讀《傅雷家書(shū)》有感集合15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”自古以來(lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂(yōu)愁和絲絲甜蜜。我向往的這種感覺(jué)是傅雷家書(shū)給了我……
《傅雷家書(shū)》中，那185篇的家書(shū)，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿(mǎn)思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿(mǎn)喜悅的淚流滿(mǎn)面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂(yōu)郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。
傅雷家書(shū)中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)！如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧！
讀《傅雷家書(shū)》有感2
赤子孤獨(dú)了，可以創(chuàng)造一個(gè)世界�！}記
九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的凈土。
“先寫(xiě)上毛主席第一二次講話(huà)記錄摘要，是照我筆記本上整理出來(lái)，因是黨的會(huì)議，報(bào)上不公布的，所有文件都披露，只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書(shū)》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁，最后卻被安上“右派”的帽子，安上反黨的罪名。
在這樣的背景下，傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書(shū)信。雖身居兩地，但書(shū)信卻將這對(duì)父子牽引起來(lái)，而父親的嚴(yán)厲也在書(shū)信中漸漸消融�！白蛞雇_(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的，可這家書(shū)哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛(ài)子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書(shū)》曰：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！而今又有傅雷父子的一封封家書(shū)供你我覽閱，而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀，也不經(jīng)想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個(gè)稱(chēng)職的父親，但就我看來(lái)，傅聰卻稱(chēng)不上是個(gè)稱(chēng)職的兒子，他甚至有些目中無(wú)人，不能聽(tīng)取長(zhǎng)者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書(shū)信論人呢？如家書(shū)中言：故凡以過(guò)去的行為論證批評(píng)的最好先打問(wèn)號(hào)，采取保留的態(tài)度，不急于下斷語(yǔ)，更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫(xiě)照嘛。
最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語(yǔ)總結(jié):你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更幸福。
我自己也和我過(guò)去的靈魂告別，我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活，咱們一起死了預(yù)備再生吧。
愿赤子永不孤獨(dú)。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
那天偶然看到了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》，是關(guān)于父母寫(xiě)給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書(shū)時(shí)，我很驚訝，不知道自己為什么會(huì)選這本，人們都說(shuō)世上最偉大的是母愛(ài)，其實(shí)父愛(ài)也同樣的偉大。
傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我又多交了一個(gè)朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是�。鹤幼兣笥�，做父母的誰(shuí)能不高興呢？有的父母管教兒子很?chē)?yán)厲，只把他們當(dāng)做一個(gè)能夠帶給他們榮譽(yù)的人，卻沒(méi)有想過(guò)，這樣只會(huì)適得其反。而有的父母對(duì)他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學(xué)習(xí)上，在生活上都關(guān)心的無(wú)微不至，會(huì)經(jīng)常和孩子拉拉家常，說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，訴說(shuō)訴說(shuō)心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對(duì)他是心存感激吧。如果沒(méi)有他父親的話(huà)他，或許他不會(huì)有接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)；如果沒(méi)有他父親的話(huà)，或許他不會(huì)知道什么是鋼琴；如果沒(méi)有他父親的話(huà)，或許他就不會(huì)有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)！
這本書(shū)主要寫(xiě)的是傅雷和他的妻子寫(xiě)給兒子的，他有封信是這樣說(shuō)的，“別老說(shuō)時(shí)間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的，節(jié)約時(shí)間。擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰�！痹谀菚r(shí)，他的兒子在外留學(xué)，問(wèn)他關(guān)于時(shí)間的問(wèn)題，而傅雷看到兒子的信后，本來(lái)想讓妻子寫(xiě)的，可是怕兒子不會(huì)理解，就拖著生病的身體，起身寫(xiě)信給兒子，想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)，是非常深的。
傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學(xué)鋼琴的，在這本書(shū)中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問(wèn)，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問(wèn)題，他和兒子說(shuō)某某上課不合理，還會(huì)和兒子說(shuō)說(shuō)英文。在兒子出國(guó)留學(xué)前，傅雷夫婦沒(méi)有說(shuō)什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒(méi)有和兒子說(shuō)他有沒(méi)有哭，他只說(shuō)對(duì)兒子有愧疚，我想那是因?yàn)樗趦鹤有〉臅r(shí)候是很?chē)?yán)厲的對(duì)他吧！
通過(guò)嚴(yán)父這個(gè)形象我看到：革命先輩為了中國(guó)的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過(guò)上了幸福的生活，這都是革命戰(zhàn)士們的功勞！“國(guó)是我的國(guó)，家是我的家…”原來(lái)不知道什么意思，現(xiàn)在知道了。國(guó)家，是我們共同的，不是個(gè)人的，寫(xiě)了這篇，這代表了我的心意！
中國(guó)，我的母親！您賦予我生命，我沒(méi)有什么好報(bào)答您的，只能通過(guò)文章來(lái)表達(dá)我的情感！
讀《傅雷家書(shū)》有感4
《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本書(shū)，它還是滿(mǎn)滿(mǎn)父愛(ài)的載體。一直以來(lái)，在眾人眼中父愛(ài)是深沉，也是容易被忽略的。恰恰相反母愛(ài)則總是被大聲歌頌。古詩(shī)《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛(ài)一直都是歌頌的主題，與之相比歌頌父愛(ài)的文體則甚少。
《傅雷家書(shū)》是由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信所集合成的一本書(shū)，它載著一個(gè)父親對(duì)兒子深深的父愛(ài)。傅雷教育兒子們要先做人后成家，眾多的書(shū)信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬(wàn)千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書(shū)。身在異國(guó)獨(dú)自漂泊的傅聰，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書(shū)信的到來(lái)就猶如父親在身邊一樣，時(shí)時(shí)刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣和無(wú)限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障，踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)之路。相信傅聰?shù)臒釔?ài)祖國(guó)的精神與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書(shū)》可知其實(shí)父愛(ài)一直都在，它并不會(huì)比母愛(ài)少，相反有時(shí)對(duì)于孩子的教育父愛(ài)所起的作用遠(yuǎn)大于母愛(ài)。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。如水的母愛(ài)時(shí)常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面；如山的父愛(ài)則是默默的守候著我們，為我們撐起一片天空，讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書(shū)》之后，我對(duì)父愛(ài)有了深刻的了解。同時(shí)也了解到父愛(ài)是我們生命中不可或缺的一種愛(ài)。看了此書(shū)我想我會(huì)更懂得如何與父母溝通，使得他們的愛(ài)不會(huì)盲目。
讀《傅雷家書(shū)》有感5
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認(rèn)真讀這本書(shū)，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
自古以來(lái)，父母都是最疼愛(ài)孩子的人，但是夫婦間總有著不一樣的方法來(lái)教育孩子，傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書(shū)》能夠暢銷(xiāo)不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂(lè)，所以家書(shū)中的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書(shū)中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)，有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來(lái)。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎肌Ｒ淮�，聰想要回�?guó)，作為父母，當(dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看�？筛道椎幕匦胖袇s有這么一句：“每年回國(guó)一次，在體力、時(shí)間、金錢(qián)方面都太浪費(fèi)。希望多考慮�！币股兴仙蠒�(shū)，強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫(xiě)下這句話(huà)的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛(ài)是要有多強(qiáng)，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界��！
聰?shù)囊魳?lè)天賦一點(diǎn)也不低，再加上刻苦努力，演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候，父親總會(huì)寄來(lái)這么一句：“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷�！保源藖�(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的希望，可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí)，傅雷卻又常常勸說(shuō)道：“身體是革命的本錢(qián)，不需要讓自己太辛苦了。”只是不知道，聰有沒(méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢？
母親卻又與父親截然不同。“究竟派你在哪個(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)？與夏部長(zhǎng)見(jiàn)過(guò)面了嗎？樓伯伯那里去了沒(méi)有？”母親的信里，出現(xiàn)最多的就是問(wèn)號(hào)了。 既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象，那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
后來(lái)聰結(jié)婚之后，母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛(ài)：“記得有時(shí)候要放下工作，多陪陪妻子。”……
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來(lái)說(shuō)，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿(mǎn)。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的'思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們！
讀《傅雷家書(shū)》有感8
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未�?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
讀《傅雷家書(shū)》有感9
我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次，偶爾會(huì)主動(dòng)和家里通電話(huà)，卻從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一封家書(shū)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，一開(kāi)始，我并沒(méi)有在意這句詩(shī)的妙處。等讀了《傅雷家書(shū)》后，才覺(jué)得這句詩(shī)的深刻含義。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男�。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
心與心本沒(méi)有距離，距離是由疏遠(yuǎn)而得到的，而拉近距離比疏遠(yuǎn)還難。——題記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦以書(shū)信的形式對(duì)傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時(shí)候，曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手，即使沒(méi)有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡，但傅雷還是覺(jué)得愧對(duì)孩子們，對(duì)他們表示出強(qiáng)烈的歉意，傅雷在給傅聰?shù)男胖袑?xiě)道：“跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近，難道這并不值得我們感慨嗎？
傅雷對(duì)孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒(méi)有分離，也沒(méi)有書(shū)信，但仍有那種熟悉的感覺(jué)，那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)我們的幫助，也是無(wú)私的，他們教會(huì)了我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活的熱情……家書(shū)記錄的，不僅僅是傅雷他們的生活，也是我的生活，它教會(huì)了我懂得珍惜，珍惜父母給予我的那份愛(ài)，因?yàn)樗挥幸环荨Ｓ袝r(shí)候父母無(wú)法給予我們什么，可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無(wú)私的。我誕生在一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交流，但那份來(lái)自父母的細(xì)致關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書(shū)》，感謝它使我懂得了感恩，感恩父母對(duì)我的關(guān)懷，也感謝父母，感謝他們對(duì)我的教導(dǎo)，我們要珍惜父母對(duì)我們的愛(ài)，珍惜這來(lái)之不易的生活。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
這本書(shū)我沒(méi)有讀完，原因是真心難以理解傅雷對(duì)自己兒子的那種愛(ài)，可能是因?yàn)樾膽B(tài)還不夠冷靜吧！感覺(jué)他們的愛(ài)就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺(jué)得有點(diǎn)接收不到！我理解作為父親沒(méi)法見(jiàn)到自己的兒女在外努力求學(xué)的那種苦悶，但是我沒(méi)法接受父親的那種管的面面俱到，想要統(tǒng)治兒女的世界的那種過(guò)于泛濫的父愛(ài)！可能我還是認(rèn)為作為父親只要在關(guān)鍵的時(shí)候能夠給自己的兒女給予指導(dǎo)，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺(jué)得一個(gè)模范的父親應(yīng)該是這樣的：
1、懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發(fā)揮;而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候很平心靜氣的說(shuō)出自己的見(jiàn)解，但確勿管的太全！
2、努力為兒女創(chuàng)造他們想要的條件，特別是關(guān)注他們的興趣愛(ài)好，讓他們的興趣愛(ài)好得到充分的釋放。
3、簡(jiǎn)單的說(shuō)就是，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖�，不要面面俱到，但在該出現(xiàn)的時(shí)候必須出現(xiàn)！
讀《傅雷家書(shū)》有感13
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。
整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因?yàn)榧抑杏羞@樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L(zhǎng)為一個(gè)令中國(guó)驕傲的音樂(lè)家。《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后，傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。
從這本書(shū)中，我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話(huà)題，他們無(wú)所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人，不會(huì)有博大的同情心�！痹诔晒χ飞�，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對(duì)這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，才能超脫小我，成就大我！
他告訴兒子何為真正的“善”：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！敝挥羞@樣的善才可以稱(chēng)為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，服務(wù)大眾的，而不是僅僅為了滿(mǎn)足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個(gè)人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒(méi)有真正得到，失去并沒(méi)有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱(chēng)得上是真善。
讀過(guò)這本書(shū)后，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書(shū)信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……
讀《傅雷家書(shū)》有感15
讀后傅雷家書(shū)，感慨良多。
傅雷作為一個(gè)父親絕對(duì)的優(yōu)秀，能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺，在傅雷的悉心栽培下，傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家�？梢哉f(shuō)沒(méi)有傅雷的嚴(yán)格教育，傅聰不可能那么早就成功的。
那時(shí)候的物質(zhì)十分的匱乏，但是傅雷每天都是在和時(shí)間賽跑，筆耕不輟，在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財(cái)富，而反觀自己，還處于一個(gè)為了掙錢(qián)而掙錢(qián)的目標(biāo)中，自己的衣食早已無(wú)憂(yōu)，但是卻過(guò)著動(dòng)物似的生活，想像自己都快奔三了，還是在為了掙錢(qián)而或者，還活在最低級(jí)的需求階段……
再看看身邊的人們，好像大多也是這樣過(guò)的，掙錢(qián)買(mǎi)房子，然后買(mǎi)車(chē)子，然后呢，吃喝玩樂(lè)直至老去……
我在想人生能否過(guò)的更有意義一些呢，比如教育下一代、寫(xiě)本對(duì)社會(huì)有意義的書(shū)、等等能給人類(lèi)增加幸福的東西……
人生苦短，時(shí)不我待，是時(shí)候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了…
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