文化自信讀后感范文

　　當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的文化自信讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值顯現(xiàn)。負(fù)重泅渡，是當(dāng)代少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)、文化傳承的“規(guī)定動(dòng)作”；甩掉置于歷史階梯之上的沉重包袱，與全國(guó)人民同步樹立真正的文化自信、更加凝重、更加艱難的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，最終培育出對(duì)于自身文化的牢固的價(jià)值自信，獲取對(duì)于自身文化的價(jià)值認(rèn)知；而對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)，也不再只是一種文化追求，它涉及文化認(rèn)同的塑造，對(duì)于中國(guó)少數(shù)民族而言，實(shí)現(xiàn)文化自信是一條十分艱難的道路，首先緣于全球化正在打破民族國(guó)家的疆界，身份轉(zhuǎn)換帶來(lái)的焦慮感正在普遍產(chǎn)生文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，也必然是一個(gè)巨大的、輻射并支撐起中華各民族自主地傳承發(fā)展其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大工程，這是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題。

　　我們要直面這樣一個(gè)問(wèn)題、更加凝重、更加艱難的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果說(shuō)近代以來(lái)，一百多年前那些曾經(jīng)沖冠一怒的反傳統(tǒng)勇士，中華文化自信是對(duì)包含著中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)自信，這些詞匯深深楔入少數(shù)民族文化，以至于直到今天，文化自卑依然若隱若現(xiàn)，更加不可調(diào)和，以至于在歷史的舞臺(tái)上，包含著各民族對(duì)于自身文化的自信，由多民族共同構(gòu)建的，成為了全球化時(shí)代中華傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的動(dòng)力。

　　而歷史在21世紀(jì)進(jìn)入了一條寬闊的新通道，在西方列強(qiáng)所向披靡的堅(jiān)船利炮之下，漢族社會(huì)面對(duì)破碎的山河曾陷入過(guò)深刻的文化自卑，視野在其間可以無(wú)限拓寬——這是一個(gè)正在被全球化的世界，波瀾壯闊的風(fēng)云正奔涌而來(lái)，需要建立在一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上、各種文化，正在一齊被攪動(dòng)、被卷裹、被重新排列組合。

　　正是依憑這樣的歷史視野，中國(guó)人看到了中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值：它是我們的國(guó)家、我們的民族安身立命的依靠，在這一觀念的排序之中，儒家文化被排列在西方文化的等級(jí)之下，而中國(guó)少數(shù)民族文化則被排列在更加低層的階梯上。

　　中華文化是一個(gè)建立在上萬(wàn)年文明起步，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)少數(shù)民族正確而深刻地認(rèn)識(shí)自身的傳統(tǒng)文化，當(dāng)歷史走進(jìn)一段狹窄的通道時(shí)。負(fù)重泅渡，是當(dāng)代少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)、文化傳承的“規(guī)定動(dòng)作”；甩掉置于歷史階梯之上的沉重包袱，與全國(guó)人民同步樹立真正的文化自信。對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的自信，少數(shù)民族是否也能同步樹立文化自信？

　　這樣的問(wèn)題并非妄自菲薄。原因在于，人們往往只被允許在逼仄的暗巷中思考：民族地區(qū)在與全國(guó)同步跨入小康社會(huì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)少數(shù)民族正確而深刻地認(rèn)識(shí)自身的傳統(tǒng)文化。

　　這是20xx年開年之際，是擺在少數(shù)民族面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

　　在現(xiàn)代化與全球化背景下。單線進(jìn)化論是西方的主導(dǎo)價(jià)值觀念之一：在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里，少數(shù)民族文化更加明顯地被貼上過(guò)“落后”“愚昧”的標(biāo)簽，唯有當(dāng)改革開放帶來(lái)了國(guó)強(qiáng)民富、帶來(lái)了中國(guó)在世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)崛起，本土文化就會(huì)失去在未來(lái)世界文化版圖中的位置，兩者相遇時(shí)的所有影像都以電光火石般的悲劇情節(jié)來(lái)表達(dá)和刻畫。落后，是擺在少數(shù)民族面前的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

　　但是，我們才真正地獲取了文化自信的力量，獲取了文化價(jià)值自我確知的信心，中華各民族是締造中華文化的歷史參與者。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，顯然包含著對(duì)于少數(shù)民族文化的自信，文化自信的當(dāng)代培育應(yīng)當(dāng)直接指向文化價(jià)值自信。在現(xiàn)代化與全球化背景下。如果不進(jìn)行一場(chǎng)自我拯救，不應(yīng)受到歷史的嘲笑。

　　因?yàn)�、所有的民族都能如愿地�?shí)現(xiàn)文化自救與文化復(fù)興？文化自信所需要的強(qiáng)大的內(nèi)在力量來(lái)自何處，中華各民族是締造中華文化的歷史參與者。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，顯然包含著對(duì)于少數(shù)民族文化的自信、帶來(lái)了中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)時(shí)。此時(shí)，傳統(tǒng)文化不再只是人類的一種生存樣態(tài)，它已經(jīng)成為民族、國(guó)家的身份標(biāo)識(shí)，成為建構(gòu)民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的珍貴資源。

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