《親愛(ài)的安德烈》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的《親愛(ài)的安德烈》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感1
一次去新華書(shū)店,看到了書(shū)架上的一本書(shū),作者的名字吸引了我——龍應(yīng)臺(tái),那是我們期末考試時(shí)課外閱讀的作者啊,我對(duì)她的了解不過(guò)在于她有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫安德烈,一個(gè)叫菲利普,而這兩個(gè)兒子都十分會(huì)做菜。懷著對(duì)她的興趣,我從書(shū)架上取下這本書(shū)。
剛回到家,耐不住的我就迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)頁(yè)。封面上有一行字“兩代共讀的36封家書(shū)”,原來(lái),這里面是家書(shū)啊。我暗自想到。一本好書(shū),就像一種迷香,吸引你,不斷誘惑你看下去。我就抱著這本書(shū),一動(dòng)不動(dòng)地坐在椅子上看了許久。
平常看書(shū)的習(xí)慣讓我一氣呵成讀完了這本幾百頁(yè)的書(shū)。讀完了書(shū),似乎還意猶未盡。書(shū)中的安德烈18歲,與母親在報(bào)紙的專(zhuān)欄上寫(xiě)家書(shū),并一直堅(jiān)持了3年。龍應(yīng)臺(tái),作為一個(gè)母親,她小心翼翼地從書(shū)信中那些只言片語(yǔ)內(nèi)和孩子交流,努力走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。而安德烈,與母親討論天南地北的事,在有不同見(jiàn)解時(shí)與母親有理有據(jù)地爭(zhēng)執(zhí)?吹揭恍┱紊系氖挛乙埠芎闷娴卦儐(wèn)爸爸是怎么一回事,仿佛這樣就更能讀懂他們?cè)谟懻撌裁匆粯。他們談(wù)撌鞘虑樵谖已壑卸际悄敲从幸馑,比如在龍?yīng)臺(tái)寫(xiě)給安德烈的《獨(dú)立宣言》,我看到了一個(gè)好笑的場(chǎng)面。一位母親詢問(wèn)自己二十幾歲的女兒上不上廁所,龍應(yīng)臺(tái)正好也要去上廁所,也順便問(wèn)了一句菲利普,沒(méi)想到菲利普非常質(zhì)疑為什么自己的母親要問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題。這在我眼中是一件很正常的事情,比如,當(dāng)我想上廁所時(shí),如果媽媽在我身邊,我一定會(huì)問(wèn)一句,你上不上廁所?可是在菲利普眼中,他卻難以理解。他認(rèn)為這種問(wèn)題是對(duì)三歲小孩問(wèn)的,并且這是一件很個(gè)人的事。也許是我還小吧,并不能體會(huì),如果我的同學(xué)在我旁邊,我仍然會(huì)這樣問(wèn)一句。當(dāng)然,這同學(xué)一定要是女同學(xué)。也許這是因?yàn)闁|西方國(guó)家的差距吧,在西方國(guó)家的孩子更獨(dú)立一些。在他們那里,只要滿14歲,老師便要用“您”稱(chēng)呼自己的學(xué)生。而我如今也滿14了,想想我的老師要是稱(chēng)呼我為“您”,不禁打了個(gè)冷戰(zhàn),真是想都不敢想。也許在中國(guó)的父母眼里,自己的孩子永遠(yuǎn)都是一個(gè)“孩子”,不管他們的年齡是否能算得上“孩子”。那么我想西方國(guó)家的孩子等成年之后,父母對(duì)待他們,應(yīng)該就像對(duì)待一個(gè)與自己同輩的大人一樣了吧。這就是他們的獨(dú)立宣言。
看完一本書(shū),我像是洗了一個(gè)熱水澡一樣舒服。36封家書(shū),里面無(wú)不透露著孩子的自主以及母親的尊重。也許我還未真正讀懂這本書(shū),畢竟有些事我仍然不是十分明白,不過(guò),一本好書(shū),是可以不斷去翻閱,去品味的。愛(ài)就像流水一樣柔柔地流進(jìn)你的心房,即使書(shū)中并沒(méi)有那么明顯的流露,我但仍是能品味出那份親人間的愛(ài)。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感2
讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺(jué),更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě),那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書(shū)中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)Party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)!@難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi),真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》,看看安德烈們快樂(lè)的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn),給我們一點(diǎn)柔美的微笑,給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多,很多!
《親愛(ài)的安德烈》讀后感3
《親愛(ài)的安德烈》細(xì)細(xì)品讀此書(shū),發(fā)覺(jué)其少了一分《傳雷家書(shū)》的嚴(yán)肅,多了一分眷戀,多了一抹親情。這樣的書(shū),令人愛(ài)不釋手。年齡、國(guó)藉、環(huán)境、文化背景,這一道道難越的障礙下,卻是三年的海上旗語(yǔ),卻是36封書(shū)信散文,卻是理性與感性的碰撞,卻是東西文化的差異的體現(xiàn)。
他們?cè)谧杂缮⒙臍夥绽镉懻撝青l(xiāng)差距,討論著歐洲與中國(guó)的人人思維與集體思維,討論著種族認(rèn)同及歸屬,討論著理性的香港是否有文化。可以他在她面前抽煙,可以在她對(duì)面述說(shuō)戀愛(ài)與學(xué)校的苦惱,可以忘記這令人厭煩的輩份關(guān)系,進(jìn)行一次次的心與心的交流。
親情之愛(ài),人生之愛(ài),能擁有一位可以傾聽(tīng)你的心聲的母親,足矣。安德列是何其幸運(yùn),有一個(gè)努力進(jìn)入他世界的母親,能在二十幾歲的年紀(jì)體會(huì)親情與人生的大愛(ài)。
這是許多人一生都不會(huì)有的,他們不知連結(jié)的重要性,只能例行公事般的交往,只能在電話里進(jìn)行那寥寥無(wú)幾的問(wèn)候,只能用那與生俱來(lái)的本能去愛(ài)對(duì)方,去愛(ài)一個(gè)你并不認(rèn)識(shí),只是在一個(gè)屋檐下相處了十多年的一個(gè)陌路人。這樣的愛(ài),是我們期待的嗎?
作為輕狂桀驁的零零后,我們用最新的手機(jī),穿最潮的衣服,聽(tīng)最燃的音樂(lè),自以為早已站在世界的最高點(diǎn),自以為這是屬于我們的時(shí)代,飄飄然的我們想飛上天與太陽(yáng)肩并肩,卻忘了是誰(shuí)一直在拼盡全力將我們頂?shù)饺缃竦母叨,獲得當(dāng)下的一切。
親情之愛(ài),人生之愛(ài),我們與父母永遠(yuǎn)都有連結(jié),自呱呱落地時(shí),臍帶便是那有形的絲線,將弱小的我們與父母相連;如今,我們長(zhǎng)大成人,卻對(duì)父母的落后嗤之以鼻。再深的代溝也可以消除!龍應(yīng)臺(tái)與安德列相隔那么遠(yuǎn)都能重新相擁,只是相隔幾十年的我們很快便能連結(jié)。去打一通兩分鐘的電話,去發(fā)一條“我愛(ài)你”的短信,去錄一個(gè)有著我們笑臉的視頻,去那凍結(jié)在長(zhǎng)年累月的沉默里的隱忍內(nèi)斂的愛(ài)。親情之愛(ài),人生之愛(ài),我們也能在最初的大碰撞和沖擊中探索到令人懷念的親情,能重新握住那寬厚的大手,令人心安,能重新依偎在她的懷里,能吃著她做的小菜,像小時(shí)候那樣,拉著她不斷地叫著:“媽咪,我愛(ài)你!”
在這36封書(shū)信里,龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人,而安德列也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,在這36封信中,有那娓娓道來(lái)時(shí)的鞭辟入里的精妙絕倫,有思考,有感動(dòng),有震撼,有探討。
親情之愛(ài),人生之愛(ài)。有你在我身旁,聽(tīng)我講著那雞毛蒜皮的小事。一生足矣。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感4
合上書(shū),我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距,兩代人的代溝。
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,通過(guò)三年的時(shí)間,所寫(xiě)的36封家書(shū)。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變,現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,不再是那個(gè)可愛(ài)的“安安”了,龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開(kāi)心扉,試著去了解兒子,這個(gè)有些“陌生”的愛(ài)人。
母親一直深?lèi)?ài)著兒子,兒子也同樣愛(ài)著她,但方式不一樣,在每個(gè)父母心中,子女是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的,永遠(yuǎn)都要被呵護(hù)的。安德烈面對(duì)嘮叨的母親也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我不是你可愛(ài)的安安了,我是我!弊x到此處時(shí),我心中莫名的一處酸楚,第一次那么強(qiáng)烈的感覺(jué)到,一個(gè)人的成長(zhǎng)帶給父母的喜悅,其實(shí)是夾雜著傷痛的。
在有一封信中,我很清楚的記得,有這樣一個(gè)片段。安德烈問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)想要孩子怎樣記住她時(shí),龍應(yīng)臺(tái)只是淡淡的把自己比作一只火柴。她對(duì)安德烈說(shuō):“你帶著走的、永遠(yuǎn)不破滅的,是心中的熱度和光,去面對(duì)前頭的冰霜路。誰(shuí)需要記得柴火呢?柴火本身,又何嘗在乎你們?cè)趺从浀盟?”在茫茫的人生道路上,火柴不?huì)永遠(yuǎn)陪伴在誰(shuí)的身邊。只是來(lái)溫暖寒冷的人,只是來(lái)點(diǎn)燃希望的人。
安德烈面對(duì)母親“受傷”的心,表示了歉意,但龍應(yīng)臺(tái)先生清楚:她不再是兒子生命中最重要的一部分。“父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子,你住在它里面,它會(huì)為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住習(xí)慣了的舊房子吧!睍r(shí)間依然前進(jìn)著,我們?cè)诔砷L(zhǎng)。長(zhǎng)大了的我們,不再需要父母的過(guò)多關(guān)心,有太多太多的事情,已變得不能停留在一個(gè)角度上對(duì)待。
而安德烈,他也像我們,有著少年們一樣的愛(ài)好,有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂。但中德混血的他與我們又太不同了,德國(guó)式的教育和生活、思考方式讓他和我們之間有著巨大的“隔閡”。書(shū)中可以處處看到中西文化的沖突。
在國(guó)外,老師對(duì)14歲以上的同學(xué)稱(chēng)呼要用“您”,人人平等,同樣有看待問(wèn)題或提出觀點(diǎn)的資格。而在中國(guó),這簡(jiǎn)直可以說(shuō)是登天之難。我覺(jué)得安德烈對(duì)MM的語(yǔ)氣不像總統(tǒng)也像首相了,竟然這樣和自己的母親說(shuō)話,而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽(tīng),只是思考,與自己的孩子如朋友一般交流,他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼。
《親愛(ài)的安德烈》正如書(shū)名,貫穿書(shū)本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛(ài)。這本書(shū),漸漸溶開(kāi)了兩代人,兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了,不同的'國(guó)家,不同的文化不同的教育,會(huì)給我們不同的震撼力。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感5
《親愛(ài)的安德烈》一書(shū),是龍應(yīng)臺(tái)和兒子之間往來(lái)的36封家書(shū)。我用了兩周斷斷續(xù)續(xù)的時(shí)間,今天終于讀完了。
本書(shū)內(nèi)容概要:這本書(shū)是兩代人共讀的36封家書(shū)。作為母親龍應(yīng)臺(tái)和兒子中間隔了三十年。他們之間也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。因?yàn)橛懈糸u,作為母親不愿意從此“失去”曾經(jīng)認(rèn)識(shí)的那個(gè)兒子。于是,想到了采用書(shū)信的方式與兒子交流。兒子也在她的影響下,采用書(shū)信的方式與母親交流。于是,關(guān)于人生、關(guān)于生活、關(guān)于學(xué)業(yè)等等的一些看法兩代人就開(kāi)始了溝通和思想的碰撞。作為父母與孩子同住一個(gè)屋檐下,卻是無(wú)話可談,他們深?lèi)?ài)彼此,卻互補(bǔ)相識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻找不到語(yǔ)言。這種寫(xiě)信的方式,讓彼此有了連結(jié)。
這本書(shū)中,母子兩人的家書(shū)圍繞:德國(guó)的足球、香港文化上升到兩代人對(duì)國(guó)家的不同認(rèn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中特別佩服龍應(yīng)臺(tái)的一些犀利的見(jiàn)解。
因?yàn)槭羌視?shū),讀起來(lái)特別輕松,也特別溫馨,在母子對(duì)話中讓讀者有收獲,有思考。對(duì)于我自己也有一些思考?粗唏僦械膵雰阂惶焯煸陂L(zhǎng)大,而作為母親的我也在一天天的老去,我也希望當(dāng)女兒長(zhǎng)大的那一天,我同樣可以趕上她的步伐。這種“家書(shū)”的形式對(duì)于我也是在女兒十八歲和她溝通的一種方式。
就如,我之前每天寫(xiě)日記,只是為了寫(xiě)給自己一天的所思,所想,當(dāng)年老的一天還能回憶生活的印記。
在閱讀到《給河馬刷牙》的時(shí)候,“在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。至于金錢(qián)和名聲,哪里是快樂(lè)的核心元素呢?當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)!蔽乙矔(huì)反思自己目前的工作到底是什么呢?我們都希望有尊嚴(yán)的活著,體面的工作就是讓我們有尊嚴(yán)的生活著,而目前自己的工作只能是我自己謀生的手段,很有意義的工作,現(xiàn)在做的特別糾結(jié)和落寞,沒(méi)有了方向感,特別想跳出那個(gè)圈圈,而卻沒(méi)有了跳出的勇氣,只能在糾結(jié)中生活著。希望自己能夠心存陽(yáng)光,期待光明的一天。
提到孩子,每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),是為母者終身奉讀的經(jīng)。這本經(jīng)好不好讀,就看母親的耐心、愛(ài)心、運(yùn)氣及造化了。“風(fēng)箏”即使放手飛了,這本經(jīng)還是經(jīng)常留母親手中,還是會(huì)繼續(xù)讀下去,繼續(xù)牽掛下去。愛(ài)孩子,愛(ài)家人,我們也必須有度才行。愛(ài)的太深,對(duì)方會(huì)窒息,想逃避,愛(ài)的太少,我們就缺少了感情交流。所以“愛(ài)”是我們一生要學(xué)習(xí)的功課!
《親愛(ài)的安德烈》讀后感6
愛(ài)是不存在隔閡的,別讓親情成遺憾。
斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《親愛(ài)的安德烈》,最大的震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女溝通的描述,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長(zhǎng),自然就和母親漸行漸遠(yuǎn),他有自己的思考,有對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和抱負(fù),他的生活圈——那也是任何父母都無(wú)法跨進(jìn)的圈子。于是,和家人之間的感情也漸漸平淡了。
做為母親的龍應(yīng)臺(tái)顯然慌了,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和她無(wú)話不說(shuō)的兒子,變得對(duì)她幾乎無(wú)話可說(shuō)。于是,她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫(xiě)一個(gè)專(zhuān)欄,希望能借此走入十八歲兒子的內(nèi)心世界,以及為人母親最渴求知道的——過(guò)的好還是不好?
龍應(yīng)臺(tái)出生于上世紀(jì)50年代,她的18歲,住在一個(gè)偏僻、窮困、只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙,準(zhǔn)備考大學(xué),對(duì)阿波羅登月、中國(guó)文革一知半解,外邊的世界對(duì)于她來(lái)說(shuō)不存在。她的兒子80后,生活在德國(guó)。他的18歲,踢足球,在酒吧和朋友聊天、準(zhǔn)備考駕照、去旅游和學(xué)中文。音樂(lè)和美術(shù)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)只是知識(shí),不屬于內(nèi)在涵養(yǎng),自然有對(duì)追求美的貧乏和對(duì)生活藝術(shù)的笨拙。而安德烈在舒適、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大,網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識(shí),藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得。
如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話,他們討論的話題涉及面很廣,比如:生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、死亡以及戀愛(ài)問(wèn)題等等,母子倆都在思考、學(xué)習(xí)其中的是坦誠(chéng)和愛(ài)。從他們的對(duì)話里,我看到的龍應(yīng)臺(tái),是一個(gè)愛(ài)兒子的普通母親,她在認(rèn)真地了解、認(rèn)識(shí)兒子,同時(shí)也在努力解釋自己,三年的對(duì)話是成功的,母子收獲了巨大的幸福。
對(duì)于此我感到羞愧,因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝,書(shū)本,課外習(xí)題等等充斥著我的生活,我與父母的交流越來(lái)越少,即使有接觸也沒(méi)什么話題。是啊,并且是兩代人的差距,或許我們可以和同齡的人聊幾個(gè)小時(shí),但絕不會(huì)和父母談心。
我明白龍應(yīng)臺(tái)作為一個(gè)母親想要表達(dá)的意思,或許有很多的人覺(jué)得自己和母親之間有著很大的代溝,覺(jué)得自己和父母無(wú)法溝通,可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂(lè)的,如何拿捏其中的分寸,正是母親的為難之處。有人說(shuō)距離可以抹掉一切,但我覺(jué)得距離抹不掉的是親情,那份愛(ài)是不存在隔閡的,下一刻,請(qǐng)帶著愛(ài)去理解你的家人。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感7
《親愛(ài)的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書(shū),書(shū)中摘錄了一位母親與她的兒子透過(guò)信件來(lái)互相了解,大意是:在安德烈十四歲時(shí),龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲,前往臺(tái)北任職,于是,這對(duì)母子暫時(shí)的分開(kāi)了,等到卸任再回兒子身邊,安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了,龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn),四年間,兒子長(zhǎng)大了,母子間卻多了一堵無(wú)形的墻,如往往在同一個(gè)問(wèn)題的看法上,雙方多次出現(xiàn)分歧,龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了,他們是不一樣的兩代人,也是兩國(guó)人,中間橫著東西文化,于是,母子倆用了三年的時(shí)刻,以書(shū)信的方式,進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈,龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”,安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書(shū)中安德烈向母親這樣寫(xiě)道:”媽媽?zhuān)愀艺f(shuō)話的語(yǔ)氣和方式,還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待,你完全無(wú)法明白我是個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”,書(shū)中不乏這樣的片段,語(yǔ)言犀利,點(diǎn)名了安德烈不期望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他,期望自己能獨(dú)立,能長(zhǎng)大。提高執(zhí)行力
就在我的身邊,就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——××,平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異,是他們班的班長(zhǎng),是一個(gè)有個(gè)性,有創(chuàng)意的女生,在他們班,她很受同學(xué)們的歡迎,有個(gè)性多的好朋友,活潑又開(kāi)朗,但是,回到家中她就像變了個(gè)人似的,沉默不語(yǔ),每一天回到家就埋頭寫(xiě)作業(yè),把自己悶在房間里,不喜愛(ài)和家人交流,把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地,似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。在家中不喜愛(ài)和父母傾談,她總是說(shuō)與父母沒(méi)有話題可聊,但是和我在一齊時(shí),她就有說(shuō)不完的話題:學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的狀況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。之后,我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流,才知道:××的爸爸又經(jīng)常出差,因此沒(méi)有時(shí)刻與爸爸媽媽交流。
我和她是有一些區(qū)別的,我喜愛(ài)傾訴,總覺(jué)得快樂(lè)的事情就應(yīng)與每個(gè)人分享,因此,我是很喜愛(ài)和爸爸媽媽聊天,他們知道了我的狀況,也會(huì)很快樂(lè),這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我,她們?cè)趦A聽(tīng)我的話,我們?cè)谝积R學(xué)習(xí),他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜愛(ài)與父母交談,覺(jué)得自己與父母之間有代溝,無(wú)法溝通,正因此刻的青少年都比較新潮,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉,而有些父母并不了解自己的兒女到底喜愛(ài)什么,對(duì)什么感興趣,兒女又總是說(shuō)些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ),就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見(jiàn)沒(méi)有共同語(yǔ)言,××的內(nèi)心也就更加封閉了。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感8
在所有信件中,我最喜歡《給河馬刷牙》這一篇,針對(duì)兒子未來(lái)的工作選擇,龍應(yīng)臺(tái)給出了自己的看法。
第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。
因?yàn)楫?dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。如果你喜歡的是動(dòng)物研究而不是到華爾街做銀行經(jīng)理,那么給大象洗澡,給河馬刷牙也是有意義的。我覺(jué)得這樣的擇業(yè)觀是很正確的,可是很多人卻被世俗的標(biāo)簽迷失了雙眼,選擇外表風(fēng)光,實(shí)則令自己痛苦不堪的工作,為了讓別人艷羨,實(shí)則苦了自己。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈說(shuō),我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。
我認(rèn)為,這是全世界鼓勵(lì)孩子認(rèn)真讀書(shū)最好的理由!兒子安德烈對(duì)母親說(shuō)了許多人生的困惑,母親龍應(yīng)臺(tái)也做出了解答。安德烈說(shuō),在這么多邪惡,這么多痛苦的世界里,還能保持同情的純度,那可是一種天分;在中國(guó),大學(xué)只管知識(shí)的灌輸,但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立;很多年輕人的心思是保障自己,而無(wú)時(shí)間想根本問(wèn)題……
龍應(yīng)臺(tái)跟兒子說(shuō),面對(duì)失戀,面對(duì)當(dāng)下的痛苦,學(xué)會(huì)把人生的鏡頭拉長(zhǎng)來(lái)看,就不那么絕對(duì)了;“愚昧無(wú)知”的漁村,最原始最真實(shí)的面貌仿佛是錨,牢牢定住我的價(jià)值;人生是從平原走向森林的過(guò)程,大家各自分散,素面修行;每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),是為母終身奉讀的經(jīng);人生所有的決定,其實(shí)都是不回頭的“卒”;希望兒子在走向全球之前,先有自己的村子……
龍應(yīng)臺(tái)還說(shuō),她不希望兒子做一個(gè)靈魂的漂泊者,也許那是文學(xué)的美好境界,卻是生活的苦楚。沒(méi)有人希望她的孩子受苦,即使他可能因?yàn)榭喑兊帽容^[]深刻。這段話,也讓我明白了,為什么很多大師級(jí)人物都希望自己的孩子成為快快樂(lè)樂(lè)的普通人,做自己喜歡的事情。其實(shí),寫(xiě)了這么多讀后感,我發(fā)現(xiàn)《親愛(ài)的安德烈》是最難寫(xiě)的,里面的思想太豐富,差異性太大,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、時(shí)代什么樣的主題都有。
有時(shí)候不得不選擇站隊(duì),站在母親龍應(yīng)臺(tái)這一邊,還是站在安德烈一邊,同一個(gè)問(wèn)題他們說(shuō)的好像都有道理。同為20多歲的年輕人,我很多時(shí)候跟安德烈的想法是一樣的,卻也知道母親龍應(yīng)臺(tái)此時(shí)的成熟想法只能是我日后可以理解的。
寫(xiě)到最后,我好像從復(fù)雜的主題中找到了一個(gè)永恒的主題,那就是母親對(duì)兒子的愛(ài)。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感9
我覺(jué)得自己很幸運(yùn),在人生之途有些迷茫的時(shí)候,這本書(shū)就恰巧進(jìn)入了眼簾。這本書(shū)是以龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的書(shū)信往來(lái)的形式呈現(xiàn)給讀者的。是12-15年前的書(shū)信。但討論的議題和思考并不過(guò)時(shí),起碼對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),是引發(fā)我思考與共鳴的。但,我不知道是我強(qiáng)大的共情能力讓我讀完這本書(shū)以后,有強(qiáng)烈地解決了我現(xiàn)有困惑的通透感覺(jué),還是因?yàn)槟壳暗奈壹炔惶幱邶垜?yīng)臺(tái)母親的位置,也達(dá)不到安德烈閱歷的廣度,又或者說(shuō)我與父母之間的問(wèn)題與他們之間的問(wèn)題截然不同,導(dǎo)致我讀完書(shū)以后的思考并不在于親子的相處,更多的是對(duì)多元文化,身份認(rèn)同,人生思考的感悟。
寫(xiě)到這里,我忽然又想到一個(gè)合理的解釋?zhuān)驗(yàn)槲以谶@些方面有困惑,所以,我就能汲取到書(shū)中關(guān)于討論這些問(wèn)題時(shí)的精華。而如果我人生中遇到其他問(wèn)題再重新讀這本書(shū)時(shí),可能或許也能發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在讀書(shū)沒(méi)有g(shù)et的點(diǎn),或者新的認(rèn)知。并不能預(yù)知未來(lái)的我,還是先說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的感受吧。
我覺(jué)得我也是矛盾?chē)},龍應(yīng)臺(tái)與安德烈兩個(gè)文化,年代差異的母子所擁有的思想進(jìn)行對(duì)話時(shí),自己感覺(jué)有時(shí)候能從龍應(yīng)臺(tái)的文字里找到歸屬,一會(huì)兒又覺(jué)得我和安德烈的想法一模一樣。所以,有時(shí)候自己也是困惑與矛盾的,他們的書(shū)信中所傳達(dá)出的思想來(lái)回博弈中感覺(jué)自己變的沒(méi)有那么困惑了。或者對(duì)一些問(wèn)題想的更通透了。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,而母子之間的討論讓每個(gè)人都各抒己見(jiàn)又相互理解與尊重以后,或許就會(huì)和解掉自己之前一直糾結(jié)的東西。
有一句話印象深刻,“沒(méi)有沖突,就找不到認(rèn)同”,目前我的理解是沒(méi)有比較,就會(huì)覺(jué)得所有東西都是理所應(yīng)當(dāng)。我覺(jué)得有認(rèn)同感是幸福的,但沖突在我們看來(lái)好像就是困難。
還有一句話是這樣的“德語(yǔ)有個(gè)說(shuō)法:如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,那么你就是個(gè)沒(méi)腦的人!边@讓我想起王小波說(shuō)的“青年的動(dòng)人之處,在于勇氣和他們的遠(yuǎn)大前程”。感覺(jué)自己處于一種馬上看破雞湯的狀態(tài),卻非常懷念自己被雞湯迷倒的過(guò)去。但因?yàn)楹笠痪涫恰袄狭藚s不保守,就是個(gè)沒(méi)腦的人”,又覺(jué)得處于一種看破而不說(shuō)破雞湯的狀態(tài)也是很棒噠,兩種狀態(tài)瞬間轉(zhuǎn)換才是一種能力。
這篇讀后感前面那個(gè)關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)對(duì)孩子讀書(shū)的思考,引人陷入思考。我不否認(rèn)看到那句話已經(jīng)讓人有所沉思,但看了那句話的出處“給河馬刷牙”,會(huì)讓我們對(duì)這句話的思考更加飽滿。這或許就是片段化閱讀沒(méi)辦法帶給我們的完整感。
還有一些討論,也是讓最近的自己茅塞頓開(kāi),因?yàn)樽x的很有趣,大概在從深圳飛回北京的路上不覺(jué)得坐在機(jī)翼旁邊轟隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)太吵,不覺(jué)得三個(gè)半小時(shí)的路程太久。
《親愛(ài)的安德烈》讀后感10
親愛(ài)的爸媽?zhuān)?/p>
您們好!
說(shuō)實(shí)話,信的第一句便把我糾結(jié)壞了。我該問(wèn)好嗎?這樣的正式,會(huì)不會(huì)讓你們緊張?我該稱(chēng)“您”們嗎?這樣的尊敬,是不是不符合我們相處的日常?我該稱(chēng)“你”們嗎?這樣的隨意,怕不怕在外人面前“沒(méi)面子”?唉,三個(gè)問(wèn)句,將自己連細(xì)枝末節(jié)都要糾結(jié)猶豫的天性暴露無(wú)遺,也揭示了,我對(duì)你們其實(shí)沒(méi)那么了解。(爸媽?zhuān)覜Q定用“你們”,這是我真實(shí)的聲音)
爸媽?zhuān)銈冎例垜?yīng)臺(tái)和安德烈嗎?知道他們間有書(shū)信往來(lái)嗎?絕對(duì)不知道!不用問(wèn)了!我們間的談話,僅限于衣食住行,尤其以“餓冷渴”為最。我們幾乎不談?wù)、歷史、文化的東西,這些東西,與爸爸有關(guān)、與媽媽有關(guān)、與我有關(guān);但是,與爸、媽和我,無(wú)關(guān)。嗄?什么意思?天曉得!
當(dāng)然,我們會(huì)一起吃飯、看新聞、越來(lái)越少的逛街散步,你們也會(huì)問(wèn)起我的工作、關(guān)心我的身體以及未來(lái)的打算等等,但都被我三言兩語(yǔ)“打發(fā)”,或者岔開(kāi)話題。機(jī)智如我,尷尬如我們。我知道,我們都潛藏著對(duì)彼此的愛(ài)意,但要說(shuō)出、表達(dá)出,總覺(jué)得難以適從,叫人好生羞澀。典型的中國(guó)式父母和中國(guó)式兒女。
爸爸媽媽?zhuān)瑸榧由盍私,讓我?lái)采訪一下你們:
問(wèn)題一:爸媽?zhuān)銈兡贻p時(shí)有過(guò)夢(mèng)想嗎?是什么呢?如今已經(jīng)年過(guò)半百,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?
問(wèn)題二:你們過(guò)往這幾十年,最驕傲的事是什么?最委屈的事是什么?
問(wèn)題三:你們都不曾讀過(guò)大學(xué),感到可惜嗎?
問(wèn)題四:如果有一次乘坐“時(shí)光機(jī)”的機(jī)會(huì),你們最想到哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)?是過(guò)去,還是未來(lái)?抑或,你們?nèi)狈@樣的想象力?
問(wèn)題五:我的外公外婆、爺爺奶奶,是你們兒時(shí)的第一個(gè)偶像嗎?你們覺(jué)得,你們是我兒時(shí)的偶像嗎?你們有偶像嗎?任何領(lǐng)域都好。
問(wèn)題六:你們的女兒,也就是我,令你們自豪嗎?叫你們難過(guò)嗎?自豪與難過(guò),孰輕孰重?你們對(duì)我的期許是什么?往昔二十多年,我達(dá)到過(guò)嗎?
問(wèn)題七:你們最好的朋友是誰(shuí)?保持聯(lián)系嗎?你們?nèi)绻墼谝黄穑瑫?huì)聊什么?
問(wèn)題八:爸媽?zhuān)銈円驗(yàn)槭裁炊Y(jié)婚?
問(wèn)題九:爸媽?zhuān)銈兤匠=涣,除了兒女子孫,還有什么?
問(wèn)題十:爸媽?zhuān)矚g網(wǎng)上購(gòu)物嗎?
問(wèn)題十一:如果你們?nèi)ヂ眯,?huì)去哪里?
問(wèn)題十二:對(duì)于未來(lái),你們向往的生活是怎么樣的?半生浮沉的你們,現(xiàn)今又恐懼什么?
……
爸爸媽媽?zhuān)覍?duì)你們有許多好奇的問(wèn)題,希望你們能回答,又擔(dān)憂你們看到,勾起唏噓和傷懷。
唉,鄭板橋至理名言:難得糊涂!別回答了,距離才產(chǎn)生美,就繼續(xù)糊里糊涂生活吧!
不孝女
敬上
《親愛(ài)的安德烈》讀后感11
“媽媽?zhuān)愫臀艺f(shuō)話的方式,還是把我當(dāng)作……小孩看待,你完全無(wú)法明白我是個(gè)……成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),你到這天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話,瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì)有很多自己的思想,想著走自己的路,選取自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽?zhuān)隳懿荒苊靼,我們要自己出去探索!边@便是我們心中的獨(dú)立。
而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的,具體自己也說(shuō)不清楚。或許是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,家里沒(méi)人知道,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥!笆裁?你?你申?qǐng)了?怎樣沒(méi)和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書(shū)里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來(lái)作為母親的她們,應(yīng)對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻,我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽。然而,隨著時(shí)刻的推移,我悄然成長(zhǎng),一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……
或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說(shuō)話干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒(méi)話想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。
此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。
一番沉思之后,目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面,是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年,一個(gè)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑,卻發(fā)奮地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默的可愛(ài)少年。
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