樓空之時，什么不都晚了嗎？
想來，我又何嘗不是如此，政治課上老師說要組隊完成一場新聞演講，一直自信于自己能力的我自然成了組長，規(guī)劃好所有人的問題，該干什么怎么干，我說得清清楚楚，最難做的PPT，我也主動飽覽，但不得不說一組好的PPT是整個小組的核心，如果想做好，一定會浪費不少時間，這些股且都不說，最后的演講者成了個難題，前桌應(yīng)該寫評論的，好說歹說就是不寫，他的能力我不是不知道，費盡心思做好的PPT如果在后面最關(guān)鍵的一關(guān)被他們搞砸，所有的事情都會是前功盡棄，我不敢相信他，在記憶里，他總是很容易的逗笑所有人，在朗讀方面，也是一樣，但這次是新聞啊，何況我做PPT都是按照我自己的方式來，別人又怎么會達(dá)到我的這種效果呢？這次實在是沒了招，心里也不禁埋怨：沒有這個本事，你瞎懶攬什么啊。同桌也站在他那，如果他不講，我也不講。瞬間把我所有計劃打亂，直到放學(xué)，我也沒能想到任何方法。
可是現(xiàn)在，我好想明白了什么，這次活動的主要目的在于團(tuán)隊協(xié)作，在我的眼里，我的演講能力完全在他之上，一直以來我都很會表現(xiàn)自己，機會自然也不會少，他不一樣，對他來說這會是一個很好的鍛煉機會，我不應(yīng)該剝奪的，何況還有我同桌的幫忙，我想我就更應(yīng)該相信他了，同組的人也都在勸我放棄，母親也是如此，他們并沒有說錯，演講時最后的一關(guān)，即使我前面工作做得再好，最后一步搞砸，就是意味著前功盡棄，我?guī)讉�小時的努力也全部都會付之東流，但我是不是應(yīng)該彌補毛澤東的遺憾，相信，采納一些不同意見呢？所以即便會失敗，我們也依舊會有下一次，沒必要執(zhí)著的對吧。
原來，相信一個人，遠(yuǎn)沒有想象的那么難，無論好與差，這就是團(tuán)隊。
《秋》讀后感5
《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的代表作，其故事取材于歷史，但其情節(jié)卻已跳出了歷史的范疇，多有虛構(gòu)，比如西漢弱而匈奴強的歷史背景，毛延壽通敵叛國和王昭君投水自盡等事件。然而，正是這樣的虛構(gòu)，卻凸顯了全劇的主題，從而成就了《漢宮秋》的藝術(shù)價值。
就全劇人物來看，毛延壽算是個引子。如果沒有他，也就沒有選美，王昭君也就不會入宮，后面諸多情節(jié)也就不會展開。然而造成王昭君與漢元帝之間悲劇的原因，卻不在毛延壽。盡管他投敵叛國，但在本質(zhì)上卻是“敵強我弱”的形式所造成的。所以當(dāng)匈奴使者來漢的時候，他可以當(dāng)面逼迫漢元帝交出王昭君，否則就要以“百萬雄兵”“刻日南侵，以決勝負(fù)”。而在這種情況下，漢元帝手足無措，群臣也以“莫以美色誤國”的名義給漢元帝施加壓力。這與他出場時宣稱“四海宴然，八方寧靜”的情形形成鮮明的對比。
作者這樣巧設(shè)情節(jié)，一方面揭示了漢元帝的昏庸無能是造成他與王昭君愛情悲劇的原因，另一方面也借此感懷時事，回望南宋為元所滅的歷史。此劇所描述的情節(jié)，與金元之際國內(nèi)民族斗爭有著許多相似之處，比如元世祖圍攻南宋時曾向南宋索要大批宮女；而在滅南宋之后，更將大批宮女妃嬪掠回宮，等等。
在《漢宮秋》中，主人公不是王昭君，而是漢元帝。作者總是通過各種各樣的情節(jié)描繪勾畫漢元帝的性格特征。比如他與王昭君相愛，首先是因為被王昭君的琵琶聲所吸引，進(jìn)而又為王昭君的美色所傾心�？梢哉f，漢元帝對王昭君之愛僅限于此。用清代戲曲家洪升的一句話來描述最合適不過：“情之所鐘，在帝王家罕有�！毖韵轮猓诘弁踔�，女性的地位總是無足輕重。漢元帝在意王昭君的技藝，也在意王昭君的姿色，但他對王昭君舍身赴國難的精神卻毫不動容。
盡管他在與王昭君分別時凄切慘然、悲傷不止，但也僅限于為失去了一位才貌并重的妃子而悲痛。作者這樣描寫，表明了漢元帝對王昭君之愛的真實性，也自然而然地表露出漢元帝薄情寡義、貪戀美色的昏庸本性。
全劇對于王昭君的描寫并不多，卻創(chuàng)造性地設(shè)計了她投水自盡的情節(jié)。王昭君慷慨赴死，不僅保全了民族氣節(jié)，同時也表明了她對漢元帝的忠貞，并換來了漢與匈奴的和平。這與以漢元帝為首的西漢朝廷茍且偷安、“只憑佳人平定天下”的形象形成了鮮明的對比。作者這樣描寫，充分地表現(xiàn)出了他對王昭君的同情與贊美，也表現(xiàn)出了他對漢元帝等人的極力否定與嘲諷。
江山與美人之間往往令人難以抉擇，但對于漢元帝一類的昏君而言，他們卻沒有任何選擇的機會。由此，可以讓人們聯(lián)想到很多類似的情形，如陳后主、宋徽宗亡國等，這正是《漢宮秋》所體現(xiàn)出的現(xiàn)實價值。
《秋》讀后感6
巴金的《激流三部曲》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點，特別是那些老反動們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動，又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯，而是整個制度的錯，是整個罪惡的封建社會倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們在那種社會中成長，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個社會的意識形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動，規(guī)范自己的行動，評價自己的行動。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因為那些封建倫理支撐著他們，使他們覺得自己沒有過錯，也許這就是精神的力量了，人也許是因為有精神才存活于世的，沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。
幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時候，這種生活卻以為繼了呢？原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因為現(xiàn)實生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國門被打開，堅船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野�？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了，他們開始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個中國近代史。畢竟頑固反動的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時，克安們就無可奈何了。
青年終歸是會走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實際行動，幸福就會向我們飄來。
《秋》讀后感7
“北國的秋，卻特別來得清，來的靜，來得悲涼”這是《故都的秋》中的一句話�；蛟S是我的家鄉(xiāng)接近北國，因此對于秋的理解，我的思想傾向于郁達(dá)夫先生筆下的“清”“靜”“悲涼”。作者說“秋并不是明花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，字領(lǐng)略秋的意境呢？
如果說雨是可以引起人的一點淡淡的思鄉(xiāng)情懷的，那么秋便可以將人的思緒都帶到過去的回憶中去的，或許是在懷念的美好，或許是在感嘆時光的易逝，總之一切濃郁的感情都卷在秋的蕭疏中，隨風(fēng)而飄。秋，無論是在彩色上，還是在姿態(tài)上，總給人一種寂寥的感覺，如文中描述的“碧綠的天色”“馴鴿的飛聲”“藍(lán)色或白色”的牽�；�，“秋蟬的哀弱的殘聲”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了這些景物，聽到
了那些聲音，我的心里有點軟軟的感覺。
我的家鄉(xiāng)雖然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。
我們這里秋季的天空很高，不是有個“秋高氣爽”的成語嗎？天是淡藍(lán)色的'。云很輕很柔。我很喜歡看著那張大的藍(lán)幕上，抹著兩撇輕云，如絲如紗，讓人的心里很平靜。這里沒有馴鴿的飛聲，但我曾聽過，那是四季都有的聲音，但在秋天卻顯得格外的空蕩。想作者在看著“很高很高的碧綠的天色，聽到青天下馴鴿的飛聲�！睍r心里也一定異常平靜吧！
入秋以后，樹葉就越發(fā)顯得蒼黃了，隨著一陣陣的秋風(fēng)，樹葉便在空中旋轉(zhuǎn)，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此時我也能“從槐樹葉底，朝動細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽�；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意�！比欢覀冞@里的槐樹并不多見，常見的是楊樹，一條路通向多遠(yuǎn)，路兩旁就一真是楊樹，看不到盡頭，很幽遠(yuǎn)。我喜歡踩著厚厚的落葉走路，透過凋零的樹枝看著天空。那種感覺就像作者所說“腳踩上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺�！边@也是種很靜的感覺。
“在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來了。”這樣的秋雨總是蕭條的。一場秋雨過后，空氣都變的透明的了。我常在窗前看著秋雨悄然而落，也常夜晚靜聽秋雨落在殘敗的樹葉上。那種心境，是非不在秋天素不能體會的。更如作者在文中所述“一層秋雨一層凍”，漸漸地我會感到有些寒意。
秋的景色如此之多，還有作者筆下的北方的果樹，如棗子，柿子，葡萄等，也是我最深的記憶。我想郁達(dá)夫先生寫的這篇《故都的秋》只是想用文字留住他對故都最深的愛和眷戀。那獨特的北國的秋景，讓他在結(jié)尾中感嘆“秋天這北國的秋天若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”
我放下筆，抬頭看著窗外正是一片深夜的景象。
《秋》讀后感8
讀完一本書，無論如何都有沖動寫一篇讀書心得，那種感覺是很棒的。
《秋》的情節(jié)安排明顯比《春》緊湊許多。一波未平一波又起，高潮迭起�，F(xiàn)在想來，《春》更像是一個過渡，花了大筆墨講淑英覺醒到出走的過程。沒想到的是，讀《家》時最喜歡的覺慧，隨著《家》的完結(jié)，竟再也沒出現(xiàn)過，當(dāng)起了隱形人。倒是覺民的個性越來越鮮活，淑華也越來越討人喜歡。
巴金在序中提到自己寫《秋》寫哭了，本打算安排覺新自殺，拆開覺民和琴，讓覺民被捕。但是，溫暖的友情讓他放棄了灰色結(jié)局。確實，結(jié)局不壞，在覺新給覺慧和淑英的兩封信中平靜又意味深長地結(jié)束了。那兩封信又讀得我小小感動。
剛讀罷賣公館分家的高潮，一面嘆惋一個大家庭的沒落一面期待著覺新等兄妹的新生活，作者卻讓故事戛然而止�！坝H愛的讀者，你們應(yīng)該想到，生命本身就是不會完的。那些有著豐富的（充實的）生命力的人會活得長久，而且能夠做出許多許多的事情來�！逼鋵嶊P(guān)于搬家之后的一些近況，在覺新的信中作出了簡單的交代。讀《秋》正讀得酣暢淋漓之時，卻被作者突如其來的尾聲搞得意猶未盡。這種感覺就像，心情激動精神緊張地看完《秋》，抬頭看看窗外，風(fēng)輕云淡，誰曾想到昨日大雨瓢潑。還沉浸在淑華覺民一場場“目無尊長”的抨擊中，讀來大快人心！還無奈著淑貞的跳井、枚表弟的病逝，又想起瑞玨、梅、蕙等一個個年輕生命被封建禮教摧殘致死，真有點憤憤不平。當(dāng)覺新終于說出“我辦不到”的時候，著實欣慰了下！
現(xiàn)在的我和覺新差不多一個歲數(shù)了，我想若是再早些年看《春》《秋》，心情會更激動吧！讀《家》的時候比覺民覺慧小一點，也正好在一個叛逆期，于是當(dāng)時對覺慧敢于反抗的精神非常欣賞。讀罷《秋》，發(fā)現(xiàn)自己真是越來越覺新了……同時也喚醒了曾經(jīng)那個叛逆、憤世嫉俗，有夢想有實際行動去追求夢想的那個我。雖然現(xiàn)在的我也是帶點叛逆，厭世惡俗的，卻已不再那么鋒芒畢露了。至于夢想么，漸漸淪為幻想了~
一向?qū)γ朗趁舾械奈遥擦粢饬恕肚铩防锩娴某允场霭栩仄�，椒麻雞，火腿，皮蛋，粽子，鹽蛋，多角形的小塊點心蒸蒸糕，豬油米花糖，綠豆夾沙餅以及冰粉兒。小說也因為有這些食物的出場顯得更飽滿更細(xì)致更親切。最后覺新在信里提到搬出老家后，他們“早睡早起。十點鐘開早飯，四點鐘開午飯，另外吃早點消夜，都是在外面去買。”原來他們一日四餐吶。
其實《秋》并不像“秋”這個意象給人感覺陰郁蕭索�！安]有一個永久的秋天。秋天過了，春天就會來的�！狈旨抑蟮娜兆与m然清靜，我卻懷念起了覺新他們兄妹幾個在老宅里嬉笑打鬧的那些美好回憶。
美好的與不美好的，通通隨著老宅的完結(jié)，成了永久的記憶。
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