常用電腦的人有什么方法養(yǎng)眼
有一條養(yǎng)眼的做法：把白皚皚的窗口變成淡淡的蘋(píng)果綠。方法是：桌面-右鍵-屬性外觀(guān)-高級(jí)-項(xiàng)目-窗口（記住選窗口�。�-顏色-其它，，色調(diào)設(shè)為85，飽和度設(shè)為90，亮度設(shè)為205。然后單擊［添加到自定義顏色］-確定。..一路確定（把所有的空格填滿(mǎn)）�，F(xiàn)在打開(kāi)［我的電腦］或［資源管理器］［瀏覽器］看看，原來(lái)的冰天雪地是不是已有了春意！天長(zhǎng)日久，對(duì)眼睛的養(yǎng)護(hù)作用是不可低估的。
自己在用的養(yǎng)眼方法：把窗口設(shè)成綠色之后，再來(lái)把IE的網(wǎng)頁(yè)背景也變成養(yǎng)眼的綠色吧！打開(kāi)IE，點(diǎn)擊工具（TOOLS），點(diǎn)INTERNET選項(xiàng)（INTERNETOPTIONS），點(diǎn)右下角的輔助功能（Assessibility），然后勾選不使用網(wǎng)頁(yè)中指定的顏色（ignorecolorsspecifiedonwebpages），然后點(diǎn)“確定”退出。OK，現(xiàn)在你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的屏幕已經(jīng)變成淡淡的綠色了！
這個(gè)顏色會(huì)比白色柔和許多，剛開(kāi)始可能你還有些不適應(yīng)，但確實(shí)對(duì)我們的眼睛有好處。
“饑不擇食”，是說(shuō)人餓的時(shí)候，食欲強(qiáng)烈。但是如果抓到什么吃什么，急于填飽肚子對(duì)健康是非常有害的，因?yàn)橛行┦澄锸遣灰丝崭故秤玫�，否則會(huì)給你的健康埋下隱患。
牛奶、豆?jié){
這兩種食物中含有大量的蛋白質(zhì)，空腹飲用，蛋白質(zhì)將“被迫”轉(zhuǎn)化為熱能消耗掉，起不到營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)作用。正確的飲用方法是與點(diǎn)心、面餅等含面粉的食品同食，或餐后兩小時(shí)再喝，或睡前喝均可。
酸奶
空腹飲用酸奶，會(huì)使酸奶的保健作用減弱，而飯后兩小時(shí)飲用，或睡前喝，既有滋補(bǔ)保健、促進(jìn)消化作用，又有排氣通便作用。
白酒
空腹飲酒會(huì)刺激胃黏膜，久之易引起胃炎、胃潰瘍等疾病。另外，人空腹時(shí)，本身血糖就低，此時(shí)飲酒，人體很快出現(xiàn)低血糖，腦組織會(huì)因缺乏葡萄糖的供應(yīng)而發(fā)生功能性障礙，出現(xiàn)頭暈、心悸、出冷汗及饑餓感，嚴(yán)重者會(huì)發(fā)生低血糖昏迷。
茶
空腹飲茶能稀釋胃液，降低消化功能，還會(huì)引起“茶醉”，表現(xiàn)為心慌、頭暈、頭痛、乏力、站立不穩(wěn)等。
糖
糖是一種極易消化吸收的食品，空腹大量吃糖，人體短時(shí)間內(nèi)不能分泌足夠的胰島素來(lái)維持血糖的正常值，使血液中的血糖驟然升高容易導(dǎo)致眼疾。而且糖屬酸性食品，空腹吃糖還會(huì)破壞機(jī)體內(nèi)的酸堿平衡和各種微生物的平衡，對(duì)健康不利。
柿子、西紅柿
含有較多的果膠、單寧酸，上述物質(zhì)與胃酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)生成難以溶解的凝膠塊，易形成胃結(jié)石。
香蕉
香蕉中有較多的鎂元素，空腹吃香蕉會(huì)使人體中的鎂驟然升高而破壞人體血液中的鎂鈣平衡，對(duì)心血管產(chǎn)生抑制作用，不利于身體健康。
山楂、桔子
含有大量的有機(jī)酸、果酸、山楂酸、枸櫞酸等，空腹食用，會(huì)使胃酸猛增，對(duì)胃黏膜造成不良刺激，使胃脹滿(mǎn)、噯氣、吐酸水。
大蒜
大蒜含有強(qiáng)烈辛辣味的大蒜素，空腹食蒜，會(huì)對(duì)胃黏膜、腸壁造成強(qiáng)烈的刺激，引起胃腸痙攣、絞痛。
白薯
白薯中含有單寧和膠質(zhì)，會(huì)刺激胃壁分泌更多胃酸，引起燒心等不適感。
冷飲
空腹?fàn)顟B(tài)下暴飲各種冷凍食品，會(huì)刺激胃腸發(fā)生攣縮，久之將導(dǎo)致各種酶促化學(xué)反應(yīng)失調(diào)，誘發(fā)腸胃疾病。
中醫(yī)養(yǎng)生文化
編者按：醫(yī)學(xué)有兩個(gè)目標(biāo)，一是治病，二是防病。目前的趨勢(shì)，正由指向疾病的醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)向指向人的健康的醫(yī)學(xué)。這正契合了中醫(yī)養(yǎng)生“治未病”的思想。
“十一五”期間，國(guó)家提出把“疾病的防治重心前移”，不要等有了病，才把健康當(dāng)作一回事。特別是對(duì)于亞健康人群，更要走出這個(gè)灰色的階段，重視養(yǎng)生，防病于未然。本期刊發(fā)一篇專(zhuān)家文章，愿讀者從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)養(yǎng)生文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，保持健康。
中醫(yī)學(xué)從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開(kāi)始就把養(yǎng)生防病作為主導(dǎo)思想，講“上醫(yī)治未病”�！梆B(yǎng)生”最早見(jiàn)于《莊子·內(nèi)篇》，所謂“生”，生命、生存、生長(zhǎng)之意；所謂“養(yǎng)”，保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)之意�！梆B(yǎng)生”的內(nèi)涵，一是如何延長(zhǎng)生命的`時(shí)限，二是如何提高生活的質(zhì)量。
養(yǎng)生學(xué)是一門(mén)管理的學(xué)問(wèn)，是對(duì)我們自身的管理，也是對(duì)我們生命歷程的管理�，F(xiàn)代對(duì)于人類(lèi)自然極限壽命的推算，應(yīng)該在１００—１７５歲之間。老齡委曾經(jīng)在全國(guó)做過(guò)調(diào)查，男性的最高年齡是１３１歲，女性是１２２歲。按照人類(lèi)壽命極限來(lái)說(shuō)，６０、７０歲還處在中年，而不是老年時(shí)期。為什么沒(méi)有達(dá)到人類(lèi)生命極限，原因在于我們?cè)谏恼{(diào)護(hù)上還不到位。
中醫(yī)養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
中醫(yī)養(yǎng)生文化歷史悠久，英國(guó)學(xué)者李約瑟曾說(shuō)：在世界文化當(dāng)中，唯獨(dú)中國(guó)人的養(yǎng)生學(xué)是其他民族所沒(méi)有的。
馬王堆出土的《養(yǎng)生圖》中已經(jīng)出現(xiàn)了吐納、導(dǎo)引等養(yǎng)生方法。唐代名醫(yī)孫思邈的《千金方》中也講了很多養(yǎng)生理論。講中醫(yī)養(yǎng)生文化，不能不講老子和孔子，兩者代表了兩種養(yǎng)生思想：老子是“清靜無(wú)為”，“保養(yǎng)精氣、順乎自然、氣功修煉”。老莊是養(yǎng)生學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。以孔子為代表的儒家養(yǎng)生思想是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這兩種思想形成了一個(gè)靜動(dòng)結(jié)合的思維方式，貫穿在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)發(fā)展過(guò)程中。“仁者壽”、“智者壽”、“欲而不貪”是儒家在養(yǎng)生道德理念上的重要思想。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一段話(huà)：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。主要指要掌握自然規(guī)律，根據(jù)天地陰陽(yáng)法則調(diào)和各種方式，有節(jié)制、有規(guī)律地安排飲食和起居。其中的一個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn)是“形與神俱”。也就是一個(gè)人要做到形神統(tǒng)一，形神結(jié)合。有形的運(yùn)動(dòng)而無(wú)神的調(diào)和，不算完整。
漢代華佗的五禽戲，根據(jù)五種動(dòng)物的形態(tài)動(dòng)作創(chuàng)造，演變?yōu)楹髞?lái)太極拳一類(lèi)的健身方法。魏晉南北朝時(shí)，養(yǎng)生家與醫(yī)學(xué)家結(jié)合。許多人既是醫(yī)生又將道家思想貫穿于醫(yī)學(xué)之中。陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中主張調(diào)神養(yǎng)形、“小炷留燈”。把人的生命看作一盞燈，生命的源泉是油。燈里的油是有限的，如果把燈點(diǎn)得很亮，油很快用完了。如果“小炷留燈”，則能燃燒很長(zhǎng)時(shí)間。這是一種低代謝的思想。我們經(jīng)常說(shuō)要拼命、拼搏，事實(shí)上會(huì)影響你生命內(nèi)一些積極的、良好的因素。因此，應(yīng)改變?cè)械挠^(guān)念，讓生命之火“小炷留燈”，燃燒得更長(zhǎng)。
李時(shí)珍《本草綱目》在藥物分類(lèi)里，提出耐老、增年、輕身、益壽等概念，有些中藥對(duì)延年益壽有著獨(dú)特的功效。
養(yǎng)生境界是“治未病”
中醫(yī)養(yǎng)生講究四時(shí)陰陽(yáng)，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，這是自然界的規(guī)律。人應(yīng)該順應(yīng)大自然的規(guī)律，比如，春天的時(shí)候，要有一種生發(fā)之氣，被發(fā)緩形，夜臥早起。冬天不能太張揚(yáng)、太發(fā)散，萬(wàn)物處于秘藏。中醫(yī)養(yǎng)生主張因時(shí)、因地、因人而異。
中醫(yī)養(yǎng)生包括形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹(jǐn)慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等一系列養(yǎng)生原則，而協(xié)調(diào)平衡是其核心思想。當(dāng)一個(gè)人身體達(dá)到平衡點(diǎn)的時(shí)候，是最健康的，是“治未病”。
養(yǎng)生當(dāng)中，最重要的是養(yǎng)心�！耙簧答B(yǎng)心機(jī)”，這是一個(gè)很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、樂(lè)、悲、恐、驚，這是人的七種情志，過(guò)了頭就是七情過(guò)激�！俺Ｓ^(guān)天下之人，凡氣之溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之簡(jiǎn)默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰仁者壽”。仁就是要做到溫和、善良、寬宏、幽默。仁心仁德、養(yǎng)心立德是一個(gè)人健康的內(nèi)在要素�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“恬淡虛無(wú)”，說(shuō)“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”。簡(jiǎn)言之，要做到“淡”字。
第二就是飲食養(yǎng)生。關(guān)鍵要有合理的膳食結(jié)構(gòu)�！拔骞葹轲B(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”。南宋陸游的養(yǎng)生方法是喝粥。他有一首詩(shī)寫(xiě)道：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在目前；我得宛丘平易法，只將食粥致神仙�！薄娥B(yǎng)生錄》中談到養(yǎng)生“六宜”，食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些。中國(guó)人鹽的攝入量超標(biāo)，腦溢血、高血壓等疾病與此相關(guān)。上述觀(guān)點(diǎn)也與目前營(yíng)養(yǎng)學(xué)界提倡的“健康膳食金字塔”相一致。
第三是運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。所謂“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”。比如，八段錦“雙手托天理三焦，左右開(kāi)弓似射雕，調(diào)理脾胃單舉手，五勞七傷往后瞧，搖頭擺尾去心火，背后七顛百病消，攢拳怒目增氣力，兩手攀足固腎腰”。這個(gè)功，在辦公室也可以做。
第四是房事養(yǎng)生。《洞玄子》、《素女經(jīng)》等也是研究“房中術(shù)”的書(shū)籍，講究陰陽(yáng)和諧，并強(qiáng)調(diào)欲不可早，不可過(guò)度，又不可無(wú)的思想。
第五是氣功養(yǎng)生�！肚f子》講“吐故納新，熊經(jīng)鳥(niǎo)申，為壽而已矣；此道引之士，養(yǎng)形之人”�！巴鹿始{新”指做氣功，“熊經(jīng)鳥(niǎo)申”講人就像熊一樣攀援，像鳥(niǎo)一樣左顧右盼。這兩種方法就是導(dǎo)引，這樣做的人就是養(yǎng)形人。養(yǎng)形要達(dá)到什么效果？要像彭祖那樣“壽高八百”。氣功養(yǎng)生在日本很流行，有人寫(xiě)了一本書(shū)《只需五分鐘》。在這五分鐘里，常吐氣、常呼吸。當(dāng)頭昏腦漲時(shí)，不妨這樣做做，五分鐘后會(huì)耳目清明，心情為之一爽。
第六是藥物養(yǎng)生。如柏子仁，就是柏樹(shù)的果子，也是一種養(yǎng)生長(zhǎng)壽食物。植物里壽命最長(zhǎng)的就是柏樹(shù)和松樹(shù)，我們常說(shuō)“千年柏樹(shù)”。柏子仁有養(yǎng)性、安神、潤(rùn)腸、通便、養(yǎng)顏的功效。
養(yǎng)生實(shí)踐得身心健康
要健康長(zhǎng)壽，關(guān)鍵是把養(yǎng)生知識(shí)貫徹到日常生活中，持之以恒。下面一些簡(jiǎn)單易行的方法，不妨一試。
１．堅(jiān)持幾個(gè)“少”：少鹽多醋、少糖多果、少肉多菜、少藥多食、少睡多行、少憂(yōu)多眠。有一首詩(shī)中寫(xiě)道“一眠萬(wàn)事了，無(wú)喜亦無(wú)惱，何物是真物，身在即為寶”。
２．堅(jiān)持幾個(gè)“�！保喊l(fā)常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常運(yùn)，齒常叩，腹常旋，耳常彈，肛常提。
�。常`行“八字”訣，終生不懈：童心、蟻食、龜欲、猴行。童心，要童心未泯。蟻食，要少吃�，F(xiàn)在許多人的問(wèn)題是吃得太多、太好，又不運(yùn)動(dòng)，食物堆積在身體里。龜欲，要心境淡泊。猴行，要多運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體。
�。矗焯旄上疵妫合劝咽执隉�，然后用手搓臉。每天早晨起床，反復(fù)做幾十次。搓陽(yáng)明經(jīng)這個(gè)部位，氣血運(yùn)通。堅(jiān)持干洗面，眼袋和皺紋慢慢都舒展了，比做美容還見(jiàn)效。
�。担畬W(xué)會(huì)吐納法：陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》里提出：“納氣有一，吐氣有六。納氣一者，謂吸也；吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也。”吐氣的時(shí)候，不能把嘴張得太大，要無(wú)聲，長(zhǎng)氣，吐完為止。吐氣的時(shí)候，根據(jù)每個(gè)字發(fā)音的不同，口型有輕微的變化，吐氣的部位也不同，要把氣出到最長(zhǎng)。練到一定程度的時(shí)候可以達(dá)到胎吸。胎兒在母親身體里，雖然沒(méi)有呼吸，但也有生命，這就是胎吸。練氣功之前，首先把心定下來(lái)，去除一切雜念，進(jìn)入狀態(tài)。按照方法做完氣之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)口生津，古書(shū)稱(chēng)“上池之水”，然后把津液咽下去。津液是一種重要的生命物質(zhì)，不能隨便吐掉，應(yīng)做到“津常咽”。
�。叮叭ā保何覀儸F(xiàn)代人一直在不斷地補(bǔ)，現(xiàn)在公路上交通堵塞，我們體內(nèi)也交通堵塞。血脂高、血糖高、血壓高，都是堵塞的結(jié)果。所以要把“補(bǔ)”改正為“通”。血脈要通、氣要通和、心氣要通、胃腸要通，要達(dá)到吃得下，睡得著，拉得凈，放得開(kāi)。
�。罚畧�(jiān)持勤動(dòng)腦：不要以為養(yǎng)花、養(yǎng)草、養(yǎng)魚(yú)，就是養(yǎng)生了，一點(diǎn)精神寄托都沒(méi)有，衰老得反而快。馬寅初７０歲的時(shí)候開(kāi)始學(xué)俄語(yǔ)，歌德８０歲的時(shí)候?qū)憽陡∈康隆�，陸游《渭南集》里很多氣壯山河的�?shī)詞都是６０歲以后寫(xiě)的。不要以為６０歲就到晚年了。
養(yǎng)生學(xué)是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為在２０２５年之前，發(fā)展中國(guó)家糖尿病患者會(huì)從８４００萬(wàn)增加到２．２８億，全世界糖尿病患者預(yù)計(jì)會(huì)從１．３５億增加到３億。這都是生活方式導(dǎo)致的疾病，給國(guó)家衛(wèi)生資源帶來(lái)巨大負(fù)擔(dān)。所以，健康不僅屬于個(gè)人和家庭，也屬于社會(huì)，是一個(gè)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題。
中醫(yī)養(yǎng)生像一列滿(mǎn)載豐富資源的列車(chē)，承載著幾千年的文化，閃爍著東方智慧的光芒，能為全人類(lèi)健康作出貢獻(xiàn)。
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